No. 1356 [Nos. 1357, 1359]
[1]佛說華積陀羅尼神呪經
如是我聞：
一時佛在阿耨達池龍王宮中，與大比丘五百人俱，及菩薩摩訶薩具足一千，悉得一切陀羅尼，餘一生在，住十住地，次當作佛，如王太子，俱於十方皆成佛道，具大莊嚴，不疑如來一切功德。天龍八部，一時俱會。爾時師子威菩薩從座而起，右膝著地，合掌向佛而白佛言：「世尊！若善男子善女人於如來所而修供養，功德多不？」佛告師子威：「勿作是語：『若善男子善女人於如來所而修供養功德[4]多不？』何以故？如來無量戒、定、慧、解脫、解脫知見之所成就。若善男子善女人於如來所若存若亡而修供養，師子威！當知是人終必於三乘中隨其因緣而得解脫。復次師子威！若復有人見佛世尊，心生歡喜、尊重讚歎，以諸供養施於如來；又復有人於如來滅後，若見舍利心生歡喜，是二功德等無有異。復次師子威！若在家菩薩，以諸珍寶積如須彌，供養聲聞及辟支佛。不如出家菩薩發菩提心，以一金錢供養如來。復次師子威！若復有人於千萬歲親近世尊備修供養；若復有人如來滅後發菩提心，以一香華入僧伽藍，舉足下足作如是言：『南無世尊。』以此深解殷重信心供養如來舍利寶塔，不以求報、不以疑惑，未得解脫中間，若千萬億劫不墮惡道。師子威諦聽，有陀羅尼名曰華積，我今當說，為諸天人多所饒益。若善男子能於華積陀羅尼呪受持讀誦、親近依行，功德勝彼。是人世世得一聞持，不墮諸惡[5]險棘道中，離諸艱難，常見妙寶、常見諸佛、諸根常具，不生下賤卑隷人家，常得不離菩薩弘心、常得種種無量慧辯，為無量十方諸佛如來之所知見。」乃說呪曰：
「[6]但[7]施[8]（峙耶反）他（一） 杜羅禰（二） [9]拖羅禰（三） 拖羅尼（四） 拖羅尼（五） 侔尼（六） 波羅婆（負荷[10]反）娑禰（七） 悉[11]諦（八） [12]栴[13]禘（九） 那侔紙（十） [14]嫟訶[15]（引）囇（狸[16]迤反）（十一） 魯伽婆底（十二） 佛陀婆底（十三） 底囇（[17]狸迤反）（十四） [18]柯羅知[19]（胝迤反）（十五） 羅竪波伽知[20]（胝迤反）（十六） 知[21]（胝迤反）杜婆底（十七） 毘捨羅佛地（十八） 達摩婆[22]徙（十九） 惡叉[23]耶葛俾（二十） 葛波毘伽知[24]（胝[25]迤）（二十一） 阿媚多葛波休多大多禰（二十二） 闍波底（[26]二十三） [27]哆嫟（[28]微耶[29]反）沙摩憙[30]（吳音[31]反）知（胝迤反）（二十四） [32]蜀伽羅婆底（二十五） 陟沙拏佛朕（持引反）地[33]耶佛地[34]瑣訶（[35]引）（二十六）」
「師子威！當知若善男子能於此華積神呪若讀若誦，是人當於三月、四月、九月，從八日至十五日，一心憶念如來相好。夜中三誦華積神呪，日中亦三。至月圓時，當以[36]香華燈燭於形像前而修供養，并誦華積陀羅尼呪。其人是夜夢見如來，相好具足坐蓮華座為眾說法，亦得華積陀羅尼呪。於現世中常得強記，智慧深信，從今身乃至涅槃，常一聞持，一切聞見、一切經教、一切學解、一切[37]技藝通達無礙，於一切三昧深得清淨，解四聖諦無上法輪。」說是經已，師子威等天龍八部，一切大眾，歡喜奉行。
華積陀羅尼神呪經