元旦提綱
師子端禪師新歲，上堂：新歲新春雪又濃，森羅萬象盡皆同。相逢莫認者般事，筋斗全拋示祖風。遂打筋斗，下座。
無用寬禪師元旦上堂：太湖梁山徹底掀翻一柄，無用拂子擊開黃龍三關，大眾各各起居。多福卓拄杖一下，云：只看趙州無字，不必東卜西卜。下座。
元旦，上堂。太湖山上賀新年，萬象森羅笑揭天，驚得泥牛吞石虎，塵塵剎剎自安然。喝一喝，云：風調雨順祝皇元。下座。
天如則禪師新年示眾：憍陳如上座，禾山殷打皷，牛尾巴說禪，烏楖𣗖下語。說禪云：臘月三十昨日去，正月初一今日來。下語云：夜暗晝明，去是誰去？天高地濶，來是誰來？獅林好箇上堂，被他抄前說了，只落得打箇問訊，燒香喫茶。
仰山簡禪師元旦上堂：新律纔分，霞光報曉。天色欲暖還冷，氣候似冬忽春。葢鴻蒙之象初升，乃嚴凝之寒未退。時須傾刻，[1]已屬東君。勿此為勞，共稱得歲。剛有一人，不在斯限。天地無由葢載，寒暑豈得推遷？日月莫諧照臨，陰陽卒難變易。若教此人受歲，終是不甘時節，到來又爭諱得？且道受歲人與不受歲人兩家相見如何作賀？良久，曰：寒隨一夜去，春逐五更來。
唯庵然禪師，歲旦上堂：元正啟祚，萬物咸亨。驀拈拄杖云：拄杖子昨夜抽條，今朝吐蘂，花開五葉，香徧大千。且道當得新年頭佛法也無？卓拄杖，喝一喝。
鐵關樞禪師元旦謝監寺，上堂：三世諸佛，六代祖師，天下老和尚，竪拂子總在拂子頭上。慶賀新元令旦，普山將栗棘蓬普同供養，吞一任吞，吐一任吐，吞不下，吐不出，未免喪身失命。喝一喝。
石屋珙禪師歲旦上堂：鐘樓上念讚，床脚下種菜，勝首座道猛虎當路坐。福源者裏，山門頭賀正歌唱，佛殿裡祝聖諷經，一種是聲無限意，有堪聽有不堪聽。諸人還曾檢點得出麼？喝一喝，下座。
歲朝，上堂。鏡清道：新年頭佛法有。明教道：新年頭佛法無。道是有也未必有，道是無也未必無。張公喫酒李公醉，趙州東壁掛葫蘆。
元叟端禪師元旦上堂：昨日喚今朝作新歲，今朝喚昨日作舊年。且如何是物不遷義？擊拂子：嶺上寒梅纔破雪，城邊楊柳[2]已含煙。
元旦，上堂：舊﨟昨朝送，新春今日迎。九天騰瑞氣，萬國靄歡聲。
笑隱訢禪師元旦，上堂：元正啟祚，萬物咸新。海宇歡呼，人天交慶。直得石女倒騎鐵馬，踏破虗空；木人鞭動泥牛，耕翻碧落。阿呵呵，會也麼？有意氣時添意氣，不風流處也風流。
元旦，上堂。金剛正體露堂堂，萬象森羅般若光。泯去來機超當念，無陰陽地理全彰。木鷄報曉啼深巷，石女迎春出洞房。共喜龍湖多瑞氣，天風時送御爐香。
恕中慍禪師元旦上堂：新年頭有一句子舉似諸人，者一句子即是父母未生[3]已前底句子，不得向舉起處承當，不得向意根下卜度。但見皇風成一片，不知何處是封疆？
元旦，上堂。新年頭佛法，觸處皆現成，憧憧賀歲客，倒屣相歡迎。笑指好天氣，風日猶和明，必定田稻熟，皷腹歌太平。大眾！忽遇上上人來又作麼生？祗待青原酒、趙州茶，三杯兩盞，醉臥煙霞，大底風流出當家。
呆庵莊禪師元旦上堂：天得一以清，地得一以寧，君王得一致太平，衲僧得一滴水氷生。拈拄杖：只如拄杖子得一時如何？直示新年頭佛法，敲風打雨任縱橫。靠拄杖：
正旦，上堂。一切無情，皆有佛性。晨朝起來，慶賀新年。法堂上撞著露柱，禮他三拜，有何不可？安樂山神無端性懆，皷合點胷。尊者在佛殿基上說是說非，總與二十拄杖，趂出趙州關外去也。不見道，三千條令主者施行。
元旦，上堂。新年頭，不可與諸人葛藤。德山棒，臨濟喝，拈放一邊。你道趙州和尚使得十二時辰，還有勘驗處也無？擊拂子：家家門前赫日月，太平不用將軍威。
元旦，上堂。老僧未開口[4]已前，一切時、一切處，普光心印，文彩全彰，待汝著眼覷來，早是塗糊了也。今朝特為點出，普請諸人證據。驀拈拄杖，卓一下，云：新年把筆，萬事大吉。靠拄杖，下座。
天目禮禪師，歲旦，上堂：昨朝殘雪，今日新年，互相慶賀，禮數周旋。惟有能仁到老，不辨推遷，舉頭天外看，渾是舊山川。
楚石琦禪師歲旦上堂，拈拄杖云：山僧一條拄杖不曾胡亂打人，今日新正開封去也，釋迦老子、達磨大師放過不可，自餘之輩車載斗量利劍不斬死漢。忽有人出來道：長老聻？劈脊便棒。不是與人難共住，大都緇素要分明。靠拄杖下座。
歲旦，上堂。拈拄杖，云：新年頭有佛法，拄杖子也未敢相許；新年頭無佛法，拄杖子也未敢相許；離四句、絕百非，總是諸方舊話子，拄杖子也未敢相許。畫一畫，元正啟祚，萬物咸新。
歲旦，上堂。今年年是去年年，年去年來知幾年？昨日日是今日日，日出日入非一日。只箇無去來、無出入，年年是好年，日日是好日，四溟東海流，般若波羅密。
歲旦，上堂。祖師道：果滿菩提圓，花開世界起。拈拄杖，云：一花開也，是桃是李？今日新年頭，昨日舊年尾，識得本來人，無憂亦無喜。卓一下，云：處處綠楊堪繫馬，家家門底透長安。
歲旦，上堂。舉：香嚴云：去年貧，未是貧；今年貧，始是貧。去年貧，有卓錐之地；今年貧，錐也無。真淨云：去年富，未是富；今年富，始是富。去年富，惟有一領黑黲布衫；今年添得一條百衲袈裟。歲朝抖擻呈禪眾，實謂風流出當家。師云：香嚴貧未是貧，柰何猶有箇渾身？真淨富未是富，家私未免俱呈露。鳳山者裏不說富、不說貧，隨家豐儉沒疎親。竪拂子：收來兔角長三尺，放去龜毛重九觔。
歲旦，上堂。半夜起來，赴省堂焚祝。焚祝了，丞相府諸衙門人事。人事畢，即回殿堂行香，撒沙呪土，遶廊行道。次第諸山報禮，准備接官。若作新年頭佛法會，入地獄如箭射。
正旦，上堂。三百六旬之始，二十四氣之初，斗柄回春，風光奪目。或晝短而夜長，或夜短而晝長，或暑往而寒來，或暑來而寒往，花根本豔，虎體元斑。雖然不改舊時人，未免人人添一歲。召眾，云：祇者一歲添到盡，未來際那裏洎在？
愚庵及禪師，上堂：元正啟祚，萬物咸新。井底蓬塵蔽日，山上鯉魚拏雲。且不涉時緣一句作麼生道？拈拄杖，云：拄杖今朝添一歲，拈來依舊黑粼皴。
了庵欲禪師，上堂：新年換舊年，打破又完全，衲僧雖不薦，鼻孔[5]已遼天。看！看！蟭螟睫上放夜市，大蟲舌上打鞦韆。喝！
元旦，上堂。月生一，三世如來從此出；月生二，突出如來祖師意；月生三，森羅萬象競頭參。拍禪床，云：皇基磅礴三千界，寶曆開端億萬年。
上堂：元正改旦，一句全提。萬機休罷，千聖不擕。紫烟籠帝闕，睿算與天齊。
元旦，上堂。元正啟祚，上馬見路。萬物咸新，觸處通津。恭惟頭首大眾，雖是死蛇，却要活弄。各各道體，起居萬福。獅子哮吼，象王回旋。虎拜稽首，天子萬年。
用彰俊禪師歲旦上堂：舊歲欲去未去之際，新年欲來未來之時，[6]已是泄天機於言下，露真智於眾前了也。今日開端擊皷集眾，且道說什麼法即得？良久，大眾，露柱大燈籠一歲，燈籠大古佛一歲，古佛大虗空一歲。住！住！若不喝住，幾乎數到自[7]己。便下座。
南石琇禪師元旦，上堂：元正啟祚，萬物咸新。年新月新，日新時新。大地山河，纖洪動植，一一俱新。且道衲僧分上事還有新舊也無？喝一喝，下座。
玉芝聚禪師元旦上堂：撇眼流光如箭急，今朝又是正月一。家家門上貼桃符，大鬼小鬼都竄匿。猶有一箇不順陰陽的漢，古貌堂堂無朕迹。明逾日，黑逾漆，鬱壘眼睛覷不及。今日被山僧捉敗了也，特與諸人報消息。咄！佛殿裏祝讚，僧堂前雲集。
無趣空禪師元旦示眾：今日是三百六旬第一日，家家戶戶慶新年，皇皇春令行天下，合國羣臣祝聖延。大明九重殿上，八方司府堂前，錦袍簇簇，玉佩便便，恭前鞠後，俯仰周旋，揚塵舞蹈，萬歲聲喧，威儀三百，禮儀三千，一時頓現。若作國禮商量，不唯背了如來，此外更無佛法；若作佛法領會，不唯背了天子，此外更無國禮。畢竟作麼生始得禮法併致一道流通？遂舉拂子，鞠躬，云：皇圖鞏固，帝道遐昌。以拂子打一圓相，云：佛日增輝，仁風永扇。
密雲悟禪師歲旦上堂：新年、新月、新日、新時，長老又披新法衣。拈衣，云：者箇是衣，如何是法？放下衣，云：九九百百，張七趙八，孟春猶寒，不得露骨。喝一喝，下座。
箬庵問：禪師元旦陞座，山僧有一句子，去年不曾道、前年不曾道、先前年不曾道，幸逢時節因緣，豈可等閒拋却？諸上座一總立定，聽山僧為你舉似。以拄杖橫按，云：大明國土中，崇禎聖天子在上，十五年過了，歲序逢正，今日是第一日。
元旦，上堂。首出庶物，萬國咸寧。朝來洗面摸著鼻，一陣好風來戶清。燈籠傾聽，露柱側聆。放出樵童牧竪，縱橫敵勝驚群。一任高高山頂立，深深水底行，大家把手樂昇平。且把手一句作麼生？決定今年蠶麥熟，羅睺羅兒與一文。
元旦，上堂。祖師心印，狀似鐵牛之機，去即印住，住即印破，孤峯凜凜，赤手全提。你纔恁麼，我不恁麼；你不恁麼，我却恁麼。主賓互換，權實雙彰，是他伶俐衲僧，自然緇素逈別。忽若囫圇吞棗，不免孤他先聖、昧自[8]己靈，山河大地礙却眼光，明暗色空填置胸臆。栗棘蓬且作麼生吞？金剛圈且作麼生跳？臨濟三玄、洞山五位翻成剩法。所以道：得之於心，伊蘭作栴檀之樹；失之於旨，甘露乃蒺藜之園。到者裏，忽有箇漢出來拈頭作尾、拈尾作頭，能為佛祖之師，堪作人天之眼，磬室拄杖，兩手分付。有麼？元正咨祚，萬物咸亨，應時納祐，慶無不宜。喝一喝，下座。
元旦，陞座。徹骨徹髓，坐斷千山，截鐵斬釘，整新一句，以此報國，以此福民，以此利益群生，以此展開家法，直得龍吟霧起，虎嘯風生，萬象昭回，森羅顯煥，頭頭成現，法法全彰，洞明佛祖向上一機，廓示人天正法眼藏，放行也不動一絲毫，把住也何曾匿光彩？伶俐漢向者裏著得一隻眼，便能荷負綱宗，提持大法，匡扶知識，贊弼叢林，拈芥子作須彌，轉長河為酥酪，慶一人之有道，樂四海之宴清，共助無為，同明化日，也不為分外。且道：正當恁麼時，還有恁麼人麼？卓拄杖，云：一點春和資氣力，萬年松挺雪霜姿。
弘覺忞禪師歲旦上堂：元正啟祚，萬物咸新，恭惟首座大眾各各道體起居萬福。驀撫掌呵呵大咲云：好咲好咲，咲得人肚腸筯欲斷。你道山僧咲箇甚麼？昨夜四更頭，大禹王、成湯王、周武王相共拜賀新正，因即雲門山頂大晏昊天玉闕之宮。酒半酣間，武王起身勸飲，行箇令子，以新正即景席上生風為號，勝者免飲，負者罰酒。於是載言曰：天開於子，地闢於丑，人生於寅。周正建子，天統也；商正建丑，地統也；夏正建寅，人統也。三才者，天為首，地次之，人又次之。商王負、夏禹王大負當飲，青州從事三大甌飛觥欲舉，湯王曰：寡人不應受罰。易曰：乾在坤上曰否，坤在乾上曰泰。然則周王固欲否而不欲泰乎？夏禹王曰：寡人亦不應受罰。書曰：天降下民，作之君，作之師。夏正建寅，所以便民事也。是故顏淵問為邦，子曰：行夏之時。不覺語高聲喧，驚醒了山洞裏石陳[9]摶底，睡起來打箇呵欠，矢口朗吟曰：洞裏無雲別有天，桃花如錦柳如烟，仙家不會論冬夏，石爛松枯又一年。三后聞之，無著慚惶處，亟命車駕司回輦而去。爾等諸人還曾得知也未？喝一喝云：除却華山陳處士，誰人不帶是非行？
朝宗忍禪師元旦上堂，拈香云：此一瓣香祝延當今新帝聖壽無疆，伏願清四海之妖氛、大中興之德業（問答不錄）。乃云：若論此事，如老年底人與少年底人過節相似，總是箇歲朝景況。若是少年底人，便覺自身與目前一切人境煥然一新，即向來所厭、所棄底亦頓改觀，咸同慶賀，欣喜無量，正所謂說似人不得、呈似人不得底境界；若是老年底人經歷[10]已多，雖亦共相拜慶，未免一切平懷。所以道：任從天下樂欣欣，我獨不肯。又道：八十翁翁入場屋，真誠不是小兒戲。此便是從上最初、末後底關節。諸人若能透此兩關，自然親見古人立地處。雖然，只如不老、不少底人又似箇甚麼？驀云：新年頭佛法不可多說，且待諸人透此兩關來更向你說。下座。
立春日提綱
長慶圓禪師立春上堂：寒氣將殘春日到，無索鐵牛皆𨁝跳，築著崑崙鼻孔頭，觸倒須彌成糞掃。牧童兒，鞭棄了，懶吹無孔笛，拍手呵呵笑，歸去來兮歸去來，煙霞深處和衣倒。良久曰：切忌睡著。
中庵空禪師春日上堂，拈拄杖卓一下，云：先打春牛頭。又卓一下，曰：後打春牛尾。驚起虗空入藕絲裏，釋迦無路潛蹤，彌勒急走千里，文殊却知落處，拊掌大笑歡喜。且道歡喜箇甚麼？春風昨夜入門來，便見千華生碓觜。
斷橋倫禪師立春上堂，舉：達觀頴禪師示眾云：七佛是處隷，萬法是心奴。且道主人翁在甚麼處？自喝云：七佛[11]已下出頭。又自諾云：各自祗候。師云：喚七佛為性𨽻，指萬法是心奴，達觀自謂有出身路。及乎自喝自諾，又是奴𨽻邊事，主人翁何曾夢見在？大眾要見麼？以拂子拂一拂，云：曉來一陣春風動，開遍園林百樣花。
雪巖欽禪師立春，上堂：春風蕩蕩，春日熈熈。花開笑面，柳展歡眉。處處呢喃紫燕，聲聲睍睆黃鸝。麻三斤，乾屎橛，庭前栢樹子。者裏見得全理全事，無是無非，坐斷集雲峯頂上，大家齊賀太平時。
月江印禪師立春，上堂：立春之日，百事大吉。門上釘桃符，籬頭吹篳篥。林下參玄人，有口只挂壁。泥牛鞭起趂春耕，通身總是黃金骨。
密雲悟禪師立春，上堂：無影枝頭一點春，可憐大地盡埋塵；陳年宿債昨宵盡，錯謂今朝又是新。喝一喝，云：舉頭天外看，誰是箇般人？復喝一喝，下座。
玉林琇禪師立春因事小參：春風吹，春雨潤，忽地園林秀且媚，無根樹子也開華，試問禪家會不會？顧視左右云：若也會得，佛法叢林時時茂盛；若也未會，禪林秋晚卒風暴雨頗多。眾兄弟善自護持，莫被風力所轉。卓拄杖。
牧雲門禪師，上堂：人日立春，宇宙斬新；雪消氷解，萬木欣欣。正恁麼時，無位真人向面門突出，把定世界，直得日月未足為明、虗空未足為廣、泰山未足為高、江海未足為深，黑漫漫地填溝塞壑。且如何是不壞世相？放行一句，淑氣催黃鳥，晴光轉綠蘋。下座。
立春，上堂。靈樞密運，四序推移，天地之間，其猶橐籥。看看！冬到來即便春風至，長連床上學得底是第二機。若是第一機，天下老和尚未曾提著，山僧又如何折合？舉拂，云：看看！五彩畫頭，黃金點額。復擊一擊，云：好好！一隻春牛被僧山一鞭粉碎了也。聞一知二，從他徧界分身；認影迷頭，一任眼𥉌[12]𭿇地。
立春，小參。五九四十五，窮漢街頭舞，舞即舞，尚有春風四十五。若作世諦流布，一卷好經被歪嘴和尚念壞。畢竟如何？噴嚏一下，云：春朝打嚏，百事大吉。
弘覺忞禪師立春上堂：休言水土北來憨，紅杏長開月二三，但願東風齊著力，不單春色在江南。大眾，五九盡日又逢春了也，轉盻之間，桃紅、柳綠、白牡丹、紅芍藥、文官果、頻婆果，開徧園林有日在，第不審諸人心華幾時發明？若也未得發明，山僧昔年行脚在黃麻，傳得諸葛武侯與曹操鏖兵赤壁時，因吳將周公瑾欲用火攻，為渠借轉東南風底祭法，不免舉行一上：上天皇皇，下土茫茫，即有山東青州府益都縣大覺禪寺住持某乙，一心䖍請司風使者、主風神王，盤中有饌，壺中有漿，沈醉東風，願東風火速發揚，胡盧胡盧。即今東風[13]已到，待渠試為諸人著力看。拽拄杖下座，一時打散歸方丈。
元宵日提綱
五祖演禪師，上堂：今宵正月半，乾坤都一片，普賢門大開，相逢不相見。乃云：過在阿誰？
上堂：今朝正月半，與諸人相見。嫩麥長新苗，粒粒皆成麵。薦不薦，全藉春風扇。
大慧杲禪師，上堂：今朝正月半，有則舊公案，點起數盌燈，打皷普請看。看即不無，忽爾油盡燈滅時，暗地裏切忌撞著露柱。
上堂：元宵佳節同歡樂，處處咸燃無盡燈。火光爍破勝熱面，夜神忽患冷頭疼。參！
應庵華禪師上元日上堂：十五日[14]已前，提水放火；十五日[15]已後，雀噪鵶鳴；正當十五日，風恬浪靜，雨順風調，民安國泰。有一句子到你，啞却我口；無一句子到你，瞎却你眼。三文錢娶箇黑老婆，頭不梳，面不洗，知他是凡是聖？驀拍禪床一下，云：不入驚人浪，難尋稱意魚。
上元日，上堂。去年無此雪，今年有此雪。人皆怨此雪，不見元宵燈與月。莫怨雪，自是時人無辨別。堪辨別，一片清光倚寥沉。
密庵傑禪師上元上堂：今朝上元節，是處挂燈毬。一燈然百千鐙，鐙鐙相續，重重無盡，如寶絲網。三世諸佛向光影裏出現，六代祖師向光影裏說法度人，四聖六凡向光影裏頭出頭沒，山河大地向光影裏成立。諸人若信得及，去覓其光影來處了不可得，便乃坐斷報化佛頭；若信不及，十二時中被光影使得七顛八倒。
上堂：今朝正月半，普請大家看。過去燈明如來，在汝諸人脚跟下放光動地。還見麼？若也見得，神頭鬼面裏元來有人在。若見不得，切忌撞牆撞壁。
上元，上堂。十五日[16]已前，明頭來明頭打；十五日[17]已後，暗頭來暗頭打。正當十五日，一鐙燃百千鐙，鐙鐙相續，廓徹聖凡。觀世音菩薩將錢買胡餅放下，因什麼却是箇鐵酸豏？若作佛法商量，故是匙挑不上；不作佛法商量，平地陷人無數。總不與麼，也是食飽傷心。下座。
無用寬禪師元宵上堂：者一點子光明，歷劫不被人瞞。汝等小根淺德，只去經教中、文書裏尋行數墨，胡鑽亂鑽，縱使辯才無礙，也只是會得箇乾慧，蹉過了光陰，好的勾當千般萬般。無用老人今日不惜口業，捋下面皮與你明白說破，教你休去歇去，萬年一念、一念萬年，非惟一生受用，免致永墮黃泉。伶俐衲子剔起心鐙，照徹無量無邊。卓拄杖一下，喝一喝，云：參堂去。下座。
雪巖欽禪師元宵上堂：元宵令節，且喜天晴。高燒銀燭，照佛光明。集雲峯無油不點，非常烜赫，逈出常情。何也？我見鐙明佛本，光瑞如此。
元宵，上堂。去歲元宵節，無油不點鐙。今歲元宵節，有月照危層。藥師琉璃光佛示現端嚴妙相，一一在諸人眉毛眼睫上放大光明。還見麼？見被見礙，不見被不見礙。去却見，除却礙，三門與佛殿相對。
元宵，上堂。雨中鐙，雲中月，最分明，太皎潔。汝等諸人聞恁麼道，將謂夢中說夢，殊不知荊棘林中一片田園逈別。且道與仰山相去多少異車同轍？
高峯妙禪師元宵上堂：參禪須是鐵漢，著手心頭便判。只如雪覆千山，孤峯不白，作麼生判？擲拄杖，云：上元定是正月半。
中峯本禪師元宵示眾：須彌鐙王如來與藥師琉璃光佛，昨夜在十字街頭相遇，乃擕手看鼇山鐙火，忽撞見箇龐眉雪頂老漢，向百眾人前說四句偈，謂惟心即佛，即佛惟心，此話相傳古到今，對面不知鐙是火，區區徒向外邊尋。時二如來忍俊不禁，乃厲聲曰：你說也是，惟欠悟在，只箇即心是佛，即佛惟心，說與三歲小兒悉皆領會，柰何不悟，說食不療饑也。請問悟時消息，乃曰：試以喻明，有人失去徑寸之珠，雖百千兩金不足與較其價之輕重，使此珠不獲，雖萬死莫酬。其尋求之心，鏤之肺肝，刻之心膂，形之夢寐，貫之見聞，念念不忘，孜孜不捨，一日不獲則一日之念不休，一年不獲則一年之心不廢，愈不見愈精勤，益不獲益勇銳，乃至情消想竭，思苦神窮，寒暑兩忘，寢食俱廢，積年累歲，正於無可捉摸處，驀忽入手，圓陀陀，光漾漾，其三十年馳求之心一時頓息，是謂悟也。其尋覓此珠於心勦形瘵之際，豈非參乎？忽頓現此珠於神明意朗之頃，豈非悟乎？苟不因參尋之難，安有此悟獲之喜也？與論至此，忽被箇傍不甘底一喝喝散，惟見鐙自是鐙，火自是火，樓臺突兀，車馬交馳，華敷井井金蓮，𦦨續條條玉燭，胡張三，黑李四，萬人海裏醉扶歸，查沙鬼，大齋郎，百戲場中狂未歇。正恁麼時，且不涉悟迷，共樂昇平底句如何舉似？琉璃滿腹藏明月，菡萏渾身放寶光。
無文璨禪師元宵上堂，竪拂子云：肥不剩肉，瘦不露骨，動地放光明，眼睛烏律律。山僧見了，未免合掌讚歎，道箇不是心、不是佛、不是物。
佛國白禪師，上堂：過去[18]已過去，未來且莫算，正當現在事，今朝正月半，明月正團圓，打皷普請看。大眾！看即不無，畢竟喚甚麼作月？休於天上覓，莫向水中尋。
法泰禪師，上堂：今朝正月[19]已半，是處燈火繚亂。滿城羅綺駢闐，交互往來遊翫。文殊走入閙籃中，普賢端坐高樓看。且道觀音在甚麼處？震天椎畫皷，聒地奏笙歌。
竹泉林禪師元宵上堂：今朝上元節，雪霽見晴春。梵剎鐙千點，長空月一輪。皷鐘喧靜夜，歌管閙比隣。總是圓通境，何須別問津。
上堂：古杭管內靈隱名山，肇建於東晉咸和年間，慧理法師為第一祖。今日上元令節，諸處放燈，知事、直歲各各照管風燭。下座。
藏叟珍禪師元宵，上堂：春雪寒，春宵短，古佛心，破燈盞，正法眼，乾紙撚，抖擻精神只管看。看到北斗西移，南斗東轉，上元依舊正月半。
天目禮禪師元宵上堂：三五元宵節，燒鐙奪夜寒，滿城人共賞，徹曉恣歌歡。燃鐙古佛閧閧地，更無一人識他，且道廣壽還識也無？乃云：不識，不識。
元宵，上堂：昨夜摩騰法師徧點蓮燈，助佛光明，直得善信真人失却光彩。太白龍王出來道：我從龍種上尊王佛時便住此山，未聞有者箇消息。於是空中打箇閃電，變作滿天黑風暴雨。還委悉麼？我見鐙明佛本光瑞如此。
元叟端禪師元宵上堂，并謝監收浴主維那：千粒萬粒從一粒生，只者一粒從甚處生？千鐙萬鐙從一鐙起，只者一鐙從甚處起？識得一鐙，千鐙萬鐙，鐙鐙不疑；識得一粒，千粒萬粒，粒粒無礙。三脚驢子弄蹄行，踏破無邊香水海。拈拄杖，卓一卓：頂門也少者一槌不得。
上元，上堂。盡大地是一椀鐙，三世諸佛、六代祖師、天下老和尚在鐙影裏橫屍露骨。進一步，築碎釋迦腦門；退一步，踏折達磨脊梁；不進不退，坐在臨濟、德山鼻尖上。且作麼生得平展去？良久，云：海枯終見底，人死不知心。
定慧式禪師元宵，上堂：一月初圓，百川澄影；一燈發彩，萬炷流輝。月無留影之心，燈無傳輝之念。若得如是，可以處於諠譁，入乎塵俗，運大悲光於沙界，開普門眼於生靈。豈惟觀音大士，三十二種妙應無方具縛凡夫，一一皆能開正法眼。雖然如是，也須是斬釘截鐵漢始得。其或不然，靜處薩婆訶。
恕中慍禪師元宵上堂：天上月圓，人間燈晃。曠劫來事，不隔纖塵。有佛處不得住，無佛處急走過。
元宵，請後堂首座上堂：曠大劫來燈一椀，照天照地幾人知？要看不盡傳持處，兜率宮中夢覺時。
月江印禪師元宵上堂：今朝正月十五，處處村歌社舞，曲彔床上老僧，隨分說佛說祖。雪峯輥毬，禾山打皷，驚起東海鯉魚，吞却南山猛虎。報諸人，休莽鹵，我見鐙明佛，本光瑞如此。
用彰俊禪師元宵上堂：燃燈前，色空明暗兩無偏；燃鐙後，大地山河顛倒走；正燃鐙，萬別千差一道明。火照火兮如白晝，光吞光也見真鐙。擊拂子，下座。
元宵，上堂。鐙明佛以一光散作百千萬億光，謂之現瑞；瑞巖以百千萬億本光聚作一光，亦謂之現瑞。古今日月、古今山河、古今光明（古今祥瑞），且道鐙明佛光與瑞巖之光是同是別？廣南除夜納凉，五臺六月下雪。
楚石琦禪師元宵上堂：烈𦦨爐中撈得月，此月了無圓缺；大洋海底剔金鐙，此鐙不屬晦明。正當正月十五日，天上人間標不出。黑似漆，明如日，自古自今，誰得誰失，皆吾心之常分，非有假於他術。喝一喝。
元宵，上堂。今朝正月半，鐙月光撩亂，目前無一物，打皷普請看。復云：[20]刺破眼。
元宵，上堂。一切月以一月為真，一切鐙以一鐙為體，一即一切，一切即一，一從甚麼處起？洎合錯下註脚。
元宵懺會，上堂：有一人具大闡提，作無間業。捨戒定慧，行貪嗔癡。栽蒺䔧於三有田中，種荊棘於一真地上。乃至謗佛毀法，破和合僧。寧可永刧沉淪，不求諸聖解脫。直待一切眾生成佛盡，乃發阿耨多羅三藐三菩提心。未審此人如何懺悔？良久：鑊湯鑪炭吹教滅，劍樹刀山喝使摧。
元宵，上堂。始賀大年朝，又當正月半，看看百草長，急急三春換。世事密如麻，光陰忙似鑽，杖頭窟磊子，舉動令人羨。村歌社舞鬬施呈，直截示人人不薦。
了庵欲禪師元宵上堂：鏡鏡交輝，燈燈相燭，境智互融，事理俱備，喚作華藏性海，正是平地揚波。直饒盡乾坤大地無纖毫過患，猶是轉句；不見一色，始是半提。更須知有全提時節，便恁麼去，法堂前何止草深一丈？放過一著，有箇商量。山門新舊知事，隨年進退因時，請得首座表率，維那舉唱，洗光佛日，重整頹綱。見前諸德一一循規守矩，人人舍短從長，信手揭開釋迦老子青蓮華眼，徐步踏著達摩大師生鐵脊梁。有底碩學飽參與汝證據，無底良辰美景與汝敷揚。以拂子畫一畫，云：好事不須頻話會，留將和氣暖肝腸。
元宵，進退兩序，上堂。十五日[21]已前，明中有暗；十五日[22]已後，暗中有明；正當十五日，明暗雙忘，體用俱寂。譬如千鐙洞照一室，光光交羅，各不相借。且道是知事分上事？頭首分上事？諸人分上事？莫有道得底麼？拈拄杖，卓一下，云：蟭螟睫上放元宵，狸奴倒上菩提樹。
元宵，進退兩序，上堂。以字既不成，八字亦不是，侍者參得禪，畢竟誰相委？三脚驢子弄蹄行，八臂那吒闌不住，覺皇殿上慶賞元宵，妙觸宣明成佛子住。擊拂子，云：相逢不飲空歸去，洞裏桃花解笑人。復舉：藥山謂雲巖云：與我喚沙彌來。巖云：和尚喚他作甚麼？山云：我有箇折脚鐺子，要伊提上挈下。巖云：與麼則與和尚共出隻手。應庵和尚云：藥山道頭，雲巖知尾，雖然頭尾兩全，要且不識羞恥。師云：老應庵只知其一，不知其二，然儉生不孝，義出豐年，彼時藥山一箇折脚鐺子，只消雲巖提上挈下，[23]已自有餘，較之本覺今日，若非兩班賢佐協力扶持，便見灰寒火冷，以故不蓄莖虀粒米，直教來者飽齁齁地去，豈不出他古人？還委悉麼？雪後始知松栢操，事難方見丈夫心。
元宵，上堂。釋迦老子道：一人發真歸元，十方虗空悉皆消殞。五祖和尚道：一人發真歸元，十方虗空築著磕著。若向築著磕著處會得，只會祖師禪，不會如來禪。若向悉皆消殞處會得，只會得如來禪，要且未會祖師禪。山僧道：一人發真歸元，十方虗空性相平等。且道是祖師禪？如來禪？喝一喝，云：一釋迦，二元和，三佛陀，自餘是甚麼盌脫丘？
元宵，上堂。若論此事，正如一燈分為千鐙，鐙鐙相續，無有窮盡。在東則為知事，在西則為頭首，在方丈則為住持，在閒寮則為耆舊。至於三條椽下、七尺單前，經行坐臥、卷舒出沒，莫不以此鐙而為佛事。一明一切明，一用一切用，重重主伴，歷歷交參，無黨無偏，無新無故，只貴現成受用，到頭不涉安排，任是疥狗泥猪，少他一分不得。擊拂子：一氣不言含有象，萬靈何處謝無私？
元宵，南山和尚至，上堂。盡法界是一真鐙，徧塵區是一佛剎。靈利漢一踏踏翻，非惟可以觀光上國，獨步大方，便乃控佛祖宏機，廓人天幽跡。好大眾，頭峭五嶽，眼生三角，左刮龜毛，右截兔角。焦尾忽乘雲雷飛，金毛亂觸日月落。月裏仙人巧畫眉，九逵擺動黃金鐸。喝一喝。
元宵，上堂。十五日[24]已前，明不見暗；十五日[25]已後，暗不見明。正當十五日，譬如一室中然，一鐙外懸十鏡，鐙鏡交輝，重重無盡，喚作境智互融，事理俱備，不妨奇特。若約衲僧分上，正是抱橋柱洗澡，把纜放船，有甚共語處？豈不見臨濟會下，兩堂首座相見，同時下喝，直是賓主歷然。若也見得，非惟慶快平生，光揚宗眼，便可向高高峯頂行船，深深海底走馬，利劍提來斬萬機，將報不平繞天下。喝！
愚庵及禪師，上堂：今朝正月十五，開却千門萬戶，斬新舊日風規，掃蕩陳年露布。良久，云：春暖畫堂多富貴，夜深鐙月兩相宜。
元宵，上堂。人人自有光明在，看時不見暗昏昏。既是自[26]己光明，因甚看時不見？驀拈拄杖敲燭臺，云：一鐙發千光，千光一鐙見。
上堂。十五日[27]已前，春雨如膏；十五日[28]已後，春光似箭。正當十五日，管絃沸月宣和氣，鐙火燒空奪夜寒。拈鐙籠來佛殿裏，將山門安鐙籠上，一切智智清淨無二，無二分、無別無斷故。驀拈拄杖，云：三歲孩兒抱花皷，莫來攔我毬門路。
天真則禪師元宵上堂：元宵月正圓，因甚道月半？醆子撲落地，楪子成兩片。直得鬱藍天上樂奏昇平，娑竭海中金鰲皷舞，帝網重重發現，百千日月交輝。總與麼薦得，早是隨他光影轉。且道畢竟如何？擊拂子云：醉乘白鶴登雲闕，夢跨青鸞入絳宮，酒醒眼開俱不見，閒花野草自春風。
石屋珙禪師元宵謝東班殿主并無念西堂，上堂：進以禮，退以禮，天地與我同根，萬物與我一體。爛生薑，陳皂角，舊笊籬，破木杓。東頭賣賤，西頭賣貴，有利無利，不離行市。夜來無位真人提金剛圈點飛龍馬，走徧四天下，却與寰中和尚在蟭螟眼裡共賞元宵。天曉起來，依然即在赤肉團上。卓拄杖一下，云：我見鐙明佛，本光瑞如此。
元宵，上堂。山堂兀坐思悠悠，節令推遷莫暫留，新歲始聞歌皷吹，元宵又見挂鐙毬，心田荊棘參天長，業海波濤滾底流，不向死前先畫䇿，草根從自鏁枯髏。
元宵上堂：南閻浮地，以音聲為佛事。十方俱擊皷，十處一時聞。福源寺裏上堂，西林寺裡一一聽得。西林寺裏念佛，福源寺裡一一聽得。讚歎也獲一分功德，毀謗也獲一分功德。一即一切，一切即一。鸚湖市上做元宵，因甚東家點鐙，西家暗坐？你也理會不得，我也理會不得。冷水浸冬瓜，大家相淈𣸩。
天隱修禪師元夕上堂：然鐙佛為汝諸人授記去也。以拄杖右邊卓一下：釋迦牟尼過者邊著。復以拄杖左邊卓一下：慈氏世尊過者邊著。且道今當第幾？以拄杖中間卓一下：誰取正眼覷著？擲拄杖，下座。
箬庵問禪師元宵解制，上堂：來底自來，去底自去。水上葫蘆，按捺不住。是則蝦蟆跳上天，不是則大蟲吞却虎。是與不是，互相鈍置。碧眼黃頭，何本可據？無繩自縛，去死十分。有眼如盲，調絃膠柱。何似生遼天鶻，萬里雲只一突。鬼爭漆桶夜相揩，本光照見鐙明佛。
二月閉罏日提綱
雪嶠信禪師，罷罏，上堂：一二三四五六七，萬仞峰頭獨足立。良久，云：一期過了，堂中不見一箇半箇，且喜太平十字街頭撞著馬相公與你索飯錢，你作麼生抵對？喝一喝：春風日日到園林，夜夜面南看北斗。
牧雲門禪師罷罏，上堂。孟冬十月記開罏，看看逗到上元時，雖然村落無鐙火，別有光明一段奇。諸人若也尚留觀聽，古南未免從胸卍字涌出寶光，慇懃相送。驀拈拄杖，云：者木上座又道：不必，不必。何故？擲下，云：家家門前火把子。
列祖提綱錄卷第三十九