最上成就印相分第二十四
爾時金剛手菩薩，宣說此決定不空最上善巧微妙廣大不可思議甚深之法，所有盡無盡成就法，皆悉能成：「行人當隨意隨處，結跏趺坐心意調柔，然後以左手結堅固一切智印，安於左胯之側，右手戲擲金剛杵，以金剛三業成就故，是即金剛薩埵。依如是法儀，速成堅固不退，乃至諸大菩薩及如來地，於諸成就得大自在，如是金剛薩埵一切處堅固。行人設復未入曼拏羅，修此大印者，得諸佛恭敬供養，獲一切聖財，大樂自在。此大祕密印，三界中最上，成就此大印，與金剛薩埵等無有異。所有諸成就及種種事業大妙樂等，以此大印故皆悉圓滿，所求之法無不成就。」
復說金剛薩埵根本大印：「以此印故，於一切曼拏羅，所有三昧鉤召入寤敬愛等，種種成就法皆得圓滿，亦名金剛祕密三昧印。其印當十指相合，名為金剛合掌，又復十指相交如拳，名為金剛縛。以此金剛縛，展二頭指及二拇指，復屈二中指入於掌內，與二拇指相捻，二頭指平正如金剛杵，是名金剛薩埵根本大印，即此根本大印。復二中指如鈎，安於本心如作鈎召勢，是名金剛鈎印。此金剛鈎印，與金剛薩埵作大愛樂。若用此鈎印及心明作鈎召時，金剛薩埵生大愛敬，速降曼拏羅，當得金剛薩埵大欲大樂。如是鈎召已，所有一切如來[1]及諸菩薩，乃至一切有情，悉皆平等速得鈎召，若鈎召不降赴者，速得破壞。」
復說大樂金剛三昧心閼伽印：「先當二手作如金剛鉢相，然結前金剛印，後以二中指如花枝，當以心明加持。以此三昧閼伽印，若授灌頂者，是人得一切自在。此印功用亦如前印，於一切法皆得用之。」
復說入曼拏羅[2]幡印：「當右手竪三指如[3]幡，拇指與小指頭相捻，作嬉戲歌舞，入於曼拏羅而先頂禮本尊。若結此印入曼拏羅者，即成金剛阿闍梨，定成供養事。然後隨力隨意，以香華幖幟等當獻供養。復用結幡印，頂禮於本尊而發是言：『我今頂禮本尊。』言已即作金剛合掌安於頂上，頂禮金剛薩埵及諸如來而伸稱讚。然後二手作金剛縛，拇指相交，各屈頭指，安自頂上如戴寶冠。復改金剛拳，於頂左右而作繫鬘相，復如垂帶勢。作是印法已，當想如金剛薩埵授[4]己灌頂，然後以大樂金剛甘露水自灌其頂。作灌頂已，所有金剛阿闍梨法皆得成就。
「又復若為弟子授灌頂者，當以金剛合掌作頂禮印，以眾妙花授與灌頂。如是印法及諸曼拏羅儀，即成一切成就自在，是名金剛薩埵印成就儀。」
復說印法：「若欲召請金剛薩埵者，行人當跏趺而坐，結大樂祕密金剛鈎印及誦心明而作鈎召，然後依法獻種種歌舞等供養而伸稱讚，復結嬉戲印作禮持誦，以金剛歌舞等供養故，所作之法即得成就。即說最上祕密金剛歌曰：
「『薩哩嚩（二合、引）努囉（引）誐穌珂素（引）怛摩（二合）那娑（引）（一句） 怛鑁（二合）嚩日囉（二合）薩埵波囉摩穌囉多（二） 婆嚩彌（引）摩賀（引）穌珂涅哩（二合）除（引）薩囉（二合）野捺（三） 鉢囉（二合）底鉢爹悉𬽓左羅具鉢囉（二合）拏多（四）』
「如是金剛歌，若常讚詠者，得大樂尊堅固愛敬作諸成就。此大祕密歌常持於本心，若於讚歎時令唇齒相合，依諸儀軌不離金剛語，善成諸部法，詠吽字等歌，隨力而作隨其所欲，以調順語業微出其聲，令梵音和雅歌詠金剛薩埵法。此最上成就歌，當於一切處隨意持誦，當用金剛薩埵大印，其印左手作智拳，右手持金剛杵，以此印明當作成就法。
「如是等印，皆依本尊法及用心明，所作皆成。」復說一切如來印相：「其印以二手先作一切如來金剛智拳，如金剛寶灌頂法而作灌頂，灌於五處。復作合掌如供養勢，磔開其手却作二拳，左拳向外豎立頭指，右拳向內安於本心成印，此一切如來智拳大印，是決定不空。結此印時獲不退地，當證阿耨多羅三藐三菩提，是人不可見，遠離諸禁縛，乃至諸魔軍亦不能嬈亂。又復結此印者，當觀如佛，若供養此人，當如供養諸佛菩薩。如是大印儀，所有三昧印、蓮華印、金剛印，皆亦如是。所謂羯磨印者，先二手平仰，二拇指舒向於頭指，安於本心已，復作如寶灌頂成印。
「又復如前，二手平仰各微屈頭節，二中指相結如金剛蓮華，即成法印。」即說此印明曰：
「阿（引）呼（引）怛囕（二合、引）紇哩（二合、引）吽（引）（一句）
「又復改羯磨印，以左手作金剛拳，屈拇指入拳內，此成一切如來智拳大印。
「又復以右手如捻衣角鉤於本心，而復展手作觸地相，此成降諸魔軍印。
「又復不改此印，而復仰手成印，是名出生印，亦名施願印，亦名授記印。復以此印作捻衣角，如開蓮華勢成印，是名出生法印，亦名清淨諸法印。復以此印，豎三指如幡，即成幡印。結此印時，所有願求決定成就。」
復說一切如來智拳大羯磨印成就：「若用此印安病人身，其病即差。若安於心，諸毒[5]銷除，乃至邪印法等悉皆滅壞。」即說明曰：
「唵（引）吽（引）（一句）
「用此明同前羯磨印法，功能成就。若結印持誦此明，旋轉於身獲大辯才，所有一切如來最上大密印，悉得堅固。如是若安於諸根，得諸根圓滿，若稱念諸佛已，旋轉諸方復安於本心，或自求成就，或為他作，皆悉得大悅樂，乃至證佛菩提。若結此印觀想諸佛，當了五蘊如陶師輪，然後身作禮敬，口誦大明，一心正念觀想，住於捨念、戒、精進、慈、定、智慧、方便力，堅固出生陀羅尼門，滿足十地，行四無礙，解十八不共法，以毘首羯磨法廣饒益眾生，以金剛三業作大佛事。」即說諸大明曰：
「唵（引）冒地唧多嚩日哩（二合、引）（一句）
「唵（引）三滿多跋𭡠囉（二合）左哩曳（二合）（一句）
「唵（引）進多（引）摩尼（一句）
「唵（引）阿𭔞嚕提（一句）
「唵（引）惹（引）底尾嚩哩帝（二合、引）（一句）
「唵（引）薩哩嚩（二合）尾倪也（二合）儞（引）（一句）
「唵（引）尾囉（引）誐達哩摩（二合）帝（一句）
「唵（引）尾（引）哩也（二合）葛嚩濟（引）（一句）
「唵（引）薩哩嚩（二合）誐（引）彌儞（引）（一句）
「唵（引）嚩日囉（二合）𭡠哩（二合）茶唧帝吽（一句）
「唵（引）薩哩嚩（二合）怛他（引）誐帝（一句）
「唵（引）莎婆（引）嚩戍馱達哩摩（二合）多（引）倪也（二合、引）那尾戍地（一[6]句）
「唵（引）達哩摩（二合）尾輸馱𭔞（一句）
「唵（引）尾遜婆嚩日哩（二合）尼發吒（半音）（一句）
「唵（引）哥（引）摩囉（引）儗（引）（一句）
「唵（引）𠺁嚩日哩（二合、引）（一句）
「唵（引）吽薩哩嚩（二合）𭡠（引）摩𭔞
「唵（引）紇哩（二合）（一句）
「唵（引）阿哥（引）囉目契（引）（一句）
「唵（引）鉢囉（二合）倪也（二合、引）播（引）[7]囉彌帝（引）（一句）阿鑁吽唵（引）阿（引）（一句）
「唵（引）薩哩嚩（二合）怛他（引）誐多哥（引）野（引）[8]儗哩（二合、引）[9]（一句）
「唵（引）薩哩嚩（二合）怛他（引）誐多嚩（引）儗尾（二合）[10]戍地（引）（一句）
「唵（引）薩哩嚩（二合）怛他（引）誐多唧多嚩日哩（二合、引）阿（引）（[11]一句）
「如是一切如來語印法鼓，出微妙之音，有微妙之義，是大法語，是諸佛心，能決定成就所作事業。當依法持誦念諸佛已，然後以一切如來正念及一切如來印，而作成就。」
復說金剛火焰日輪印相：「先結金剛大印，復改作三昧印，後復作金剛縛已，諸指皆如火[12]焰輪，二中指如金剛杵成印。此印能調伏三界，亦能作敬愛金剛薩埵。
「又復，不改前印，左手作拳，頭指豎立如期尅相，右手如鈎成印，是名降三界印。此印能鈎召一切。
「又復，二手作忿怒拳已，復作金剛鈎如期尅相成印，是名金剛鈎印。此印善作一切事，能作諸成就。
「又復，作金剛合掌，十指如火焰成印，是名顰眉菩薩印。此印善作種種事，善調伏諸惡。
「又復，作金剛合掌，復左手如鉤勢成印。此印能鉤召一切，亦能作入寤法，悉得成就。
「又復，二手作金剛縛，二拇指相並成印，亦名降三界印。此印善作鉤召調伏最上成就。
「又復，右手頭指鉤左手頭指如挽弓勢成印。此印善作鉤召，亦能作諸敬愛。
「又復，如降三界印，右手作金剛拳展臂，以小指安左手背成印。此印善破諸惡邪印，善作諸成就。
「又復，二手作金剛縛，二拇指與頭指如金剛杵成印。此印能破壞諸惡。所有幡印與鈴印，皆作最勝法，亦能破壞諸惡，三界中殊勝，是金剛薩埵灌頂印。
「又復，金剛部賢聖印，二手作金剛拳。依此法儀本部賢聖，以金剛寶作灌頂，作金剛合掌，以淨帛覆面，二拇指如金剛。當作金剛灌頂已，然後依法作禮，受持金剛杵，乃隨力獻阿闍梨供養，即得成一切法。
「如是等諸部印相，皆依法結，同大明用，即得所作[13]成就。」
最上祕密儀軌分第二十五
佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經 卷第七