齊蕭氏都建康
沙門曇摩伽陀耶舍。此言法生稱。印度國人。悟物居情導利無捨。以齊高帝建元三年歲次辛酉。於廣州朝亭寺。譯無量義經（一卷）。沙門[1]慧表筆受。
沙門摩訶乘西域人。栖心妙道結志弘通。以齊武帝永明年中。於廣州譯五百本生經（一卷）。他毘利律（一卷）他毘利此云宿德。
沙門僧伽跋陀羅。此云眾賢。西域人。懷道放曠化惠無窮。以齊武帝永明六年歲次己巳。共沙門僧猗於廣州竹林寺。譯善見毘婆沙律一部（十八卷）。
沙門達摩摩提。此云法意。西域人。悟物情深隨方啟喻。以齊武帝永明八年歲次辛未。為沙門法獻於楊州瓦官寺。譯觀世音懺悔除罪呪經（一卷）。妙法蓮華經提婆達多品第十[2]三（一卷）。
沙門求那毘[3]地。此云德進。中印度人。弱年從道強記洽文。誦大小乘凡二十萬言。陰陽圖讖莫不窮究。執錫戒塗威儀端肅。以齊武帝[4]永明十年九月十日。於楊州毘耶離寺。起譯。百句譬[5]喻集（十卷）。十二因緣經（一卷）。須達長者經（一卷）。[6]總三部合一十二卷。
沙門釋法度。以齊武帝世於楊州譯灰河經（一卷）。毘跋律（一卷）。
沙門釋曇景。以齊世譯未曾有因緣經（二卷）。摩訶摩耶經（二卷）。
沙門釋法[7]化以齊世譯益意經（二卷）。
南魏元氏都洛陽
沙門曇摩流支。此云法希。亦曰法樂。南印度人棄家入道偏以律藏傳名。弘道為務感物而動。遊魏洛陽。以魏宣武帝景明二年歲次辛巳。譯如來莊嚴智慧光明入諸佛境界經（二卷）。正始元年歲次甲申。譯信力入印法門經（五卷）。四年丁亥譯。金色王經（一卷）。沙門道寶筆受。
沙門釋法場。元魏人也。以魏宣武帝時。於洛陽譯。辯意長者子所問經（一卷）。
沙門菩提流支。此云覺希。北印度人。遍通三藏妙入總持。志在弘法廣流視聽。以魏宣武帝永平元年歲次戊子至洛陽。武帝親慰勞。住永寧寺供給。七百梵僧以流支為譯匠。即以其年譯十地經論。初一日武帝親自筆受。後付沙門僧辯僧朗道湛侍中崔光等筆受。從魏永平元年歲次戊子。至天平二年歲次乙卯。譯佛名經（一十二卷）。入楞伽經（十卷）。大薩遮尼乾子[8]授記經（十卷）。法集經（八卷）。勝思惟梵天所問經（六卷）。深密解脫經（五卷）。信力入印法門經（五卷）。奮迅王問經（二卷）。不增不減經（一卷）。金剛般若波羅蜜經（一卷）。差摩婆帝受記經（一卷）佛語經（一卷）。無字寶篋經（一卷）。不必定入印經（一卷）。大方等修多羅王經（一卷）。彌勒菩薩所問經（一卷）。第一義法勝經（一卷）。伽[9]耶頂經（一卷）。文殊師利巡行經（一卷）。一切法高王經（一卷）。護諸童子陀羅尼呪經（一卷）。謗佛經（一卷）。十地經論一部（一十二卷）。勝思惟經論（十卷）。彌勒菩薩所問經論（十卷）。寶積經論（四卷）。寶性論（四卷）。金剛般若經論（三卷）。順中論（二卷）。妙法蓮華經論（二卷）。伽耶頂經論（二卷）。三具足經論（一卷）。無量壽經論（一卷）。寶髻菩薩四法經論（一卷）。轉法輪經論（一卷）。十二因緣論（一卷）。百[10]字論（一卷）。破外道四宗論（一卷）。破外道涅槃論（一卷）。譯眾經論目錄（一卷）。總三十九部一百二十七卷梵本萬甲筆受[11]草本滿一間屋。洞善方言兼工雜術。嘗坐井口[12]藻灌置空。或呪井令涌酌而為用。
沙門勒那摩提。或云婆提。此言寶意。中印度人。誦一億偈。博贍之富。理事兼通。尤明禪法。意存遊化。以宣武帝正始五年歲次戊子即是永平元年。於洛陽殿內。譯毘耶[13]娑問經（二卷）。十地論（十二卷）。寶積經論（四卷）。究竟一乘寶性論（四卷）。法華經論（一卷）。總有五部經合二十三卷。
沙門僧朗覺意侍中崔光等筆受。帝每請講華嚴經詞義開悟。忽於高座見大官執笏。云天帝請師講華嚴。意曰。今法席未終經訖從命。然法不獨資都講香火維那梵唄請亦定之。使如其言。講將了見前使來迎。果與都講等五人俱於座終。現聽道俗咸覩。
沙門佛陀扇多。此言覺定。北印度人。神悟聰敏內外博通。特善方言尤工藝術。以魏孝明帝正光六年歲次乙巳。至元象元年歲次[14]戊午。於洛陽白馬寺及鄴都金花寺。譯金剛上味陀羅尼經（一卷）。如來師子吼經（一卷）。轉有經（一卷）。十法經（一卷）。銀色女經（一卷）。正法[15]恭敬經（一卷）。無畏德女經（一卷）。無字寶篋經（一卷）。阿難多目佉尼訶離陀羅尼經（一卷）。攝大乘論（[16]二卷）總一十部合一十[17]一卷。
梁[18]簫氏都建康
沙門曼陀羅。此言弱聲。亦云弘弱。扶南國人。神解超悟幽明畢觀。無憚夷險志存弘化。大齎梵本以梁武帝天監二年歲次癸未用以奉獻。帝令譯之。即以其年。共僧伽婆羅同於楊都。譯寶雲經（七卷）。法界體性無分別經（二卷）。文殊師利說般若波羅蜜經（二卷）。總三部合一十一卷。
沙門僧伽婆羅。此言眾養。亦云僧鎧。扶南國人。幼而頴悟早附法[19]津。十五出家榮聲自遠。儀貌澄潔善於談對。[20]講阿毘曇論解標時望具足已後律藏尤明。善數國書語。以梁天[21]鑒元年歲次丙戌。至普通元年歲次庚子。勅於楊都壽光殿正觀寺瞻雲館三處譯。阿育王經（十卷）。孔雀王陀羅尼經（二卷）。文[22]殊師利問經（二卷）。度一切諸佛境界智嚴經（一卷）。菩薩藏經（一卷）。文殊師利所說般若波羅蜜經（一卷）。舍利弗陀羅尼經（[23]二卷）。八吉祥經（一卷）。十法經（一卷）。解脫道論（十三卷）。阿育王傳（五卷）。總一十一部合三十八卷。初武帝自筆受。後付沙門寶唱慧超僧智法雲等筆受。帝甚厚重。不畜私財。凡所有施盡用造寺。太尉臨川王亦極崇敬。
沙門波羅末陀。此言真諦。亦云拘那羅陀。此曰親依。西印度優禪尼國人。景行[24]澄明器宇清肅。風神爽拔悠然自遠。群藏廣部罔不措懷。藝術異解偏素諳練。歷遊諸國隨機利現。以梁武帝泰清二年歲次戊辰。現帝於寶雲殿。帝勅譯經。即以泰清二年譯。承聖三年歲次甲戌。於正觀[25]寺譯金光明經（七卷）。彌勒下生經（一卷）。仁王般若經（一卷）。十七地論（五卷）。大乘起信論（一卷）。中論（一卷）。如實論（一卷）。十八部論（一卷）。大涅[26]槃經本有今無偈論（一卷）。三世分別論（一卷）。總一十部合二十卷。屬侯景紛糺。乃適豫章始興南康等。雖復栖遑譯業無輟。即汎舶西歸。業風賦命飄還廣州。屬廣州刺史穆國公歐陽頠延住制[27]旨寺請譯經論。自陳永定元年歲次丙子。訖陳泰建元年己丑歲。更譯佛阿毘曇經（九卷）。無上依經（二卷）。解節經（一卷）。金剛般若經（一卷）。廣義法門經（一卷）。僧[28]淴多律（一卷）。修禪定法（一卷）。俱舍釋論（二十二卷）。俱舍論本（十六卷）。攝大乘論（[29]一十五卷）立世阿毘曇論（[30]一十卷）。佛性論（四卷）。四諦論（四卷）。僧佉論（三卷）。攝大乘論本（三卷）。大空論（三卷）。中邊分別論（三卷）。金七十論（二卷）。俱舍論偈（一卷）。金剛般若論（[31]一卷）。律二十二明了論（一卷）。大涅槃經論（一卷）。遺教論（一卷）。三無性論（二卷）。反質論（一卷）。墮負論（一卷）。求那摩底隨相論（一卷）。寶行王正論（一卷）。成就三乘論（一卷）。十八空論（一卷）。思塵論（一卷）。解捲論（一卷）。正說道理論（一卷）。意業論（一卷）。部異執論（一卷）。唯識論文義合（一卷）。正論釋義（五卷）。佛性義（三卷）。禪定義（一卷）。婆藪槃豆傳（一卷）。梁陳二代總譯五十部合一百四十九卷。沙門惠愷筆受。然諦或鋪坐具加[32]趺水中。若乘舟而濟岸。接對使君。而坐具無濕。或以荷藉水乘之而度。如斯神異其例甚多。
東魏元氏都[33]鄴
優婆塞瞿曇般若留支。此云智希。南印度波羅[34]㮈城人。婆羅門種。少學佛法妙閑經旨。神理標異領悟方言。以魏清河王子善見元象元年歲次戊午。至興和三年歲次辛酉。在鄴城。譯正法念處經（七十卷）。聖善住意天子所問經（三卷）。八佛名經（一卷）。金色王經（一卷）。無垢女經（一卷）。無垢優婆夷問經（一卷）。寶意猫兒經（一卷）。菩薩四法經（一卷）。解脫戒本（一卷）。犢子道人問論（一卷）。[35]迴諍論（一卷）。業成就論（一卷）。唯識無境界論（一卷）。伊迦輸盧迦論（一卷）。總一十四部合八十五卷。沙門曇林僧昉等筆受。
齊高氏都[36]鄴
沙門那連提耶舍。此言尊稱。北印度烏[37]長國人。以幼出家數[38]近靈迹。是以天梯石臺之所。龍廟寶塔之方。並親頂禮僅無遺逸。雖入鬼國鬼莫敢傷。設往亂邦賊徒息擾。既常遊化感及茲境。以齊文宣帝天保八年歲次丁丑。至天統四年歲次戊子。共達摩闍那於鄴都。譯菩薩見實三昧經（十四卷）。大方等月藏經（一十二卷）。月燈三昧經（一十一卷）。大悲經（五卷）。須彌藏經（二卷）。施然燈功德經（一卷）。法勝阿毘曇論（七卷）。總七部合五十二卷。後至隋文帝開皇二年歲次壬寅訖。至五年歲次乙巳。又譯大方等日藏經（十五卷）。力莊嚴三昧經（三卷）。大莊嚴法門經（二卷）。德護長者經（二卷）蓮華面經（二卷）。大雲輪請雨經（二卷）。牢固女經（一卷）。百佛名經（一卷）。總八部合二十八卷。沙門僧琛明芬等度語。沙門智鉉及學士費長房等筆受。面首形偉特異常倫。頂起肉髻聳若雲峯。目正處中上下量等。耳高而長輪[39]埵成具。
居士萬天懿元是鮮卑。姓萬[40]俟氏。師事婆羅門甚聰[41]悊。善梵書語尤工呪術。特鑒醫方妙閑佛法。以高齊於鄴城。譯尊勝菩薩所問[42]經一名入無量門陀羅尼經[43]（一卷）。
陳陳氏都建鄴
[44]優禪尼國王子月婆首那。此云高空。生知俊朗體悟幽微。專學佛經尤工義理。洞曉音韻兼善方言。以東魏帝善見元象元年歲次戊午訖。至興和二年歲次庚申。於鄴都司徒公孫騰之第。譯僧伽吒經（四卷）。大迦葉經（二卷）。頻婆[45]娑羅王問佛供養經（一卷）。總三部合七卷。僧昉筆受。又以梁武帝大同末年。自高齊入梁[46]見帝。帝因留住[47]勅遣總知外國使命。即以其年。譯大乘頂王經（一卷）。又以[48]太清二年。遇于[49]填僧得勝天王般若梵本。到陳天嘉六年歲次乙酉。於江州興業寺譯為七卷。沙門智欣筆受。
沙門須菩提。此云善現。扶南國人。解悟超群詞彩逸俗。化物無倦遊方屆茲。以陳世於楊都城內至敬寺。為陳主。譯大乘寶雲經一部（八卷）。
周宇文氏都長安
沙門攘那跋陀羅。此云智賢。波頭摩國人。善達三藏。以周明帝戊寅歲。於長安城婆伽寺。共闍那耶舍。譯五明論（一卷）。耶舍崛多等度語。沙門智仙筆受。
沙門闍那耶舍。此云藏稱。摩伽陀國人。共二弟子耶舍[50]掘多闍那崛多。以周武帝保定四年歲次甲申。至建德元年。為大[51]冢宰晉[52]蕩公宇文護。於長安四天王寺。譯定意天子所問經（五卷）。大乘同性經（四卷）。入如來智不思議經（三卷）。寶積經（三卷）。佛頂呪經并功能（一卷）。大雲輪經請雨品第一百品（一卷）。總六部合一十七卷。沙門圓明道辯及城陽公[53]蕭吉等筆受。上柱國平高公[54]侯壽為總監檢校。
沙門耶舍崛多。此言稱藏。優[55]婆國人。共同學闍那崛多。以周武帝世為大[56]冢宰。於四天王寺及於北胡坊歸聖寺。譯金光明經更廣壽量大辯陀羅尼品（五卷）。須跋陀羅因緣優波[57]提舍經（二卷）。十一面觀世音呪經并功能（一卷）。大雲請雨經（一卷）。總四部合九卷。沙門圓明。及城陽公[58]蕭吉筆受。
沙門闍那崛多。此言志德。北印度揵達國人。剎帝利種。少懷達量長垂清範。遊涉行化來達茲境。初以周武帝世。譯金色仙人問經（二卷）。妙法蓮華普門重頌偈經（一卷）。種種雜呪經（一卷）。佛語經（一卷）。總四部合五卷。沙門圓明筆受。又至隋文皇帝開皇七年太歲丁未。至十五年奉勅。於大興善寺譯。佛本行集經（六十卷）。法炬陀羅尼經（二十卷）。大威德陀羅尼經（[59]二十卷）。諸佛護念經（十卷）。五千五百佛名經（八卷）。大集賢護菩薩經（六卷）。聖善住天子所問經（四卷）。觀察諸法行經（四卷）。四童子經（三卷）。諸法本無經（三卷）。虛空孕菩薩經（二卷）。月上女經（二卷）。善思童子經（二卷）。移識經（二卷）。譬喻王經（二卷）發覺淨心經（二卷）。一向出生菩[60]薩經（一卷）。大威燈光仙人問疑經（一卷）。文殊尸利行經（一卷）。八佛名號經（一卷）。希有校量功德經（一卷）。善恭敬師經（一卷）。如來善巧呪經（一卷）。不空羂索觀世音心呪經（一卷）。十二佛名神呪校量功德除障滅罪經（一卷）。金剛場陀羅尼經（一卷）。諸法最上王經（一卷）。入法界體性經（一卷）。商主天子問經（一卷）。出生菩提心經（一卷）。金光明經囑累品（一卷）。總三十三部。合一百五[61]十卷。沙門僧曇道邃僧琨明芬道密學士費長房劉憑等筆受。曉殊俗語明深祕旨。凡所翻譯不勞傳度。理會義門口圓詞體。
隋楊氏都長安
洋川郡守曇法智。梵名達摩波若。婆羅門種。門世已來相傳翻譯。高齊之季為昭玄寺都統。齊國既平佛法同毀。智因僧職轉任俗官。策授洋州洋川郡守。隋文皇帝以開皇二年歲次壬寅。勅召智還使譯經。於大興善寺。翻業報差別經（一卷）。智既妙善隋梵二言無勞傳語。成都釋智鉉筆受。
沙門毘尼多流支。此言滅喜。北印度烏[62]長國人。振錫來此。以隋文帝開皇二年歲次壬寅。勅[63]令於大興善寺。譯象頭精舍經（一卷）。大乘方等總持經（一卷）。二部合二卷。給事李道寶傳語。沙門高法纂筆受。
沙門達摩笈多。隋言法密。南賢豆國人。雖學年慕道落[64]彩。冠字之[65]暮戒具。尋師遍歷大小乘國。聞見既廣藝業尤多。遂發大心遊方利物。凡所至國唯以講說為懷。暨開皇十年來屆瓜州。文帝延入京寺。至止未久大通隋言。勅於大興善寺。譯無所有菩薩經（四卷）。護國菩薩經（二卷）。佛華嚴入如來不思議境界經（二卷）。大集譬喻王經（二卷）。東方最勝燈王如來經（[66]一卷）。移識經（二卷）。大乘三聚懺悔經（一卷）。大方等大雲請雨經（一卷）。義理允正稱經微旨。然而慈恕立身恭和成性。心非道外行在說前。戒地夷而靜。定水幽而潔。經洞字原論探聲意。容儀祥正勤節高猛。誦響繼昏晨。法言通內外。好端居而簡務。貴寡欲而息求。無倦誨人有踰利[67]己。至煬帝定鼎東都。敬重隆篤。復於上林園內置翻經館。譯法炬陀羅尼經（二十卷）。起世經（十卷）。大方等大集菩薩念佛三昧經（[68]十卷）。緣生經（二卷）。菩提資糧論（六卷）。金剛般若經論（二卷）。緣生論（一卷）。大方等善住意天子所問經（四卷）。藥師如來本願功德經（一卷）。攝大乘論（十卷）。從開皇十年至大業末歲。譯經一十八部合八十一卷。並文義清素華質顯正。沙門彥琮行[69]矩等筆受。
大唐李氏都長安
沙門波羅頗迦羅。[70]唐言作明知識。或云波頗。此云光智。中印度人。剎帝利種。識度通敏器宇冲邃。博窮內外研精大小。誓傳法化不憚艱危。遠涉葱河來屆於此。以貞觀元年。勅於大興善寺。譯寶星經一部（七卷）。般若燈論一部（十五卷）。大莊嚴論一部（十三卷）。凡三部合三十五卷。沙門慧乘等證義。沙門玄[71]謩等譯語。沙門慧明慧賾慧淨法琳等筆受。左僕射房玄齡詹事杜正倫太府卿[72]蕭璟等並知監[73]護。
沙門玄奘。河南洛陽人。俗姓陳氏。頴川陳仲弓之後。鳩車之齡落[74]綵。竹馬之齒通玄。牆[75]刃干霄風神朗月。京洛名德咸用器之。但以[76]隨曆云湮四郊多壘碩德高僧第如西蜀法師。以志學之歲即[77]焉詢道至止。[78]未久半滿洞微。二江[79]鑒徒莫不嘉駭。戒具云畢偏[80]隷毘尼。儀止祥淑妙式群範。洎武皇定鼎。文軌攸同㳂江侚[81]友。途經鄢郢。于時漢陽王以磐石之寄[82]藩鎮荊楚。先聞高譽殷請敷揚。爰於荊府天皇寺。講攝大乘及阿毘曇等論。淮海名僧欽風雲萃。王及群公親詣法筵。法師析微通質妙盡理。[83]原王公碩識得未曾有。其時[84]大德法師智琰等。並江漢英靈解窮三藏。既[85]覯法師妙辯無礙。泣而歎曰。豈期以[86]桑榆未[87]光得遇[88]太陽初輝乎。遂以縱心之年師奘卒禮法師。自是厥後閱筌蹄乎。九丘探幽旨于八藏。常慨教缺傳匠理翳譯人遂使如意之寶不全。雪山之偈猶半。於是杖錫[89]裹足履險若夷。既戾梵境籌諮無倦。五明四[90]含之典。三藏十二之筌。七例八轉之音。三聲六釋之句。皆盡其微畢究其妙。然彼小乘爰洎外道。各構異論誹毀大乘。法師遂造制惡見論。制十八部小乘。破九十五種外道。并造會中論。融會瑜伽中論之微旨。以靜大乘之糺紛。于時中印度國戒日大王總統五印諸國。內外博綜才藝俊越。觀于斯論歎而言曰。雖有顯大摧邪之殊益。然彰我大夏之蔑人。吾方九旬大施。可因此會定其臧否。遂散馳眾傳告萬里。以來所屬諸國勅能論者畢萃。大眾僉集。法師以所造二論六千餘頌。書于大施場門云。其有能破一偈當截舌而謝之。日日[91]桴鼓命于論人。凡一十八日。莫敢當者。于時戒日等王大小乘師內外諸道。咸用駭忸法師討論。一十七周遊覽百有餘國。以貞觀十九年迴靶。上京見帝于[92]洛。帝大悅即命所將梵本六百五十七部。勅於西京弘福寺翻譯。仍勅左僕射房玄齡。廣召國內碩學沙門慧明靈潤等五十餘人助光法化。并勅太子左庶子許敬宗等專知監譯。到二十二年已譯之經奉以奏聞。于時太宗文皇帝。以悟達之懷縱玄覽而為序。天文絢發冠日月而揚輝。皇上以文思欽明暢叡想而興記。聖藻光繢掞雲霞而布彩。又以其年十二月皇上在春[93]宮。警大孝之慮軫聖善之懷。奉為文德皇太后。敬造大慈恩寺及翻經院。殿宇宏壯窮[94]班爾之工。瑩飾妍華極珍繪之妙。于時西東兩宮大出幡像。勅九部樂及京城諸寺寶幢幡蓋綺華妙香。并萬年長安諸坊寶車眾伎。送奘所將經像及慈恩大德僧等。住慈恩及翻經院。時皇帝親御安福門。以香華等供養。至二十四日皇儲親臨慈恩。度僧千人大赦京城。暨顯慶元年勅左僕射于志寧。侍中許敬宗。中書令來濟。李義府。杜正倫。黃門侍郎薛元超等潤文。國子博士范義頵。太子洗馬郭瑜。弘文舘學士高若思等助知翻譯。譯大般若波羅蜜多經一部（六百卷）。大菩薩藏經一部（二十卷）。大乘大集地藏十輪經一部（十卷）。本事經一部（七卷）。無垢稱經一部（六卷）。解深密經一部（五卷）。分別緣起初勝法門經一部（二卷）。能斷金剛般若經（一卷）。佛地經（一卷）。緣起聖道經（一卷）。如來示教勝[95]軍王經（一卷）。藥師如來本願功德經（一卷）。稱讚淨土佛攝受經（一卷）。最無比經（一卷）。甚希有經（一卷）。稱讚大乘功德經（一卷）。顯無邊佛土功德經（一卷）。六門陀羅尼經（一卷）。諸佛心陀羅尼經（一卷）。拔濟苦難陀羅尼經（一卷）。勝幢臂印陀羅尼經（一卷）。八名普密陀羅尼經（一卷）。不空羂索神呪心經（一卷）。十一面神呪心經（一卷）。持世陀羅尼經（一卷）。受持七佛名號所生功德經（一卷）。天請問經（一卷）。佛臨涅槃記法住經（一卷）。寂照神變三摩地經（一卷）。般若波羅蜜多心經（一卷）。緣起經（一卷）。呪五首（一卷）。菩薩戒本（一卷）。菩薩羯磨（一卷）。瑜伽師地論一部（一百卷）。顯揚聖教論一部（[96]二十卷）。大乘阿毘達磨雜集論一部（十六卷）。大乘阿毘達磨集論一部（七卷）。攝大乘論本一部（三卷）。攝大乘論世親釋一部（十卷）。攝大乘論無性釋一部（十卷）。廣百論一部（十卷）。掌珍論一部（二卷）。大乘成業論（一卷）。佛地經論一部（七卷）。成唯識論一部（十卷）。因明正理門論（一卷）。因明入正理論（一卷）。大乘百法明門論（一卷）。大乘五蘊論（一卷）。廣百論頌（一卷）。顯揚聖教論頌（一卷）。王法正理論（一卷）。觀所[97]緣論（一卷）。唯識三十論（一卷）。辯中邊論一部（三卷）。辯中邊論頌（一卷）。唯識二十論（一卷）。瑜伽師地論[98]釋（一卷）。大毘婆沙論一部（二百卷）。發智論一部（二十卷）。順正理論一部（八十卷）顯宗論一部（四十卷）。俱舍論一部（三十卷）。識身足論一部（十六卷）。法蘊足論一部（十二卷）。五事論一部（二卷）。異部宗輪論（一卷）。入阿毘達磨論一部（二卷）。俱舍論頌（一卷）。品類足論一部（十八卷）。集異門足論一部（二十卷）。界身足論一部（三卷）。大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記（一卷）。勝宗十句[99]義論（一卷）。大[100]唐西域記一部（十二卷）。
古今譯經圖紀卷第四