No. 201

縛日羅枳惹曩譯

爾時如來在金剛頂瑜伽祕密宮殿中，與微塵數諸大眾俱，宣說微妙甚深祕密。

爾時會中有一菩薩摩訶薩，名曰虗空神通王，從座而起，頂禮佛足，白佛言：「世尊！我於過去無量劫中，供養諸佛，修行最上祕密教法，為五大牛玉雨寶陀羅尼，是則一切諸佛世尊最深祕密微妙吉祥大寶庫藏。為濁世眾生等在家出家貧窮困苦薄福之類，資具乏少、所求願事不隨其意，令滿足一切所願，欲說此法，唯願世尊哀愍聽許。」

爾時如來讚言：「善哉！隨汝意說。我於往昔無數劫前在因地時，發大誓願力，為諸眾生遍滿一切法界海中、娑訶世界薄福下劣諸眾生等，願作大水牛玉，銀蹄金角、青瑠璃色^[2]青大勢力，周遍法界，為諸眾生隨類應現作大饒益，如汝今日發弘誓願。汝欲說此雨寶陀羅尼者，是則諸佛最上祕密牛玉寶印利益群生甚深祕術。」

爾時祕大士虗空神通王菩薩蒙佛許可，於如來前而說偈言：

說此偈^[4]已，即說呪法：「二手外縛，二風竪相合，蹙如寶形。真言：

「唵縛^[5]日羅怛羅莎呵」

又說根本陀羅尼。「金剛合掌：

「唵半怛𠈺俐邪羅惹怛羅莎呵」

次說五大牛玉根本心印明。先法界牛玉印：「金剛外縛，中指如針。真言：

「唵縛^[6]日羅𮢥莎呵」

次金剛牛玉印明：

「金剛外縛，直立忍願，偃仰進力，如三股杵形。真言：

「唵縛^[7]日羅吽莎呵」

次寶光牛玉印：

「金剛外縛，立忍願進力如寶形。真言：

「唵縛^[8]日羅怛羅莎呵」

次蓮華牛玉印明：

「金剛外縛，進力如蓮華形。真言曰：

「唵縛^[9]日羅紇哩莎呵」

次羯磨牛玉印明：

「金剛外縛，立忍願面相合叉戒，方進力立互相叉。真言：

「唵縛^[10]日羅惡莎呵」

次說修行方法：

「若欲修行此最上法，三業清淨，親對善師受得儀軌，先應灌頂。或於山間靜處、或於寺舍，隨所樂處建立壇。作一方壇，隨其大小，於壇面方安置尊像。」

其形像法：

「其身黃金色，四臂一面，頂戴五牛玉。是五佛寶冠，左手捧日輪、右手捧月輪、左手持如意寶^[11]形當心、右手作施無畏印，少許相去，當在寶形。持誦者壇東對像念誦，以種種時華散壇上，燒香燈明飯食菓子，隨力所辨以為供養。每入道場，對尊像五體投地，禮一切佛及諸聖眾。即懺悔、隨喜、勸請、發願^[12]已，然後結跏趺坐或半跏趺。隨意而坐，端身正念，常以塗香用塗兩手，虗心合掌而誦淨三業真言：

「唵舜入第耨戍（引）駄曩（引）耶莎呵」

次佛部心印明：

「金剛合掌。真言：

「唵爾曩爾^[13]伽莎呵」

次蓮華部心印明（金合）：

「唵阿嚧力迦莎呵」

次金剛部心印（金合）：

「唵縛^[14]日羅地力迦莎呵」

次被甲護身印明：

「左右各作金剛拳，左拳安左腰，以右拳印五處，仍印額、右肩、左肩、心、喉。真言：

「唵步（引）入縛（二合）羅吽」

次召請本尊印明：

「二手內縛，舒右風少屈如鈎形，召之三遍。真言曰：

「唵𮢥吽怛羅（二合）訖里（二合）惡曳醯呬莎呵」

次軍吒利身印明：

「二手內縛，竪忍願頭相柱，舒進力以屈，當忍願背不相著，作三股杵形。真言曰：

「唵阿密哩（二合）帝吽發吒莎呵」

次獻閼伽水印：

「壇上左右各置一淨器，滿盛香水，以為閼伽。初迎請時獻右邊者，後奉送時獻左邊者。奉獻時，二羽捧閼伽器當額，即誦真言浴本尊足。真言：

「唵縛^[15]日羅那迦吒吽」

次獻華座印：

「二手虗心合掌作開敷蓮華八葉印當額。明曰：

「唵迦摩羅莎呵」

次普通供養印：

「二雙合掌，以戒方二度外縛，以進力反蹙如寶形。結印^[16]已成，誦真言曰：

「唵誐誐曩三（引）婆嚩縛^[17]日羅斛

「想從印出生無量種種供具，香華燈明、塗香飲食、寶幢幡蓋、一切寶物，奉供養本尊一切聖眾。」

次結金剛合掌印，即誦大牛玉菩薩讚歎曰：

「縛^[18]日羅（二合）羅怛曩（二合）素縛^[19]日羅（二合）羅他縛^[20]日羅（二合）迦捨摩訶摩抳阿（引）迦（引）捨蘖婆縛^[21]日羅荼縛^[22]日羅蘖婆曩謨率都帝」

次羯磨印：「左拳印當心，空風相捻如寶形，右手作施願勢，觀想我身即同五大牛玉菩薩。真言：

「唵𮢥吽怛羅紇哩惡憾莎呵」

次結三昧耶印：

「二雙外縛，進力反蹙如寶形，禪智並竪，置於心上。真言：

「唵縛^[23]日羅（二合）羅怛曩吽

「即取水精念珠安於掌中，當心誦加持念珠真言三遍。真言曰：

「唵尾盧（引）石曩摩羅莎呵」

然後發願：「始自我身、一切有情所希望事、世間一切善願，以我念誦力速令成就。」而下心上念誦。誦此真言，於七日中滿三十萬遍，聖者即現持誦者前，隨心所求皆得成就。

若常持誦，每日三時，時別念誦一千八十遍。數滿一百萬遍，一切求願莫不成就。念誦分限畢，頂戴念珠祈請所求，即安本處。

次奉送本尊印明：

「二手外縛，竪二大指頭插華，誦真言，想念本尊送本土。真言曰：

「唵縛^[24]日羅怛曩^[25]黎」

次三部被甲如前。

「我依如來加持力，說此甚深微妙法，若於像末不信人，不^[26]同其不莫授與。先擇弟子，其心操人所敬、有智惠、修四無量、樂大乘、敬禮三寶兼濟心。從師入壇^[27]已灌頂，既蒙印可而修行。自恣杖罔此深法，金剛薩埵冥治罸。孝養父母不懈怠，恭敬尊重阿闍梨，誠心信受此大法，不生一念不信心。傳受^[28]已後專修此，誠心祈請所求願，本尊哀愍垂加護，悉地現前令滿足。若有來求無厭心，隨力所堪而施與。於傳受阿闍梨耶，奉獻珍寶、不惜身命。若有慳，不行從此法，悉地不圓滿。忽忌宣傳於世間，毀謗罪故墮惡趣。由此印契祕密故，六根罪障悉清淨，福智圓滿具大行，必證無上大菩提。」

牛玉雨寶陀羅尼儀軌

慈智上人黑谷示之，此法極密故絕不流行。而慈覺大師在虗時，為令此法令斷絕，雖傳受之，深隱心腑，不敢披露，俱能知彼器可傳受之云云。

出自如意輪法中。

文保三年正月三日　以不退寺入真房本於東南院院主坊書寫之了莫出竹木目底

金剛資賴心（三十七二十二）