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佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經卷第十[1]

降三世曼拏羅廣大儀軌分第六之[2]

「復次,宣說降三世大曼拏羅中通用印[3]相:

「所有降三世印契, 謂即金剛勝三昧,金剛吽字諸呪明, 剎那能施諸成就。小指如鉤二相結, 二金剛拳上復下,此名三昧鉤勝印, 剎那鉤召於一切。一切明中最尊上, 所謂降三世呪明,普令一切敬愛生, 善作一切勝事業。二金剛指頭皆竪, 相合緊密而等引,此印名為金剛起, 令諸死者得還命。先二金剛頭指竪, 次復結成金剛縛,後當旋轉頂間安, 增長壽命獲安樂。二羽當結金剛縛, 竪二大指入縛中,堅密頭指復微屈, 累足當作鉤召勢,欲降伏者左足踏, 依法安布彼形像,結降三世印相應, 於半月中得成就。二羽應結金剛印, 是印此中相振擊,所應降伏有情身, 普令警悟而相擊。二羽應結金剛印, 復二頭指而相纏,是印自他為甲冑, 得一切時常作護。平掌應作金剛縛, 緊密大指如金剛,覆藏印起忿怒心, 得金剛部大成就。薩埵金剛堅固作, 二大指並於中指,小指開如金剛門, 利三昧印此所攝。二羽應結金剛印, 屈二頭指而鉤結,作撚箭勢復如應, 鉤召諸天此最上。堅固應作金剛縛, 屈二頭指而相合,大指逼附中指間, 此即飛行三昧印。二羽應結金剛印, 復以二小指相結,後二頭指背相並, 旋轉亦為飛行印。堅固應作金剛護, 以金剛縛而逼附,此名地行三昧印, 一切所作不違越。二羽當結金剛印, 金剛頭指左逼附,即復頭指普遍開, 此能鉤召地居眾。二羽應結金剛縛, 以二頭指而堅密,中指大指如金剛, 此印能破諸惡者。二羽應結金剛印, 是印安心而等攝,以忿怒拳逼附時, 能破邪外諸壇法。左手金剛指藏攝, 右手頭指而微屈,後復忿怒悉遍開, 彼須彌山尚能壞。左手金剛指藏攝, 右手頭指而微屈,起忿怒心悉鉤召, 一切執曜皆敬愛。二羽金剛縛相合, 二臂堅固安於心,二頭指置二腋間, 鉤彼惡者心破壞。復二頭指面相向, 起忿怒意相逼附,後二大指捻二根, 鉤召破壞諸瘧疾。堅固應作金剛掌, 次復屈彼二頭指,後二大指亦相合, 是印能破諸惡趣。先以二頭指相結, 後金剛印入其中,舉印剎那能上騰, 諸有墮者亦能起。又作堅固金剛縛, 次二中指面相合,餘四指面內不著, 是印剎那摧諸罪。

「復次,宣說一切如來曼拏羅法中所用印相:

「抨曼拏羅應先用, 結彼智拳金剛印,次後執線用印同, 此說即彼抨壇印。竪二頭指而相合。 二羽當結金剛印,是印五色以加持, 作光明視能普召。二手金剛指皆竪, 次復堅固仰相合,作彼忿怒打擊相, 開壇門印此最上。

「復次,宣說諸金剛部一切印成就法:

「所作金剛步作[4]已, 善轉金剛忿怒語,忿怒視復忿怒容, 一切事業皆成就。」

忿怒祕密印曼拏羅廣大儀軌分第七

爾時,具德金剛手菩薩摩訶薩復入一切金剛總持三昧出生金剛加持三摩地,宣說自部最上大明曰:

「唵(引) 薩哩嚩(二合) 嚩日哩(二合) 尼嚩日囉(二合) 摩(引) 帝(引)(引) 那野(一[5]句) 薩哩嚩(二合) 嚩日囉(二合) 薩帝(引) 那吽(引)𠺁(引)

說是大明時,即從具德金剛手菩薩摩訶薩心出現金剛手像,一切身相與金剛手菩薩摩訶薩等無有異,即成金剛忿怒祕密三昧印賢聖出現已,於一切世界成辦一切如來事業。復為成就具德金剛薩埵祕密明妃諸隱顯事,由是身語心金剛印影像成已,於世尊大毘盧遮那如來降三世大曼拏羅相應月輪中,如理而住。說此頌曰:

「大哉一切正覺尊, 祕密大智而無上,為成如來妙樂因, 金剛明妃如應作。」

爾時,金剛手菩薩摩訶薩復說本部三昧印金剛三昧祕密曼拏羅頌曰:

「我今次第當演說, 最上金剛曼拏羅,其相猶如金剛界, 忿怒祕密故此說。依大曼拏羅法用, 如教抨諸曼拏羅,五曼拏羅依法安, 各各布列祕密印。金剛曼拏羅中間, 依法安布佛形像,及彼忿怒三昧眾, 智者如應依法畫。以金剛步而漸進, 布金剛手曼拏羅,彼中周匝應先畫, 金剛叉及金剛杵,是中復畫熾焰光, 如其所說依次第,金剛杵及金剛鉤, 金剛箭并彈指相。以金剛步而漸進, 南布第[6]二曼拏羅,依法畫寶金剛尊, 於大輪中而安置,金剛顰眉即寶相, 金剛日輪並寶[7]幢,諸齒行列如金剛, 於其周匝應圖畫。以金剛步而漸進, 西布第三曼拏羅,微妙金剛蓮華尊, 畫彼蓮華中安置,於熾焰中復當畫, 蓮華劍及金剛輪,彼金剛舌亦如應, 於其周匝當圖畫。以金剛步而漸進, 北布第四曼拏羅,依法中畫金剛杵, 周匝亦畫杵及光,於其四面復當畫, 熾盛緊密大焰光,巧業金剛并甲冑, 金剛牙拳依次畫。壇隅及外所安置, 依法如應當圖畫,我今次說彼最上, 諸印大明如次第。

「種子大明曰:

「劑

「唵(引) 嚩日囉(二合) 骨嚕(二合引) 馱三摩曳(引) 劑(一句)

「唵(引) 嚩日囉(二合) 嚕(引) 釤(引) 酤舍野(二合引) 那野薩哩(二合引) 劑(一句)

「唵(引)嚩日囉(二合) 嚕(引) 尸(引) 哥(引) 摩嚩日哩[8]二合) 尼(一句) [9]嚩商彌(引) 阿(引) 那夜(引) 呬劑[10](二)

「唵(引) 嚩日囉(二合) 覩瑟致(二合) 骨嚕(二合引) 提(引) 都(引) 沙野薩哩嚩(二合引) 尼劑(一句)

「此名金剛劑字曼拏羅。

「復次,種子大明曰:

𡁠

「唵(引) 嚩日囉(二合) 勃哩(二合) 酤致骨嚕(二合引) 提(一句) 訶囉薩哩嚩(二合引) 哩湯(二合引) 𡁠(二)

「唵(引) 嚩日囉(二合) 入嚩(二合引) 羅(引) 摩(引) 羅(引) 鉢囉(二合)(引)(一句) 摩賀(引) 骨嚕(二合引) 馱(引) 屹泥(二合) 入嚩(二合引)[11]羅野薩哩鑁(二合) 囉尾嚕(引) 尸(引) 𡁠(二)

「唵(引) 嚩日囉(二合) 特嚩(二合) 惹(引) 誐囉(二合) 計(引) 喻(引) 哩(引)摩賀(引) 骨嚕(二合引) 提(引)(一句) 禰(引) 呬彌(引) 薩哩鑁(二合)𡁠[12]二)

「唵(引) 嚩日囉(二合引) 吒賀(引) 悉泥(一[13]句) 訶娑訶娑(引) 吒吒賀(引) 西(引) 那摩(引) 囉野𡁠(二)

「此名金剛𡁠字曼拏羅。

「復次,種子大明曰:

「禰

「唵(引) 嚩日囉(二合) 秫馱骨嚕(二合引) 提(引)(一句) 喝那摩(引)囉野薩哩嚩(二合) 訥瑟詀(二合引) 禰(二)

「唵(引) 嚩[14]日囉(二合) 的剎拏(二合) 骨嚕(二合引) 提(引)(一句) 親那嚩日囉(二合) 酤(引) 尸(引) 那薩哩鑁(二[15]合)(二)

「唵(引) 嚩日囉(二合) 係(引) 覩摩賀(引) 骨嚕(二合引) 提(引)(一句)鉢羅(二合) 尾舍作訖囕(二合) 鉢羅(二合) 吠(引) 設野薩哩鑁(二合引) 禰(二)

「唵(引) 嚩日囉(二合) 𡁠喝嚩(二合引) 摩賀(引) 骨嚕(二合引) 馱[16](一句) 婆(引) 尸嚩(引) 𭨚捫左禰(二)

「此名金剛禰字曼拏羅。

「復次,種子大明曰:

「紇泥(二合)(一句)

「唵(引) 薩哩嚩(二合) 目契(引) 葛哩摩(二合) 嚩日囉(二合) 尼摩(引) 骨嚕(二合)[17]一句) 提(引)(一句) 酤嚕薩哩鑁(二合) 紇泥(二合)(二)

「唵(引) 嚩日囉(二合) 葛[18]嚩左骨嚕(二合引) 提(引)(一句) 犖叉𤚥(引) 紇泥(二合)(二)

「唵(引) 贊拏骨嚕(二合引) 提(引) 摩賀(引) 藥吒尼(一句) 嚩日(二合) 能瑟吒囉(三合引) 葛囉(引) 羅毘(引) 沙尼(二) 毘(引)(引) 鉢野紇泥(二[19]合)(三)

「唵(引) 嚩日囉(二合) 骨嚕(二合引) 馱母瑟致(二合) 滿馱紇泥(二合)(一句)

「此名金剛紇泥字曼拏羅。」

「次說曼拏羅隅金剛祕密供養賢聖根本大明曰:

「嚩日囉(二合) 吽(引) 朅𩕳(二合引)(一句)

「嚩日囉(二合) 吽(引) 箜(重呼)(一句)

「嚩日囉[20]二合) 吽(引) 鼎(引)(一句)

「嚩日囉(二合) 吽(引) 悉鼎(二合引)(一句)

「次說外隅歌樂供養賢聖大明曰:

「嚩日囉(二合) 帝(引) 帝(引)[21]一句)

「嚩日囉(二合) 詀吒(一句)

「嚩日囉(二合) 馱(引) 凍(一句)

「嚩日囉(二合) 屯(引) 馱(一句)

「次說護門供養賢聖大明曰:

「嚩日囉(二合) 𠺁𠺁(一句)

「嚩日囉(二合) 吽(引) 吽(引)(一句)

「嚩日囉(二合) 鑁鑁(一句)

「嚩日囉(二合) 惡惡(一句)

「復次,此金剛部祕密曼[22]拏羅中入等儀軌,即彼如是所有法用,皆如降三世大曼拏羅引入法儀。金剛阿闍梨如是入已,即以金剛祕密金剛部三昧印、對印、小印、智印,作彼現前執金剛供養事。所謂旋舞等諸作用,即彼如是旋舞、對舞、小舞、智舞,是為作用印智。謂先以彼金剛界攝受心明及金剛歌歌詠稱讚一切如來,作已然後金剛阿闍梨應當開示薩埵金剛印,後以應用入印所應入者現前引入:

「當依金剛旋舞法, 即以二手忿怒指,依法當於自心間, 結彼降三世大印。然後旋舞如儀軌, 以彼金剛忿怒鉤,普遍鉤召諸如來, 舉金剛箭善射相。由金剛箭善射故, 即得金剛喜成就,次當解印如所說, 齊掌結縛而摧拍。如是供養大儀軌, 當得金剛手歡喜,由彼聖尊歡喜因, 剎那所樂事成就。

「此等三昧印大明曰:

「悉𠆙嚩日囉(二合)(一句)

「阿(引) 那野嚩日囉(二合)(一句)

「囉(引) 誐野嚩日囉(二合)(一句)

「娑(引) 度嚩日囉(二合)(一句)

「次當以彼對舞作用事供養:

「亦如金剛旋舞相, 左手當執右手拳,旋轉還復額前安, 頭指次應置於口,旋舞又作日輪相, 是印旋轉能普召,次應竪立金剛幢, 作喜笑相金剛笑。如是供養大儀軌, 能令國王等人眾,咸生敬愛惠威光, 或施財寶或歡喜。

「此等對印大明曰:

「阿(引) 呬嚩日囉(二合)(一句)

「入嚩(二合引) 羅野嚩日囉(二合)(一句)

「禰(引) 呬嚩日囉(二合)(一句)

「訶娑訶娑嚩日囉(二合)(一句)

「又復解其旋舞相, 二拳齊密而相合,頭指復安於心間, 頂禮意生於戰悚,次應又作旋舞相, 能斷金剛利劍尊,旋轉其相復如輪, 是為旋轉輪壇相。以金剛語妙歌詠, 供養金剛手聖尊,如是供養大法儀, 一切究竟得成就。

「此等小印大明曰:

「哥(引) 野嚩日囉(二合)(一句)

「親那野嚩日囉(二合)(一句)

「勃囉(二合引) 摩野嚩日囉(二合)(一句)

「沒嚕(二合引) 呬嚩日囉(二合)(一句)

「次竪金剛忿怒指, 即復仰起面相合,後復旋轉置頂間, 頭指還於口門住,金剛羯磨依法用, 作諸事業勝壇場,顯示隨應旋舞儀, 後復於自心安置。依法次應作旋舞, 結縛是為金剛護,相合二手金剛牙, 二金剛拳相逼附。如是供養大法儀, 能成一切羯磨法,如是四種供養儀, 解印如應依本教。

「此等智印大明曰:

「涅哩(二合) 爹嚩日囉(二合)(一句)

「犖叉嚩日囉(二合)(一句)

「珂(引) 那嚩日囉(二合)(一句)

「滿馱嚩日囉(二合)(一句)

「復次,教授忿怒金剛印智:

「二手執彼金剛杵, 起忿怒意作破壞,隨欲破者某甲名, 以所執杵破其心,下脣附齒而相合, 隨欲破者應摧逼,若有違越教勅者, 速當破壞其頭頂。金剛忿怒大觀視, 二目隨應瞬動間,所欲破者即當觀, 彼即二目俱破壞。金剛忿怒相合故, 於自心中觀自身,以金剛縛逼附間, 即彼惡者心破壞。

「此等大明曰:

「吽(引) 嚩日囉(二合) 塞怖(二合引) 吒姹(入[23]聲)

「吽(引) 目珂嚩日囉(二合) 姹[24]入)

「吽(引) 嚩日囉(二合) 泥(引) 怛囉(二合) [25]

「吽(引) 摩弩(引) 嚩日囉(二合) 姹(入)

「復次,教授大金剛部祕密印智,此中最先應結大印:

「安布金剛忿怒拳, 二手小指相鉤結,左手三叉相背安, 此名降三世大印。左手頭指次展舒, 即以此指當上起,後應旋轉亦復然, 還於左面金剛住。齊掌應作金剛縛, 起忿怒意而隱覆,堅竪大指如金剛, 忿怒帝哩帝哩印。作拳先屈二頭指, 即復二指如鉤相,二頭指面如金剛, 後二頭指彈指相,二頭指面如金剛, 心中復示日輪相,竪二頭指頂間安, 旋轉還至於笑處,竪二頭指緊密相, 二拳猶如執劍勢,相合二頭指如輪, 竪二大指向口散,次復應舒二頭指, 後二頭指纏其[26]唳,二手如牙口邊住, 堅密二手成拳相。

「如是分別大印次第。

「次結金剛部祕密三昧印:

「從祕密拳所出生, 此說是即諸三昧,我今說彼成結儀, 而金剛結勝無上。先以二拳安於心, 次復二拳置兩脇,鉤召持箭悉左邊, 後復從心而起散。次顰眉尊寶旋轉, 後當作彼日輪相,舒臂亦應頂上安, 旋轉還置於笑處。二拳向口善安置, 次持利劍揮斫相,下擲其輪表示相, 後復二拳向口散。身曼拏羅頂最勝, 二肩次心復二脇,作金剛護亦復然, 牙相堅固拳逼附。外曼拏羅諸印契, 結中[27]標幟如次第,是即三昧金剛縛, 及金剛拳亦如是。

「復次,宣說金剛部法印,所[28]謂:

「發吒(一句)

「設吒(一句)

「摩吒(一句)

「薩吒(一句)

「囉吒(一句)

「怛吒(一句)

「提哩(二合) 吒(一句)

「喝吒(一句)

「鉢吒(一句)

「怛囉(二合) 吒(一句)

「葛吒(一句)

「嚩吒(一句)

「酤吒(一句)

「哩吒(一句)

「朅吒(一句)

「未吒(一句)

「次結金剛部祕密羯磨印:

「所有羯磨印次第, 謂金剛拳依法作,依教隨處如應安, 忿怒視即忿怒法。」

佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王 經卷第十二

校勘註

  1. 【CBETA】二【大】,二第十三同卷【明】【大正】二+(第十三同卷)【明】
  2. 【CBETA】餘【大】,四【明】【大正】餘=四【明】
  3. 【CBETA】相【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【大正】〔相〕-【三】
  4. 【CBETA】已【CB】,己【大】
  5. 【CBETA】句【大】*,〔-〕【明】*【大正】〔句〕-【明】*
  6. 【CBETA】二【大】,三【宋】【元】【明】【大正】二=三【三】
  7. 【CBETA】幢【大】,㡖【宋】【元】【大正】幢=㡖【宋】【元】
  8. 【CBETA】二【大】,一【宮】【大正】二=一【宮】
  9. 【CBETA】嚩【大】,縛【宋】【元】【宮】【大正】嚩=縛【宋】【元】【宮】
  10. 【CBETA】二【大】,二句【宋】【元】【宮】,〔-〕【明】【大正】二+(句)【宋】【元】【宮】,〔二〕-【明】
  11. 【CBETA】羅【大】,囉【明】【大正】羅=囉【明】
  12. 【CBETA】二【大】,一【宋】【元】【大正】二=一【宋】【元】
  13. 【CBETA】句【大】,二【宋】【元】,〔-〕【明】【大正】句=二【宋】【元】,〔句〕-【明】
  14. 【CBETA】日【大】,日哩【宋】【元】【明】【大正】日+(哩)【三】
  15. 【CBETA】合【大】,合引【宋】【元】【宮】【大正】合+(引)【宋】【元】【宮】
  16. 【CBETA】一句【大】,〔-〕【明】【宮】【大正】〔一句〕-【明】【宮】
  17. 【CBETA】一句【大】,引【明】【大正】一句=引【明】
  18. 【CBETA】嚩【CB】【麗-CB】,囉【大】
  19. 【CBETA】合【大】,〔-〕【元】【大正】〔合〕-【元】
  20. 【CBETA】二【大】,一【明】【大正】二=一【明】
  21. 【CBETA】一【大】*,〔-〕【元】*【大正】〔一〕-【元】*
  22. 【CBETA】拏【大】,挐【元】【大正】拏=挐【元】
  23. 【CBETA】聲【大】,聲一句【明】【大正】聲+(一句)【明】
  24. 【CBETA】入【大】*,入聲一句【明】*【大正】入+(聲一句)【明】*
  25. 【CBETA】姹【大】,姹入聲一句【明】【大正】姹+(入聲一句)細註【明】
  26. 【CBETA】唳【大】,喉【宋】【元】【明】【宮】【大正】唳=喉【三】【宮】
  27. 【CBETA】標【大】,幖【元】【大正】標=幖【元】
  28. 【CBETA】謂【大】,請【宮】【大正】謂=請【宮】

【經文出處】CBETA 電子佛典 T0882《佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經》,版本日期 2025-01-30。依 CC BY-NC-SA 4.0 授權轉載,內容未經變更。