No. 524
- 釋此疏文分(二)
- ○後釋經之本文(二)
- 初勝空(二)
- 初觀等下破執顯空(二)
- 初略(二)
- 初正破顯(二)
- 初破我執顯生空(二)
- 初唱經
- 後方解(二)
- 初勝空(二)
- 後如應(二)
- 初科判(二)
- 後正釋(二)
- 初依練磨總釋(二)
- 初舉退標練(謂)
- 後正辨練磨(二)
- 初引他(彼)
- 後況[1]己(我)
- 後依勸示別釋(二)
- 初依練磨總釋(二)
- 後破法執顯法空◎
- 初破我執顯生空(二)
- 後度苦厄○
- 初正破顯(二)
- 後廣○
- 初略(二)
- 後菩等下歎依得利○
- 初觀等下破執顯空(二)
- 後如應(三)
- 初觀自在等下標上人修行勸示發心或云三種練磨心(三)
- 初標大菩薩先修行人勸示後學發心或云第一練磨心(二)
- 初唱經
- 後方解(二)
- 初勝空(二)
- 後如應(二)
- 初科判(二)
- 後正釋(二)
- 初依練磨總釋(二)
- 初舉退標練(謂)
- 後正辨練磨(二)
- 初引他(彼)
- 後況[2]己(我)
- 後依勸示別釋(二)
- 初依練磨總釋(二)
- 次顯由學慧方照性空示現先所修法或云第二練麿心◎
- 後顯由行甚深般若慧眼達空能越生死或云第三練磨心◎
- 初標大菩薩先修行人勸示後學發心或云第一練磨心(二)
- 次舍利子等下陳機感者名述理垂諭或云斷除四處障○
- 後菩提薩埵等下彰依學之德歎獲勝利或云離苦圓證○
- 初觀自在等下標上人修行勸示發心或云三種練磨心(三)
- 初勝空(二)
- ◎勝空初略破執顯空中破法執顯法空分(二)
- 初破能觀(二)
- 初唱經
- 後方解(二)
- 初總判(二)
- 後別釋(三)
- 初解行字(三)
- 次解深字(二)
- 後解時字(二)
- 初假問起(云)
- 後方中解(二)
- 初勝空(三)
- 初敘世俗(勝)
- 次敘勝義(若)
- 後總結成(事)
- 後如應(二)
- 初立理總標(二)
- 初立理(如)
- 後總標(故)
- 後次第廣辨(三)
- 初解二種種姓(二)
- 次解能於五位(二)
- 後解漸次悟入(二)
- 初乘前起問(雖)
- 後依問辨釋(二)
- 初先辨發心(二)
- 初略標歎勝(二)
- 初標先發心(諸)
- 後二位別歎(二)
- 初喻歎初發心(三)
- 初大海依止喻(譬)
- 次世界賀負喻(又)
- 後虗空含容喻(又)
- 後類歎[3]已後心(此)
- 初喻歎初發心(三)
- 後廣陳行相(二)
- 初略標歎勝(二)
- 後方辨修行○
- 初先辨發心(二)
- 初立理總標(二)
- 初勝空(三)
- 後破所觀◎
- 初破能觀(二)
- ◎如應次顯由學慧方照性空示先所修法或第二練磨心(二)
- 初唱經
- 後方解(二)
- 初總判(二)
- 後別釋(三)
- 初解行字(三)
- 次解深字(二)
- 後解時字(二)
- 初假問起(云)
- 後方中解(二)
- 初勝空(三)
- 初敘世俗(勝)
- 次敘勝義(若)
- 後總結成(事)
- 後如應(二)
- 初立理總標(二)
- 初立理(如)
- 後總標(故)
- 後次第廣辨(三)
- 初解二種種姓(二)
- 次解能於五位(二)
- 後解漸次悟入(二)
- 初乘前起問(雖)
- 後依問辨釋(二)
- 初先辨發心(二)
- 初略標歎勝(二)
- 初標先發心(諸)
- 後二位別歎(二)
- 初喻歎初發心(三)
- 初大海依止喻(譬)
- 次世界賀負喻(又)
- 後虗空含容喻(又)
- 後類歎[4]已後心(此)
- 初喻歎初發心(三)
- 後廣陳行相(二)
- 初略標歎勝(二)
- 後方辨修行○
- 初先辨發心(二)
- 初立理總標(二)
- 初勝空(三)
- ○後方辨修行(二)
- ○後廣修行(二)
- 初問起(說)
- 後正解(二)
- 初標列(此)
- 後辨釋(二)
- 初明次第廢立(二)
- 後廣三門體相(三)
- 初廣明所學處(三)
- 次廣明所學法(二)
- 後廣明能學人(二)
- 初有七品自分行(二)
- 初六度六品自利行(二)
- 初總標舉(次)
- 後別解釋(六)
- 一明布施度(六)
- 一自性施(施)
- 二一切施(二)
- 初略四句辨(二)
- 後廣二門明(二)
- 初依外物(二)
- 初不應(二)
- 初別(二)
- 初財(二)
- 初十二或多談物(五)
- 後二十四或多對心(十七)
- 一一種不等不應(怨)
- 二二種違許不應(許)
- 三二種濁稱不應(或)
- 四二種不重不應(撩)
- 五二種邪執不應(意)
- 六二種有願不應(他)
- 七一種違則不應(餘)
- 八一種須攝不應(數)
- 九一種有求不應(依)
- 十二種量窄不應(意)
- 十一二種抱[5]己不應(乖)
- 十二一種不均不應(不)
- 十三一種有悔不應(心)
- 十四一種誑他不應(求)
- 十五一種心卒不應(先)
- 十六一種非理不應(不)
- 十七一種不殷不應(𠷣)
- 後法(外)
- 初財(二)
- 後總(此)
- 初別(二)
- 後應施(與)
- 初不應(二)
- 後依巧慧(四)
- 初依外物(二)
- 三難行施(於)
- 四善士施(信)
- 五二世樂(此)
- 六清淨施(三)
- 二明戒蜜多○
- 三明忍辱○
- 四明精進度○
- 五明靜慮度○
- 六明般若度○
- 一明布施度(六)
- 後四攝一品利他行○
- 初六度六品自利行(二)
- 後有二品勝進行○
- 初有七品自分行(二)
- ○二明戒蜜多(三)
- 初依義門(三)
- 次欵勝利(由)
- 後明所作(為)
- ○後明勝進行(二)
- 初供養親近無量行(三)
- 後菩提分行(五)
- ◎如應後顯由行甚深般若慧眼達空能越生死或云第三練磨心(二)
- ○勝空後廣法空(二)
- ○如應後彰體空(二)
- ○勝空廣中後結釋所空中(二)
- ○如應次是故空中等別敘所空(六)
- ○勝空第二菩提薩埵等下歎二依得二利(二)
- ○如應第三菩提薩埵等下彰依學之德歎獲勝利或云離苦圓證(二)
- ○勝空後歎果依斷利(二)
- ○如應後彰果依或云圓證(二)
般若波羅蜜多幽贊添改科終