[1]淨土五會念佛誦經觀行儀卷下
此下一卷讚。從第八讚佛得益門分出。眾等盡須用第三會念佛和之。其讚文行人總須誦取。令使精熟切不得臨時執本讀之。亦通大會作法事誦之。若非大會日。餘一切處。誦讚念佛。和之並得。廣略必須知時。應知。
依無量壽觀經讚（二十八偈）
釋迦住在靈鷲山（阿彌陀佛）。
為化娑婆出世間（阿彌陀佛。後須有阿彌陀佛。阿彌陀佛）。
菩薩聲聞無量眾（阿彌陀佛）。
初欲聞經意未閑（南無彌陀佛）。
阿闍太子在王城（准前和）。
興逆徒囚父母形（已後讚諸依前第三會念佛和之）。
韋提悲泣歸依佛 求願不聞諸苦名深心不樂閻浮界 實為多諸鬼畜生唯願慈悲力指授 他方淨土誓經行釋迦如來知彼念 須臾沒在至王宮乃放眉間金色照 韋提障盡覩真容諸餘淨剎雖無量 白佛唯生極樂中願見彌陀疾授記 剎那便證六神通世尊微笑生歡喜 口中即施五神光其光遂照娑羅頂 隨機證果亦何妨佛告韋提汝知不 彌陀去此亦非遙促當勤修三福行 臨終迎子上金樓亦為未來諸大眾 五濁凡夫至惡人促使迴心觀彼國 能令淨業斷貪嗔於是韋提更有疑 如來令說汝應知據汝凡夫實未得 為承諸佛大慈悲既聞說已生歡喜 復為今時五苦人云何當見彌陀界 相好光明微妙身世尊為說初觀日 竟令注想向西方智者必須依此觀 曠劫塵沙罪滅亡罪滅身心必清淨 次應想水易成氷須臾便見琉璃池 黃金界道以為繩寶池澄澄千仞深 明珠間錯是黃金花雨紛紛隨處下 能入道者發真心瓊林寶樹七重光 行處垂珠異色光光中無數摩尼殿 諸天童子散花香極樂城中七寶地 蓮花光色不思議花開總是摩尼水 唯歎娑婆去者稀瓊林寶開紫金光 赫奕蓮輝照十方白玉池邊聞妙法 蓮花葉裏更飛香彌陀無數寶城樓 恒沙菩薩四邊遊各各持花供養佛 塵勞永斷更何憂碧玉樓中花坐開 黃金作葉寶為臺摩尼幢上真珠網 莊嚴至意為如來寶像瑠璃內外明 六通如意覺自輕心須子細勤觀想 想成便即悟無生彌陀光光廣無邊 普照群生度存緣促有須心能念佛 當來決定離人天觀音補處不思議 無邊世界現希奇假令念者皆生樂 頂戴彌陀尊重時勢至菩薩甚難量 雄雄猛利廣無方頂上寶瓶光顯照 幽途永得離無常觀身自見往生時 蓮花寶座不經遲水鳥樹林皆說法 彌陀迎接更無疑如來神變不思議 大小隨緣感赴機眾等須心勤念佛 寶池寶內正無為行業精誠須轉高 上品之人稱姓豪百法門中歡喜地 金剛妙定自堅牢念佛之人須至誠 彌陀決定自親迎到彼花開蒙授記 登時開法悟無生十惡五逆至愚人 永劫沈淪在六塵一念稱得彌陀號 至彼還同法性身世尊說已向耆山 阿難聞教廣宣傳大眾傾心皆頂戴 還將此法利人天
依阿彌陀經讚（十六偈）
釋迦悲智廣無邊 先開淨教利人天菩薩聲聞無量眾 其時聽在給孤園初告聲聞舍利子 吾今欲說汝應聽去此西方十萬億 彌陀寶國紫金形其國眾生極妙樂 永劫不聞諸苦名勸汝當今稱彼佛 須臾即至寶蓮城瓊林寶樹七重欄 眾等當須審諦觀珠網層層千萬億 能令見者得心安彌陀淨剎不思議 處處渠流七寶池池中總是摩尼水 晝夜花開無盡時四岸琉璃碧玉成 香風拂體覺身輕寶閣樓臺千萬億 無邊菩薩盡經行心心稽首法王家 專想彌陀發道芽碧玉樓中聞妙法 黃金地上散天花衣裓持花十萬億 聖眾塵沙受供同一念還歸極樂國 永絕胞胎證六通淨國彌陀寶鳥音 聞者皆生念佛心此鳥寶非三惡趣 為令宣演法幽深香風時動寶林鳴 處處唯聞念佛聲聲中皆說無邊法 能令聽者證無生彌陀壽量豈能知 國中人眾亦如斯到彼皆同趺致位 永超生死證無為善根福少理難容 七日須成淨土功念念傾心於彼國 剎那便即坐蓮宮彌陀願力不思議 莊嚴淨土甚希奇六方諸佛同時讚 意令諸子斷[2]狐疑人命無常如剎那 永劫沈淪惡趣多急急須專念彼佛 共汝相將出愛河諸佛同心歎釋迦 能於苦海度人多一一總令專念佛 生生常得見彌陀如來說已阿難宣 普化群生被有緣眾等須心須頂戴 弘斯淨教廣流傳
歎散花供養讚
昔有仙人名善惠 一時買得五莖花持將供養定光佛 因花果號釋迦尊諸經皆說妙伽他 散花供養福田名但以一花散一佛 因花盡得見彌陀今時智者見經文 佛說花為成佛因便即散花供養佛 仍將花度有緣人紛紛正見散花時 片片青運空裏飛一一爭前將手棒 人人收得裓盛歸空中片片雨天花 散著人人發道芽但使勤勤花供養 福田一一遍恒沙花飛颯颯遍虛空 翠葉翩翩滿界中[3]淅瀝如馬和雲下 繽紛送子入蓮宮蓮花欝欝甚寬平 花上群群菩薩行時時散花供養佛 往往宣揚五會聲般般聖眾裓盛花 人人歷供遍恒沙一一食時還本國 行行不離世尊家時時天雨萬般花 處處皆能發道芽一一持將奉諸佛 朝朝恒在法王家百寶鮮花隊隊飛 空中讚歎不思議若有眾生能厭者 當來決定澄無為金剛臺上說真宗 西方菩薩盡皆同散花供養無休息 皆生花上具神通氛氛香氣轉綿綿 花去花來花更鮮清旦常持外國獻 食時還到世尊前
淨土五會讚
（通一切處誦）第一會時除亂意 第二高聲遍有緣第三響颺能哀雅 第四和鳴真可怜第五震動天魔散 能令念者入深禪五會聲中十種利 為令學者用心堅妙音五會摩尼寶 能雨無邊聖法財智者必須依此學 臨終一念坐蓮臺寄語現前諸大眾 五會念佛利無窮今日道場同行者 相將定取坐蓮宮五會聖教是真宗 定捨娑婆出苦籠眾等發心迴願往 西方世界獲神通寶樹森森是翠林 微風五會演清音花雨六時隨處下 見聞之者發真心眾等今時發信心 聽說彌陀五會音專求不妄稱名字 迎將極樂坐化林五會合響讚池城 樓臺欝欝映雲青瑠璃七寶金繩界 處處唯聞念佛聲彌陀五會是舟船 永劫常於苦海傳但使聞聲皆解脫 定超生死離人天
極樂五會讚
寶偈分明化有情 觀經妙讚定中成五會閻浮流布廣 相期極樂悟無生彌陀寶讚實堪傳 恒為眾生作法船五會佛聲聞解脫 一時盡得坐金蓮西方五會遍娑婆 意在眾生念佛多寶國華開千萬億 聞名去者幾恒河千般伎樂遶金臺 百寶蓮花出水開五會聲聲須急念 臨終一一盡迎來無邊化佛紫金身 守護流傳五會人念念彌陀心不退 翩翩寶坐自相親
歎五會妙音讚
彌陀五會響雄雄 智者傳來五濁中五苦聞聲皆得樂 乘斯五會入蓮宮智者慈悲開五會 五會意將除五燒五燒既因五會滅 皆乘五會出塵勞雄雄五會響清深 隱隱雷聲寫妙音聖眾相將同讚歎 但是人聞皆發心西方微妙五音聲 將來五濁救眾生五取聞名皆解脫 五會引到寶蓮城泠泠五會出衡山 隱隱如今遍五天五眾咸言將利樂 末法仍留五百年彌陀五會貫人心 哀怨慈聲屈曲深無量壽經如此音 寶水長流演妙音五會響颺出雲霞 清音寥亮滿恒沙朝朝暮暮常能念 世世生生在佛家香風颯起觸人身 吹將五會蕩貪嗔五音兼能淨五蘊 聞名永劫離囂塵西方皷樂及絃歌 琵琶簫笛雜相和一一唯宣五會法 聲聲皆說六波羅
極樂欣厭讚
釋迦昔日同凡夫 歷劫苦行守真如成佛往來八千返 蒼生元未出閻浮閻浮眾生實苦哉 遞代相送坐哀哀暫得人身還却去 須臾滿劫不迴來沙門靈振自長呼 無常厭恨在閻浮不見如來興出世 今逢末法落凡夫自嗔自恨自推尋 萬劫千生罪障深生生不見越三界 輪迴六道至于[4]今研心性相苦推窮 檢尋聖教自圓融雖得丈夫披法服 不那生於末法中末法去聖漸迢遙 行門若箇獨能超今生但念彌陀佛 亦兌沈論火宅燒念佛能為急要門 得出閻浮何可論若人不信生疑惑 自看聖教勘經文經文專遣念彌陀 急要之門更不過但能深信無疑惑 今生便得出娑婆彌陀經上自稱揚 七日專念往西方六萬恒沙諸佛讚 功德咸言不可量七日念佛常如斯 何況盡命至心持諸餘功德無倫疋 速疾之門唯佛知眾生欵欵審思量 地獄三途難可當一失人身經萬劫 緣何不樂往西方西方極樂鎮歡娛 直與天堂萬倍殊普告眾生須速往 緣何苦死戀閻浮閻浮五濁足貧窮 一切因緣有始終苦海無涯無底莫 千軍萬眾沒其中西方極樂樂無窮 水馬和音說大乘菩薩天人無中夭 真言成佛是為終閻浮田地足丘坑 山岳堆阜不均平只為人心多不善 一切雜惡在中生西方極樂掌中平 一無堆阜及丘坑瑠璃作地黃金界 雜色蓮花遍滿生閻浮大海眾江河 魚鼈黿鼉甚以多一朝雨墮衡山谷 漂流雜惡苦相和西方極樂七寶池 八功德水不思議底有金沙岸香樹 蓮化涌出化生兒閻浮託報女人胎 生熟二藏裹孾孩亦至平安仍未語 無明人我逐身來西方淨土有孾孩 一一託報出蓮臺親見如來說妙法 自然解脫悟心開閻浮草木眾聚林 高者無過五十尋不得多年心朽爛 戀成灰土不堪任西方極樂七寶林 五百萬里上餘侵微風吹動千般樂 皆說如來解脫音閻浮日日炙人傷 婉轉輪迴不定常出沒之時有明夜 不兌狂雲所翳光西方極樂無邊光 亦無明夜鎮恒常得我如來一毛孔 更蓋光明遍十方閻浮父母及妻兒 香火思情能幾時縱得團圓終不久 須臾即見有分離西方極樂不如斯 彌陀如來是大師菩薩人天為聖友 同受歡娛無別時閻浮極苦苦無邊 男女恩愛命相連且暮多求恐不活 無暇歸真慕善緣西方極樂樂無邊 不愁男女及錢財須衣羅綺千里至 念食百味在傍邊閻浮男子女人身 同受四大雨般人彼此結心成地獄 須臾萬劫永沈淪西方極[5]樂無女人 生者皆同菩薩身總證三明八解脫 一生補處離囂塵閻浮世界足錢財 一一皆從苦還來得者榮身不作福 三途一閉遣誰開西方極樂樂咍咍 不顧閻浮不淨財舍宅園林離即有 衣裳百味遂心來閻浮五濁是凡人 託報不得自由身妻子從頭索衣食 差別不辨所由瞋西方極樂沒凡人 亦無妻子及慈親生者皆登菩薩位 總證金剛不壞身閻浮世界學修禪 雜惡之處足攀緣流浪狂心難把捉 由如大海簸舟船西方極樂不如然 上品生者世尊前得我如來一言教 百法明門自曉然閻浮說法度眾生 唯聽文句不依行讚嘆隨心舉合掌 違情觸著起無明西方說法度眾生 水鳥絃歌空裏鳴聞者皆言念三寶 更無餘外別修行閻浮世界不堪停 西業因緣每月盈縱饒作得些些善 不覺地獄向剎成西方淨土實堪停 長劫不聞諸苦聲鼓樂絃歌空裏滿 一一皆言解脫名閻浮持戒足無明 由如白日闇中行作意向前欲選道 不覺失脚落深坑西方極樂樂轟轟 亦亦眾苦及修行親見彌陀說妙法 聞者悟解證無明眾生念佛喻乘船 假我如來增上緣七日七夜專心念 即敵餘心數百年眾生欲得出凡籠 急急專求念佛功七日稱名生彼國 若比餘門定不同但知念佛莫生疑 不解之輩是愚癡只為超昇令速疾 此地凡夫信者希眾生念佛佛來迎 無常了了甚分明彈指即到如來所 他方歷供證無生西方極樂鎮歡娛 釋迦所說豈傳虛普勸有情生彼國 何得苦死戀閻浮專心念佛莫朦籠 定得西方不棄功即今且在凡夫境 無常即獲六神通西方寶殿寶池亭 樹木水鳥解人情鸚鵡和鳴讚三寶 聲中顯出大乘經西方寶樹寶根莖 寶花寶網甚分明寶葉行行相間錯 寶葉重出化[6]生寶池寶岸寶蓮花 寶階寶底寶蓮花下生雖有離身障 菩提不發自生牙花幢百億遶金臺 光明寶座座如來普為眾生說妙法 群生聞者悟心開朝朝暮暮念彌陀 為在閻浮降眾魔暫到西方親見佛 還來度脫此娑婆西方淨土最為精 空中作樂萬般聲衣食自然隨意至 保無食者受其馨西方盡夜雨天衣 寶殿空裏逐身飛百味一念隨心至 何故眾生去者稀
極樂莊嚴讚
彌陀願行廣無邊 悲濟群生普盡怜總欲化令歸本國 眾生罪業共無緣觀音菩薩大慈悲 能於苦海現希奇紫金身相三十二 頂戴彌陀尊重時勢至菩薩甚難思 紫金身相等無虧頂上寶瓶光顯照 普收念佛往生機自慶往昔宿緣深 得遇彌陀淨教音執持名號無休息 報盡臨終身紫金我常自嘆苦精勤 希聞無上法清真須共無明時鬪亂 誓當破滅取金身一念凝神往寶城 六通起意學身輕足踏千葉蓮花上 明月魔尼樹下行彌陀淨剎甚精微 彼處娑婆人豈知曠劫沈淪於苦海 何年得遇往生時極樂寶國無衰變 碧玉樓臺天自然磨尼明月琉璃水 光照池臺真可怜極樂寶界甚希奇 寶為名生來不知今日喜遇彌陀號 頓捨裟婆去者稀彌陀寶界不思議 唯嘆娑婆去者稀阿鼻地獄人名往 一墮何年更出時歸去來歸去來 閻浮五濁足塵埃不如西方快樂處 到彼花臺隨意開
厭此娑婆願生淨土讚
遍觀三界咸皆苦 凡夫耽著事輕盈欲海業風波浪鼓 出沒何曾有暫停沈淪惡趣經多劫 時往人天一度行癡貪愛取貪諸有 六道輪迴死復生上生非相還來下 隨入然燒萬丈坑劍樹分身心膽碎 那堪拔舌鐵犁耕今日至誠歸命禮 彌陀兩足世間明唯願慈悲垂攝受 毫光攝受得開萌稱名念佛聲相續 七寶花臺聖眾擎能於彼國常翹仰 臨終亦定佛親迎
歸向西方讚
念佛之時得見佛讚
校量坐禪念佛讚
高聲念讚
第一能排除睡障 意令諸子離重昏障滅身心亦清淨 更見西方百寶門第二動振天魔界 令遣心歸念佛門但使魔宮聞一念 因慈永劫奉慈尊第三聲遍十方界 為令惡取苦皆停一一能聞無量壽 咸登淨國住經行第四三途幽苦息 須臾變作寶蓮成罪人盡處花間坐 登時聞法悟無生第五無令外聲入 心心直往法王家光明長照琉璃殿 化生同子散金花第六妄念心無散 彌陀淨剎想中成寶樹林間宣妙法 聲聲唯讚大乘經第七勇猛勤精進 無明塵埃自消除念念常觀極樂國 彌陀慈主贈明珠第八諸佛皆歡喜 當來護念信心人一一咸令不退轉 臨終證得紫金身第九能入深三昧 寂滅無為漏禪念時無念見諸佛 永超生死離人天第十由具諸功德 恒沙福智果圓明臨終淨國蓮花坐 彌陀聖眾自親迎
極樂寶池讚
琉璃為地映池青 念念須心至寶城東城之人窮子苦 若生極樂樹珠瓔眾生念佛莫狐疑 決定西方七寶池每月課功千萬遍 迴願彌陀早已知寶臺樓閣甚精微 到彼西方應自知努力迴心多念佛 蓮花臺上共為期清淨池裏寶蓮臺 淨剎香林映日開慈主巍巍金色㗛 盡收念佛往生來彌陀淨土甚難思 求者心中莫致疑狀似雲中開浪日 超然獨坐寶蓮時西方慈主甚巍巍 濁惡愚人豈得知百寶合為千尺樹 摩尼明月照金池鴻鸞宛轉遶池遊 諸天歌讚甚清幽簫管空中為梵響 聞者咸同法性流池臺樓闊巧能粧 珠珍寶樹自成行碧水恒流於玉樹 瓊珂葉裏放金光七寶蓮花出水來 氛氳菡萏正能開課功作意由人進 念佛多者紫金臺念佛之人求願往 直至西方七寶池
六道讚
欲知何處苦偏多 唯有埿犁更不過罪人一[7]入經塵劫 受苦從頭無奈何渴飲鎔銅登劍樹 飢喰猛火度灰河願離此苦生安樂 求生淨土見彌陀思惟餓鬼實堪怜 遍體由來猛火燃兩耳不聞漿水字 一身唯有骨相蓮值食將喰便作火 臨河欲飲見枯泉願離此苦生安樂 長處西方坐寶蓮迷塗一配畜生身 逕歷多年受苦辛嚴冬露地居寒雪 盛夏當街臥闇塵衣裳盡用皮毛覆 飲食唯將水草珍願離此苦生安樂 長處西方坐寶蓮人身雖復甚難求 得已還生萬種憂始見紅顏花欲茂 俄然自髮颯成秋魂飛魄散身歸塚 命盡形銷肉糞坵如何不樂生安樂 永坐金臺佛國遊修羅諂詐性頑豪 善根併被有疑燒由此身同鬼受苦 沈淪長劫處塵勞由因不信墮修羅 鬪戰相諍受苦多願捨狐疑生淨國 西方長得近彌陀諸天快樂不思議 自為多生無盡期一期報盡還遭苦 捨彼歡喜受五衰液中臭汗皆流出 頭上天冠花更萎盡是無常流轉處 不如極樂坐蓮池
歎彌陀觀音勢至讚
凝神淨剎在微宮 寶界天花滿翠中金殿已開慈主笑 奉覩儀容讚未窮寶樹樓臺光映照 總是彌陀願力功一念相應皆往彼 須更獲得六神通衣裓賷持十萬億 聖眾塵沙受供同從茲稽首常瞻仰 定捨娑婆出苦籠觀音勢至人今見 寶葉蓮花箇箇空但念彌陀千萬遍 不久還生極樂中
西方十五願讚
一願眾生普修道 二願一切莫生疑三願袈裟來掛體 四願莫著女人身五願粧粉終身斷 六願素面見如來七願三塗離罪苦 八願捨離去慳財九願眾生敬三寶 十願一切法門開十一願眾生勤念佛 十四願總菿佛前朝十五願西方生淨土 更莫閻浮重受胎
極樂連珠讚
極樂門中寶日圓 普照三千及大千慈悲廣連彌陀主 為汝重開千葉蓮寶池寶岸甚寬平 寶地琉璃千仞明普勸眾生勤念佛 臨終決定自來迎寶樹浸天難可惻 不知華葉幾由旬靜時天樂尋常響 風動如遙日月明七行寶樹異光新 一花縱廣百由旬花開無數紅蓮坐 其中總是住生人寶雲光裏現朝霞 黃金地上雨天花微風吹動諸行樹 法音微妙等無著汝但勤念彌陀佛 吾今暫住救娑婆知汝深心相憶戀 一遇念佛一迴過送吾千里慢劬勞 不知端坐相自毫相得白毫無數佛 花臺寶坐自然高無人抄讚不能傳 不誦如何化世間任汝經行極樂國 吾今且去給孤園給孤園裏鳳凰池 如來在彼不思議金口長宣微妙法 見聞無不願歸依修成此業坐西方 無邊世界盡金光摩尼流注蓮花裏 一迴風動萬般香觀音說法似懸河 鳥聲天樂共相和尋常雙足蓮化裏 天冠頂戴阿彌陀彌陀身著寶衣新 足下圓明千輻輪莫向閻浮貪五欲 念吾名字速成真成真早得悟無為 豪相光明安兩眉能照閻浮諸穢土 變為佛國妙光輝光輝微妙在人間 普攝眾生到佛前各各皆成菩薩位 一時總得坐紅蓮紅蓮生在寶花池 千光萬色不思議水鳥珠林同國土 異香音樂每相隨相隨總至妙花宮 十方佛國總雄雄處處相迎上寶殿 讚嘆勤功有始終始終如一不思議 花臺寶坐在瓊池是汝堅心願力造 非[8]關諸佛與君為君為願力甚堅強 定生上品坐金剛莫辭暫住閻浮界 如今名字在西方西方寶殿是摩尼 □金界道地琉璃千葉蓮花百寶坐 法身清淨餘時衣珠衣遍體萬般光 巡行寶樹七重行莫怪蓮珠微妙讚 化度眾生無隱藏隱藏微妙不成師 法教流行無盛衰為汝廣宣極樂讚 如來言化作神威神威法界救蒼生 肉眼重開惠眼明端坐能觀極樂國 樓臺總是寶憶擎憶擎寶地如千日 千日之中萬色光光中無數諸菩薩 彌陀殿下獻名香名香殿下寶雲成 菩薩端嚴禮不輕天樂樓前聽妙響 唯聞水鳥念佛聲佛聲振動夜摩宮 天魔心膽悉皆融降得魔軍隨佛後 虔誠頂禮數無窮無窮算數大魔軍 一時得往作生人總為迴心生彼國 恭勤瞻仰大慈尊慈尊妙色甚巍巍 豪光怜似五須彌兩目澄明如大海 四十八願大慈悲慈悲廣開極樂門 誓救閻浮五濁人各與光明七寶坐 何曾更見一微塵微塵佛剎從心現 無邊世界異光暉五蘊變成清淨眼 八識飜為八德池八池總是寶蓮花 念佛之人發道牙總別閻浮濁惡界 一時極樂受精華精華園裏見如來 各坐光明七寶臺幸得同生慈主國 長劫之中更不迴不迴永住百千西 豪相光明日月齊忍辱門中八聖道 聲香風裏七菩提菩提道中清淨尊 幽深妙覺事難論除想自然成解脫 了心能啟大悲門西方極樂自前明 萬法者從心相生攝念寂靜心滅樂 觀佛決定寶臺迎
歸西方讚
歸去來 誰能西邊受輪迴且共念彼彌陀號 往生極樂坐化臺歸去來 裟婆世境苦難哉急手專心念彼佛 彌陀淨土法門開歸去來 誰能此處受其災總勤同緣諸眾等 努力相將歸去來且共往生安樂界 特花普獻彼如來歸去來 生老病死苦相催晝夜勤須念彼佛 極樂逍遙坐寶臺歸去來 [9]娑婆苦處哭哀哀急須專念彌陀佛 長辭五濁見如來歸去來 彌陀淨剎法門開但有須心能念佛 臨終決定坐化臺歸去來 晝夜為聞唱苦哉努力迴心歸淨土 摩尼殿上禮如來歸去來 娑婆穢境不堪停急手須歸安樂國 見佛聞法五無生歸去來 三塗地獄實堪憐千生萬死無休息 多劫常為猛焰燃聲聲為念彌陀號 一時聞者坐金臺歸去來 刀山劍樹實難當飲酒食肉貪財色 長劫將身入鑊湯不如西方快樂處 永超生死離無常
四十八願讚
法藏因中弘誓重 釋迦悲願不思議勸眾勸求無間斷 莫令虛棄發心遲四十八願大慈悲 唯恨眾生念佛遲願願之中苦得往 正值彌陀出見時頂上旋螺千萬顯 一雙足下踏蓮花汝但專心勤念佛 慈光直入行人家善哉調御釋迦尊 勸眾恒持淨法門令使諸天空裏讚 眾生苦盡出重昏座上諸人緊發心 百法門中須入深聽取慈尊真實說 今諸學者莫沈吟勸汝慇勤苦修道 深厭閻浮大火坑黃金地上琉璃照 明月摩尼隨意生彌陀三昧自幽清 眾生業障不聞名[10]水鳥樹林皆說法 身心散亂被魔侵彌陀大覺足良醫 群生有賊善能治懺却身中十惡罪 如今正是上蓮時
隨心歎西方讚
彌陀起教在西方 正使傳來赴大唐五濁界中策淨土 三塗道上建津梁開示教門惟速疾 勸人方便散花香極樂觀從心相見 閻浮業垢自消亡行人努力勸觀佛 見佛當生七寶臺一念疑心不生信 三塗萬劫被輪迴淨土初門入似寬 求哀懺悔轉將難為報化懷疑謗者 同來於此碎身看彌陀世界甚輕安 信者皆須審諦看相好佛身雖總見 就中偏取白毫觀西方寶界廣嚴城 七寶池臺盡化生歡喜園中佛說法 無憂樹裏鳥談經觀音相好破諸邪 攝取蒼生入佛家七日遣修極樂觀 觀成便得坐蓮花無生極樂實堪求 同心往者莫悠悠三昧忽然隨念得 觀音勢志是用流西方淨土寶樓高 同心去者莫辭勞一念正觀便即到 到時先上紫金橋
西方雜讚
竊見人間罪業多 然生自作亦教他財色貪求則不樂 口中不肯念彌陀口中終日恣胞鮮 斷他性命不矜怜佛說怨讎無不報 三途還彼鑊湯煎刀山萬刃自如銀 劍樹千峯霜雪新猛焰炎爐常不息 口待閻浮食肉人西方進道勝娑婆 緣無五欲及邪魔成佛不勞諸善業 花臺端坐念彌陀五濁眾生多退轉 不如念佛往西方到彼自然成正覺 還來苦海作津梁法王普勸念彌陀 意在群生出愛河上品花臺見慈主 到者皆因念佛多彌陀今欲十方遊 幢幡寶蓋引前頭菩薩空中為梵嚮 讚言極樂更何憂迦陵頻伽色特最 復有孔雀鳥中王晝夜連聲不休息 恒歎眾生在苦方寶樓寶閣寶連雲 寬地寬平百寶門慈主當陽昇寶坐 寶手恒招念佛人汝等碎身莫辭痛 無明散盡善牙生惡業六塵自稱滅 逍遙極樂意遊行白毫光相甚分明 分身百億化群生努力勤心多念佛 西方聖眾自來迎紫臺金閣真珠網 寶幢高顯出雲霄但是有緣皆得往 連辟相將過法橋子細推尋諸聖教 念佛道理最能長少用功夫亦成就 臨終聖眾自迎將到彼西方安養界 快樂歡悅永無憂念念唯加功德長 生老病死永長休彼國眾生常快樂 三惡六道不曾聞一念一時隨眾聽 聞一悟解百千門西方淨土實堪停 若欲求生發至誠彌陀令遣稱名字 唯即專心盡一形忽須念佛莫悠悠 欲超苦海要船舟稱名定是生安樂 永絕閻浮生死流萬行之中為急要 迅速無過淨土門不但本師金口說 十方諸佛共傳論莫辭念佛度朝朝 彌陀本願許相招臨命終時生安樂 聞法悟解得逍遙西方極樂樂轟轟 聞者迴心願往生道路未曾知遠近 慚荷如來親自迎慈尊願力置西方 翠宇凋携七寶莊珊瑚散飾遍階砌 地布從金欝欝黃冷冷德水布金沙 影雜祥雲碎錦霞眾會莫言空法事 上方時復雨天花彼土微風吹寶林 嚮籟千般運法音師子坐邊調白玉 天人行處砌黃金西方日長於一劫 蓮花開合甚分明眾等佛念求三昧 紫金臺上有真名如來說教廣無邊 大小隨機度有緣八萬四千皆解脫 速疾無過念佛門彌陀壽量實無涯 光照無礙照恒沙一一蒙光皆攝受 生生長坐寶蓮花蓮花菡萏滿西方 池中鳧雁及鴛鴦一一聲聲皆說法 花花莖莖盡飛香空中花雨亂盤迴 珊瑚地上散成臺風吹落葉葉飛去 吹去萎花花更來六情妄相遍攀緣 三昧無由得現前勤勤光斬無明賊 急急相將上寶蓮彌陀名字不思議 聞之罪滅眾應知但有稱名生淨剎 總須深信勿懷疑此界一人念佛名 西方便有一蓮生但使一坐常不退 一花直到此間迎清淨池水照蓮臺 [11]森森寶剎照天開巍巍慈主常微笑 人人攝取往生來莫怪頻頻相苦勸 見人往盡無往常若得念佛深三昧 不怕當來平等王千重香樹萬重香 光映池中七寶沙寶沙湧出摩尼水 水流隨處淨無瑕帝青珠網紫金光 照出恒沙七寶堂一一花生諸佛國 聲聲讚歎彼西方琉[12]璃地上紫金山 飛彩流霞映世間五濁眾生多熱惱 西方淨土甚清閑七寶池裏有花臺 彌陀殿內放光開汝等眾生勤念佛 盡生三界往生來西方世界甚為精 憶念專心仰寶城為能相觀功深遠 蓮花會裏證無生
善道和上 西方讚
觀彼彌陀極樂界 廣大寬平眾寶城四十八願莊嚴起 超諸佛剎最為精本國他方大海眾 窮劫算數不知名普勸歸西同彼會 恒沙三昧自然成無生寶國永無常 一一寶流無數光行者須心常對目 勝神踴躍入西方寶池寶色寶光飛 一一光成無數臺臺中寶樓千萬億 臺側百億寶幢圍寶樹寶林諸寶樹 寶花寶葉寶根莖或有千寶分林異 或有百寶共成行行行相當葉相次 色各不同光亦然等量齊高三十萬 枝葉相觸說無因寶池寶岸寶金沙 寶葉寶渠寶蓮花十二由旬皆正等 寶羅寶網寶欄遮德水分流尋寶樹 間波覩樂證怖怕寄語有緣同行者 努力翻迷還本家彌陀本願花王坐 一切眾寶以為城臺上四幢張寶漫 彌陀獨坐顯真形彌陀身心遍法界 影現眾生心想中是故勸汝常觀察 依心起想表真容寶容寶□臨花坐 心開見波國莊嚴寶樹三身花遍滿 風鈴樂響與文同彌陀身色如金山 相好光明照十方唯有念佛蒙光攝 當知本願最為強十方如來舒舌證 專稱名號至西方到彼花間[13]妙法 十地願行自然彰法界傾遙如轉蓬 化佛雲集滿虛空普勸有緣常憶念 永絕胞胎證六通正座跏趺入三昧 想心來心至西方覩見彌陀極樂界 地上虛空七寶莊彌陀身量極無邊 重勸眾生觀小身丈六八尺隨機現 圓光等示化前真上輩上行上根人 求生淨土等貪嗔就行差別分三品 五門相續助三因一日七日專精進 畢命乘臺出六塵慶哉難逢今得遇 永證無為法性身中輩中行中根人 一日齋戒處金蓮孝養父母教迴向 為說西方快樂因佛與聲聞眾來集 直到彌陀花座邊百寶花籠經七日 三品蓮開證小真下輩下行下根人 十惡五逆等貪嗔四重偷僧謗正法 未曾慚愧悔前愆終日苦相皆雲集 地獄猛火罪人前忽遇往生善知識 急勸專稱彼佛名化佛菩薩尋聲到 念一頃心入寶蓮三花障重開多劫 于時始發菩提因樂何諦事難思議 無遇菩薩為同學性海如來盡是師 渴聞般若絕思漿念服無生即斷飢 一切莊嚴皆法說無心領納自然知 七覺花池隨意入八背凝神會一枝 彌陀心水沐身頂觀音大聖與衣披 欲然勝空遊法界須臾授記號無為 如此道遙快樂處人今不去待何時
慈愍三藏 西方讚
釋迦慈心遍法界 蠢動含識普皆怜意欲化令皆解脫 眾生罪業共無緣所以總教歸淨土 彌陀宿昔有緣因非但娑婆人獨往 他方去者亦無邊彌陀攝化無厭定 悲心常遶世間行但有傾誠能念佛 毫光直照目前明十方世界微塵眾 同時命盡願皆生計彼眾生心樂欲 分身遍布一時迎觀彼彌陀與眷屬 久於曩劫植洪因凡聖等皆同相好 人天一種紫金身寶樹寶樓飛寶閣 寶池寶地寶成蓮地及虛空賢聖滿 花中總是化生子彌陀道成經十劫 眾生皆願往西方菩薩聲聞非算數 五通賢者豈能量彼國人居不退地 永超生死斷無常九品花開隨早脫 端然取證亦何妨菩薩道成皆為物 眾生未熟道成難為是化緣兜率住 時時向下諦心觀人年八萬方成道 三會逢緣證涅槃具共迴心生淨土 臨時隨意往來看十方三界恒沙佛 功德圓滿等無瑕寶國莊嚴皆一種 要於極樂共咨嗟但有聞名皆顛往 定名解脫得非賒如來不滅歸圓寂 遣行舍利遍三千寶塔浮圖建形象 禮念香焚百和煎菩薩妙行雖無量 當知念佛最為先乘此因緣生淨土 須臾即至世尊前三藏微言真聖教 難逢難過亦難逢動經恒沙河劫數 知有西方淨土門一念須心出生死 終身不退佛迎魂觀音救攝多便便 神通變化實難思或復轉身成正覺 或為侍者現師資眾生樂欲心非一 隨緣六道應時宜勸喻總將歸淨土 咸令見佛證無為勢至住在彌陀國 報得無比紫金身為度眾生來此界 現形同此世間人怜慜火宅燒然苦 隨緣六道強勾牽送向西方安隱地 遣於生死斷因緣西方淨土諸賢聖 神通自在更無過一念相隨遊佛剎 凡經劫數幾恒河十方世界皆供養 同時說法一時聽微塵世界恒沙佛 六通神用豈知名聞彼彌陀安樂國 總皆渴仰致丁寧況及凡夫流浪者 不求解脫出塵榮十方三世聲[14]間眾 窮劫算數豈能知諸佛如來方便化 咸令至果斷貪癡指示西方安樂國 聞名皆恨往生遲解脫之人皆願樂 凡夫不去欲何為
西方極樂讚
善哉法將功能觀 覩見彌陀寶網𩊭諸佛淨剎從心現 眾生常須向裏看彌陀住在紫金樓 十方菩薩聖人遊一念他方聞妙法 長辭苦海更何憂悲嗟苦海實增多 唯須志意念彌陀晝夜傾心常住想 臨終一念出娑婆閻浮穢惡不堪停 為有然燒萬丈坑急手專心念彼佛 彌陀寶界悟無生極樂門中七寶池 花開蓮色紫金暉暫念彌陀登寶臺 須臾不覺證無為碧玉樓前七寶臺 諸天童子競來看持得金花供養佛 處處唯言稱善哉彌陀住在寶城樓 傾心念念向西求到彼三明八解脫 長辭五濁更何憂
淨土五會讚
五會倍須欽 稱名觀紫金 心中辯邪正觀境不來侵 極樂寶林清 微風五會聲聲中論妙法 聽者悟無生 淨剎寶林明彌陀五會聲 聽者皆生樂 不聞諸苦名白玉池邊過 蓮花葉裏香 空中開梵響五會長劫常 暫至寶城樓 逍遙何所憂唯聞念五會 長劫更何憂 寶剎多真土威宣五會音 常聞嚴淨響 從此漸幽深極樂黃金樹 花開五會聲 意欲令諸子聞者盡修行 持蓮含九品 花接往生人五會連聲別 從茲洗客塵 極樂誰家子蓮花葉裏生 為由聞五會 從此息塵榮淨國摩尼水 渠渠處處流 水聲含五會聞者永無憂
西方極樂讚
巍巍阿彌陀 已降生死魔 寶池珠林國往生極樂多 巍巍阿彌陀 眾生念者多能滅無明闇 相將出[15]受河 巍巍阿彌陀壽量實難過 八萬四千相 觀瞻越愛河巍巍阿彌陀 眾生念者多 剎那登寶界神淨永無魔 勝哉大勢至 悲願廣無邊頂上瓶光照 諸子普皆憐 淨國琉璃地珊瑚馬腦珠 金沙徹水照 嚴界悉如如寶國寧無樂 金光盡是臺 摩尼明月照時至自還開 人命如朝露 不得故遲遲急急須勤念 彌陀迎接時 由因念佛故所以滅愚癡 唯深三昧者 方應同正知極樂法門開 眾生不肯來 只為無明縛永劫受其災 不悟真如理 長時沒愛河貪財常愛色 輪迴惡趣多 我常自嘆喜深悟真如理 煩惱本來無 眾生妄見起極樂甚精微 人人總不知 裏有彌陀主相將禮拜時 欲識無生理 唯須念佛名塵勞雲散盡 惠日朗然明 欲見真如理唯須觀白毫 無明雲散盡 惠鏡朗然高真如見無見 無見是真如 若了此中意得名明月珠
淨土法身讚（此讚通一切處誦）
法鏡臨空照 心通悟色[16]堅 神通妙剎丘法界總同然 意殊恒自淨 神光遍十方知心無處所 解脫得清涼 觀像而無像高聲不染聲 了知無所有 惠鏡朗然明寂寂幽靈靜 恬然無所緣 坐臥宮霄裏超出離人天 暫引池邊立 洗却意中泥清淨無塵垢 願汝證菩提 惠鏡無令闇智珠常用明 塵勞須斷却 寶坐自然迎注想常觀察 三昧寶王珍 洞閑三藏教拂却意中泥 人今專念佛 念者入深禪初夜端心坐 西方在目前 念即知無念無念是真如 若了此中意 名為法性珠淨土在心頭 愚人向外求 心中有寶鏡不識一生休 諸佛在心頭 汝自不能求慎勿令虛過 急手早勤求 寶鏡人皆有愚人不解磨 不曾反自照 塵垢更增多寶鏡人家有 智人即解磨 勤勤返自照塵垢不來過 意珠恒瑩徹 自性本圓明悟理知真趣 念佛即無生 碎末為金礦礦中不見金 智者用消鍊 真金腹內現佛相空無相 真如寂不言 口談文字教此界忘相禪 涅槃末鐵法 祕密不教傳心通常自用 威當度有緣 三乘元不識外道未曾聞 小相未曾聞 誓願不流傳道逢良賢 把手相傳 道逢不良賢子父不相傳
淨土五字讚（通一切處誦）
淨剎西方好 人人道可怜 課功勤念佛永得離人天 淨土有金園 心通悟色堅彌陀皆攝取 普願坐紅蓮 蓮池碧色採金花處處滿 玉戶洞清音 五濁慇勤別西方共作期 莫迷生死苦 淨土致狐疑妙閣紫黃金 瑠璃七寶林 蓮池花色異菩薩上遊吟 淨域今時到 蓮花久已門為承紅願力 一念坐蓮臺 淨剎壇金樹其間寶網𩊭 時時出寶果 眾等志心觀寶殿金樓閣 紅蓮生碧池 但知勤念佛妙偈萬般詞 七寶為宮殿 金蓮合作臺真心念佛者 總得上花來 彌陀極樂處寶鳥作音聲 聽取聲中意 喚法入金城孔雀佛前坐 鴛鴦遊戲吟 白鶴宮中舞鸚鴣自彈琴 池水於前現 花林契法身汝但持妙典 諸佛證成真 暫向臺邊坐彌陀見我身 問言諸子等 好在往生人蓮花一叢赤 復有一叢青 中間化生子言語甚分明 欲得往西方 唯須念佛強下心修淨業 巍巍入寶堂 極樂無燈火隨形各自明 但知勤念佛 速得悟無生世尊上寶樓 住在化城頭 願汝心清淨努力早勤求 極樂前頭現 無明不見他碎身勤懺却 慈主自來過 西方有寶樓聖眾自來頭 音中常念佛 心裏說無生諸佛乃隨身 迷人不自勤 眾等須勤念心裏每常欣 妙剎心中現 都由淨業多真心入三昧 永離苦娑婆 妙剎一念善名字十方知 勤念彌陀佛 正是發心時欲得求三昧 無過自攝心 身心莫間斷慈主自來尋 極樂真國淨 餘方未得過心心求三昧 入定見彌陀 池水金沙映蓮花遍滿生 念佛人皆往 隨意任經行欲求三昧樂 無過多碎身 真行世尊教令眾見金身 諸佛成無漏 皆由累劫修欲生淨土者 心裏自勤求 積寶如山岳眾生不能求 內懷明懷鏡 不識一生休寶閣金樓網 花雨滿池亭 清音七寶管不弄自然鳴 佛力加持我 今朝出愛河剎那生彼國 還此救娑婆 淨土金沙水尋常遶佛流 有人入定見 歡喜更何憂聽說人生者 池中是我家 乘蓮必自在遊戲散天花 我今住三昧 蓮花色焰暉心遊七寶殿 禮佛未能歸 有人欲擬退蓮花葉便委 精心勤念佛 花色更增暉苦海廣無邊 彌陀願力船 迎將生淨土盡得坐紅蓮 淨土諸菩薩 因是苦勤修花中得上品 一念十方遊
厭苦歸淨土讚（此讚大會時誦）
寶閣無人上 地獄競來奔 一朝命已盡何故入泉門 西方人牢到 地獄競來奔念佛如明鏡 造罪闇昏昏 地獄不須去淨土早歸來 池中實妙樂 永劫不聞哀地獄酸寒苦 牛頭在眼前 罪人欲入去苦痛哭號天 生存不念佛 死後入泉門鑊湯頻受苦 猛焰脅人魂 釋迦臺上坐徒眾競來聽 說此閻浮苦 輪迴不暫亭西方實妙樂 百寶紫蓮臺 黃金為界道見者發心來 寶閣西方現 金臺更可憐池中化生子 水裏撥紅蓮 碧玉池中水蓮花欝欝香 花開能見佛 聞法悟真常化閣多青翠 金樓寶網𩊭 摩尼幢上蓋池水百花般 一生勤念佛 誓願出娑婆身心無間斷 長却坐蓮荷 歸念彌陀佛稽首彼如來 誓生極樂國 池裏坐花臺下意歸西路 低心攝有情 彌陀慈愍見報盡自然迎
上來依諸聖教略述讚揚五會法事軌儀。以為三卷。前之兩卷。其有明文。意遣群疑。歸心淨國。眾等若念誦讚行。即依前卷迴向發願文。即便應知。時大歷九年冬初十月。於北京龍興寺。再述淨土念誦觀門滓騰神淨方證妙覺之圓明。共處蓮花之會。願諸智者。深信修行。厭離輪迴生死世界。專稱彼佛。同往淨方。疾證菩提。豈非善哉樂哉矣。有緣之者。願共歸西。根性有差。各隨業云爾。
淨土念佛誦經觀行儀卷下