大鑒下十二世
隆興府黃龍慧南禪師（慈明圓嗣）
室中常問僧曰：人人盡有生緣在，上座生緣在何處？正問答時，却伸手曰：我手何似佛手？又問諸方參請宗師所得，復垂脚曰：我脚何似驢脚？三十餘年示此三問，罕有契其旨者，因目之為黃龍三關。
龍翔訢云：黃龍三關如商君立法，法雖行而先王之道廢矣。故當時出其門者甚多，得其傳者益寡，使其恪守慈明家法，子孫未致斷絕。 瑞鹿信云：我手何似佛手？上大人丘乙[1]己。我脚何似驢脚？化三千七十士。人人有箇生緣，爾小生八九子，上座生緣在什麼處？佳作仁可知禮也。復云：黃龍設三關，撈摝四海英靈，大似布漫天網，被山僧一時收下了也。現前大眾還委悉麼？鴛鴦繡出從君看，不把金鍼度與人。 廬山圓通旻古佛云：昔見廣辯首座收南禪師親筆三關頌，諷誦無遺。近見諸方傳寫不全，又多譌舛，故茲錄出。
生緣有語人皆識，水母何曾離得蝦。但見日頭東畔上，誰能更喫趙州茶。
長江雲散水滔滔，忽爾狂風浪便高不識漁家玄妙意，偏於浪裏颭風濤（景福順三）。
南海波斯入大唐，有人別寶便商量。或時遇賤或時貴，日到西峰影漸長。
黃龍老和尚，有箇生緣語。山僧承嗣伊，今日為君舉。為君舉，貓兒偏解捉老鼠。
佛手纔開古鑑明，森羅無得隱纖形，朝朝日日東邊出，多少行人問丙丁。（照覺總三）
驢脚伸時動地輪，大洋海底播紅塵；惟餘庭際青青柏，一度年來一度春。
垂問生緣何處來，到家禪客絕纖埃。毗盧剎海周遊也，休說峨嵋與五臺。
我手佛手，十八十九，雲散月圓，癡人夜走。（湛堂凖三）
我脚驢脚，放過一著。龐老笊籬，清平木杓。
人人生緣，北律南禪。道吾舞笏，華亭撐船。
我手何似佛手？天下衲僧無口。縱然撩起便行，也是鬼窟裏走。諱不得。（張無垢三）
我脚何似驢脚，又被縭膠黏著。翻身直上兜率天，[2]已自遭他老鼠藥吐不得。
人人有箇生緣。鐵圍山下幾千年。三災燒到四禪天。者驢猶自在旁邊。殺得工夫。
佛手驢脚容易見，最難道處是生緣，黃梅不是周家子，七歲傳衣便會禪。（橫川珙）
黃龍參慈明於福嚴，明曰：書記參雲門禪，必善其旨。如放洞山三頓棒，是有喫棒分？無喫棒分？師曰：有喫棒分。明色莊曰：從朝至暮，鴉鳴鵲噪，皆應喫棒。師乃炷香作禮，復問：趙州道：臺山婆子，我與汝勘破了也。那裏是它勘破處？師汗下不能答。次日，又詣室，明詬罵不[3]已。師曰：罵豈慈悲法施耶？明曰：你作罵會那？師大悟，述頌曰：傑出叢林是趙州，老婆勘破有來由。如今四海清如鏡，行人莫與路為讎。明始頷之。
錯！錯！戲海獰龍，冲霄遼鶴。老慈明，無著摸，笑裏重重露拴索。佛手一展日月昏，大江從此風濤惡。（石林鞏）
死水如何養活龍？終歸大海鼓腥風，天教一霎風雲變，送出臺山烟雨中。（竹屋簡）
黃龍因僧問：不去不來時如何？師曰：華嶽三峰頭倒卓。曰：却去却來時如何？師曰：風吹柳絮毛毬走。
冰雪肌膚西舍女，梳糚巧巧畵雙眉，傍人筆力強傳寫，戶外如何見得伊？（本寂觀）
黃龍住黃檗時，室中每舉鐘樓上念讚，牀脚下種菜，眾皆下語不契。一日，勝首座曰：猛虎當路坐。師退，黃檗與勝住。
道峰珍云：鐘樓上念讚南斗七，牀脚下種菜北斗八，直饒道箇猛虎當塗踞，未免猶涉離微。喝一喝：去却七，拈却八，無𭪿波斯吹觱篥。
鐘樓上念讚，牀脚下種菜。猛虎當路蹲，時人俱不會。黃檗花開自有時，明州有箇憨布袋。（照堂一）
直出直入，當面不識。更擬如何，著甚死急。（徑山杲）
黃龍因化主歸，上堂：世間有五種不易：一、化者不易，二、施者不易，三、變生作熟者不易，四、端坐喫者不易。更有一種不易是甚麼人？良久曰：𠰒。下座。
翠巖真因藏主問：和尚道：第五種不易是什麼人？巖云：腦後見顋，莫與往來。 天童傑云：一手不獨鳴，兩手鳴摑摑。豁開三玄三要，揑碎佛祖標格。村歌社舞得人憎，勝似當年白拈賊。 天寧琦云：山僧則不然，第五種不易是什麼人？莫怪坐來頻勸酒，自從別後見君稀。 五磊權云：山僧則不然，第五種不易是什麼人？無漏國中留不住，浮幢王剎任分身。
黃龍因僧問：滴水滴凍時如何？師曰：未是衲僧分上事。曰：如何是衲僧分上事？師曰：滴水滴凍。
翻手雲，覆手雨，與奪更誰可相許？丈夫行履合如斯，那管春寒并秋暑？（粟如翰）
黃龍因僧問：德山棒，臨濟喝，直至如今，少人拈掇，請師拈掇。師曰：千鈞之弩，不為鼷鼠而發。機曰：作家宗師，今朝猶在。師便喝，僧禮拜。師曰：五湖衲子，一錫禪人，未到同安，不妨疑著。
百丈泐云：黃龍一向具齩豬狗底手脚，今日被者僧折倒，既是千鈞之弩不發，鼷機為甚破的？
黃龍因禾山普參。山善經論，兩川號為義虎。問曰：阿難問迦葉：世尊傳金襴外，更傳何物？因緣意旨如何？師曰：上人出蜀，曾到玉泉否？曰：曾到。師曰：曾挂搭否？曰：一夕便發。師曰：智者道場，關王打供。結緣住幾時何妨？山良久，再理前問。師俛首。山趨出，大驚曰：兩川義虎，不消此老一唾。
黃龍一唾絕遲疑，笑殺旁觀又可悲姹女[4]已歸霄漢去，獃郎猶向火邊棲（遯庵演）。
黃龍示眾：一人朝看華嚴，暮觀般若，晝夜精勤，無有暫暇。有一人不參禪，不論義，把箇破席日裏睡。如是二人同到黃龍，一人有為，一人無為，安下那一箇即是？良久曰：功德天，黑暗女，有智主人，二俱不受。
平陽忞云：山僧不比黃龍、小家子禪，如是二人同到，能仁一齊安下。何故？海闊從魚躍，天空任鳥飛。
洪州翠巖可真禪師（慈明圓嗣）
在金鑾同善侍者度夏，師自負親見慈明，天下無可意者。善知其未徹，一日同山行次，拈一片瓦礫置磐石上，謂師曰：若向者裏下得一轉語，許你親見慈明。師左右視，擬對之，善叱曰：佇思停機，情識未透，何曾夢見？
洪濤怒㖃渡頭生，棹短舟橫截未能，若解離鉤施返躑，管教四海浪清平。（獨超方）
翠巖因首座不安，問曰：色身病，法身病？座曰：早來承侍者相問。師曰：泥裏洗土塊。曰：和尚慣用此機。師曰：夜來帝釋冠為甚麼落地？座無語。師曰：南山起雲，北山下雨。
一重烟水一重雲，水沒橫塘路不分，堪笑途中流浪客，茫茫忘却故園春。（聖儀）
梧桐一葉著霜燒，化得琴來尾半焦，爭怪沒弦聲斷曲，惹添風雨奏江濤。（漢關樞）
潭州道吾悟真禪師（慈明圓嗣）
神鼎揆云：凝然便會去澄潭，不許蒼龍蟠。言下覓端由，早成不快漆桶。直饒萬里無雲，青天也須喫棒。畢竟如何？自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭？復頌。 道人去住總無家，何累渠儂畵足蛇？幸自一身輕似箭，那堪杻上又添枷？
作客曾經北地苦，行人謾唱鷓鴣詞分明月在梅花上，看到梅花早[5]已遲（元菴徵）。
俊鷂高翔極盡空，白雲深入緲無窮萬牛輓得清風轉，猶涉鄉關路幾重（緣止緣）。
越州姜山方禪師（瑯琊覺嗣）
因僧問：如何是不動尊？師曰：單著布衫穿市過。曰：學人未曉。師曰：騎驢蹋破洞庭波。曰：透過三級浪，專聽一聲雷。師曰：伸手不見掌。曰：還許學人進向也無？師曰：特地告虗空。曰：雷鳴之下，布鼓難鳴。師曰：八花毬子上，不用繡紅旗。曰：三十年後，此話大行。師便打。
賓則始終賓，主則始終主，如何不動尊？觸著無停處。明明閙市頭，深深海底渡，鐵鷂無毛掠月昏，俊鶻穿雲天正曙。機蹋機，箭鋒拄，何如天外展雙眸？莫把是非來入耳。（天岸昇）
不動尊，活鱍鱍，珠盤宛轉春回壑，去留皓月印寒潭，舒卷彩霞飄碧落。雲垂萬里鵬，翅展千年鶴，錯錯，清風八面何寥廓？（遠菴僼）
宣州興教院坦禪師（瑯琊覺嗣）
上堂。有雪竇化主省宗出問：諸佛未出世，人人鼻孔撩天。出世後為甚麼杳無消息？師曰：鷄足峰前風悄然。宗曰：未在更道。師曰：大雪滿長安。宗曰：誰人知此意，令我憶南泉？拂袖歸眾，更不禮拜。師曰：新興教今日失利。便歸方丈，令人請至。師曰：適來錯抵對一轉語，人天眾前何不禮拜蓋覆却？宗曰：大丈夫膝下有黃金，爭肯禮拜無眼長老？師曰：我別有語在。宗乃理前語，至未在更道處，師曰：我有三十棒，寄你打雪竇。宗乃禮拜。
理安問云：賓則始終賓，主則始終主。忽然賓主互換，未免有得有失。若道興教是主，怎奈被省宗不肯。若道省宗是賓，因甚却寄棒打雪竇？還委悉麼？不因夜來雁，爭見海門秋。 頤石圓云：興教放去較危，者僧收來太速。祇如三十棒寄打雪竇，意旨如何？麢羊纔挂角，獵犬覓無踪。
當陽不斷奈伊何？好語翻令落第多，理得絲綸重下釣，禹門三級起風波。（三峯藏）
悄悄寒風深雪夜，虎嘯猿哀聲不借，東土西天齊乞命，誰更人前誇重價？使乎使乎知未知？年年花落乳峰下。（夫山儲）
龍門大啟納英流，且喜他人踞虎頭，放去太賒收太速，還看片月海門秋。（天章玉）
雁來空布雲中字，魚去徒翻水上花，此夜月明人盡望，不知明月落誰家？（鐵帆舟）
南嶽雲峰文悅禪師（大愚芝嗣）
上堂：汝等諸人與麼上來，大似[6]刺腦入膠盆；與麼下去，也是平地喫交。直饒不來不去，朝打三千，暮打八百。
寶壽方云：雲峯老漢大似當臺鏡子祇會照人，殊不知自[7]己未出方丈時，早[8]已喫交了也。
雲峰因僧問：巔山巖崖還有佛法也無？師曰：有。曰：如何是巔山巖崖佛法？師曰：猢猻倒上樹。
徑山杲云：若人信受奉行，一生參學事畢。
雲峰因僧問：如何是心地法門？師曰：不從人得。曰：不從人得時如何？師曰：此去衡陽不遠。
徑山杲云：雲門即不然，如何是心地法門？不從人得。不得人得時如何？看脚下。法林音云：借人箸喫飯。 金明進云：金明即不然，如何是心地法門？不從人得。不從人得時如何？劈脊便棒。
安吉州西余師子淨端禪師（谷隱聰下龍華嶽嗣）
因尼參，師曰：待來日五更三點入來。師侵早紅粉搽面而坐，尼入見，驚而遂悟。
僧中女子，滿面慚惶；女中丈夫，一笑承當。從今醜態難回護，不必臙脂紅粉糚。（朝宗忍）
老覺情閒似太孤，五更糚點接師姑，雖然[9]已中烽烟計，粉面脂脣洗得無。（山茨際）
大鑒下十三世
舒州白雲守端禪師（楊岐會嗣）
示眾：此事如萬仞崖頭相似，總知道放著手便撲到底，祇是捨命不得。法華今日不動一毫頭，教諸人到底去也。擲下拄杖。
擬從險處放身時，那箇商量不皺眉？不動毫芒親到底，眼睛皮綻蓋須彌。（虗堂愚）
說盡茘枝滋味好，憐兒不覺傷華藻，更將剝淨置人脣，到口便宜誰解討？（六也雪）
白雲，上堂。若端的得一回汗出，便向一莖艸上現瓊樓玉殿；若未端的得一回汗出，雖有瓊樓玉殿，却被一莖艸蓋却。作麼生得汗出去？自有一雙窮相手，未曾容易舞三台。
徑山杲云：一莖艸上現瓊樓玉殿，決定可信。瓊樓玉殿被一莖艸蓋却，莫被他熱瞞。徑山恁麼道，為[10]已得一回汗出者說，未得一回汗出者切不得動著。 天寧琦云：拈却一莖艸，瓊樓玉殿在什麼處？到江吳地盡，隔岸越山多。 笑巖寶云：白雲、大慧俱善抑揚，當時則不無，怎奈撲鼻汗臭氣在。 佛日晳云：隆安即不然，不須汝諸人汗出，但祇饑來喫飯，困來打眠。
金谷年年烟雨中，一莖誰解舞春風？庭花引起愁無限，泣殺江蘺兩岸紅。（天水廣）
白雲。上堂：古人留下一言半語，未透時撞著鐵壁相似。忽然一日覰破，方知自[11]己原是鐵壁。如今作麼生透？復曰：鐵壁，鐵壁。
獅林則云：白雲被鐵壁覰透，打失一雙眼睛。 伏龍長喝一喝，云：用鐵壁作麼？ 寶掌白彈指一聲，云：百雜碎。
白雲謂東山演曰：有數禪客從廬山來，教伊說亦說得，明亦明得，頌古亦作得，祇是未在。演疑久之，乃悟曰：從此出一身白汗，明得下載清風。
佛眼遠云：某甲侍先師，舉此因緣，謂某甲云：參學須是一時放下，方得安樂。大眾還見得否？乃頌：
放得下，好脫灑。放不下，牛拽耙。堪笑諸方老古錐，打鼓說禪無尾杷。無尾杷，不驚怕，可嗟訝。解蹋毗盧頂上行，不言亦自傳天下。好大哥！
尋得桃源欲避秦，無端又被賊來侵，而今匹馬風前過，敗國亡家恨轉深。（素弘理）
白雲因提刑郭公甫謁，示眾：夜來枕上作得箇山偈，謝功甫大儒說與大眾，請[12]已後分明舉似諸方。此偈非惟謝功甫大儒，直要與天下有鼻孔衲僧脫却著肉汗衫。乃曰：上大人，丘乙[13]己，化三千，七十士。爾小生，八九子，佳作仁，可知禮也。
晦曇承云：白雲老人要與天下衲僧脫却著肉汗衫，殊不知更為天下衲僧加上鶻臭布衫。
白雲舉古，直是希奇，口堪喫飯，少有人知。諸禪老，莫遲疑，一飽自然忘百饑。（遯菴演）
白雲因僧問：一喝分賓主，照用一時行。去此二途，請師別道。師便喝。僧曰：從來疑著和尚。師便打。僧曰：作家宗師。師曰：也不消得。僧禮拜。
伏龍長云：者僧道：從來疑著和尚是肯語？是不肯語？白雲：便打。是賞伊？是罰伊？選佛若無如是眼，直饒千載亦奚為？
白雲。上堂：乾坤之內，宇宙之間，中有一寶，祕在形山。大眾，眼在鼻上，脚在肚下，且道□□□麼處？良久曰：人面不知何處去，桃花依舊□□□。
清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋□□□塵三十里，白雲紅葉兩悠悠（拳石沃）。
神仙初不住西東，祇在空濛紫霧中靈跡深知不可覓，擬相尋即隔千峰（林閒遁）。
白雲上堂：一句道得，盡與佛祖為師。一句道不，盡與人天為師。今日作麼生道？乃曰：有水皆含月，無山不帶雲。
南嶽際云：山僧則不然，一句道盡，與人天為師；一句道不盡，與佛祖為師。且即今作麼生道？乃云：家家門前火把子。 晦曇承云：若有一句，孤負佛祖；若無一句，落賺人天；道盡道不盡，自救不了。諸人又作麼生？良久，云：掬水月在手，弄花香滿衣。
白雲上堂，見眾集，乃拈拄杖曰：大眾會麼？復卓一下曰：珊瑚枕上兩行淚，半是思君半恨君。
幾回霑水又拕泥，年老心孤不自知遊子不歸空悵望，一溪流水落花隨（無菴全）。
從欹金蓮出畵堂，懶搽脂粉豈塗香？春風一曲無人會，倦倚闌干欲斷腸。（仁趾麐）
白雲住圓通，示眾：難難難是遣情難，情盡圓明一顆寒，方便遣情猶不是，更除方便太無端。大眾，情作麼生遣？下座，背包竟去。
禮敬□云：端祖可謂去國一身輕似葉，高名千古重如山。山僧雖做他脚下兒孫，却又同途不同轍，移步不移身。何故？他人住處我不住，他人行處我不行，不是與人難共住，大都緇素要分明。大眾且道：端祖底是？山僧底是？喝一喝，云：放教冷來看。
白雲因僧問：舊歲[14]已去，新歲到來，如何是不遷義？師曰：眉毛在眼上。
罷釣歸來不繫船，江村月落正堪眠縱饒一夜風吹去，祇在蘆花淺水邊（月庭忠二）。
落葉[15]已隨流水去，春風未放百花舒。青山面目依然在，盡日橫陳對落暉。
條風布暖弄晴沙，郊外烏衣點翠霞，漠漠烟凝千嶂寂，畵樓簫鼓有人家。（䂐鋒銛）
白雲示眾：金藥叢叢帶露新，[16]采來熹茗賞佳辰。浮桮何必須宜酒，但有清香自醉人。
了菴欲云：白雲老人大似巧媳婦，做出無麵餺飥，惜乎知味者少。開福效顰亦有一偈：重陽黃菊未成花，落帽無勞憶孟嘉。但得青山常在眼，不妨流水去無涯。 愚菴及云：白雲開福大似徐六擔板，各見一邊。徑山見處，也要諸人共知。時移節換是尋常，過了重陽又一陽。人事自生今日意，黃花只作去年香。
金陵保寧仁勇禪師（楊岐會嗣）
示眾：釋迦老子四十九年說法，不曾道著一字。優波毱多丈室盈籌，不曾度得一人。達磨不居少室，六祖不住曹溪。誰是後昆？誰為先覺？既然如是，彼自無瘡，勿傷之也。拍膝顧眾曰：且喜天下太平。
寶壽方云：保寧道彼自無瘡，勿傷之也，不知早自剜肉了也。又道天下太平，不知早自作亂了也。
烟暖土膏農事勤，一犁新雨破春畊。郊原渺渺青無際，野草閒花次第生。（虗堂愚）
保寧，上堂。風鳴條，雨破塊，曉來枕上鶯聲碎。蝦蟇蚯蚓一時鳴，妙德空生都不會。都不會，三箇成羣，四箇作隊。窈窈窕窕，飄飄颻颻。向前村後村，折得犁花李花，一佩兩佩。
南堂欲云：保寧大似二八少年、風流才子，一向賣俏，於唱教門中足可觀光，衲僧門下正好喫棒。何故？禾黍不陽燄，競栽桃李春，翻令力耕者，半作賣花人。 能仁鑑拈拄杖云：者裏則不然，白雲為蓋，流水作琴，一曲兩曲無人會，雨過夜塘春水深。 愚菴及云：右軍筆畫，入石三分；李杜文章，光𦦨萬丈。老保寧可謂盡善盡美，檢點將來，未免笑破衲僧鼻孔。何故？要且無佛法道理。普慈又作麼生？蒲團上端坐，鍼眼裏穿綫，西風一陣來，落葉兩三片。 龍池微云：保寧恁麼道，雖則風流逸格，事理雙彰，未免向百花爭艶處著脚。若是秋空皎月，木落飄金，千山露骨，萬水澄渟，總未知消息在。
保寧示眾：大方無外，大圓無內。無內無外，聖凡普會。瓦礫生光，須彌粉碎。無量法門，百千三昧。拈拄杖曰：總在者裏。還會麼？蘇嚕蘇嚕，悉哩悉哩。
靈隱岳云：老漢大似業識茫茫，無奈船何，打破戽斗。 古林茂云：靈隱摟出心肝，要且未見，先保寧在。山僧今日重為拈出，會盡萬法一如，拈却金圈栗棘，也是泗州見大聖。
保寧，上堂。若說佛法供養大眾，未免眉鬚墮落；若說世法供養大眾，入地獄如箭射。去此二途，且道當說什麼？三寸舌頭無用處，一雙空手不成拳。
石霜尊云：大小保寧元來膽小。山僧即不然，若說佛法供養大眾，如龍得水；若說世法供養大眾，似虎靠山。去此二途又作麼生？從前汗馬無人識，祇要重論蓋代功。
保寧上堂，有僧禮拜起，以手向懷中作取物呈似勢，師左顧。僧又作獻勢，師右顧。僧復作接物勢，師以手直下指。僧擬議，師曰：祇有者箇，更無那箇。僧以手畫一畫，師曰：果然。僧歸眾，師呵呵大笑。
玉得荊山價倍高，逢人猶欲把光韜珷玞徒自區區獻，終殞楚王笑裏刀（㵎菴怡）。
保寧，上堂。以手指上，以手指下，曰：者是？釋迦擎拳曰：者箇是？迦葉合掌曰：者箇是？阿難展手曰：者箇是甚麼？羞慚殺人。
雪菴嵩云：保寧固乃如是，未免汗馬徒勞。若據盤山則不然，以手指上指下曰：者箇不是。釋迦擎拳曰：者箇不是。迦葉合掌曰：者箇不是。阿難展手曰：且道是甚麼？復搖手曰：說話不投機，盡是閒言語。
保寧示眾：三界惟心，萬法惟識。檻外雲生，簷前雨滴。磵水湛如藍，山花開似錦。此時若不究根源，直待當來問彌勒。
靈然不涉去來今，三界都盧一點心，檻外春風春蜨舞，門前楊柳曉鶯吟。（丹霞淳）
潭州茶陵郁山主（楊岐會嗣）
因廬山有化士至，教令看。僧問法鐙：百尺竿頭，如何進步？鐙曰：噁。凡三年。一日，乘驢過橋，一蹋橋板而墮，忽然大悟。遂有頌曰：我有明珠一顆，久被塵勞關鎖。今朝塵盡光生，照破山河萬朵。因此更不遊方。
薦福，璨云：郁山主向驢前馬後逴得些些，便乃誇張衒耀，以當平生參學。拈拄杖卓一下，云：開先今日為伊一鎚擊碎了也。顧左右，云：莫有不甘者麼？靠拄杖，下座。
失脚溪橋兩眼枯，錯將魚目作明珠，直饒塵盡光生也，照破山河夢見無。（無凖範）
斗笠騎驢過水西，莓苔朝雨滑如泥，不妨一蹋溪橋斷，回首青山天際低。（大巍倫）
比部孫居士（見楊岐會）
一日，楊岐來，值視斷次，公曰：某為王事所牽，何由免離？歧指曰：委悉得麼？公曰：望師點破。曰：此是比部宏願深廣，利濟羣生。公曰：未審如何？岐示以偈曰：應現宰官身，廣弘悲願深。為人重指處，棒下血淋淋。公有省。
宗鑑法林卷三十一