No. 273

• 大分為三
  • 一題目（大佛）
  • 二譯人（三）
    • 一主譯人（天竺）
    • 二譯音人（烏長）
    • 三潤文人（菩薩）
  • 三經文（三）
    • 一序分（三）
      • 一六種證信序（三）
        • 一標信與聞（如是）
        • 二時主及處（一時）
        • 三廣列聽眾（二）
          • 一兼本迹以詳列二眾（四）
            • 一據迹標數（與大）
            • 二彰本歎德（二）
              • 一總名似同（皆是）
              • 二別德逈異（二）
                • 一德體超異（佛子）
                • 二德用超異（二）
                  • 一上助佛化（從佛）
                  • 二下度眾生（三）
                    • 一盡本界（嚴淨）
                    • 二盡十方（應身）
                    • 三盡未來（拔濟）
            • 三略舉上首（其名）
            • 四更盡勝劣（復有）
          • 二兼時會以略顯二眾（二）
            • 一標自恣顯有菩薩（二）
              • 一時會先在眾（三）
                • 一時會誠求（屬諸）
                • 二如來妙應（即時）
                • 三會眾蒙益（法筵）
              • 二音感後至眾（迦陵）
            • 二標齋供顯有天人（二）
              • 一國王齋供（時波）
              • 二臣民齋供（城中）
      • 二示墮發起序（三）
        • 一誤墮因緣（四）
          • 一別請遠游（惟有）
          • 二無侶獨歸（既無）
          • 三無供循乞（其日）
          • 四欲行等慈（二）
            • 一正行等慈（心中）
            • 二表等慈由（阿難）
        • 二正墮婬室（三）
          • 一加意嚴戒（經彼）
          • 二力不勝邪（爾時）
          • 三戒體垂危（婬躬）
        • 三如來救脫（三）
          • 一速歸眾隨（如來）
          • 二說呪遣救（于時）
          • 三破邪救歸（惡呪）
    • 二正宗分○
    • 三流通分○

• △一序分^[1]已竟

• ○第二正宗分分（二）
  • 一經中具示妙定始終（三）
    • 一阿難哀求（二）
      • 一哀求妙定（阿難）
      • 二大眾欣聞（於時）
    • 二如來委示（二）
      • 一正說經（三）
        • 一說奢摩他令悟妙心本具圓定（二）
          • 一初銷倒想說空如來藏（二）
            • 一如來破妄顯真（二）
              • 一斥破所執妄心以開奢摩他路（三）
                • 一取心判決（二）
                  • 一但取能發之心（佛告）
                  • 二普判眾生誤認（佛言）
                • 二正與斥破（二）
                  • 一如來備破三迷（三）
                    • 一密示妄識無處（二）
                      • 一按定徵處^[2]二
                        • 一按定（二）
                          • 一問定（二）
                            • 一教以直心應徵（汝今）
                            • 二雙徵能見能愛（阿難）
                          • 二答定（阿難）
                        • 二徵處（佛告）
                      • 二隨執隨破（七）
                        • 一破在內（二）
                          • 一阿難引十生同計在內（阿難）
                          • 二如來以不見身中為破（三）
                            • 一喻定次第（三）
                              • 一定境內外（佛告）
                              • 二定見次第（阿難）
                              • 三遠見之由（阿難）
                            • 二出定總名（爾時）
                            • 三正與決破（三）
                              • 一按定所答（佛告）
                              • 二反難失次（二）
                                • 一如來即喻反難（亦有）
                                • 二阿難於喻知謬（阿難）
                              • 三就謬難破（三）
                                • 一先與合定（阿難）
                                • 二詳申其謬（二）
                                  • 一在內不見謬（二）
                                    • 一正難當見（汝之）
                                    • 二以淺況深（縱不）
                                  • 二昧內知外謬（必不）
                                • 三遂與決破（是故）
                        • 二破在外（二）
                          • 一阿難引燈在室外為喻（三）
                            • 一轉成謬悟（阿難）
                            • 二徵引燈喻（所以）
                            • 三自決同佛（是義）
                          • 二如來以身心相知為破（二）
                            • 一先以喻明（二）
                              • 一如來喻明外不相干（佛告）
                              • 二阿難於喻了知不迷（阿難）
                            • 二正與決破（三）
                              • 一合喻無干（佛告）
                              • 二驗非無干（我今）
                              • 三遂與結破（是故）
                        • 三破根裏（二）
                          • 一阿難以瑠璃合眼為喻（四）
                            • 一悟前轉記（阿難）
                            • 二承徵指處（佛言）
                            • 三引喻瑠璃（猶如）
                            • 四脫前二謬（然我）
                          • 二如來以法喻不齊為破（二）
                            • 一正破（二）
                              • 一正辨不齊（三）
                                • 一先以按定法喻（佛告）
                                • 二喻中實見瑠璃（彼人）
                                • 三法中不能見眼（佛告）
                              • 二雙開兩破（若見）
                            • 二結破（是故）　△三破根裏竟
                        • 四破內外（二）
                          • 一阿難以見明暗分內外（三）
                            • 一承前轉記（阿難）
                            • 二正分內外（二）
                              • 一先申藏暗竅明（是眾）
                              • 二證成見外見內（今我）
                            • 三請決於佛（是義）
                          • 二如來以不成見內為破（二）
                            • 一正破（二）
                              • 一破所見之暗不成在內（二）
                                • 一雙開對與不對（佛告）
                                • 二雙破兩途皆非（二）
                                  • 一對眼之非（二）
                                    • 一正言不成內（若與）
                                    • 二反顯不成內（若成）
                                  • 二不對之非（若不）
                              • 二破能見之眼不得返觀（二）
                                • 一以合能而難開不能（若離）
                                • 二雙破不見面與見面（二）
                                  • 一破不見面（若不）
                                  • 二破見面（四）
                                    • 一心眼在空過（見面）
                                    • 二他成^[3]己身過（若在）
                                    • 三身成不覺過（汝眼）
                                    • 四轉成兩人過（必汝）
                            • 二結破（是故）
                        • 五破合處○
                        • 六破中間○
                        • 七破無著○
                    • 二顯呵妄識非心○
                    • 三推破妄識無體○
                  • 二會眾知非無辨○
                • 三結歸判詞○
              • 二顯示所違真性令見如來藏體○
            • 二阿難悟謝發心○
          • 二審除細惑說後二如來藏○
        • 二說三摩提令依妙心一門深入○
        • 三說禪那令住圓定歷位修證○
      • 二說經名○
    • 三阿難悟證○
  • 二經後別詳初心緊要○

• △四破內外竟

• ○五破合處分（二）
  • 一阿難計心隨合隨有（三）
    • 一謬引昔教（阿難）
    • 二指體標處（我今）
    • 三總脫前過（亦非）
  • 二如來破其無從無定（二）
    • 一正破（三）
      • 一牒其所計以定有體（佛告）
      • 二約無從來以破隨合（二）
        • 一正審從來（若有）
        • 二因救轉辨（二）
          • 一阿難救見為眼（佛言）
          • 二如來辨眼無見（阿難）
      • 三約無定體以破隨有（二）
        • 一先開四相（阿難）
        • 二一一推破（四）
          • 一破一體（若一）
          • 二破多體（若多）
          • 三破徧體（若徧）
          • 四破不徧（若不）
    • 二結破（是故）

• △五破合處竟

• ○六破中間分（二）
  • 一阿難計心在根塵之中（三）
    • 一阿難泛說中間（二）
      • 一謬引昔教（阿難）
      • 二檢前立中（如我）
    • 二如來確定中相（二）
      • 一雙徵兩在（佛言）
      • 二雙示不成（二）
        • 一在身不成（若在）
        • 二在處不成（若在）
    • 三阿難別出^[4]己見（二）
      • 一異佛現說（阿難）
      • 二同佛昔說（如世）
  • 二如來以兼二不兼為破（二）
    • 一正破（二）
      • 一雙開兩途（佛言）
      • 二雙示俱非（二）
        • 一兼二非中（若兼）
        • 二不兼更非（兼二）
    • 二結破（是故）

• △六破中間竟

• ○七破無著分（二）
  • 一阿難以不著諸物為心（二）
    • 一引佛昔教（阿難）
    • 二釋成請決（一切）
  • 二如來約諸物有無為破（二）
    • 一正破（二）
      • 一雙徵有無（佛告）
      • 二雙示不成（二）
        • 一無尚不成（無則）
        • 二有豈能成（二）
          • 一標定（有不）
          • 二釋成（無相）
    • 二結破（是故）

• △一密示妄識無處竟

• ○二顯呵妄識非心分（二）
  • 一阿難責躬請教（三）
    • 一責請之儀（爾時）
    • 二責請之辭（二）
      • 一自責不知心處（二）
        • 一責未證由恃憍憐（我是）
        • 二責墮淫由不知處（不能）
      • 二求佛別說真處（二）
        • 一正求說示（惟願）
        • 二兼除惡見（令諸）
    • 三懇求同眾（作是）
  • 二如來顯發非心（三）
    • 一表現破顯諸相（五）
      • 一表諸智將現（爾時）
      • 二表眾識將破（普佛）
      • 三表覆蔽將開（如是）
      • 四表分隔將合（佛之）
      • 五表流轉將息（其世）
    • 二普示真妄二本（二）
      • 一舉過出由（二）
        • 一法說（二）
          • 一歷舉眾過（三）
            • 一任運受淪人過（佛告）
            • 二權小修學人過（諸修）
            • 三凡夫修學人過（及成）
          • 二總出其由（皆由）
        • 二喻說（猶如）
      • 二徵釋名體（三）
        • 一徵起（云何）
        • 二正釋（二）
          • 一所執妄本名體（阿難）
          • 二所迷真本名體（二者）
        • 三結歸（由諸）
    • 三正斥妄識非心（三）
      • 一如來重徵直訶（三）
        • 一應求垂問（阿難）
        • 二徵令現前（三）
          • 一於見詳徵（三）
            • 一總徵於見（即時）
            • 二別徵所見（佛言）
            • 三別徵能見（佛言）
          • 二就答徵心（佛告）
          • 三舉心以答（阿難）
        • 三直呵非心（佛言）
      • 二阿難驚索名目（阿難）
      • 三如來指名出過（佛告）

• △二顯呵妄識非心竟

• ○三推破妄識無體分（二）
  • 一阿難述怖求示（四）
    • 一述唯用此心（三）
      • 一出家用此心（阿難）
      • 二作善用此心（我心）
      • 三作惡用此心（縱令）
    • 二述捨此更無（若此）
    • 三述自他驚疑（云何）
    • 四求如來開示（唯垂）
  • 二如來安慰顯發（二）
    • 一安慰許有（三）
      • 一先標垂教深意（爾時）
      • 二示^[5]己常說惟心（於師）
      • 三舉況真心有體（阿難）
    • 二顯發虗偽（二）
      • 一托塵似有（二）
        • 二反難離塵當有（若汝）
        • 二正言不能離塵（二）
          • 一外緣不離（如汝）
          • 二內守不離（縱滅）
      • 二離塵實無（二）
        • 一暫縱離有即許為心（我非）
        • 二隨奪離無不得為心（三）
          • 一離無即是塵影（若分）
          • 二塵影即同斷滅（塵非）
          • 三斷滅誰成至道（則汝）

• △一如來備破三迷竟

• ○二會眾知非無辨（即時）

• △二正與斥破竟

• ○三結歸判詞（佛告）

• △二斥破所執妄心以開奢摩他路^[6]已竟

• ○二顯示所遺真性令見如來藏體分（二）
  • 一阿難捨妄求真（三）
    • 一悲感陳言（阿難）
    • 二追述痛悔（二）
      • 一悔恃如來不修大定（自我）
      • 二悔恃多聞終無實得（今日）
    • 三表迷求示（世尊）
  • 二如來極顯真體（三）
    • 一放光表顯（四）
      • 一真智洞開相（即時）
      • 二圓照法界相（十方）
      • 三上齊佛界相（徧灌）
      • 四下等生界相（旋至）
    • 二普許開示（告阿）
    • 三說盡真際（三）
      • 一尅就根性直指真心（二）
        • 一帶妄示真（十）
          • 一指見是心（三）
            • 一雙舉法喻現前（二）
              • 一如來雙徵拳見（阿難）
              • 二阿難各答其由（阿難）
            • 二辨定眼見是心（三）
              • 一辨無眼有見顯其不假眼緣（三）
                • 一雙陳法喻令審（佛告）
                • 二阿難未覺不齊（阿難）
                • 三如來斥非詳示（四）
                  • 一正斥其非（佛告）
                  • 二明其不齊（何以）
                  • 三令其詢驗（所以）
                  • 四結申有見（以是）
              • 二辨矚暗成見顯其不假明緣（二）
                • 一阿難疑於覩暗非見（阿難）
                • 二如來例明暗見無虧（二）
                  • 一雙詰二暗（佛告）
                  • 二雙答是同（如是）
              • 三辨見乃是心顯其離緣獨立（二）
                • 一例明眼見之謬（二）
                  • 一初例成謬（阿難）
                  • 二轉成二謬（若燈）
                • 二結申心見正義（二）
                  • 一取例非燈（是故）
                  • 二轉例非眼（眼能）
            • 三未悟更希廣示（阿難）
          • 二顯見不動○
          • 三顯見不滅○
          • 四顯見不失○
          • 五顯見無還○
          • 六顯見不雜○
          • 七顯見無礙○
          • 八顯見不分○
          • 九顯見超情○
          • 十顯見離見○
        • 二剖妄出真○
      • 二會通四科即性常住○
      • 三圓彰七大即性周徧○

• ○二顯見不動分（二）
  • 一辨定客塵二字（三）
    • 一如來尋究原悟（爾時）
    • 二陳那詳答二義（三）
      • 一自陳得悟（時憍）
      • 二喻明客字（世尊）
      • 二喻明塵字（又如）
    • 三如來印許其說（佛言）
  • 二正以顯見不動（二）
    • 一對外境以顯不動（四）
      • 一辨定所見（即時）
      • 二辨定開合（佛告）
      • 三辨分動靜（佛言）
      • 四印許其言（佛言）
    • 二就內身以顯不動（四）
      • 一光引頭動（如來）
      • 二審問動由（佛告）
      • 三辨分動靜（阿難）
      • 四印許其言（佛言）
  • 三普責自取流轉（三）
    • 一取昔所悟客塵（於是）
    • 二令觀現前動靜（汝觀）
    • 三正以怪責妄淪（二）
      • 一怪其明知妄由身境（云何）
      • 二責其依舊從妄失真（二）
        • 一曲分三障（三）
          • 一惑（從始）
          • 二業（遺失）
          • 三苦（性心）
        • 二總結長淪（輪廻）

• △二顯見不動竟