諸般佛事門
發道文（此係遇人新喪，就士人所召引亡魂徃生佛地，及安慰靈座用。）
（唱和）極樂世界（眾和）彌陀佛（四聲），觀音菩薩（眾和）摩訶薩（四聲），勢至菩薩（眾和）摩訶薩（四聲），海眾菩薩（眾和）摩訶薩（四聲）。
切以色身如夢，浮世非堅。其生也，石火電光；其死也，波澄水淨。于日即有新故（某甲），世緣[1]已盡，命謝还空。猶慮敷排棺槨，結束衣冠，未蒙清淨，有諸穢污。今憑法水，灌洒行裝，悉令清淨，俱獲嚴潔 （淨水）。[2]貪言依教持誦 （伽陀）。
（淨水真言曰）唵拔折羅舍尾吽吽（三遍）
恭聞：人生有限，逐光景以蹉跎；世事無根，任浮葉而迅速。假使神丹九轉，印緩千鍾，縱獨戰獨興，至烏江而自刎；任七擒七縱，嘆孤境以空存。徐寅賦言：不死何皈？武帝詩云：長生不見，誅龍好手，斬獸嘍囉。不知一性圓明，徒逞六根貪欲。功名盖世，無非大夢一場；富貴驚人，難免無常二字。雷興電滅，月落花殘，溪山磨盡幾英雄，風火散時無老少。于日即有新故（某甲），傾辭人世，奄化泉鄉，恐在冥途，慮生沈滯。今為稱楊聖號，指出迷津，韻擊洪鐘，振開幽壤。仰憑法眾，恭阿彌陀，接引新魂，超昇樂國。（於此動法音讚唱）
惟願接引新故（某甲）泉下去魂，上嚴天界。
切以運慈缶於苦海，莫若大雄；秉惠燭於昏衢，無非調御。昔時大蠎離苦，由郗氏聞諸佛供名；曩日枯魚上天，因流水稱寶勝名號。此七大如來，是四生慈父，廣弘誓願，救拔死生。一稱其名，萬罪俱滅。有是利益，故乃宣揚。伏冀尊靈，志心諦听。
惟願接引新故（某甲）泉下去魂，上嚴天界。
百年光景，全在剎那。四大幻身，豈能長久。任是堆金似塔，命終而難買長生。假饒積玉如山，限盡而安能延壽。豈不見，南鄰公子，綠𩯭改而白髮生。北里豪家，昨日歌而今日哭。人命似風前之燭，浮生如火裏之氷。夫子為六國之師，由歸泉路。世尊是三界之主，尚奄双林。堪嗟古聖今賢，難免出生入死。于日即有新故某甲，壽齡大限，幻化歸空。繐幃伸薦拔之誠，緇侶盡虔恭之禱。念無生偈，擊無常鍾。願沐殊勳，超昇樂國。
（唱云）第一鐘聲，上通三十三天。第二鐘聲，下達一十八地。第三鐘聲，接引新故某甲，上嚴生界。（咄）
（諷彌陀呪）亡魂承呪，（和）生天界。
開明文
（唱）一切恭敬信禮，（和）常住三寶（任舉佛號）。
紫金嚴相，白玉舒毫。頂旋千螺，身分百億。謹熱明香，恭伸敬白：十方盡虗空界，三世過現未來，一切無窮。佛寶、法寶、僧寶，萬靈有感。天官、地官、水官，四直功曹，三界奏事冥司，五道大神，追押二魂使者，黃衣業道神君，奈何渡江使者，家先宗祖，住宅神祇。惟願降赴法筵，鑒斯丹懇。即據大元國某𮳟某縣鄉居里號住止陽道孝某甲，伏為亡某甲，享年幾歲，於今月幾日，傾辭世壽，奄化泉鄉。命僧於家，鳴鐘發道。猶慮人物往來，踐踏宅舍。擊鼓動鍾，諸般哭泣。冐犯家神，恐生驚怖。今依教典，奉法行持。摒起一宅神祇，四圍禁將。伏請諸神，懸空而立。喪車過後，回鎮方隅。秘密妙言，依教持誦。 （伽陀）
（淨水去穢真言曰）唵佛咶啒律摩訶鉢囉恨那碍吻汁吻微咭微摩那栖鳴𠶀[口*暮]啒律吽吽𠰢𠰢𠰢娑訶
上來持誦威跡密言，阿伽香水，摒起住宅家神[5]已竟，輙備銀錢，先伸奉上冥司五道大神，追押二魂使者，黃衣業道神君，奈何渡江使者，伏惟歆納。然後待吾鳴鼓之時，伏願諸神眾，接引新故某人，超昇樂國，為念摩訶般若波羅蜜。（動鈸至柩前，舉）西方極樂，（眾和）彌陀佛。
（呪）彌陀淨土。呪三遍，（舉）亡魂承呪，（眾和）生天界。
切以一真湛寂，本無去以無來。萬象浮華，是有生而有滅。故我仲尼大聖，猶夢奠於兩楹。達磨宗師，尚飛歸於隻履。凡曰古今之賢聖，莫逃生死之輪迴。是日即有亡某人，乍入冥途，希聞佛法。今為靈魂，稱揚三寶，頓爽六塵。伏請志心諦聽，志心聽受。（就舉）
歸依佛者，不墮地獄；歸依法者，不墮餓鬼；歸依僧者，不墮畜生。從今[6]已往，稱佛為師，稱法為師，稱僧為師，更莫歸依邪魔外道。惟願三寶，慈悲攝受。吾今更為持誦七大如來，資薦香魂，願超淨界。伏請亡靈，志心諦聽，志心聽受。（於此舉）七寶如來名號（各和一遍）。
（伽陀）。
切聞昔佛住世，利樂四十九年；教法流通，滅度二千萬載。不生者西方而無去，不滅者東土以無來。滅[7]已可聖可凡，生而不增不減。于日即有亡某人，世緣既滿，宿果[8]已周。娑羅開覺樹之花，法樂奏無生之曲。莫不孝門東苦，眷屬悲傷。然諸佛却有微宗，使眾生總無失本。大眾！法若永盡無生，思而不足；了然常興不滅，懼死何歸？當念無常，聽吾舉偈。亡者志心，應當諦聽。（於此誦涅槃偈）
切以西方有佛，號曰彌陀。樹林水鳥，演法音珂。喝開耳聞，身振娑婆。金容蓮掌垂慈悲，示度亡靈出愛河。現前清眾，異口一音。同聲讚和，十佛名號。資助去魂，超昇淨界。亡者志心，應當諦聽。（於此舉十念彌陀名號。）
上來稱揚十念，功德[9]已竟。敬薦亡某人，泉下初終，冥路去魂，願超淨界。伏願華臺幡蓋，空裏來迎。玉輦金幢，昇騰接引。頂禮奉辭，（眾和）和南聖眾。
切以冥魂杳杳，初無再見之期；泉路茫茫，寧有重歸之日？重念此生之泉別，用憑薄奠以哀辭。仰冀一靈，俯歆三醉。伏請孝眷虔誠，開壺酌酒。（舉柳含烟調）
二奠滿金杯，親姻哽咽悲哀。憑僧略為薦泉臺，願早往生來。（至此，動鈸擊鍾三下，隨聲舉唱彌陀聖號，終云：惟願接引亡靈，上嚴生界，未司發道。）
祭奠文（發端隨意 舉佛）
盖聞大圓遍智，速證總持之門；唐藏流輝，弘敷秘密之跡。實有難思之德，能無上道之功。虔寶印之律儀，叩金仁之剋薦。庶憑微妙之力，容霑歆享之筵。恭對靈幃，宣揚聖教。伏冀尊魂如在，靜听真言。法食飽食，永充飢渴。甘露王飾饌施食陀羅尼，謹當持誦。孝眷上香設拜。
南無薩哩嚩怛多阿誐佐婆嚧枳帝唵麼囉麼囉三麼囉三麼曳吽（三遍）
南無蘇魯婆曳怛䭾惹哆耶怛枳他唵蘇魯嚩囉蘇魯嚩囉蘇魯娑婆訶（三遍）
真言演處，愁雲慘慘於長空；聖號宣時，憂霧紛紛於永日。斯辰即有孝眷某，伏為新故某人，魂歸岱岳，魄奄泉扄。孝女悲而九族傷嗟，孤子哀而六親哽咽。是以特嚴祭奠，敬獻靈筵，贈別尊魂，用資去識。孝眷慇懃跪獻，緇徒特為讚揚。 （唱）大聖甘露王菩薩。
切以幽明隔遠，生死分離。生前既屬親姻，每勞眷顧；死後若無奠禮，難表初終。庸竭丹誠，輙修素饌。一曲法音陳一奠，三乘雅韻薦三魂。特酬有德之情，用答無違之義。伏願尊靈不昧，歆享誠心。侍孝停悲，虔恭酌献。（搗練子調）
一奠酒，執瓶斟。亡魂不昧鑒來歆，請起盞初巡。
二奠酒，實馨香。靈前祭饌列成行，魂識願歆甞。
三奠酒，滿十分。靈魂不昧鑒如存。承此禮慈尊。
聊伸三奠， 特表一誠。 輙有祭文， 對靈宣讀。
上來祭狀，宣[10]揚[11]已竟。伏望尊魂，歆承享鑒。然祈孝眷某，敬詣喪門侍服，解夢折災，而禍隨時散。返迴家舍卸衣，迎祥集福，而祿逐日榮。眷屬平安，門庭光顯。仰祈靈座，普賜護持。勞鎮孝堂，伏惟珍重。（舉）超佛界菩薩摩訶薩。
讚祭文（發端舉彌陀佛）
盖聞如來行化，毫光遍布於乾坤；菩薩修因，弘誓普周於沙界。既有昇騰威德，寧無超度幽魂？冥途杳杳以難資，泉路茫茫而何託？死門深切，無祭何以送其終？親眷至情，非奠何以表其禮？營[12]辦六和餚饍，精修三德盤筵。惟憑梵唄，是假密言。變常食為玉饌珍饈，化冥財作銀鉄金鋌。祭尊靈獲飽充之樂，潤幽魂足豐富之榮。誦甘露王施食陀羅尼，灑閼伽乳，灌炷飩𮨻味。能令魂識歆飡，皆成甘露；致使幽徒沾享，盡是醍醐。宣揚真呪，敷遍盤筵。亡者志心，應當諦听。 諷（真言同前）。
祭奠文
[13]切以金言宣演，詠祭饌以[14]豐濃；寶鈸喧轟，助靈魂而歆享。既獲飽充之德，未聞超度之功。慮性天而黯淡，恐心地以昏曚。無憑指引，難假精通。幸諸佛有慈悲之路，許群情來雪釋之功。集七六如來，是四生慈父。一稱其名，萬劫離苦。昔日流水長者，謂十千遊魚，宣持聖號。是時後歸命終，為十千天子，獲壽無疆。故知利益，乃可稱揚。亡者志心，應當諦听。 （舉）七寶如來聖號。
下乎乎唵三牟尼野娑訶（三遍）
下乎乎唵逸帝律尼娑訶（三遍）
真詮奧典，聞誦而福長災消；秘密妙言，聽演而冤超罪滅。伏願靈魂，承茲祭奠。常生飽滿之情，永絕飢虗之相。迢迢自在越三天，歷歷逍遙超十地。三魂不昧，七魄儼然。勞駕雲程，伏惟珍重。（舉）生天界菩薩，（和）摩訶薩。
召亡文（附設俗儀）
切以冥途杳杳，泉路茫茫。悲風動處冷颼颼，陰氣逼人寒凜凜。自從亡魂拋棄，宛若夢中。生前萬種營謀，死後一無隨侍。七魄不知何往，三魂未卜生方。不憑我佛慈悲，難使靈魂度脫。今則尤慮幽魂沉滯，未獲降臨。惟仗金鈴，振開幽壤。今準教文，有破地獄真言，即當持誦。
唵佉囉佉囉帝野娑婆訶
上來持誦開地獄真言[15]已竟，惟願呪力，促起行程。望冥官而略展慈悲，仗使者以曲垂方便。受今虔請，接引亡魂，來降道場，領霑功德。（舉伽陀後，念普召請真言三遍。）
（念普召請真言）。
是夜銀河浪徹，[16]玉漏聲催。空中之星斗交輝，門外之輪蹄暫息。適陰界往來之際，乃人聞薦悼之時。爐煙焚慘淡之香，梵語舉慈悲之韵。欲召一靈降赴，須憑三請慇懃。伏冀眾慈，齊聲攀請。
一心奉請，冥司引魂使者，當界土地正神。惟願輙勞神眾，憐愍凡情，引請亡某人香魂。伏願靈魂不昧，淨魄如存。承佛力以來臨，假神旛而引至。一真瑩淨，五福澄清。來降道場，（和）受茲薦悼。
一心再請引魂使者，土地正神。惟願神功有感，聖德無遺。引請亡某人尊魂，伏願魂如在日，魄似生時。憑法力之弘深，仗佛慈而接引。三途永息，六趣齊超。來降道場，（和）受茲薦悼。
一心三請冥司引魂使者，當界土地正神。惟願神光叶讚，聖跡通靈，引請亡某人親魂。伏願憑茲法水，洗蕩身心。滌萬慮以俄空，使一塵而不染。三魂自在，七魄如生。來降道場，（和）受茲薦悼。香花請，香花請。
上來仰感神威，不違啟請。引領亡某人，英魂不昧，[17]已獲降臨。伏請嚴整容儀，趍赴筵中。參禮三寶，瞻仰萬靈。然後就座安然，歆誠薦悼。運動鈸音，真言前引。（如置亡俗，則去此一畏。如不置亡俗，只就此引進參佛。）
上來憑諸佛力，攝召亡魂。既荷降臨，請入香浴。某浴也，惠香熏就，性火烹來。浸淫於七寶瑤池，成就以八功德水。蕩去千生垢穢，滌除萬劫昬蒙。不隨六道輪迴，獨露一真清淨。雖法躰本來無垢，然聖人猶且洗心。昔因淨梵國王，曾浴釋迦太子。若有一塵不淨，難親三寶慈尊。惟憑呪力加持，令汝身心俱潔。我佛教中，有沐浴真言，謹當持誦。
南無三滿哆沒駄喃唵毗鉢枳哩薩訶（三遍）
到波羅岸，必假慈舟；出生死河，須憑慧力。由慮亡魂久拋人世，長處幽途，忙忙比對王庭，汩汩滯拘陰府，是致衣衫襤縷，儀禮乖疎，裸露身形，腥膻臭穢。今宵追崇功德，誠心倘不精嚴；迓命合會聖賢，慮恐穢身觸犯。特備冥衣、一統財帛等物，恭就此間焚化，献上尊魂，伏惟領納。輕輕梳掠，欵欵裝嚴，整頓衣裳，結束冠帶，然後親近佛法，領受良因。我佛教中有化衣帛真言，謹當持誦。
南無三滿哆沒駄喃盤遮那毗盧枳帝娑訶（三遍）
沐浴既畢，裝束云周。靈魂當倚神旛，侍孝䖍恭跪拜。大眾誠心而前引，尊魂竭意而後隨。歸赴道場，親承薦拔。高揚法樂，運動潮音。恭謹一心，歸依三寶。
適來憑諸佛力，仗秘密言，於門首攝召亡某人真魂正魄，親降來臨。常聞三寶諸佛洪名聖號，即是一切眾生良友福田。若能歸向者，即滅無量罪，又長無量福。然雖如是，瞻仰慈尊，放下塵勞，聽吾諷誦。亡者志心諦聽，志心聽受。（支聲念至參佛，具言上。）
一禮一拜無量佛，從佛禮處禮真如。普禮真如遍法界，（眾和）河沙罪障悉消除，世世常行菩薩道。
二禮二拜微妙法，從法禮處禮琅函，普禮琅函遍法界，（眾和）河沙罪障悉消除，世世常行菩薩道。
三禮三拜羅漢僧，從僧禮處禮聲聞，普禮聲聞遍法界，（眾和）河沙罪障悉消除，世世常行菩薩道。
今之夜，亡過某人參禮三寶竟，罪障一切消。惟願將此身心利，有情求解脫。（和：）
敬白亡過某人，參禮三寶[18]已竟。伏請隨吾揖讓，遶旋一匝，瞻禮萬靈。然後歸靈就座，聽法聞經。從茲改往修來，更勿迷頭認影。堅持戒定慧，斷息貪嗔癡。捨凡身而證法身，超人道而歸佛道。侍孝慇懃，隨吾引進。（揖亡，從右進參左聖，復從左進參右聖，然後歸靈所。）
（念安慰真言三遍。）
高峰龍泉院因師集賢語錄卷之七