受戒十緣
一得法[1]已不二請師三教發戒緣四安置立處五差威儀師六出眾問難七單白入眾八正明乞戒九戒師白和十正明對問。
邪婬十過（智論）
一為所婬夫主欲危害之二夫婦不睦常共鬪諍三惡法增長善法損減四不守護身妻子孤寡五財產日耗六有諸惡事常為人疑七親屬知識所不喜八種怨家業因緣九身壞命終死入地獄十若出為女多人共夫若為男子婦不貞潔。
跋闍子擅行十事（鈔記二衣篇引）
一應兩指抄食（足食[2]已得）二得聚落間（足食[3]已兩村中間得）三得寺內（得別眾羯磨）四後聽可（別眾羯磨[4]已後與欲）五常法（如儉開八事得常開）六得和（足食得酥油等和一處食）七得與鹽共宿八得飲闍樓羅酒（諸果釀酒）九得畜不截坐具十得受金銀。
楞伽經十種不應食肉
一一切眾生無始[5]已來常為六親故二狐狗人馬屠者雜賣故三不淨氣分所生長故四眾生聞氣悉生怖故五令修行者慈心不生故六凡愚所習臭穢不淨無善名稱故七令呪術不成就故八以食肉見形起識以染味著故九諸天所棄惡夢虎狼聞香故十由食種種肉遂噉人肉故。
佛十大弟子
一舍利弗翻身子智慧第一二目揵連翻採菽神通第一三迦葉翻飲光頭陀第一四須菩提翻空生無諍第一五富樓那翻滿慈子說法第一六迦旃延翻扇繩論義第一七阿那律翻無貧天眼第一八優波離翻近執持戒第一九羅睺羅翻障蔽密行第一十阿難陀翻慶喜多聞第一。
勝鬘夫人十大受（勝鬘經業疏記三上引）
一我從今日乃至菩提（此一句貫下九句）於所受戒不起犯心二於諸尊長不生慢心三於諸眾生不起恚心四於他身色及外眾具不起嫉心五於內法不起慳心六不為自[11]己受畜財物凡有所受悉為成熟貧苦眾生七不自為[12]己行四攝法為一切眾生故以不愛染心無厭足心無礙心攝受眾生八若見孤獨幽繫疾病種種厄難困苦眾生終不暫捨必欲安穩以義饒益令脫眾苦然后乃捨九若見捕養眾惡律儀及諸犯戒終不弃捨我得力時於彼處見此眾生應折伏者而折伏之應攝受者而攝受之何以故以折伏攝受故法久住十攝受正法終不忘失何以故忘失法者則忘大乘若忘大乘則忘波羅蜜。
有十法疾滅正法
一有比丘無欲鈍根雖誦句義不能正受二亦不能令他解了三不能令受者有恭敬威儀四有說法者不能如法教鬪諍相言五不樂阿練若法六不隨法教七不隨忍法隨不忍法八不敬上座無威儀者九令後生不受學毗尼十致令放逸失諸善法。
制戒十利（四分）
一攝取於僧二令僧歡喜三令僧安樂四未信令信五[13]已信令增長六難調者令調順七慚愧者得安樂八斷現在有漏九斷未來有漏十令正法久。
糞衣十利（十住婆沙）
一慚愧二障寒熱毒虫三表示沙門儀法四一切天人見法衣專敬如塔五厭離心著染衣非為貪好故六隨順寂滅非為熾然煩惱七由著法衣有惡易見八更不須餘物莊嚴故九隨八聖道故十我當精進行道不以染汙心於須臾間。
著糞衣十利（十住婆沙）
一不以衣故與在家者和合二不以衣故現乞衣相三亦不方便說得衣相四不以衣故四方非法求索五若不得衣亦不憂六得亦不喜七賤物易得無有過患八順行初受四依法九入在麤衣數中（謂入糞衣頭陀中故）十不為人所貪著。
乞食十利（十住婆沙）
一所用活命自屬不屬他二施我食者令住三寶然後當食三施我食者當生悲心四順佛教行五易滿易養六行破憍慢法七無見頂善根八見我乞食餘修善法者效我九不與男子大小有諸緣事十次第乞食於眾生中起平等心。
露地十利（十住婆沙）
一不求樹下二遠離我所有三無有訴訟四若餘去無𮨇惜五少戲調六能忍風雨毒虫寒熱七不為音聲荊棘所[14]刺八不令眾生嗔恨九自亦無有愁恨十無眾閙行處。
十一支（毗曇）
一身念處二定慧三有覺觀定無覺觀定三空四四念處四正勤四如意五五根五力六六念七七覺支八八正道九九次第定十十一切支（亦名十一切入）十一十一解（亦名十一切智）一法智二比智三他心智四世智五苦智六集智七滅智八道智九盡智十無生智十一如實智。
十二時打犍槌法（三千威儀）
五種常用法一常會時總五十四下二旦食時八下三晝食時一通即五十四下四暮投槃時亦一通五無常時多少隨時七種卒緣法一縣官二大火三大水四賊盜（自一至四多少隨時）五會沙彌三下六會優婆塞二下七呼私兒一下。
十二頭陀（事鈔）
一納衣二但三衣（衣）三常乞食四不作餘食法五一坐食六一[15]摶食（食）七阿蘭若八塚間九樹下十露地十一隨坐（處）十二常坐不臥（威儀）。
十二入（根塵相對涉入為義此十二從所入受名）
一眼能見色處二耳能聞聲處三鼻能聞香處四舌能知味處五身能覺觸處六意能知法用（內六根入）七色對眼所見八聲對耳所聽九香對鼻所聞十味對舌所甞十一觸對身所覺十二法對意所知（外六塵入）。
十二部經（華梵二音）
一素[16]呾纜（契經）二祇夜（重頌）三和伽羅那（授記）四伽陀（諷誦）五憂陀那（無問自說）六尼陀那（因緣）七波陀那（譬喻）八伊帝目多（本事）九闍陀伽（本生）十毗佛略（方廣）十一阿浮陀達磨（未曾有）十二優波提舍（論議）。
[17]十二部律
十五種略說戒（增三）
一說序[18]已餘者僧常聞二至四事[19]已三至十三[20]已四至二不定[21]已五廣說（此五三十[22]已下）六說四事[23]已七至十三[24]已八至二不定[25]已九至三十[26]已十廣說（此五九十[27]已下）十一說十三[28]已十二至二不定[29]已十三至三十[30]已十四至九十[31]已十五廣說（此五提舍[32]已下）。
十五種默然（雜犍度）
一若作如法羯磨二若得同意伴三若見小罪四為作別住五在戒場上（不應默）六見他非法七不得伴八犯重九同住十在同住地（應默然）十一如法十二默任之十三與欲十四從可信人聞十五先在眾中默然而坐（應和合）。
十八不共法
一身無失二口無失三念無失四無異想五無不定心六無不知[33]已捨七欲無[34]減八精進無[35]減九念無[36]減十慧無[37]減十一解脫無[38]減十二解脫知見無[39]減十三一切身業隨智慧行十四一切口業隨智慧行十五一切意業隨智慧行十六智慧知過去世無礙十七智慧知未來世無礙十八智慧知現在世無礙。
[40]十八部律
又文殊問經出十八部律
摩訶僧祇分別說有七（此翻大眾即窟外部）一執語（所執同僧祇故）二出世間語言（稱替詞也）三高拘梨柯（人姓）四多聞（有多聞智）五只底舸（山名）六東山（山名）七北山（山名）體毗履分別說有十一（此翻老宿即窟內上座部）一一切語言（執三世有可言說故）二雪山（居所）三犢子（人姓）四法勝（人名）五賢（人名）六一切所貴（人所重故）七芿（山名）八大不可弃（人名）九法護（人名）十灰山僧十一得多聞。
僧祇式叉尼十八法（事鈔尼眾別行篇）
一在大尼下沙彌尼上坐二式叉不淨食大尼淨大尼不淨食彼亦不淨三大尼得與三宿自與沙彌尼三宿四得與大尼授食除火淨五生種取金銀錢自從沙彌尼受食五尼不得為說七聚名六得語云不婬盜殺妄如是等憶持七八至布薩自恣日入僧中互跪合掌云阿梨耶僧我某甲清淨僧憶持三說而退九十十一十二後四波羅夷犯者更從始學十三十九僧殘[41]已下若犯一一作吉羅悔十四不非時食十五不停食食十六不捉錢寶十七不飲酒十八不著華鬘。
西土傳法二十四師
一迦葉二阿難三[42]末田地四商那和修五優婆毱多六提多迦七彌遮迦八佛陀難提九佛陀蜜多十脇比丘十一富那奢十二馬鳴十三毗羅十四龍樹十五提婆十六羅睺羅十七僧伽難提十八僧伽耶舍十九鳩摩羅䭾二十闍夜多二十一修槃陀二十二摩奴羅二十三鶴勒那夜奢二十四師子。
二十五有出阿毗曇論
四有四惡趣（東勝身 西牛貨 南瞻部 北俱盧 修羅趣 地獄趣 餓鬼趣 畜生趣）。
梵王六欲天（大梵天 四天王天 忉利天 夜摩天 兜率天 化樂天 他化自在天）。
無想五淨居（無想天淨居天俱舍名五那含即三果所居凡五天一無煩二無熱三善見四善現五色究竟）。
四空及四禪（初禪天 二禪天 三禪天 四禪天 空處 識處 無所有處 非非想處）。
戒壇二十八星
東方七星一基粟底抲二虜喜尼三麋梨伽尼羅四阿陀羅五不奈那波脩六弗沙七阿沙離波南方七星一柯可二兩頗三求尼四訶莎多五質多羅六莎底七毗釋珂西方七星一訶㝹羅他二莎沙他三牟藍四弗婆莎他五鬱多羅莎他六阿毗止七沙羅波那北方七星一陀薾他二捨多毗沙三弗婆跋陀羅四鬱多羅䟦陀羅五離波底六阿雖尼七婆羅尼。
涅槃經明如來三十二相
一足下平如匳底二足下千輻輪相三手指纖長四足根長五身方直六網縵指（如白鵝王）七手足輭八節踝𦟛滿九身毛上靡十鹿王腨十一身圓滿（如尼拘陀樹）十二立手過膝十三頂有肉髻十四無見頂十五陰藏相十六皮膚細輭十七身毛右旋十八身金色十九常光明曜二十七處滿（肩臂脚合二及頸）二十一柔輭聲二十二缺骨充滿二十三師子上身二十四臂𦟛纖二十五四十齒（白淨青密）二十六四牙相二十七師子頰二十八味中上味二十九廣長舌三十梵音聲三十一𥇒紺色三十二白毫相。
事鈔僧網篇列三十五事
初五奪眷屬一不應授人大戒二不應受人依止三不應畜沙彌四不應受僧差教授比丘尼五若僧差不應往二五奪智能一不應說戒二若僧中問答毗尼義不應答三若僧差作羯磨不應作四若僧中簡集智慧者共評論眾事不在其例五若僧差作信命不應作。
三五奪順從一不得早入聚落二不得偪暮還三親近比丘四不應近白衣外道五應順從諸比丘教不應異語四五奪相續後犯一不應更犯此罪餘亦不應犯二若相似若從此生三若復重於此四不應嫌羯磨五不應訶羯磨人五五奪供給一若善比丘為敷坐具供養不應受二不應受他洗足三不應受他安洗足物四不應受他拭革屣五不應受他揩摩身六五制恭敬一不應受善比丘禮拜合掌二問訊三迎逆四持衣五持鉢七五奪證正他事一不應舉善比丘為作憶念作自言二不應證他事三不應遮布薩四不應遮自恣五不應共善比丘諍。
智論酒有三十五失
一現世財物虗竭二眾病之門三鬪諍之本四裸形無耻五醜名惡聲六覆沒智慧七所應得物不得[44]已得即失八伏匿之事盡向人說九廢業不成十醉為愁本十一身力轉少十二身色壞十三不敬父十四不敬母十五不敬沙門十六不敬婆羅門十七不敬尊長十八不敬佛十九不敬法二十不敬僧二十一朋黨惡人二十二疎遠賢善二十三作破戒人二十四無慚無愧二十五不守六情二十六縱色放逸二十七人所憎惡二十八親眷擯棄二十九行不善法三十棄捨善法三十一人不信用三十二遠離涅槃三十三種狂癡業三十四命終墮獄三十五當來狂騃。
前代章記解釋事鈔共六十家
- 京兆大慈律師（未詳記號）
- 泉州弘景律師（末詳記號）
- 荊州曇勝律師（當陽記）
- 蒲州融濟律師（末詳記號）
- 泉州道深律師（未詳記號）
- 湖州崇福律師（酉河記）
- 湖州靈㟧律師（未詳記號）
- 湖州智海律（未詳記號）
- 湖州法琳律師（未詳記號）
- 蘇州道恒律師（未詳記號十卷）
- 志明律師（今古記十卷未詳州郡）
- 智蟾律師（圓成記十卷未詳州郡）
- 杭州法儼律師（富陽記一十卷）
- 蘇州法興律師（支硎記）
- 潤州朗然律師（慈和記）
- 志相律師（會昌記未詳州郡）
- 清法律師（闕要記十卷未詳州郡）
- 潤州惟倩律師（集正記）
- 越州曇一律師（發正記）
- 常州義超律師（折中記）
- 杭州辯常律師（未詳記號六卷）
- 慧超律師（記六卷未詳題號州郡）
- 杭州大覺律師（華嚴記十四卷）
- 越州玄儼律師（輔篇記一十卷）
- 杭州義威律師（靈山記）
- 常進律師（通玄記未詳州郡）
- 乾素律師（記六卷未詳題號州郡）
- 曇慶律師（記四卷未詳題號州郡）
- 蘇州志鴻律師（搜玄記二十卷）
- 清徹律師（後堂記）
- 曇清律師（有記未詳題號州郡）
- 廣雄律師（有記未詳題號州郡）
- 智璀律師（記十卷未詳題號州郡）
- 楊州省躬律師（順正記）
- 京兆玄暢律師（顯正記）
- 京兆從志律師（繼宗記）
- 秀州德圓律師（未詳記號）
- 湖州仲平律師（未詳記）
- 丹甫律師（有記未詳題號州郡）
- 京兆慧則律師（集要記十二卷）
- 越州元表律師（未詳記號）
- 秀州全禮律師（長水記）
- 台州景霄律師（簡正記二十卷）
- 杭州無外律師（持犯四果章記）
- 婺州德殷律師（手鏡記）
- 慧密律師（上元記未詳州郡）
- 徽猷律師（龜鏡記未詳州郡）
- 杭州覺熙律師（指志記五卷）
- 洪州清儼律師（集義記）
- 越州[47]崇義律師（述鈔音訓）
- 立律師（有記未詳題號州郡）
- 杭州處雲律師（拾遺記三卷）
- 越州普齊律師（集解記十二卷）
- 溫州希覺律師（增輝錄二十卷）
- 杭州贊寧律師（音義指歸三卷）
- 昇州德明律師（正言記十卷）
- 杭州擇梧律師（義苑記七卷）
- 台州允堪律師（會正記十二卷）
- 溫州文溥律師（簡正記）
- 杭州元照律師（資持記十二卷）
如來八十種好
- 一無見頂相
- 二鼻高好孔不現
- 三眉如初月紺琉璃色
- 四耳輪輻相埵成
- 五身堅實如那羅延
- 六骨際如鉤鏁
- 七身一時迴如象王
- 八行時足地四寸而印文現
- 九爪如赤銅色薄而細澤十膝骨堅著圓好
- 十一身清潔
- 十二身柔輭
- 十三身不曲
- 十四指長纖圓
- 十五指文藏覆
- 十六脉深不現
- 十七踝不現
- 十八身潤澤
- 十九身自持不逶迤
- 二十身滿足
- 二十一容儀備足
- 二十二容儀滿足
- 二十三住處安無能動者
- 二十四威振一切
- 二十五一切樂觀
- 二十六面不長大
- 二十七正容貌不[泳-永+撓]色
- 二十八面具滿足
- 二十九脣如頻婆果色
- 三十言音深遠
- 三十一臍深圓好
- 三十二毛右旋
- 三十三手滿足
- 三十四手足如意
- 三十五手文明直
- 三十六手文長
- 三十七手文不斷
- 三十八一切惡心眾生見者和悅
- 三十九面廣姝好
- 四十面淨滿如月
- 四十一隨眾生意和悅與語
- 四十二毛孔出香氣
- 四十三口出無上香
- 四十四儀容如師子
- 四十五進止如象王
- 四十六行法如鵝王
- 四十七頭如摩陀那果
- 四十八一切聲分具足
- 四十九四牙白利
- 五十舌色赤
- 五十一舌薄
- 五十二毛紅色
- 五十三毛軟淨
- 五十四廣長眼
- 五十五孔門具足
- 五十六手足赤白如蓮花色
- 五十七臍不出
- 五十八腹不現
- 五十九細腹
- 六十身不傾動
- 六十一身持重
- 六十二其身大
- 六十三身長
- 六十四手足軟淨滑澤
- 六十五四邊光各一丈長
- 六十六光照身而行
- 六十七等視眾生
- 六十八不輕眾生
- 六十九隨眾生音聲不增不減
- 七十說法不著
- 七十一隨眾生語言而說法
- 七十二發音報眾聲
- 七十三次第有因緣說法
- 七十四一切眾生不能盡觀相
- 七十五觀無厭足
- 七十六髮長好
- 七十七髮不亂
- 七十八髮旋好
- 七十九髮色青珠
- 八十手足有德相
八十八使見惑
〔圖〕
〔圖〕
（欲界苦諦具十使集滅除身邊戒三道諦唯除身與邊四諦共成三十二色無色界四諦下作句還同欲界中但除嗔使異於前一界[48]但有二十八一界單列二十八二界合則五十六揍前欲界三十二是則總成八十八）。
律宗新學名句卷下畢