No. 1246
畫像品第一
若有善男子善女人受持此陀羅尼者，先須畫像。其畫像時，彩色中輒不得著皮膠，唯用香汁。白月一日請匠，清潔澡浴、持齋、受八戒，出入時須[4]三具衣，若上廁即香湯沐浴，亦莫論手功多少。便取細白[5]疊，若無白疊好細絹亦得，一丈五尺。畫天王，身著七寶金[6]剛莊嚴[7]鉀冑，其左手執三叉戟、右手[8]托腰（[9]又[10]一[11]本左手捧塔），其脚下踏三夜叉鬼，中央名地天亦名歡喜天、左邊名尼藍婆、右邊名毘藍婆。其天王面作可畏猛形，怒眼滿[12]開，其右邊畫五太子及兩部夜叉羅剎眷屬，左邊畫五行道天女及妻等眷屬。廣如大經說。
作壇場品第二
若欲作壇時，白月初一日起首作，八肘亦六肘八寸，此是方壇。即簡勝地深掘一丈，出骨瓦石等惡物，別處取淨[13]土堅築平正。乾已後便取黃[14]土細[15]攞，和白[16]檀香[17]末[18]泥壇，削刮如鏡[19]面。[20]即取米粉染五色畫剋。壇上作三隔院，當中央畫一金剛火焰輪，[21]又一本云畫一火珠光炎上出，[22]四角頭各各畫十字形拔折羅。第二院中央畫火珠，光焰上出；東南面畫三叉[23]鈷戟；西南面畫一君遲，瓶口中著蓮華；西北面畫一大螺。第三院中[24]東面畫師子王，南面畫龍王，西面畫孔雀王，北面畫夜叉王柱杖立地。又壇四角各各著[25]一香水瓶，其瓶口中著雜[26]輕菓子及花葉等。然後呪師洗浴著新淨衣，於天王像前設種種香花飲食供養訖，呪訶梨勒一百八顆，呪一顆火中燒滿，即每日送金一鋌與呪師，無所乏少。若得金時，即日盡用供養三寶及貧兒，莫生慳悋心。
結界品第三
若欲結界時，先念摩訶毘盧遮那佛一百遍，然後結界，即發大願言：「我某甲頂戴五夜叉，脚踏諸羅剎，仰啟盡虛空[27]遍法界一切諸佛菩薩、金剛密迹力士、一切諸善神王、天神王、地神王、山林河海、日月五星、二十八宿、閻羅法王、五道將軍、太山府君、司命司[28]錄、怨家債主、冥官業道、行[29]病鬼王、毘首羯[30]摩天子、五方藥叉大將、三天童子、七星七宿日月天子，難陀、跋難[31]陀、和修吉等諸大龍王，皆悉證[32]知，我今某甲為欲成就大陀羅尼神驗法門，唯願如上一切賢聖護念加持，速得成就悉令歡喜[33]（三遍啟請）。」又別請五方龍王、四大天王、二十八部諸鬼[34]神，又別請五方藥叉眾。先誦心呪。呪曰：
「[35]婆帝吒（一） 摩訶摩訶嚕（二） 烏呼烏呼[36]（三） 羅阿盡吒帝（四） 莎訶」
誦二十一遍，即成結界。若向人家治病之時，先須謹請五方藥叉：東方青帝藥叉，身長三丈[37]二尺，口吐青氣；南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、中央黃帝等，身長亦同青帝，吐氣依方[38]吐，并請眷屬。
[39]手印品第四
藥叉立身印第一
以右脚直、[40]左脚踏地，相去一肘許。以左手三指直竪，以大指捻小指甲上託腰，三指向前，以右手五指拓面上作嗔色。結界繞壇，右轉一度一呪。即說呪曰：
「唵（一） 帝婆藥叉（[41]二） 盤陀盤陀（[42]三） 訶呵訶呵（四） 莎訶（五）」
喚羅剎身印第二
藥叉鉤印第三
准前身印，以右手頭指在中指第三節上，當心上右轉行道，一切藥叉并諸眷屬皆悉歡喜，常為守護事於呪師。
藥叉火輪印第四
[43]左手[44]中拄右頭指，右手中指拄左頭指，二無名指屈於掌中，二節相背，二大指二小指並直竪頭相拄，誦大心呪。
藥叉身印第五
[45]三藥叉治一切鬼病，當依身印，與君荼利立身印同。二手兩大指屈於掌中，二無名指壓二大指甲上，頭指中指小指並直竪頭拄，翼二肘去乳房五[46]寸，誦大身呪。
大歡喜王印第六
以右手急把左手作[47]棓，即誦呪。呪曰：
「那（上）謨枳唎枳唎（一） 俱麼唎（二） 休溜叉[48]溜莎訶」
縛[49]大鬼印第七
兩手二大指直竪，左頭指屈著左大指根內，右頭指少曲二手中指下，[50]二指總屈[51]在掌中。
[52]食印第八
兩手大指屈頭[53]向下，二頭指直竪，二中指亦竪少許曲，二無名指二小指並屈在掌中。
[54]牙印第九
兩手二大指向上直竪，二中指直竪，左頭指竪少許曲，右頭指屈當[55]左大指上，二中指竪頭相去半寸許，二無名指及二小指並屈掌中。
護身品第五
若欲護身之時，亦請五方藥叉及大輪金剛，即誦大輪金剛陀羅尼二十一遍，并誦天王身呪亦二十一遍，便成護身。呪曰：
「曩謨囉怛曩哆囉夜耶（一） 曩謨吠室[56]囉[57]麼拏野（二） 摩訶囉惹野（三） 怛儞也他 唵[58]崿誐[59]赦[60]拏 [61]赦拏 驅努驅努 摩訶囉[62]惹 囉乞[63]灑 𤚥 薩[曰/月]（上）鉢捺囉吠毘藥 莎縛訶」
誦此呪二十一遍即成護身法。
廣大啟請品第[64]五
「南謨 薜室囉末拏也 南謨 檀那馱也 檀泥[65]說囉也 阿揭撦 阿鉢唎[66]弭[67]哆 檀泥說囉 鉢囉[68]麼迦[69]留尼迦 薩婆[70]薩埵 [71]呬哆振哆 麼[72]麼（自稱[73]名）檀那末拏 鉢唎拽撦 碎閻摩揭撦 莎訶」
誦此呪七遍已，次誦根本呪。若誦呪時，先當稱名，敬禮三寶及薜室囉末那天王，能施財物令諸眾生所求願滿，悉能成就與其安樂。
又一本云：呼召法者先安置於[74]㪷柄前燒安悉香。其作法人中心坐，面向斗門，身著黑衣，誦呪七遍，稱鬼神名字一遍，每誦呪一遍一稱鬼神名字，乃至四十九遍。如是七日七夜，從月十五日起首乃至二十九日清淨澡浴持齋，於壇上燒安悉香、燃七盞燈，外著淨水一盆作法，其鬼即現，[75]任得共語。各各鬼自說已能，隨口抄錄名字位次，驅使所要金銀七寶等一切財物衣服，及藥草、海寶山[76]珍、天宮龍宮、五岳四瀆所有貴物、人間所有奇異菓子。又祕藏經論呪術方法，隨所樂者皆取送來，一無所礙。
求使者品第[77]六
夫欲驅使鬼神之時，先須別作一位於壇外，著一盞燈、一盆淨水，一束淨草布於地上已，造油餅[78]四[79]十枚、不著油餅四十九枚，散著草上，呼諸鬼神名字施食，然後可得驅使[80]神鬼也。若欲廣誦諸藏經論者，即[81]呼誦使者。
若欲能論義者，便喚論義使者。
若求聰明智惠者，即喚聰明多智使者。
若求地中伏寶藏者，即呼伏藏使者。
若求入山坐禪及飛鍊學仙者，即呼[82]前當法使者。
若[83]欲龍宮寶物者，即呼龍宮使者。
若求隱形昇天宮變化法者，即呼隱形使者。
若求飲食錢財衣服[84]及[85]奇[86]方者，若欲博識[87]者，若欲[88]求勝[89]者，若求[90]興生[91]求利[92]者，若求種田多望利[93]者，若求高官位[94]者，若求富貴者，即喚右司命使者。
若欲知人死不死者，即喚左司命使者。
若求長生不死者，即呼[97]太山使者。
若欲求移山拔海者，即[98]呼金剛使者。
若求知他心及鬼神意者，即呼神通使者。
若求諸人愛樂者，即呼多魅使者。
若求作大醫王者，即呼神[101]山使者。
若[102]求香氣遍身薰者，即呼香王使者。
若求乘神通飛行十方者，即呼自在使者。
若求降伏惡魔者，即呼大力使者。
若求伏怨家者，即呼持齋使[103]者。
如上所列二十八[104]種使者，[105]若呼時，此[106]一呪通呼。呪曰：
「南謨佛陀羅尼 南[107]謨法陀羅尼 南謨僧[108]陀尼 南謨薩婆 摩訶揭羅 訶喝[109]囉闍護助我吽吽𤙖𤙖泮」
「唵[110]（一） 吠室[111]囉末[112]那野提婆喝[113]囉闍陀羅尼攝錄薩婆摩訶力揭[114]囉訶神喝囉闍護助我吽吽𤙖[115]𤙖泮[116]泮」
「唵（一） 阿唎[117]耶婆路枳帝 攝婆囉夜 陀羅尼𤙖𤙖𤙖𤙖[118]㧊㧊㧊㧊」
「唵（一） 摩訶毉喝囉闍陀羅尼攝錄𤙖𤙖𤙖𤙖[119]泮」
「唵（一） 提婆喝囉闍陀羅尼攝錄𤙖𤙖𤙖𤙖泮」
「唵（一） 瞿婆那伽神仙揭囉訶喝囉闍人喝囉闍攝錄𤙖𤙖𤙖𤙖泮泮泮[120]泮」
「唵（一） 摩訶力將軍陀羅尼攝錄𤙖𤙖𤙖急急」
「唵（一） 藥叉喝囉闍勅勅勅勅」
「唵（一） 羅剎喝囉闍喚喚喚喚」
「唵（一） 薩婆摩訶力[121]喝囉訶[122]神喝囉闍護助」
我使役陀羅尼攝錄陀羅尼如[123]遲，打頭破作七分馺婆訶。
如上九道陀羅尼，各各誦二十一遍，即彼上二十八種使者無有不來也。其若呼召鬼神之時，要待夜暗。壇外著淨草布地上，并一盆淨水，油餅四十九枚、無油餅四十九枚，及雜菓子等，然後入壇誦呪。若見鬼神者，要須作重誓願，然後與食，抄其名字，可得使呼之。
說天王真言品第[124]七
吠室囉末那野提婆喝囉闍質哆陀羅尼：
「唵（一） 三曼哆勃馱[125]喃 吠室囉摩拏耶莎婆訶」
誦此真言二十一遍，所求皆悉成就。又有根本印，以兩手右押左手相叉，竪二無名指頭相合，屈兩頭指如鉤。若迎請時向身招，若發遣時向外撥。若念誦之時，結印當心誦一七遍已，即頂上散，然後取念珠專心誦真言。
又一本[126]心真言：
又說天王身真言曰：
「那謨摩訶室利夜耶（一） 娜謨吠室[127]羅末那耶（二） 摩訶藥揭叉細那[128]拔馱耶（三） 怛姪他（四） 唵（五） 濕吠莎嚩訶（六） [129]濕吠莎嚩訶 扇演抹底莎嚩訶 施晚怛利莎嚩訶 [130]若耶拔底利勝莎嚩訶」
若誦此真言滿十萬遍，已後更加誦三日即成就。又若作法之時，從白月十五日[131]黑月十五日，若於淨房露地，天王像面向南，呪師面向北坐，燒薰陸香并供養乳粥，誦此三夜滿一千八十遍，天王即現身，所求皆稱，福報無窮。若諸使者來，勿須[132]驚怕。
若有人常於天王像前能誦此呪者，四大天王常不離左右，或於夢中[133]共貴人同坐語話，即是天王加其呪師擁護事也。爾時呪師即發大願，於天王像前燒安悉香，誦呪一百八遍，所求一切事無不遂心。
使者真言曰：
「南謨吠室囉拔那耶（一） 摩訶藥揭叉 細那拔馱耶（二） 唵（三） 薩縛羯囉[134]那 尾戍達儜（四） 莎嚩訶」
若求貴人憶念、所[135]求一切事皆得遂意者，即誦此呪一千八十遍，夢中天王使者呪師耳邊皆悉分明說。
又須結手印，以[136]左手竪頭指，已下[137]四指屈入掌中，以大母指押[138]甲上節，著右耳邊，誦呪五十四遍；左耳亦然也。
又說夜叉女使者真言曰：
「唵（一） [139]藥[140]乞[141]矣 儞那羅尾唎（[142]三） 莎嚩訶」
若兼供養此使者，所有要事能得成就。
次說多聞天王大心真言曰：
「阿他呿嚕（二合）勃怛囉耶（一）（二合） 毘沙那夜叉（二合）婆摩利耶（二） 婆莎那鉢羅（二合）婆訶那耶（三） 喜摩泮鉢囉（二合）沙耶（[143]四） 怛姪他（五） [144]怛麗（二合）儞始麗（二合） 毘沙囉摩那耶（[145]六） 摩訶曷囉闍耶（七） [146]佉蘖（二合）[147]揭伽哆囉（二合）末叉[148]覩 莎嚩訶（九）」
若有人持[149]誦此呪者，每日平[150]旦嚼楊枝始念誦，作壇供養如前說同。若誦此呪十萬遍滿，天王即現身。若見天王之時，即取壇上飲食供養天王，便隨行者所求願者皆令滿足。若行者不見天王時，即虛空中有聲告言：「汝但懃心誦呪，汝所求者我令滿足。」或有大風或唯有黑雲起，其法亦得成就。若無上件諸驗相者，更誦呪一七遍，縛得人者，其呪法必得成就。
又說心真言[151]曰：
「唵（一） 枳尼枳尼（二） 薩婆迦哩耶沙達尼（三） 徙尼[152]徙[153]尼阿[154]刺叉彌那舍[155]耶（五） 提毘室唎（六） [156]薜室[157]拏末拏耶莎訶」
若有人常誦此呪，所求一切事速能成就。
心中心呪曰：
「唵（一） 毘嚕迦耶[158]（二） 多賴耶（三） 牟闍耶[159]（四） 薩婆獨契瓢（五） 薩婆奔諾（六） 三婆羅（七） 阿毘目枳[160]（八） 嗗嚕莎呵（九）」
若有人常誦此呪，時天王不離呪師守護之。
次說降魔陀羅尼曰：
「南無阿[161]啼 南無利多 南無達利多 南無勒勒勒勒[162]勒 謹請四大天王各領八萬四千樹林神，若有惡人惡神惡鬼、天魔地魔龍魔惱亂弟子者，持勒南無勒鬼 南無首楞三昧為我縛鬼五欲五戒法忍多縛勒多縛勒急急[163]急急如律令 南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶 怛姪他 唵[164]（一） 應伽[165]利 應伽黎 勒[166]叉[167]叉叉 捉捉捉捉 禰[168]常勒[169]在[170]在在在在縛盧羯啼攝 莎訶」
求一切利益品第[171]八
若求曷囉闍愛樂者，取[172]小赤豆一百八顆，[173]一顆一呪火中燒滿一百八遍，即大王遣人[174]喚呪師如箭急[175]急來。
若求[176]大官人敬重者，取白芥子一百八顆，一顆一呪火中燒滿一百八顆，即大官敬如佛大歡喜。
若求大官家婦人等來恭敬者，取蟻子土和檀香水作泥丸一百八顆，一顆一呪火中燒滿一百八遍，即其家遣人來問呪師當須何物，若有所須必不違[177]惜。或時自身來恭敬呪師，若未見呪師時心常憶念也。
若求一切人家恭敬者，當取苦楝子一百八顆，一顆一呪火中燒滿一百八遍，即一切人家皆來，恭敬呪師如[178]親父母，心所願求無不稱意也。
若欲求伏怨家者，取昌蒲根呪一百八遍訖，即摩自身面及口含，其怨家無有不伏者。
若有惡人相惱呪師者，心念多聞天王形[179]狀，誦呪一遍，未滿即彼惡人不能行動；若欲放捨，即作念放捨，彼人還依舊平復。
若[180]不欲得怨家共同鄉坊住者，取苦[181]練木一百八，[182]橛子亦得，一[183]子一呪火中燒一百八遍滿，即其惡人不能得住。
若求諸天大歡喜擁護者，取[184]蘇[185]蜜及菓子呪一百八遍火中燒，即一切諸天皆大歡喜。
若求一切人愛敬者，[186]呪胡麻一把，呪一百八遍火中燒，一切人盡來恭敬。
若欲入山離一切惡禽獸及諸惡[187]賊者，取白芥子一百八顆，一顆一呪火中燒及山中散擲，其一切惡禽獸皆悉隱藏，亦一切惡[188]賤不能舉頭。
若欲求乞雨者，取杏[189]人一百八[190]顆，一顆一呪更都呪二十一遍訖，即著有龍池水中，當時雨下。
若求止雨時，呪一把梧子火中燒，雨即止。
[191]若喫餘者，自然化去。
若求見功德天女者，當一日[192]一夜不喫食，於佛前燒蘇合香，及呪白花一百八遍散於佛前，功德天女現身，其呪師所求一切財寶及一切事皆得稱[193]心。
若求避一切鬼神者，取白芥[194]子把及蘇，一枚[195]一顆一呪滿一百八遍火中燒，一切惡神無不伏也。
若有惡人於三寶所起不善心頻[196]頻來惱亂者，呪自手二十一遍，稱彼惡人名字遙打其身，彼人即發善心，必不來惱亂。若欲改者，呪師發慈心，向彼惡人前[197]誦一遍，還復如故。
若欲求一切人恭敬者，取土呪三七遍散自身上，一切[198]人見者無不敬仰。
若求大福德人來恭敬者，當取灰呪二十一遍，塗自身上入大眾，一切人見皆歡喜。
若求遠行不被惡獸傷害者，呪自左手，以四指[199]掘大母指作拳，一無妨礙。
若欲知童男童女鬼病所惱者，以泥作夜[200]叉形，於鏡前著，呪一百八遍，問其[201]惑人，病人即自說神鬼名字。
若有人著[202]蠱毒者，呪水三七[203]遍，其毒虫即自然出來。
若有人患鬼病者，呪五色線三七遍作三七結，繫病人項上，其病即除差。
若有患心[204]痛者，取石榴汁呪三七遍與病人[205]飲，病即差。或呪石榴枝打其病人亦得差，或黃土塗心上立差。
若患野狐病者，呪五色線教童[206]女合繩，呪一百八遍繫其項[207]上，更呪楊枝打病人即得差。
若患腰及骨節病者，以一椀淨水及[208]賓鐵刀加持呪一百八遍塗其痛處，即得差。
若求護自身及同伴者，取白芥子灰及水呪二十一遍散於四方，即護自身及同伴，皆得安樂。
若頭[209]痛或半身痛者，呪蘇烏麻油二十一遍，塗其痛處即得除愈。
又法若患腫者，於舍利塔前呪石榴[210]黃及檀香一百八遍，塗其腫上即得除差。
若有患[211]耳風者，呪蘇三七遍，與病人食即得差。
[212]若人患氣病者，呪青木香末二十一遍，和水服即差。
若人患[213]瘡疥及癬病者，呪黎蘆末三七遍，和油塗其病[214]上即得愈。
若人被蛇咬者，呪畢撥[215]散三七遍，塗其咬處即差。
若人被蝎螫者，呪乾脯火中熱燒，拄其[216]病處即除。
若有婦人患乳腫者，呪油麻三七遍塗[217]上痛處即[218]除。
若人[221]卒患鬼氣狂言癲走者，呪水三七遍令其服即得差。
若人欲得婦人愛念者，呪土三七遍散自身上，其人每日憶念心[222]心不斷絕。
若[223]人欲得婦人自來恭敬者，[224]常誦呪二十一遍，呪灰散自身上，其婦人即日夜常思前人[225]欲死。若得見面，死不肯去，怜人欲死。
若欲夫婦各自相離遠者，取粳米呪三七遍，散其夫婦身上，即時遠去不相擾犯。
若有夫婦相憎欲令和會者，即於天王像前作壇，壇內畫夫婦二人形，以種種飲食供[226]養天王像。即取白芥子及[227]菖蒲根末作丸三百二十[228]一，其一丸一呪稱其夫妻姓名，即自然和睦更無別[229]心。
若[230]欲知山間有阿修羅窟者，當取白芥子和自身血，一呪打滿一千[231]八遍，即山窟自開。其修羅女如火然，持種種香花來[232]取呪師。若呪師入此窟內，壽命一大劫，身力還如阿修羅身，亦如金剛無能損者。若欲出時，亦[233]得阿修羅女隨從送[234]出，還得到本處。
若求隱身者，將此天王像於舍利塔前，以香泥塗地，以種種香花散彼壇內，亦須種種飲食供養天王像訖。取梨木作合子，取安悉香、善那石各作末和秦膠水作丸，盛合子中，著壇上。即行者作一對新淨衣，洗浴著衣，天王像前坐。一日不食，誦此呪一千八遍竟，亦不勞三事相現，但誦一千八遍訖，塗眼上亦塗脚掌心胸前兩膊[235]上[236]訖，合掌至心思念自身猶如虛空無有自身。作此想時，行者即得隱身，日行千里，一切事業皆得成就。
若求降伏外道及自身火不燒者，取自身血魚血相和，嗔心誦呪三七遍投火中，經一食頃不被火燒自身。
若降伏外道者，結前身印，作嗔心默誦呪一百八遍，一切外道所有法術皆悉破壞並不成就。
若[237]除毘那夜迦等一切[238]鬼病者，燒安悉香，作大嗔心急急誦呪，把石榴子打病人，其一切鬼病天疫龍疫自然消滅。
又若未作法[239]時，其病人或歌或[240]咲或坐或走，若大力[241]鬼[242]去後，以銅娑羅中著水和灰麵門外[243]撥瀉訖，燒安悉香誦呪一百八遍已，後更不來惱亂。
又若解穢者，當作壇。以牛糞泥壇，方圓各闊狹兩肘。取一童子淨潔洗浴，著新白淨衣壇上蹲坐。童子兩手脚及捻娑羅上，以燒[244]安香薰童子身，誦呪，即娑羅動，即其童子自[245]撝示有賊處。
上來一切作法術中，未說手印法，所以今時特說印[246]法。
以兩手[247]中[248]二小指相鈎，二無名指向外直豎，二中指二頭指[249]反相叉，二大母指向外直豎，手掌相背。此一色印通用如上所說作法術處也。
吠室囉拏末那野經一卷