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列祖提綱錄卷第四十一

立秋日提綱(七月)

密庵傑禪師立秋,上堂:一葉落,天下秋,風高雲淡,水碧空浮。達磨不會接手句,少林空坐冷啾啾。尀耐雲門垛根漢,復於頭上更安頭。記得僧問雲門:達磨九年面壁,意旨如何?門云:念七。師喝云:果然只在者裏。良久,復云:勘破了也。

法石空禪師立秋,上堂:千家樓閣,一霎秋風。祇知襟袖凉生,不覺園林葉落。於斯薦得,觸處全真。其或未然,且作寒溫相見。

斷橋倫禪師立秋,上堂:德山低頭,夾山點頭,俱胝竪起手指頭,玄沙𡎺破脚指頭。提起拄杖,云:都來不出山僧拄杖頭。何以見得?卓拄杖,云:一葉落,天下秋。

愚庵及禪師秋日示眾:叨據名藍海上洲,慙無道福繼芳猷。宗綱委地方堪憫,聖德如天未易酬。好把靈符懸肘後,莫將閒事涴心頭。金風昨夜飄梧葉,地北天南又早秋。

開旦過提綱(八月)

天目禮禪師,上堂:諸方今日旦過堂開,盡皆容受;福泉深山牢關把定,一跡難登。且道放開即是?把定即是?王郎衫袖濶,鄭老帽簷高。

中秋日提綱

真淨文禪師,上堂:今朝八月中秋,正是月圓當戶。所謂盲者不見,非日月之咎。故經云:是法平等,無有高下。迷者自迷,悟者自悟。大眾當知,不得莽鹵。

五祖演禪師。中秋,上堂:中秋月,中秋月,古今盡謂尋常別。別不別?皎皎清光徧大千,任從天下紜紜說。

圓悟勤禪師中秋上堂:秋半西風急,當空月正圓;蕭蕭木葉落,湛湛露珠懸。嘹唳衝雲鴈,凄清抱樹蟬;頭頭渾漏泄,切忌覓幽玄。

大慧杲禪師。中秋,上堂:人有心看月,月無心照人,有無成一片,方始得惺惺。驀拈拄杖卓一下,云:者箇不可不惺惺。擲下,云:若知撲落非他物,始信縱橫不是塵。

中秋,上堂。舉:仰山與長沙翫月次,山以手指月,云:人人盡有者箇,只是用不得。沙云:却是請汝用。山云:作麼生用?沙近前一踏,踏倒仰山,山起來,云:直下是箇大蟲。師云:皎潔一輪,寒光萬里,靈利者葉落知秋,傝[(宋-木+几)*辱]者忠言逆耳。休不休?[1]已不[2]已?小釋迦有陷虎之機,老大蟲却無牙齒,當時一踏豈造次?驀然倒地非偶爾。眾中還有緇素得二老出者麼?良久,云:設有,也是掉棒打月。

或菴體禪師中秋上堂:天上中秋月,人間半夜燈,不辜黃面老,何媿黑衣卿?正按乾坤濶,旁提星斗明,朝昏門大啟,飲慶生平。

壽寧道完禪師。上堂:古人見此月,今人見此月;此月鎮常存,古今人還別。若人心似月,碧潭光皎潔;決定是心源,此說更無說。咄!

法泉佛慧禪師中秋上堂,畫一圓相,以手拓起云:諸仁者還見麼?團團離海嶠,漸漸出雲衢。諸人若也未見,莫道南明長老措大相,却與寶華王座上念中秋月詩;若也見得,此夜一輪滿,清光何處無?

投子普聰禪師。中秋,上堂:寂住峰頂,葉落歸根,明月堂前,金風玉露。且道深秋一句作麼生道?良久,云:古往不知何處去,後夜依前月到。下座。

泐潭景祥禪師中秋上堂:靈山話,曹谿指,放過初生斫頭底,未問龍眠老古錐,昨夜三更轉向西。正當恁麼時,有人問:如何是月?向明暗未分處道得一句,便與古人共出隻手;如或未然,寶峰不免依樣畫樣,應箇時節。乃打一圓相,曰:清光萬古復千古,豈止人間一夜看?

虎丘隆禪師中秋日上堂云:摩竭掩室,毗耶杜詞,斯皆理為神御,故口以之而默。豈曰無辯?辯所不能言也。放出[3]陝府鐵牛,觸殺嘉州大象,撞透天關,掀翻地軸。看!看!磕破諸人髑髏,還有識痛痒者麼?良久,云:萬山不隔今宵月,一片清光分外明。

劍門分禪師中秋,上堂:八月十五中秋節,月滿長空光皎潔。還見麼?拍禪床,云:劍門者裏不是天機輕漏泄,葢是老婆心太切。大眾!尋光弄影沒交涉。下座。

羅漢南禪師。上堂:禪不禪,道不道,三寸舌頭胡亂掃。昨夜日輪飄桂花,今朝月窟生芝草。阿呵呵!萬兩黃金無處討。一句絕思量,諸法不相到。

靈隱淳禪師中秋,上堂:吾心似秋月,碧潭清皎潔。乃喝云:寒山子話墮了也。諸禪德,皎潔無塵,豈中秋之月可比?虗明絕待,非照世之珠可倫。獨露乾坤,光吞萬象,普天匝地,耀古騰今。且道是箇甚麼?良久,云:此夜一輪滿,清光何處無?

寓庵潛禪師,中秋上堂:去年人看中秋月,今年人看中秋月;今年人是去年人,去年月是今年月。還有人向者裏著得一隻眼麼?若也著得,徑山分半院與伊住;其或未然,歸堂喫茶(一作大慧)

雪巖欽禪師中秋,上堂:暈入靈犀,胎含老蚌,正好修行,正好供養。有人於此,拂袖便行,脚跟下[4]已喫三十拄杖。何以見得?禪歸海,經歸藏。

中秋,上堂。非闕不知圓,非圓不知闕,圓闕本相因,本無圓與闕。既無圓闕,是汝諸人向甚處見月?竪拂子,云:團團離海嶠,漸漸出雲衢。打圓相,此夜一輪滿,清光何處無?

中秋,上堂。好供養,好修行,拂袖便去,也不多爭。何故?此夜一輪滿,清光何處無?

中峰本禪師,獅子巖東岡幻住庵,中秋示眾云:天上月,水中月,光漾漾,與誰說?今宵幸遇中秋節,記得靈山話、曹溪指、南泉翫、寒山比,將謂廣寒殿裏別無人,元來總是弄巧翻成拙。竹影篩金,瑤堦積雪,盡謂一輪光皎潔,那知今夜圓、後夜缺?有箇譬喻試聽說:三十夜止有一夜圓,此圓時如諸禪德之精勤勇猛也;三百六十夜止有一夜是中秋,此中秋之月如諸禪德於精勤勇猛中打成一片之時也。柰何精勤時少、懈怠時多,又奚止於一暴十寒而[5]已哉?雖三百六十夜遇此良宵,其或癡雲驟起、迷霧橫陳,覿體暗昏昏,依舊沒交涉,無始時來總是恁麼蹉過。昔人有喝火口號,謂:日間閙炒炒,夜間靜悄悄,可惜好光陰,一時都過了。照顧火燭時,聞者多有警省。本上座對此中秋之月亦有箇口號,勉為大眾舉似:天上月月月,二十九夜缺,只有今夜圓,莫教雲霧攝。攝不攝,眨得眼來天又明;寬著程途,且待三生六十劫。

石屋珙禪師中秋,上堂:初三月,十五月,缺時無圓,圓時無缺。圓缺不相干,清光常皎潔。昨夜蟾宮雨露多,天風吹落黃金屑。

中秋,上堂。黑月難見,白月易見,黑白未分[6]已前,眼見何如心見?所以道:見見之時,見非是見,見猶離見,見不能及。卓拄杖,云:昨夜蟾宮桂子開,好風吹下天香來,昭王白骨埋青草,無人為掃黃金臺。

中秋,謝藏主,上堂。天上月正圓,人間月方半,諸人恐未知,打皷普請看。道是如來藏裏摩尼珠,又似賓頭盧尊者手中琉璃椀,比也不可比,辨也不可辨,天風吹露濕桂花,香浸雲邊廣寒殿。

笑隱訢禪師中秋上堂,舉:盤山道:心月孤圓,光吞萬象。光非照境,境亦非存。光境俱亡,復是何物?師云:盤山好箇心月孤圓。又道:復是何物?惜乎話作兩橛。報國不是將官物作自[7]己人情,也要諸人同一受用。玉露暗飄無景樹,金風微動夜明簾。木人鞭起泥牛吼,不許蒼龍臥碧潭。

恕中慍禪師中秋謝侍者,上堂:一痕未吐,千聖罔測其由;三五正圓,萬像莫逃其質。長沙與仰山一踏,南泉拂袖便行。諸人還會麼?犀牛扇子無頭角,拈起清風徧大千。

古梅友禪師中秋,上堂:衲僧家,沒來由,天不管,地不收。杖頭挑日月,隨處逞風流。業海深無底,隨流輥入流。還有得知時節底麼?莫問渠儂知不知,一輪明月挂中秋。

南石琇禪師。中秋,上堂:有進有退,有主有賓,有權有實,有照有用,眼目人天,綱維法社,者箇是衲僧分上事。三家村裏臭老婆,左塗右抹;十字街頭廖胡子,東倒西擂。且道是什麼人分上事?良久:此夜一輪滿,清光何處無?

無文璨禪師中秋謝修造,進嚴耆舊,上堂:土木場中輥一回,平生[8]己眼豁然開。廣寒宮殿無關鑰,撞破髑髏歸去來。

中秋,上堂。拍禪床,云:山僧今日豁開廣寒宮殿,千門萬戶,六通四闢,普請盡大地人穩步而升,操三寸戈與萬人敵。雖然,仙桂第一枝畢竟誰折得?

鐵關樞禪師。中秋,上堂:缺月圓月,半明半暗;吞月吐月,全放全收。拂子打圓相,一點光吞萬象秋。

楚石琦禪師。中秋,上堂:天地未分時,高低覆載何在?日月不到處,光明照燭無偏。真箇是描不成,畫不就,昨夜三更白如晝。

中秋,上堂。舉:雲巖掃地次,道吾云:何得大區區生?巖云:須知有不區區者。吾云:與麼則第二月也。巖竪起帚,云:者箇是第幾月?吾拂袖出去。雲門云:奴見婢殷勤。師云:雲巖竪起帚,道吾便出去,總是第二月,那箇是不區區者?此夜一輪滿,清光何處無?

中秋,上堂。貴買朱砂畫月,筭來枉用工夫;純將白粉塗成,要且未是真月。文殊道:但一月真,中間自無是月非月。竪拂子,云:本無偏照處,剛有不明時。

中秋,上堂。一月普現一切水,一切水月一月攝。盡大地是水,阿那箇是月?盡大地是月,阿那箇是水?你若不信,錢塘江裏少哩。

中秋,上堂。天上月圓,人間月半。古人道:赫日猶虧半,烏沉始得圓。且那一半落在甚麼處?更深夜靜,共伊商量。

中秋,上堂。鳳山說何似萬象說?八月十五夜,月最親切;八月十八日,潮更直截。聞不聞,瞥不瞥,嘉州大象喫蒺藜,[9]陝府鐵牛流出血。

了庵欲禪師中秋上堂,舉馬祖與西堂、百丈、南泉翫月公案,師云:言氣相投,機感相應,古今盡謂翫月話奇特,殊不知馬大師憐兒不覺醜。若也據令而行,者一隊弄光影漢總好與本分草料,免見門戶寂寥。拍禪床,云:禹力不到處,河聲流向西。

上堂。好箇中秋節,莫言無供養。風吹丹桂花,清香滿天上。諸人眼裏也飽,耳裏也飽,鼻裏也飽,只恐肚裏不飽。若得肚裏飽去,則不疑佛,不疑祖,不疑天下老和尚。拈出袖裏金鎚,打開光明寶藏。不涉凡聖路岐,便是渡河香象。喝一喝。

中秋,上堂。久矣不上堂,口邊生白醭,侍者來燒香請法,拈出秦時舊𨍏轢。金剛腦後下一鎚,空裏磨盤生八角,寒山撫掌笑呵呵,夜來月向西邊落。喝一喝。

中秋,客至,上堂。靈山指月,曹溪話月,馬祖、百丈、西堂、南泉翫月。盤山道:心月孤圓,光吞萬象。光非照境,境亦非存。光境俱亡,復是何物?癩馬繫枯樁。洞山道:光境未亡,復是何物?黑牛臥死水。育王師翁云:月在水中撈不上,徒勞𭣟碎水中天。夜深山寺開門睡,月自飛來在面前。用盡自[10]己心,笑破他人口。本覺今日中秋,靈山上客垂訪,適值滿天風雨,既無可修行,又無可供養,終不拂袖便行,未免相與憑危欄、倚曲檻,推出手面一輪,直是清光萬里。三關不立,開鑿人天;四句頓除,光揚祖道。擊拂子,云:八萬四千非鳳毛,三十三人入虎穴。

重陽日提綱(九月)

真淨文禪師上堂:先上座煑黃栗粥供養禪眾,喫了總飽地。挂起鉢盂,知恩方解報恩。三十年後,不得辜負趙州老。直饒當下見得倜儻分明,不隨古人言語所轉,各證無生法忍,得大解脫。須知三年一閏,九月重陽,是何宗旨?喝一喝,下座。

天童樸禪師重陽,上堂:牛皮鞔露柱,露柱啾啾叫。鐙籠佯不知,虗明還自照。殿脊老鴟吻,聞得呵呵笑。三門側耳聽,就上打之遶。譬如十日菊,開徹阿誰要?阿呵呵,未必秋香一夜衰,熨斗煎茶不同銚。

石門雅禪師重陽示眾:茱萸鮮嫩菊花香,暢殺陶家醉倒郎,我輩泛觴雖絕分,東籬閒玩也無妨。大眾,閒玩即不無,且道眼在什麼處知?有底,眉毛眼上橫;未諳者,紅黃裏亂走。阿呵呵,今日元來九月九。喝一喝。

永泰覺禪師,上堂:金風[11]淅瀝,玉露凄清;菊解香苞,稻懸嘉穟。時清道泰,野老謳歌;處處登高,人人歡樂。諸禪德!祇如林間衲子,豈不知時?若也燕默忘形,昧他光景,翠微深處,不逐四時;一炷旃檀,無恩不報。拍禪床,下座。

月頂輪禪師重陽,上堂:重陽何物助僧家?籬菊枝枝盡發花。不學故侯將伴飲,為君泛出趙州茶。只此一盃醒大夢,盧仝七碗謾矜誇。良久,曰:便請。卓拄杖一下。

寓庵潛禪師菊旦,上堂:今朝九月初九,天色半晴半雨,衲僧鼻孔眼睛,切忌和泥合水。廼顧視大眾:惺惺直是惺惺,伶俐不妨伶俐,等閒問著十人,五雙不知落處。不見道:事因叮嚀起(一作大慧)

羅漢南禪師示眾:𩖼𩖼籬根菊正黃,妙談西祖意琅琅,不知誰解聞斯語,堪為宗門立紀綱。便見羅漢拂子展大神通,化作文殊、普賢、觀音、勢至,穿過諸人髑髏,必也盡知來處,可謂於出入息中供養恒沙諸佛;若也不知,分付德山、臨濟。擊一擊。

愚庵及禪師九日上堂,舉大茅示眾云:欲識諸佛心,但向眾生心行中識取;欲識常住不遷義,[12]但向萬物凋落處會取。師云:古人言不虗發,發必全真。眾生現行,無明煩惱,業識茫茫,作麼說箇諸佛心?秋變冬凋,春生夏長,萬物榮謝,無有停息,又如何說箇不遷義?三玄三要事難分,得意忘言道易親。一句明明該萬象,重陽九日菊花新。拍禪床云:汾陽和尚來也,切忌錯下註脚。

重陽,上堂。舉:真淨和尚云:九日無白醪,飽餐黃栗糕;十日有黃菊,催人打禾穀;五更鐘未鳴,隣鷄[13]已數聲;相逢不下馬,各自奔前程。師云:逸格風流,通身文[14]采。老雲庵美則美矣,若約衲僧分上,猶欠勦絕在。山僧效顰,亦有一偈舉似大眾:非圖邁古超今,且要應時應節。九日無白醪,萸茶滿椀澆;十日有黃菊,凉飈動林麓;五更鐘未鳴,過鴈兩三聲;更欲求玄旨,迢迢十萬程。

上堂,舉白雲示眾云:金蕊叢叢帶露新,[15]采來烹茗賞佳辰,浮杯何必須宜酒,但有清香自醉人。開福道:白雲老人大似巧媳婦,做出無麵餺飥,惜乎知味者少。開福效顰亦有一偈:重陽黃菊未成花,落帽無勞憶孟嘉,但得青山長在眼,不妨流水去無涯。師云:白雲、開福大似徐六擔板,各見一邊,徑山見處也要諸人共知。時移節換是尋常,過了重陽又一陽,人事自生今日意,黃花只作去年香。

笑隱訢禪師重陽,上堂:中峰用處沒疎親,道合寧論主與賓?却笑汾陽彊分別,重陽九日菊花新。

鐵關樞禪師重九,上堂:九月九,醭生口。茱萸茶,菊花酒,三世諸佛不知有。

無文璨禪師重九,上堂:天地一東籬,萬古一重九。黃花三兩枝,東湖隨分有。逢人不拈出,只麼空雙手。醉殺天下人,不是茱萸酒。

千巖長禪師,上堂:九月九,家家盡喫茱萸酒。堪笑山居道者家,兩枚豆糉塞却口。太寒酸,無可有,八角磨盤空裏走。却有些兒勝俗人,日日面南看北斗。

了庵欲禪師。重九,客至,上堂:兩兩不成雙,三三自成九,本色住山人,何處尋窠臼?卓拄杖,云:離四句,絕百非,驢前馬後,莫亂針錐。

九日,上堂。三四五六七八九,碧眼胡僧不知有,三更收得夜明符,天曉起來成漏逗。籬下黃花爛熳開,龍山落帽霑風埃,令人長憶龐居士,天上人間不可陪。阿呵呵!會也麼?若也不會,山僧更道兩句去也:石頭一箇住山斧,古往今來稱獨步,馬師胡亂三十年,誰道少鹽還少醋?喝一喝。

上堂,舉白雲示眾云:金蘂叢叢帶露新,[16]采來烹茗賞佳辰,浮盃何必須宜酒,但有清香自醉人。師云:白雲老人大似巧媳婦,做出無麵餺飥,惜乎知味者少。開福效顰亦有一偈:重陽黃菊未成花,落帽無勞憶孟嘉,但得青山常在眼,不妨流水去無涯。

九日,進退頭首,上堂。今朝九月九,萬物隨時候。滿泛茱萸茶,何用菊花酒?畢竟醉兀兀,不似長醒醒。諸人若也信得及,便見堂中上座決有長處;知得堂中上座決有長處,便知釋迦老子橫說竪說、直說曲說,四十九年重重敗闕;知得四十九年重重敗闕,便知興化堂前饡飯吹香,克賓維那全鋒敵勝;知得克賓維那全鋒敵勝,便知古雪竇抑揚有準,韓大伯笑裏藏刀;知得抑揚有準、笑裏藏刀,便知國師三喚、侍者三應,將謂我孤負汝,却是汝孤負我。雖然,且道節文在什麼處?擊拂子,云:閃電爍開千聖眼,好山多在太湖中。

重陽永福子有和尚歸,上堂。開甘露門,據甘露室,令諸眾生食甘露味,永福和尚即其人也。茲者,龍歸舊窟,鳳返丹山,草木叢林頓增光彩,本覺法弟何幸如之?所謂:物宜求新,人宜求舊。無端陳蒲鞋,手握赤梢鯉,倒跨三脚驢,跳出雲峰破桶篐中,[17]揚聲大叫云:欲上座!你只見錐頭利,不見鑿頭方。豈不聞佛法大事,靜退小節?山僧被渠一問,直得無言可對、無理可伸,只記得汾陽和尚道:三玄三要事難分,得意忘言道易親。一句明明該萬象,重陽九日菊花新。喝一喝,下座。

湛然澄禪師,上堂:三玄三要事難分,得意忘言道易親。一句明明該萬象,重陽九日菊花新。此汾陽老人與臨濟大師共箇鼻孔,毫毛竅穴一些子也不異。無端後來有箇老宿,將三玄三要逐句解說,曰:體中玄,句中玄,玄中玄。雖則眉目活肖,以東墖看來,直是埋沒祖宗,賺誤後賢。何也?不見百丈云:六句內會取,三句外用得。若一句作一句說,長老自墮地獄,不干學人事;若三句作一句說,學人自墮地獄,不干長老事。驀拈拄杖,云:喚作拄杖,是人天有句;不喚作拄杖,是聲聞無句;亦有亦無、非有非無,是菩薩中道句。若乃如是逐句指點,則拄杖子入地獄如箭射然。拄杖子還向你諸人曾道箇什麼來?以其無恁麼事,所以能穿過你諸人髑髏、透入你諸人眼睛。你諸人也須各各善知回互始得。復竪起拄杖,云:看!看!今日是重陽節。澄長老無可說,大家邀往煙雨樓,把手登高望秋色,遂以手作急招勢,云:來!來!欲窮千里目,更上一層樓。

牧雲門禪師重九上堂:九月重陽節,風俗愛登高,登高必須山,登山須到頂。而今時節,祖庭秋晚,叢林凋零,求箇到頂底絕少。你須知得上山路也得;若知得上山路,不向中路止息,要到頂也不難;設或連上山路也不解,儘你將常熟山繞百匝千匝、千年萬年,每日只見撞牆撞壁,又烏知宇宙之寬、天地之大?而今一眾幸同住山中,上山路最近。遂拈拄杖指云:若解驀直去,便可傲睨天外,同賞重陽;其或未然,遙知兄弟登高處,徧插茱萸少一人。

石雨方禪師上堂:操一葉之扁舟是第一義,泛鑑湖之曉月是第一義,拈妙香而氤氳是第一義,散天花以怡悅是第一義。法筵龍象眾在什麼處去也?移彤山向天華,天華不大;移天華向彤山,彤山不小。沒絃琴,彈得者,頭頭合拍;籬邊菊,賞得底,處處成歡。雖然,若是陶淵明,何須賦歸去?

開爐提綱(十月)

真淨文禪師開爐,上堂:凡夫色礙,二乘空礙,菩薩色空無礙。目前萬象森羅,理事融通自在。僧堂又添煖火,十方高人共會。不必更分彼此,同是一真法界。喝一喝,下座。

保寧勇禪師開爐,上堂:今朝十月一,爐簇無煙火。削髮披緇流,競向爐邊坐。霜清天乍寒,水冷氷未鎻。不知天上與人間,更有阿誰過似我?拍手大笑,下座。

法昌遇禪師開爐日,以一力撾皷陞座,曰:法昌今日開爐,行脚僧無一箇,唯有十八高人,緘口圍爐打坐,不是規矩嚴難,免見諸人話墮。直饒口似秤鎚,未免燈籠勘破,不知道絕功勳,枉用修因證果。喝一喝:[18]能一念回心,即脫二乘羈鎻。

偃溪聞禪師開爐上堂,舉:趙州和尚示眾云:老僧三十年前在南方火爐頭有箇無賓主話,直至如今無人舉著。師云:森羅萬象,明闇色空,日夜舉揚,趙州古佛不是不知,只為貪程太速。

長翁淨禪師開爐,上堂,召眾打圓相,云:箇是天童火爐,近前則燒殺,退後則凍殺。忽有箇漢出來道:合作麼生?!火爐動也。

超化藻禪師開爐,上堂:雪滿寒窻,燒盡丹霞木佛;氷交野渡,凍殺[19]陝府鐵牛。直得寒灰𦦨,片雪不留,任運縱橫,現成受用。諸禪德要會麼?衲帔蒙頭坐,冷煖了無知。

圓悟勤禪師開爐,上堂:三世諸佛向火焰裏轉大法輪,熱發作什麼?火焰為三世諸佛說法,三世諸佛立地聽,也須照顧眉毛。若是聊聞徹骨徹髓,信得及、見得徹,直下與三世諸佛同生同死,與火焰同起同滅,當處解脫,得大安隱,衲被蒙頭,便是箇清凉世界。苟或未然,只知事逐眼前過,不覺老從頭上來。

開爐,上堂。乾茆近火,理合先燋;滴水氷生,事不相涉。倘或透生死、明寒暑、融動靜、一去來,直得意遣情忘、如癡似兀,然後乃可饑則喫飯、健則經行、熱則乘凉、寒則向火。雖然如是,趙州道:我在南方二十年,有箇無賓主句,直至如今無人舉得。且無賓主話,火爐頭如何舉得?還委悉麼?衲被蒙頭萬事休,此時山僧都不會。

瞎堂遠禪師開爐上堂:天無門,地無壁,葫蘆棚上種冬瓜,兩手扶犂水過膝。跳金圈,吞栗棘,氈拍板對無孔笛。屈!屈!獨脚山魈解雙趯。去年冬裏無炭燒,今年定是無火炙。饑時饑到眼睛黃,窮時窮到赤骨立。屈!屈!且道屈箇甚麼?尀耐監寺.副寺.維那.典座.直歲等却與泥水匠商量,放出兩頭鴟𩾲,咬殺佛殿脊。

或庵體禪師開爐,上堂。暑往寒來十月朝,開爐著火擁雲袍,斷將不涉廉纖句,勘破當年噇酒糟。會麼?風頭稍硬,暖室商量,漢語難明,胡言易辨。妙峰孤頂,犬競髑髏;善法堂前,鬼爭漆桶。說甚面壁九年,耳聾三日?胡餅是饅頭,烏龜成白鼈,東西十萬,南北八千,元來只在鼻頭尖,摸著通身汗如雨。

開爐上堂,舉五祖演和尚示眾云:難難幾多般,易易沒巴鼻,好好催人老,默默從此得。過得者四重關了,泗洲人見大聖。焦山老漢也有此說:難難放過軟頑,易易多添瞌睡,好好和衣便倒,默默有筋有骨。過得四重關了,屋裏販楊州。其或猶豫未決,更聽一頌:夤緣過夏又經冬,難易當知好惡同,肚裏饑瘡無括擾,爐中生炭滿空紅。挑灰弄土非相許,濶論高談豈相容?疊足跏趺描不就,眼空煙景振宗風。

應庵華禪師開爐,上堂:三世諸佛吞却火焰,火焰燒殺三世諸佛。一盲引眾盲,相牽入火坑。棒打不碎底,填溝塞壑;刀斫不入底,臥雪眠霜。作世諦商量也得,作佛法流布也得。渾圇吞却,三十年後有人索飯錢在,直饒爛嚼白湯嚥下,未免粘牙帶齒。且道蔣山為人在什麼處?爛研巴豆三千顆,瀉盡諸方五味禪。

雪巖欽禪師,開爐,上堂:死柴頭上有無煙火,水晶宮裏烈焰燒空,舜若多神,眉鬚自墮。拈拄杖,云:拄杖子聞與麼道,是信耶?是不信耶?卓拄杖,云:雙破。

開爐,上堂:不冷不熱爐鞴,半真半假金鍮。鑄作瓶盤釵釧,却成品字柴頭。且道與趙州無賓主話相去多少?疑則別。參!

開爐,上堂。火冷灰寒炭又無,大家兀坐嘴盧都,冷灰堆裏忽豆𪹼,大地通紅火一爐。世界與麼濶,火爐與麼濶則不問,且道香匙火筯大小長短相去多少?不得動著。

列祖提綱錄卷第四十一

校勘註

  1. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】
  2. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】
  3. 【CBETA】陝【CB】,陜【卍續】
  4. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】
  5. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】
  6. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】
  7. 【CBETA】己【CB】,已【卍續】
  8. 【CBETA】己【CB】,巳【卍續】
  9. 【CBETA】陝【CB】,陜【卍續】
  10. 【CBETA】己【CB】,已【卍續】
  11. 【CBETA】淅【CB】,浙【卍續】
  12. 【CBETA】但【CB】,伹【卍續】
  13. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】
  14. 【CBETA】采【CB】,釆【卍續】
  15. 【CBETA】采【CB】,釆【卍續】
  16. 【CBETA】采【CB】,釆【卍續】
  17. 【CBETA】揚【CB】,掦【卍續】
  18. 【CBETA】但【CB】,伹【卍續】
  19. 【CBETA】陝【CB】,陜【卍續】

【經文出處】CBETA 電子佛典《卍新纂大日本續藏經》X1260《列祖提綱錄》,版本日期 2025-09-01。依 CC BY-NC-SA 4.0 授權轉載,內容未經變更。