No. 1252-A 禪林疏語小引

禪林之有疏語，非佛制也，亦非祖制也。但此土有僧以來，引群生以歸佛海，其間表事陳情，則必有藉于疏，故疏之為用，其來^[1]已久。在唐宋時，叢林中特重是職，非才學兼優者，莫與其選。入明以來，僧中堪此職者實鮮，但因襲陳文腐語，苟且應酧而^[2]已。予昔在眾日，每任是職，苦于無舊可因，故率多杜撰應酧，積之既久，不覺成帙。有好事者謬相珍重，抄錄以傳，蓋三十餘年矣。近見俞君時篤，乃為鏤板于武林，而泉南諸善友，亦復繼武林而殺青焉。不過謂其事雖細而用實難廢，辭雖鄙而意亦可達，此諸君流通之意也。若諸大叢林中，必有奇傑之士，啟口盡珠珹，揮筆成風雲，又安用此哉？漫題數語，以引其首。

石鼓主人　釋元賢　題

禪林疏語考證目次

• 卷之一
  • 彝典門
    • 聖節祝釐
    • 佛生日
    • 佛成道日
    • 佛涅槃日
    • 涅槃日（念誦白文）
    • 彌陀誕日
    • 觀音誕日
    • 地藏誕日
    • 元旦禮千佛
    • 上元
    • 中元
    • 下元
    • 辭秊
    • 結制
    • 解制
    • 結制禱韋天
    • 解制白韋天
    • 入關
    • 出關
    • 新住持入院
    • 住持設齋施食
  • 修因門
    • 平安修懺（二）
    • 平安啟經
    • 亘經
    • 完經
    • 慶生（二）
    • 完報母斋
    • 修造謝土（二）
    • 寺院修造謝土
    • 造像開光
    • 施茶完滿
    • 斋僧
    • 念佛會
    • 放生
    • 新剃度施食
    • 水懺表（三）
    • 梁皇懺表（十）
• 卷之二
  • 弭災門
    • 春祈雨
    • 夏祈雨
    • 秋祈雨
    • 得雨小更祈
    • 謝雨（二）
    • 祈晴
    • 秋祈晴
    • 謝晴
    • 迎神保苗
    • 禳蝗蟲
    • 禳火（二）
    • 火後還愿
    • 客中遇火後還愿
    • 禳瘟
    • 一家禳瘟
    • 禳牛瘟
    • 保瘟病
  • 祈恩門
    • 祈嗣
    • 得子還愿
    • 保胎
    • 產後得男還愿
    • 產後得女還愿
    • 嬰兒祈安
    • 祈入學立愿
    • 入學還愿
    • 秋科立愿
    • 秋捷還愿
    • 春科立愿
    • 登第還愿
    • 官員赴任祈安
    • 赴任後^[3]還愿
    • 客商出外祈安
    • 商歸還愿
    • 商遇風浪立愿後還（二）
    • 妻為夫作商不歸立愿
    • 因訟祈安
    • 橫遭官事祈安
    • 官事受枉祈脫
    • 官事息還愿
    • 保重病
    • 保長病
    • 保身弱多病
    • 病後還愿（二）
    • 保嬰兒病
    • 嬰病愈還愿
    • 保痘疹
    • 痘後還愿
• 卷之三
  • 薦悼門
    • 薦父
    • 六旬
    • 小祥
    • 大祥
    • 忌日
    • 安葬
    • 薦父通用
    • 薦母
    • 六旬
    • 小祥
    • 大祥
    • 忌日
    • 安葬
    • 薦母通用
    • 雙薦父母
    • 薦祖父（二）
    • 薦祖母（二）
    • 薦伯叔父（二）
    • 薦伯叔母（二）
    • 薦兄弟（二）
    • 薦姊妹（二）
    • 薦夫（二）
    • 薦妻（二）
    • 薦產厄
    • 薦子（二）
    • 薦女（二）
    • 薦岳父（二）
    • 薦岳母（二）
    • 薦壻（二）
    • 薦大沙門
    • 入塔
    • 生忌
    • 禪僧薦師（二）
    • 禪僧薦徒
    • 薦赴應僧行（二）
    • 薦出家居士有齋戒者
    • 和尚誕日
• 卷之四
  • 附錄
    • 大藏恭聞
    • 法華恭聞
    • 華嚴恭聞
    • 金剛恭聞
    • 藥師恭聞
    • 蘭盆恭聞
    • 心經恭聞
    • 五部恭聞
    • 預修通用恭聞
    • 道場大榜結尾（三）
    • 活用榜（二）
    • 禮懺誡眾榜文
    • 大施食榜（二）
    • 小施食榜（二）
    • 禪教平安修懺佛事
    • 禪教薦亡佛事
  • 道場各聯
  • 續錄
    • 先帝遐昇修懺上表
    • 又上佛疏
    • 聞賊勢猖獗諷仁王護國經疏
    • 顧兵憲中元普度疏

禪林疏語考證目次（終）

No. 1252

彝典門

聖節祝釐

伏以九霄垂象馭，普瞻舜日之休明；大地統金輪，率慶堯天之浩蕩。莫伸燕賀，敢後嵩呼。　切念（某）等誕躬盛世，寄跡空門。素食緇衣，滴水悉濡于聖澤；岩居穴處，寸土並覆于天庥。快覩虹流之辰，益深雀躍之喜。雲趨聖殿，雷誦秘章。聊展蘋藻之誠，仰酧高厚之廕。伏願皇仁益溥，睿筭彌堅。八紘共躋于雍熈，萬世永綏于寧謐。再祈天眷，常荷寵光。帝臣默孚，簡在寸土蒙潤，莖草沾輝。

佛生日（四月八日）

伏以：麥秀兩岐，正炎帝乘離之日；蓂敷八筴，喜摩耶毓震之辰。䖍守常儀，特勤皈悃。　切念：（某）等居五濁鄉，處三衣下。借潤于玉毫之彩，頂踵難酧；蒙耀于金臂之光，涓埃莫報。欣逢　聖誕，恭集僧伽。掬香水以浴金軀，摘㵎芹而修菲供。舉揚　聖號，課誦真乘。庶幾傾蟻悃之情，於以答鴻休之庇。伏願：金軀再現，法浪重流。轉堪忍之凡倫，盡成法忍；滅有生之苦器，悉證無生。蕩開積劫之埃塵，洗出本來之面目。

佛成道日（﨟月八日）

伏以瑞啟商正，璇宇光昭于八日；祥符梵化，雪山行滿于三祇。謹襲清規，爰昭丹悃。　切念（某）等永居黑夜，長背覺城。荏苒迷津，覩明星而莫悟；崎嶇險道，望雪嶺而難齊。幸　大覺示成道之期，斯凡愚開自新之路。敬設伊蒲之供，恭繙貝葉之章。庶竭鄙誠，少酧慈廕。伏願法螺永震，魔罥潛開。禪河濬萬派之波，覺樹敷塵劫之秀。同皈悟剎，共暢玄猷。

佛涅槃日（二月十五）

東震丁壯陽之候，魄滿孤輪。西乾示終化之區，輝潛雙樹。深增孺慕，敬展梵儀。　切念（某）等，沉幻化海，昧涅槃天。逐有執無，未識皈真之竅。出生入死，孰為永寂之元。惟我　佛示大寂滅之場，作眾生真皈依之主。感恩若此，報德何從。茲當涅槃之辰，特陳清淨之供（隨入功德）。伏願曇花再現，金足雙彰。常闡圓音，開諸佛最後之秘藏。重炳慧焰，破眾生無始之迷關。十方普映慈輝，九界同沾法喜。

涅槃日念誦白文（維那出班白）

恭聞能仁應世，寂默證真。廓千界以居尊，撫四生而為子。形隨物現，元同非相之身；教逐機興，詎異無言之道。爰自法輪載轉，化迹彌隆。半字初談，譬擊蒙而靡倦；百金後寄，猶贖命以惟勤。普令煩惱之儔，安^[20]往如來之藏。四心告滿，三德云圓。是故入于涅槃，不可得而思議。我等鶴林既遠，痛失于前緣；像法猶存，忝遵乎遺訓。今值中春之日，緬懷北首之儀。㵎藻谿蘋，聊表薦羞之禮；巴歌里咏，少陳哀歎之誠。惟願洪慈，俯垂昭鑒。

阿彌陀佛誕日（十一月十七）

伏以五花梅綻，乃王正建子之時；兩筴蓂飄，正皇覺誕辰之會。幸逢聖降，恭罄賀誠。　切念（某）等愛纏濁國，業繫凡區。得值真乘，聞花輪而矢志；專修淨念，望寶地以馳神。欲酧母憶之悲，敬藉聖生之吉。䖍修淨供，懇薦心香。持萬德之洪名，宣三藏之秘典。預修微善，小嚴淨因。伏願紺眸垂炤，金臂流光。寶樹林中，常聽梵音談般若；金繩界內，仰瞻妙相記菩提。

觀音大士誕日（二月十九）

月屆仲春，曇花現圓通之瑞。蓂凋四筴，水月彰自在之形。昔傳聖降之期，今修燕賀之悃。　切念（某）泛塵勞海，覊熱惱鄉。六根橫流，徒有奔塵之失。三慧長翳，未施聞性之功。倘非彼岸之大悲，孰捄此方之劇苦。適逢糓旦，用表葵誠。（敘佛事）伏願甘露永濡，潮音恒震。黑風浪息，同登般若之舟。毒火煙消，共入清涼之境。

地藏誕日（七月三十）

金風載發，適丁晦魄之期；玉露將濡，特示降神之旦。既懽忭以戴德，益肅恭以輸誠。　切念（某）等，身居聖世，罪結冥司。冀脫苦輪，必藉仁風之披拂；欲登覺苑，全依慧日之炤臨。思曝獻而無從，幸河清之可值。爰遵梵軌，特薦心香（敘佛事）。伏願金錫垂光，明珠流焰。癡狂頓歇，開無始之鐵城；熱惱驟除，滅眼前之火獄。幽明咸利，水陵均資。

元旦禮千佛

新頒鳳曆，開景運于芳辰；肅啟龍函，萃繁禧于勝域。佛隨機現，道以時行。　切念（某）等迷幻化中，墮凡夫地。虗妄成相，若靈臺書一刻之雲；流逸奔塵，如春雨漲千江之浪。韶華日邁，罪垢年深。乃于今歲更新之候，遂起方來自濯之思。爰淨梵壇，聿修清軌。禮三千之聖號，皈萬德之慈尊。專效僕僕之勞，庶表乾乾之敬。伏願障隨寒盡，福逐春生。億萬生靈，同遊妙莊嚴海；三千調御，共放不思議光。

合坊上元

節屆傳柑，喜結鰲山之綵。心勤献曝，誠皈猊座之尊。謹以心聲，陳之筆舌。　切念（某）等，蝸居苟活，燕處偷安。貪嗔癡慢疑之根，榛蕪心路。色受想行識之滓，渭濁性源。非藉廈屋之帡幪，安冀春祺之至止。（入佛事）伏願枌榆有慶，井巷無虞。千家簾幙捲祥風，十里樓臺添瑞氣。出而作，入而息，永享淳物之休。老者安，少者懷，長沐雍熙之化。

中元

桂花初秀，月當少昊之司權；蓂筴齊開，日際目連之設供。恭修象教，恪達蟻誠。　切念（某）等，業風震動，智月昏迷。思父母之劬勞，何以報德；念幽冥之痛苦，無以超生。幸逢諸佛懽喜之辰，乃為眾僧自恣之日（入佛事）。伏願親恩普報，子願無違。在堂者福祉彌堅，^[29]已化者罪花早謝。六道障融於十方，三乘惑盡於一心。

下元

北帝司權，方紀小陽之月；水官考籍，載臨正望之辰。謹遵教儀，肅修善果。　切念（某）等靈源汩沒，識浪滔淫。苦海無涯，悞失回頭之岸；愛河有漏，昏迷駐足之津。須憑道筏以乘危，斯得慈航而濟險（入佛事）。伏願福涌川增，澤滋河潤。經之營之，自有有常之吉；優爾游爾，永無無妄之災。

辭歲

仰觀璿曆，漸屆更新之辰；俯演金科，小修送故之典。兢兢謝過，翼翼承恩。　切念（某）等，虗度浮光，浪淹幻世。三百六十，略無一善之微長；一十二時，數起十纏之重障。幸喜歲華之結局，洊承韶景之問津。靜思據舊之非，盍盡自新之德？謹邀緇流，恭達素悃（入佛事）。伏願既往之愆，自今以雪；方來之祉，與時俱新。半點陽春，暢作和風之披拂；萬間廣廈，永依慈廕之帡幪。

結制

禁足安居，乃我佛之清軌；識心達本，斯釋子之徽猷。道以人行，功由日進。　切念（某）等，叨生末運，忝入空門。四事扶身，逐光陰而蹭蹬；六根吸影，馳幻惑以蹉跎。不仗禪那之功，安趨究竟之果？（講期改云：不明貝葉之文，安趨菩提之果？）今擇（某）月（某）日，廣延法侶，結制聖期。脫盡廉纖，直取少林之髓；何勞指註，單窮雪嶺之心？（講期改云：出示家珍，直闡一乘之妙；打開秘藏，頓窮五教之歸。）誓明^[35]己事，冀報佛恩。伏願慈光廣被，聖力冥加。般若靈苗，藉真風而暢茂；菩提妙果，資法雨以圓成。更祈僧行安和，檀那廸吉。業山翻為福海，魔障轉作善緣。

解制

三月安居，尚歉及泉之力。四緣無缺，徒懷顧影之慚。謹以丹衷，陳之白楮。　切念（某）等，忝與僧倫，徒遵聖制。辜恩莫報，慨大道之無聞。補過何從，愧寸功之未效。^[40]已逢解制，敢不輸誠。雲集僧伽，雷宣密典。仍陳法供，普結善緣。伏願克滅前愆，尚需後效。掀翻幻網，契頭陀之破顏。廓徹真如，同慧可之出拜。更祈檀那萃慶，僧行承休。佛日長耀于域中，魔風永緝于化表。

結制禱韋天

切念生逢末運，法弱魔強。跡囿凡區，僧多行寡。不蒙護衛之力，曷保安寧之休。今擇（某）年（某）月（某）日，結制禪期，求佛心印（禪期改云：結制講期，敷宣妙義）。慮異魔之作障，恐勝事之難成。雲集僧伽，恭詣祠下。舉^[42]揚嘉號，諷演秘章。端伸䖍禱之儀，願賜感通之力。為功德主，作法輪王。允釋子之憑依，肅清魔黨；遵覺皇之囑累，廣轉食輪。僧海常安，檀門襲慶。

解制白韋天

切念安居三月，圓滿一期。未奏進修之功，捫心多愧；叨蒙衛護之力，戴德難忘。謹按清規，暫解聖制。爰集緇侶，共攄赤誠。諷演秘章，舉揚嘉號。少酧覆育之德，仍丐資成之恩。伏願法化常流，魔風永緝。若施若受，均沾勝利于無窮；或見或聞，並植良因于有永。

入關

掩關息慮，單窮向上之機。作梵陳詞，特表由衷之敬。懇祈恩祐，加被進修。　切念（某）獲比丘相，失菩提心。六賊塵紛，未見稍寧之日。十纏膠固，孰為獨露之時。儻非緊把繩頭，安冀豁開正眼。是以（入佛事）伏^[45]願正受常得現前，魔軍無由伺隙。四病俱遣，默遊自在之天。一念不生，頓入光明之藏。更祈色力永徤，障緣弗侵。僧海享靖安之休，檀門沐清泰之祉。

出關

祖關難通，心冥而原無出入；禪制有限，期滿而似有始終。爰將非木非煙之香，用展克誠克敬之禮。　切念（某）質同樗櫟，名列苾蒭。掩關一室，期傳摩竭之心；攝念三秋，欲徹少林之髓。雖大願未滿，幸此期告圓。既荷覆幬之休，敢後昭報之悃。（入佛事）伏願破是非關，開煩惱鎻。檀門恊慶，永結般若之緣；僧海咸安，坦遊棱伽之岸。

新入院住

切念（某）謬凟僧倫，初權院事。力之弗逮，戰戰如蚊之負山。才之靡長，遑遑似鼠之度谷。倘非覆護于十力，曷紓兢業於寸心。敬於是日，營設午供一堂，上奉三寶，下暨萬靈。夜放甘露法食一壇，普濟幽魂，同沾法喜。伏願法雨沛於四境，祥光賁於萬年。魔之罥，仇之淵，皈聖化而並釋。福之基，命之運，藉慈廕而彌隆。

常住朔望諸節設齋施食通用

切念（某）濫廁空門，忝權院事。三尊覆育，思結草而奚從；四事資成，愧素飱而無補。不崇善利，曷報慈仁？茲者恭遇（某節）之辰（入事），伏願加護念心，垂正覺眼。魔障氷釋，僧園永絕於非殃；善緣日增，清眾同安於法化。

修因門

平安修懺（僧用）

伏以法典弘開，援眾生於塵勞海上；心精䆳格，禱諸佛於大寂光中。冀消宿垢於生前，用植正因於身後。　切念（某）濫受田衣，慚窺剎影。耽人著我，縱三毒以成愆；背覺合塵，恣六根而起業。必浣衣方堪染色，如漏器曷貯醍醐。不憑懺悔之門，難達菩提之路。是以延集同袍，就于本菴大殿，頂禮（某）懺法（幾）部，諷演秘章，淨嚴懺室。旋寶旛而皈敬，歌梵唄以讚揚。叩普賢之願王，下臨象馭；祈韋將之冥力，俯鎮魔軍。萬德洪名，極一心而頂禮；多生罪相，罄卅卷以敷宣。酌水焚檀，少彰盈缶之敬；摘葵烹茗，聊陳及物之儀。既畢懺摩之功，仍修瑜珈之典。甘露雨注，息徹熱而清凉；法食雲屯，止饑虗而飫足。以茲微善，少植淨因。伏願寶掌放光，蓮眸垂鑒。罪花凋謝，恒長覺樹之根；慾海乾枯，早沾法流之水。魔軍遠遁，色力彌堅。誓轉不退之輪，竟成極樂之果。

又（俗用）

大悲愍俗，權垂救過之方；淨德難成，特修自新之法。冀^[51]祛宿障，謹露心章。　切念（某）爰居爰處，不識不知。行寡悔，言寡尤，弗慎厥德；縱敗度，欲敗禮，速戾于躬。靜言思之，何所禱也？幸有懺摩之典，可為解脫之門（入佛事仝前）。伏願五眼洞彰，六通廣攝。罪山摧滅，消點雪于紅爐；道岸允登，度片舟于黑海。萃盈門之茂祉，篤歷世之繁禧。

官家改。切念（某）濫沾聖澤，忝列儒紳。身心意知，未能克明其德；祖聽言動，猶恐數違於仁。女流改。切念（某）三從劣品，五障微軀。愚而無知，安能察理而動；懦而弗立，何以守仁而居。

平安啟經（僧俗男女通用）

大教遠流，示一乘皈元之路；神功叵測，開眾生方便之門。竭蟻悃以皈依，冀鴻休之加被。　切念（某）^[53]忝處人倫，濫沾聖化。無明內障，日增有漏之因；妄境外搖，愈積無央之垢。竛竮于崎嶇道上，那得皈來；耽着于敗朽宅中，難求出離。欣逢聖教，敢不傾心。是以䖍向今年（某）月（某）日，就于（某）庵，免僧啟誦（某）經，首建啟經植福道場，修禮慈悲三昧水懺一堂（敘佛事仝前）。伏願毫光遠暨，將暗室而重光；法雨普沾，使枯枝而再潤。頓出塵勞之海，高登正覺之場。再祈諸難不侵，百祥備應。盡幽明而咸利，普恩有而同資。

誦經中期

繙了義之詮，功不容於中止。設慈悲之典，誠豈朁于再修。重展赤衷，特伸素楮。　切念（某）癡負皮囊，苦居火宅。身語意業之未淨，遠背覺城。識根塵垢之日滋，久封幻殻。飄零他國，仰故鄉而何期。局繫凡籠，喜聖言之未泯。是以先於（某）年（某）月（某）日，啟誦（某）經。屆今閱誦將半，再伸讚揚。仗僧特建讚經植福道場，修禮三昧懺法（幾）部（敘佛事）。伏願集功德財，秉智慧炬。滔天浪裡，橫度般若之舟。黑地林中，竟達菩提之路。更祈三災霧散，五福川增。六道並耀于慈光，四恩普資于玄化。

誦經完滿

恭轉契經，幸成圓滿之行；䖍陳法務，庶作究竟之功。抒誠^[56]已竭于一心，昭告敢辭于三瀆。　切念（某）是名凡夫，未離業網。黑愆滋于識浪，寡之未能；白法障于迷關，成之弗逮。幸逢聖典，獲竭鄙誠。是以先於（某）年（某）月（某）日啟誦（某）經，迄今諷誦告完。敬涓（某）月（某）日啟建完經植福道場，修禮梁皇慈悲道場懺法（幾）部（敘佛事）。伏願入不二門，遊莊嚴海。娑婆穢土，潛消五濁之根；極樂淨邦，早下九蓮之種。更祈介爾景福，錫之天年。釀作一門之休，衍為奕世之慶。

慶生（俗用）

生緣有節，喜添海上之籌；至道無聞，深懼岸邊之樹。爰皈聖典，用報親恩。　切念（某）陶質乾坤，鑄形父母。眇茲壽命，幾同井上之藤；紛爾根塵，大似鏡中之影。韶光迅而弗待，善行缺而未修。倐臨（某）十之辰，爰效三皈之悃（敘佛事）。伏願福慧上嚴于二親，悔尤下消于一^[59]己。曰富曰壽，祉茂集于盈門；爾熾爾昌，善慶流之奕世。

又（僧用）

世壽倐臨，^[63]已屆懸弧之旦；親恩未報，聊陳用禴之儀。特露微誠，端申片楮。　切念：（某）受形二親，皈命三寶。浮光隙影，莫識常住之天；圓頂方袍，濫廁伽藍之地。奚酧罔極之慈恩，惟賴大悲之正典。（入佛事）伏願：得金剛身，續佛慧命。二親普報，咸覲無量壽如來；九有同資，共逢消災障菩薩。

完報母斋

母兮育我，深同地載之恩。子之報親，端藉佛慈之力。^[65]已滿三年之素食，恭昭一日之赤誠。　切念（某）身非我有，形藉親生。即捐我肢躰髮膚，似大海難酧一滴。雖竭吾精神志慮，豈寸草可答三春。惟我佛啟方便之門，乃人子竭孝思之路。是以先于（某）年（某）月（某）日，白佛持斋。屆今三載^[66]已滿，延僧閱誦妙法蓮華經（凡）部，盂蘭盆經五千四十八卷。誦功告畢，謹涓（某）月（某）日，仍延僧于家，啟建完斋報母道場。（入佛事）伏願母（某）血海翻作金池，罪山化為福聚。北堂日永，長娛萊子之衣。西國蓮生，獲繼韋提之跡。（母亡者改云：瑞光浮碧沼，菡萏花中禮聖容。天樂出寶林，瑠璃地上聞清梵。）

修造後謝土（俗用）

燕廈落成，幸遂萬間之庇；龍神擁護，實資三寶之功。俯陳玉楮露心詞，仰叩金蓮敷妙相。　切念：（某）草茅賤品，蓬蓽微生。兔守舊居，似匪葢頭之所；鳩工新室，欲為容膝之安。豈無冐禁之虞？喜值落成之日，爰就蝸宇，特建道場（入佛事），修茲寸善。答龍神之私庇，酧天地之恩光。伏願：預慶戶牖之綢繆，永協室家之和好。若去、若來、若坐臥，俱賴帡幪；曰壽、曰富、曰康寧，多所饒益。

又

昔不堪其憂，因啟更新之役；今得安所適，實依覆燾之恩。謹卜良辰，特陳謝悃。　切念。（某）肯堂念切，築室計疎。歷涉星霜，可奈否傾之險；帡幪風雨，欲為革故之圖。乃闢舊基，載營新宅。既遂落成之喜，尤深犯禁之虞。乃延僧眾，恭修釋典。（入佛事）以茲寸善，仰答天慈，俯酬地德。安方隅之禁，謝龍神之休。伏願金帛恒足，門閭有光。俾壽俾昌，益衍莊椿之筭；以嗣以續，更新燕桂之榮。

寺院修造後謝土

伽藍地上，偶葺葢頭之所；善逝座下，庸申稽首之恭。俯露丹誠，仰塵紺鑒。　切念（某）塵寰擾擾，世路孜孜。幸就般若緣中，普資眾力；便向菩提場裡，立竪把茅。既遂落成之功，敢後報德之典。（入佛事）以茲寸善，仰答三寶之帡幪，廣酧萬靈之護衛。伏願皇圖永固，帝壽益堅。居者以安，共遊三摩之域；施者蒙利，同成解脫之因。合境而共沐殊休，有生而咸沾至澤。

造像開光

相好莊嚴，^[71]已盡葵傾之懇。斋饈肅列，爰申曝献之恭。顒若有孚，儼然如在。　切念（某）受下劣身，乏大人相。覩紫磨之色，曷勝祇承。望白毫之光，徒切悲仰。是以敬于（某）寺，施造（某）像一尊。造功既畢，仍延僧建開光植福道場（入佛事）。俯修微善，仰答洪休。伏願悟真空相，獲法性身。備二嚴之資，遍遊覺苑。消五濁之穢，恒處淨邦。

施茶完滿

烹茗途次，^[73]已濡渴者之甘；修斋糓辰，願薦凡夫之悃。俯遵梵典，仰叩皇覺。　切念（某）片善未聞，寸陰空過。驅馳逆旅，似渴鹿逐陽焰之光；窮困他鄉，如涸魚思海波之潤。欲求善緣之克就，必須檀度之早修。是以就于（某處）施茶三載，今^[74]已告完。謹擇（某）年（某）月（某）日，延請緇流，宣揚洪典（入佛事）。伏願入清凉池，得甘露味。頓消三障，常離苦海之波；廣備二嚴，永滋盈門之慶。

斋僧

超娑婆之苦海，須憑僧力共携；結般若之善緣，必藉食輪先轉。葢僧為福田之最，而食為供養之先。不設潢汙之饈，曷表藿葵之悃（入事）？伏願長菩提芽，碎煩惱殻。福雲來集，人無鳴豫之㐫；魔罥潛開，家有傾否之利。

念佛會

切念（某）等，長居穢土，久困迷途。五欲內馳，那下菩提之種；六塵外閟，難長功德之林。嗟度苦而何期，幸超生之有筏。依如來之弘願，修淨土之微因（入事）。伏願穢障潛消，福基永固。八德池上，花開九品之蓮；七寶堦前，佛^[77]援一生之記。廣資含識，同證菩提。

放生

聞其聲，食其肉，豈君子之忍心；放之山，畜之池，乃仁人之厚德。葢有知必為同躰，而血屬皆我宗親。夫豈望報于持環，實將興仁于解網（入事）。伏願悟無生之旨，證不壞之身。世壽益堅，長趨菩提之路；色身常徤，益弘普濟之舟。更祈所放生命，入林密，入山深，各得其所；在囿伏，在沼躍，惟適之安。同登解脫之門，共入安養之國。

新剃度施食

切念（某）叨居人道，久絆世緣。名韁利鎖，長為禁錮之因。慾海愛河，永作沉溺之苦。思解脫而何由，幸皈依之有在。得逢善友，遂入緇流。草長佛殿前，既從茲而芟去。華開寶池內，願自此而培成。謹於是日，恭設淨供一堂，奉佛及僧。夜設甘露法食，普資凡聖。同飱法食，各獲超昇者。伏願（云云）。

水懺上卷（薦亡通用，但疏內用亡者名。）

切念（某）覺明既晦，煩惱斯興。如雲障空而莫窺妙躰，似垢蒙境而弗露元明。作苦輪之根株，為黑業之種子。乃于今辰，仗僧修禮三昧水懺上卷。假茲妙典，罄我鄙誠。一卷功週，少申回向。伏願（某）悟一乘之玄猷，破三惑之重翳。能所弗立，分別之念不生；心境俱融，憎愛之情立盡。

水懺中卷

切念（某）全因煩惑，遂造業端。識根塵而熾然，是非妄起；身口意之紛若，過惡橫生。似密網之難逃，如黑風之漂墮。乃于今辰，仗僧修禮三昧水懺中卷，假茲妙典，罄我鄙誠。中卷功週，少申回向。伏願（某）成二嚴因，銷三業罪。^[82]或隱或顯，咸覩光明之天；若重若輕，迄臻粹白之域。

水懺下卷

切念（某）等，全因業網，遂受報緣。苦樂殊途，同為繫縛之果；升沉異致，咸非解脫之區。嗟爾六道之循環，痛哉三途之苦惱。乃于今辰，仗僧修禮三昧水懺下卷，假茲妙典，罄我鄙誠。下卷功週，少申回向。伏願（某），高超三界，徹證三空。現身乃至後身，悉獲清淨；正報以及依報，並妙莊嚴。

梁皇懺一卷（薦亡通用，但中用亡者名。）

切念（某）遠背一真，自違三寶。因果全昧，而長墮疑城；懺悔不聞，而久居業網。嗟罪山之既聳，憂苦海之莫窮。乃于今辰，仗僧（代為亡某）修禮梁皇懺法一卷。假茲妙典，罄我鄙誠。一卷功週，少申回向。伏願（某）入三寶之信門，皈一乘之正路。疑根永斷，頓窮一翳之空花；業障速清，竟滅一漚之幻影。

二卷

切念（某）煩惱根深，菩提種瘁。不發大心，安能立無邊之弘願。全局劣見，何以成回向之殊因。乃于今辰，仗僧（代為亡某）修禮梁皇懺法二卷。假茲妙典，罄我鄙誠。二卷功週，少申回向。伏願（某）覺心不昧，願力益弘。增長二嚴，合怨親而普利。成就二行，盡恩有而咸資。

三卷

切念（某）恣逞邪思，橫起妄業。墮鬼鄉，沉地獄，若響之應聲；居人道，入旁生，如形之有影。苦劇而無可告，緣會而弗容逃。乃于今辰，仗僧（代為亡某）修禮梁皇懺法三卷。假茲妙典，罄我鄙誠。三卷功週，少申回向。伏願（某）除三毒根，裂三業網。依止俱淨，長屏災橫之憂；自他兩忘，永消障礙之苦。

四卷

切念（某）眾生之業力無窮，地獄之火輪偏熾。非諸佛垂光，何以遽息其熱惱；非一念改悔，莫由頓沃于清凉。乃于今辰，仗僧（代為亡某）修禮梁皇懺法第四卷。假茲妙典，罄我鄙誠。四卷功週，少申回向。伏願火城焰熄，刀樹鋒摧。金地全彰，微風動寶林之韻；鐵圍弗現，甘露流碧沼之波。

五卷

切念（某）妄起三毒，恣縱六根。觸惱之情，既結而弗釋；怨恨之業，愈增而不休。六道因之以循環，三途由之而沉墮。乃于今辰，仗僧（代為亡某）修禮梁皇懺法第五卷。假茲妙典，罄我鄙誠。五卷功週，少申回向。伏願（某）施報俱忘，自他兩利。歡喜如初地，同遊不諍之天；無碍若太虗，共入真空之境。

六卷

切念（某）由貪嗔癡，動身口意。出乎爾，反乎爾，往復之勢必然。朝如斯，夕如斯，報施之情何^[87]已。一事而懷終身之恨，片時而結萬世之冤。乃于今辰，仗僧（代為亡某）修禮梁皇懺法第六卷。假茲妙典，罄我鄙誠。六卷功週，少申回向。伏願（某）怨同霧釋，疑若氷融。不二之門，坦然共入。皈元之路，廓爾同趨。

七卷

切念（某）欣逢大教，時念聖恩。喜眾力以同修，實非浪舉；發弘願于無盡，乃暢本懷。感天恩而思酧，荷僊力而起敬。乃于今辰，仗僧（代為亡某）修禮梁皇懺法第七卷。假茲妙典，罄我鄙誠。七卷功週，少申回向。伏願（某）不虗一期之慶，堪報三寶之恩。悟法界性而本圓，永滅七情之漏；入金剛心而不壞，頓圓七覺之功。

八卷

切念（某）處大造間，居凡夫地。若修羅，若魔屬，咸沾覆護之功。若人道，若龍神，並荷陶成之德。倘非皈佛之忱，曷展報恩之勤。乃于今辰，仗僧（代為亡某）修禮梁皇懺法第八卷。假茲妙典，罄我鄙誠。八卷功週，少申回向。伏願（某）度業障海，出塵勞鄉。八邪並銷，剪盡參天之荊棘。八識俱破，永亡滿眼之空花。

九卷

切念（某）三途未可異觀，六道俱為一躰。無常迅速，寧肯遲留。有為非堅，豈容貪着。賴茲運力執勞之眾，克成修因感果之資。乃于今辰，仗僧（代為亡某）修禮梁皇懺法第九卷。假茲妙典，罄我鄙誠。九卷功週，少申回向。伏願（某）除有漏網，出無常坑。九結頓亡，逈登解脫之域。九界不滯，直取菩提之場。

十卷

切念（某）忍苦披誠，捍勞修懺。善根所集，詎可局于一人。善願所弘，必當廣為六道。且法化之流，深恐或絕。則囑累之托，何敢不誠。乃于今辰，仗僧（代為亡某）修禮梁皇懺法第十卷。假茲妙典，罄我鄙誠。十卷功週，少申回向。伏願（某）修究竟之行，獲圓滿之功。十號俱彰，克成無上之妙果。十身並顯，廣度無邊之眾生。

禪林疏語考證卷之一