大鑒下七世
福州玄沙師備禪師（雪峰存嗣）
因雪峰召曰：備頭陀何不徧參去？師曰：達磨不來東土，二祖不往西天。峰然之。
驀然趯倒便知休，百粵青山更不遊，從此七閩江上月，至今空照釣魚舟。（佛國白）
釣魚船上謝三郎，趯倒須彌返故鄉應笑途中未歸客，伶俜旅泊向它邦（本覺一）。
玄沙示眾：諸方老宿，盡道接物利生。且問汝，祇如盲聾瘖啞三種病人，作麼生接？若拈槌豎拂，它眼且不見。共它說話，耳又不聞。教它說，又說不得。若接不得，佛法無靈驗。時有僧出曰：三種病人，和尚還許人商量否？師曰：許。汝作麼生商量？僧珍重出，師曰：不是，不是。地藏琛出曰：某甲有眼耳口，和尚作麼生接？師曰：慚愧。便歸方丈。
雲門因僧請益，門云：禮拜著。僧拜起，門以拄杖挃之，僧乃退後，門云：汝不是患盲。復喚近前來，僧纔進前，門云：汝不是患聾。又云：還會麼？云：不會。門云：汝不是患瘂。其僧有省。 法眼益云：我當時見羅漢舉此僧語，便會三種病人。 雲居錫云：祇如此僧會不會？若道會，玄沙又道不是；若是不會，法眼為什麼道我因此僧語，便會三種病人？ 翠巖芝云：早知燈是火，飯熟[1]已多時。 翠峰顯舉了，便喝云：者盲聾瘖瘂漢，若不是雲門驢年去，如今有底或拈槌豎拂，它又不管，教伊近前，它又不來，問還會麼？它又不應，諸方還奈何得麼？翠峰若不奈何，汝者一隊驢漢又堪作什麼？以拄杖一時趁散。 雲居元云：地藏如龍無角，似蛇有足；玄沙祇有先鋒，且無殿後。兩人病在膏肓，鍼藥之所不到，山僧為你諸人點破。拈拄杖云：棒頭有眼明如日，要識真金火裏看。 本覺一云：雲門、翠峰也是因風吹火，見兔放鷹，爭如地藏逆水之波？當時聞玄沙恁麼道，便出眾云：某甲有眼耳口，請師接待。它道慚愧，便乃呵呵大笑。非但玄沙，盡西天此土諸佛諸祖被者一拶，不免退身有分。驀拈拄杖云：放過則不可。 龍門遠云：祇如諸人有雙眼，又何曾見來？有雙耳，又何曾聞來？有片舌，又何曾說來？既無說無聞無見，何處有色聲香味事？然雖如是，能有幾人到者般田地？ 徑山杲云：者僧雖悟去，祇悟得雲門禪。若是玄沙禪，更買艸鞵行脚。 天童覺云：雲門平展，者僧實酬。且道甚麼處是者僧悟處？不救之疾，難為鍼艾。 天寧琦云：玄沙、雲門氣急殺人，彼自無瘡，勿傷之也。 笑巖寶云：雲門當時不合放過者僧，反使它患盲聾瘖瘂，無有休日。何故？殺人須教死，作鬼也光鮮。 古南門云：種穀不生豆。者僧既是盲聾瘖瘂底，因甚却向雲門言下省去？驢漢！還會麼？擊拂子云：上士一決一切了，中下多聞多不信。 梅山相云：者裏又且不然，諸人若向拈槌豎拂上相見，不如盲底；若向語言三昧上摸索，不如聾底；若逞驢脣馬𭪿而作伎倆，不如瘂底。且道作麼生即得？無影樹頭擒木馬，不溼波中捉活魚。
盲聾瘖瘂，杳絕機宜，天上天下，堪笑堪悲。離朱不辨正色，師曠豈識玄絲？爭如獨坐虗牕下，葉落花開自有時。復云：還會麼？無孔鐵鎚。（翠峰顯）
退後近前兼對辨，相逢邂逅難回面，春風驀地撼庭前，還見落花千萬片。（白雲端）
玄沙以毒出人毒，三種病人同一屋，堪笑雲門老古錐，河裏失錢河裏摝。（或菴體）
盲聾瘖瘂不相干，莫被玄沙恣熱瞞，一句與君重剖露，老君頭戴楮皮冠。（晦室明）
曲設多方驗作家，有誰親見老玄沙？耳聾口瘂眼睛瞎，五濁眾生數似麻。（橫川珙）
盲聾瘖瘂，風流瀟灑，泄漏天機，之乎者也。（天愚寶）
玄沙因韋監軍曰：曹山和尚甚奇怪。師乃問：撫州取曹山幾里？韋指旁僧曰：上座曾到曹山否？僧曰：到來。韋曰：撫州取曹山幾里？僧曰：一百二十里。韋曰：與麼則上座不到曹山。韋却起身禮拜師。師曰：監軍却須拜此僧，此僧却具慚愧。
雲居錫云：甚處是此僧具慚愧處？若檢點得出，許你有行脚眼。 承天宗云：者僧可悲可痛，直饒玄沙具金剛眼睛，蹉過韋監軍了也。 法林音云：說甚麼蹉過監軍，直是箇龍頭蛇尾漢。當時待者僧云：曾到。便作禮三拜。欲觀主人，先觀所使。者慚愧却是玄沙自取。
玄沙見僧來禮拜，乃曰：因我禮你。
玄沙因韋監軍曰：占波國人語稍難辨，何況五天梵語？還有人辨得麼？師提起槖子曰：識得者箇即辨得。
雲門偃云：玄沙何用繁詞？又云：適來道什麼？ 承天怡云：玄沙被監軍一問，直得額頭汗出，口裏膠生。雲門直饒肘臂不向外曲，也是賊過張弓。
玄沙一日普請往海阮斫柴，見一虎天，龍曰：和尚虎。師曰：是汝虎。歸院後，龍問：適來見虎云是汝虎，尊意如何？師曰：娑婆世界有四種重障，若人透得，許汝出陰界。
翠峰顯云：要與人天為師，前面端的是虎。 東禪齊云：古人見了道：我身心如天地虗空。如今人還透得麼？ 徑山杲代天龍進語云：也知和尚為人切。 天寧琦云：畢竟是箇什麼？隨例道：虎蝦跳不出斗。 理安問云：天龍拋甎，玄沙引玉，翻手覆手，一直一曲，賺却多少人性命不留，妄生揑目。山僧今日據令而行去也。卓拄杖，喝一喝。 寶壽方云：玄沙、天龍互相屈辱，各自喪身失命了也。還有為二老出一隻手者麼？前虎後虎，急須看取，凜冽威風，生獰爪距。今古樵人不回顧，喪身失命知何數？若回顧，雄雄坐斷山前路。（佛慧泉）
山中有虎人，市上有人虎。當磨笑裏刀，利牙爪可怖。寄語花狸奴，莫教渠上樹。（慧受深）
前面有虎，元來是汝。更問如何，冤苦冤苦。（月堂昌）
玄沙一日遣僧送書上雪峰，峰開緘，惟白紙三幅，問僧：會麼？曰：不會。峰曰：不見道君子千里同風？僧回舉似師，師曰：山頭老和尚蹉過也不知。
明招謙云：玄沙三幅白紙，爭奈文彩[2]已彰？雪峰千里同風，何故不知蹉過？不見道：養子莫教大，大了好罵爺。 五祖戒出語云：將謂胡鬚赤。 黃龍南云：雪峰不道無長處，既被玄沙識破，直至如今說不出。 雲門澄云：玄沙孟春猶寒，雪峰千里同風，總是開書後語，未開書[3]已前作麼生道？
三番白紙問寒暄，千里同風月滿船，奪得高標全用處，蟠蛇口內打鞦韆。（丹霞淳）
玄沙象骨眼睛烏，白紙三番便當書，千里同風多錯會，一條拄杖兩人扶。（慈受深）
蹋翻漁艇承家業，笑出蘆花月正圓地闊天長三幅紙，同風千里為誰宣（佛心才）？
白紙三張通信去，展開千里却同風陽春轉入邊笳曲，不是風吹別調中（佛性泰）。
鵽𩾗夜夜連聲叫，月下同人不忍聞嗁得血流無用處，不如緘口過殘春（文殊道）。
玄沙示眾：深山懸崕，千年萬年，人迹不到處，還有佛法也無？若道有，喚甚麼作佛法？若道無，佛法即有不到處。
西渡金云：我不與麼道，紅塵閙市，千人萬人藂沓處，還有佛法也無？若道有，喚甚麼作佛法？若道無佛法，即有不到處。 崑巖璨云：崑巖又且不然，舌尖上，𭪿皮邊，橫說豎說，千句萬句，還有佛法也無？若道有，喚甚麼作佛法？若道無佛法，即有不到處。有傍不甘者出來，別通消息看；如無，三十棒且待別時。
玄沙因雪峰示眾：世界闊一尺，古鏡闊一尺。世界闊一丈，古鏡闊一丈。師指火爐曰：火爐闊多少？峰曰：如古鏡闊。師曰：老和尚脚跟未點地在。
鏡清怤問僧：為復古鏡致火爐與麼闊，火爐致古鏡與麼大？ 西院明云：與麼問人也未可在。 雲門偃云：餿飯泥茶爐。 昭覺勤云：現成公案，古鏡本非火爐；打破羅籠，火爐即是古鏡。若非父子相投，怎見赤心片片？祇如玄沙道：者老漢脚跟未點地在。諸人畢竟作麼生會？ 天奇瑞云：且道世界誰世界？古鏡誰古鏡？不可逐境打作兩橛。豎拄杖云：者是世界？者是古鏡？若然直下承當，坐斷雪峰玄沙。大丈夫切忌鬼窟裏虗延歲月。
世界能將古鏡齊，言中辨的却成迷白雲起處青山秀，天曉依前月落西（象田卿）。
十方世界一面鏡，鏡裏看形未足真，摸著鼻孔渠是我，那時方見本來人。（懶菴樞）
一幅素縑纔織就，短長恰好稱郎情，鴛鴦一對鳴秋水，縱有僧繇畵不成。（雲岸岳）
無端平地起清風，搖拽陰濃花影重夜倚江樓閒極目，胡笳吹過海門東（正範楷）。
玄沙南遊，莆田縣排百戲迎接。來日，師問小塘長老：昨日許多諠閙向甚處去也？塘提起衲衣角。師曰：料掉沒交涉。
法眼益別云：昨日有多少喧閙？ 清凉欽云：今日更好笑。 溈山哲云：大溈則不然，忽有問，遂鳴指一下。如有衲子出來云：料掉沒交涉。却肯它。何故？大丈夫捋虎鬚也是本分。且道利害在甚麼處？ 黃龍新云：扶豎宗乘，須是小塘長老始得。玄沙因甚道料掉沒交涉？我即不然，有人問，但云：天共白雲曉，水和明月流。 昭覺勤云：或問山僧，祇向道：又是從頭起。它若道料掉沒交涉，劈脊便棒。何故？曹溪波浪如相似，無限平人被陸沉。 博山來云：人將語探，水將杖探，烈火裏辨真金，閙市裏識天子，袈裟下認取老僧。玄沙、小塘斯人也，縱然葢覆將來，口苦心甜，更有事在。
夜壑藏舟，澄源著棹。魚龍未知水為命，折筯不妨聊一攪。謝三郎，小塘老，函葢箭鋒探竿影。艸潛縮也，老龜巢蓮；遊戲也，華鱗弄藻。（天童覺）
花裏客，酒中仙，秋歸玉塞春不還落花嗁鳥紛紛亂，洞戶山牕寂寂間峽裏誰知有人事，羣中遙望空雲山（銕容玄）。
玄沙問鏡清：教中道：菩薩不見一法，為大過失。且道不見什麼法？清指露柱曰：莫是不見者箇法麼？師曰：浙中清水白米從你喫，佛法未夢見在。
同安顯別鏡清語云：也知和尚不造次。 翠峰顯云：大小鏡清被玄沙熱瞞，我當時若見，但向道：靈山授記，未到如此。 溈山哲云：若不是鏡清，幾乎忘前失後。何故？不逢別者，終不開拳。 天童覺云：鏡清當時恁麼答，玄沙末後恁麼道，還相契也無？然則鏡清久不作佛法夢，也須是玄沙同參始得。 天童華云：鏡清放頑，佛也不奈伊何；若不是玄沙識破，幾被露柱吞却。 天童傑云：二尊宿驀劄相逢，大似小兒則劇相似，佛法身心何在？乃舉：應菴華語畢，喝一喝，云：若教頻下淚，滄海也須乾。
雪老門高兒女盛，又能情重貴天倫。把家幹蠱雖相似，也有貪杯落艸人。（虗堂愚）
線去絲來密密縫，言端語的意情濃，傍人覰破難藏掩，假作瞋容罵不通。（海舟慈）
梟脣鳺舌語鄉談，蘭臭心同雪刃寒花落庭前飛玉露，塤篪吹向月中看（湘翁沄）。
物外人從物外遊，西河獅子嶺南毬，風流難盡衷腸曲，𢹂手重將下玉樓。（寒松操）
玄沙因鏡清問：學人乍入叢林，乞師指箇入路。師曰：還聞偃溪水聲否？曰：聞。師曰：從者裏入。
五祖演云：果是得入，一任四方八面；若也未然，輙不得離却者裏。 徑山杲云：若要真箇得入，直須離却者裏。 天童傑云：三大老總是岐路相角、漆桶相揩，有甚快活處？山僧則不然，入之一字亦不喜聞。 天寧琦云：者裏是什麼所在？離與不離，更問阿誰？憶昔東溪日，花開葉落時，幾擬以黃金，鑄作鍾子期。 逕庭宗云：三大老動絃別調，縱奪可觀，若依正令當行，未免三十拄杖。何也？夜半太陽輝，天明日頭落。
天生碧眼崑崙兒，有藝過人自不知，幾度黑風翻大海，波心出沒自閒嬉。（白雲端）
風飄碎玉千峰雪，雨滴巖花萬國春，堪聽偃溪流水意，潺潺終日不聞聞。（羅漢南）
投老玄沙付鏡清，返聞來聽偃溪聲，如今洗耳滄浪在，誰肯臨流便濯纓？（旻古佛）
一派寒泉下翠微，玄沙招出為真機，鏡清雖向聞中入，流水何曾洗是非？（鐵山仁）
玄沙因僧問：承和尚有言，盡十方世界是一顆明珠，學人如何得會？師曰：盡十方世界是一顆明珠，用會作麼？僧便休。來日，師却問：盡十方世界是一顆明珠，汝作麼生會？曰：盡十方世界是一顆明珠，用會作麼？師曰：知汝在鬼窟裏作活計。
報慈遂云：一般恁麼道，為甚麼却成鬼窟去？ 翠峰顯別玄沙語云：諸方即得，我者裏不得。
玄沙因大眾參次，聞燕子聲，乃曰：深談實相，善說法要。便下座。時有僧請益，曰：某甲不會。師曰：去！誰信汝？
紫燕飛來遶畵梁，不辭倒腹與傾腸，千言萬語無人會，又逐流鶯過短牆。（本覺一）
雲門偃云：沒量大人被語脈裏轉却。僧便問：如何是學人自[6]己？門云：忽然路上有人喚衲僧齋，你也隨分得飯喫。 寶壽新云：且道是者僧在語脈裏轉却？玄沙在語脈裏轉却有理，何用高聲？
平生不作江南夢，怪殺人來說鷓鴣衣錦未能回故國，三家村裏覓皇都（幻寄庭）。
父子之親非別親，離身貼體總相應，若還稍作賓情待，笑殺旁觀冷眼人。（觀初真）
玄沙因僧問：如何是清淨法身？師曰：膿滴滴地。
白雲端。別云：屎臭薰天。又云：蓮華葉上化生兒。
滴滴通身是爛膿，釣魚船上顯家風，時人祇看絲綸上，不見蘆花對蓼紅。（天衣懷）
膿滴滴地金色光，法身全體露堂堂，釣螺江上曾分化，一葉漁舟泛渺茫。（楊無為）
清淨法身無可比，病後依前滴滴膿，雁鴻叫斷秋光老，落葉飄來一㨾紅。（懶菴樞）
滴滴通身是爛膿，更無一點落西東，若言不是知音者，未免風吹別調中。（高峰妙）
玄沙上堂，眾集，遂以拄杖一時趁下，却回向侍者曰：我今日作得一解，嶮入地獄如箭射。者曰：喜得和尚再復人身。
翠巖芝云：大小玄沙，前不搆村，後不至店，且作麼生得出身之路？ 道吾真云：大小芝老，祇是偏枯。道吾則不然，玄沙與侍者，一人具一隻眼。 雲居舜云：此語眾中舉得爛如泥，且作麼生會？山僧道：侍者不在言也，玄沙也是荊棘林裏求栴檀。 東禪觀云：大小玄沙，性命在侍者手裏。
就中至直是玄沙，觸目全真話不賒。亡者面前親證驗，更無偏黨絕周遮。叢林浩浩爭脣吻，恰似虗空捉幻花。（汾陽昭）
且置亡僧面前事，活人背後若為逢？自從打破雲南後，直至如今塞北通。（本覺一）
玄沙因光侍者激曰：師叔若參得禪，某甲打銕船下海去。師住後，遣書問光曰：打銕船也未？
法眼益代云：和尚終不與麼。 汾陽昭云：祇見錐頭利，不見鑿頭方。 清凉欽代云：請和尚下船。 支提愛云：玄沙也是貧兒思舊債。 雲居元云：禪也未曾參得，何用思量舊事？忽然被它撐動銕船，玄沙堪作甚麼？ 慧林本云：昨日過新羅。 雲居莊云：諸方批判不為不多，然祇能扶強，不能扶弱。山僧今日久勘，不離原狀，敢謂玄沙被光侍者領過，直爾分疎不下。畢竟如何？官無定條，從民私約。
玄沙曰：萬里神光頂後相，沒頂之時何處望？事[7]已成，意[8]已休，此箇來踪觸處周。智者聊聞猛提取，莫待須臾失却頭。
神光頂後照無邊，萬里區區豈足言？若問玄沙端的意，霜天夜半髑髏寒。（本覺一）
玄沙坐次，見面前地上一點白，以杖指問侍僧曰：見麼？曰：見。如是三問三對。師曰：你也見，我也見，因甚麼道不會？
高峰妙云：見即見，會即會，無復疑矣。且道者一點白決定是箇什麼？ 普濟龍云：者僧換得一雙眼睛，玄沙失却一箇鼻孔。
你見我見，十分成現。打破荊棘林，方知無背面。一點從教徹古今，黑白未分何處辨。
玄沙因聲明三藏善別音響，劉大王請驗之。師以鐵火箸敲銅爐，問：是什麼聲？曰：銅鐵聲。師曰：大王莫受外國人瞞。
法眼益代云：大師久受大王供養。 清涼欽代云：却是和尚瞞大王。 翠峰顯別云：大王宜加信敬。又別三藏云：莫瞞外國人。 淨因成云：既不是銅鐵聲，玄沙喚作什麼聲？然則三藏祇知渡水，不覺溼衣；玄沙偏解誣人，爭奈國有憲章。且道三藏瞞大王，何似玄沙瞞大王？ 天童覺云：理契則神，貧子獲衣中之寶；情封則物，力士失額上之珠。三藏祇解瞻前，不能顧後。還知麼？誣人之罪，以罪加之。 高峰妙云：大小玄沙，能所未忘，當時賴遇，是劉大王。若是箇本分衲僧，管取一場漏逗。
聲前獨露本無名，楚舘秦樓賣却身，可惜翫花人立老，不知春[9]已渡前村。（天岸昇）
玄沙示眾：世尊道：吾有正法眼藏，付囑摩訶迦葉，猶如話月。曹溪豎拂子：還如指月。時鼓山出曰：月𠰒師曰：者箇阿師就我覓月。山不肯，却歸眾曰：道我就它覓月。
翠峯顯云：玄沙與鼓山如排百萬大陣，祇拋瓦礫相擊。有衲僧辨別得當，知正法眼藏付囑有在。 護國元云：玄沙、鼓山各說道理，要且未識月在。諸人要識月麼？幸無偏照處，剛有未明人。 古南門云：玄沙誘人犯法，鼓山買帽相頭。若非翠峰明辨端倪，往往作肯不肯會。即今莫有旁不肯底衲僧麼？我要問你，喚甚麼作正法眼藏？
玄沙曰：若論此事，喻如一片田地，四至界分，結契賣與諸人，祇有中心樹子，猶屬老僧在。
萬事由王老師，樹子猶屬你在。廣額屠兒成佛，二祖大師償債。（鼓山珪）
祖佛田園都賣了，四邊界至不曾留奈何猶有中心樹，惱亂春風卒未休（徑山杲）。
祖父田園俱屬我，中心樹子豈由它？連枝帶葉和根拔，要見兒孫意氣賒。（遯菴演）
玄沙曾指上頭關，四海禪流覺未閒惟有漢朝天子貴，彭城垓下信旗還（姜山愛）。
玄沙因雪峰遷化，眾請作喪主，三朝集眾點茶，師遂於靈前拈起一隻盞子，問曰：大眾！先師在日從你道，如今且作麼生道？若道得，則先師無過；若道不得，過在先師。還有人道得麼？如是三問，眾俱無對，師遂撲碎盞子歸院。
中，塔因沙問：你作麼生會？塔云：先師有什麼過？沙便面壁，塔出去。沙復召塔，塔回首，沙云：你作麼生會？塔便面壁，沙休去。 笑巖寶云：當時有箇衲僧，纔見伊恁麼舉，便掀翻茶桌，免教祖禰不了，殃及兒孫。
玄沙嘗訪三斗菴主，纔相見，主曰：莫怪住山年深無坐具。師曰：人人盡有，為什麼菴主無？曰：且坐喫茶。師曰：菴主元來有在。
傍菴來往路相通，步步相隨躡去踪山遠年深人不到，一溪流水質長松（率菴琮）。
玄沙見鼓山來，作一圓相。山曰：人人出者箇不得。師曰：情知你向驢胎馬腹裏作活計。曰：和尚又作麼生？師曰：人人出者箇不得。曰：和尚恁麼道得，某甲為什麼道不得？師曰：我得汝不得。
翠峰顯云：祇解貪觀白浪，殊不知失却手中橈。 雲峰悅云：道得道不得，總在玄沙圈圚裏。如今作麼生出得它圈圚？ 昭覺勤云：灼然者一條路，作者方知。直得窮天地亙萬古而不移，消劫石空芥城而無盡。便是透關底，也須著眼始得。一等是恁麼時節，為什麼道我得汝不得？切忌向驢胎馬腹裏作活計。 淨因成云：叢林中往往作鼓山，未到玄沙境界會却。諸人要識二老麼？不見道：盡出者箇不得。 南華昺云：捩轉鼻孔，換却眼睛。若無者箇手段，如何扶豎宗乘？雖然如是，直是好笑。笑須三十年，笑箇什麼？情知你在驢胎馬腹裏作活計。 東禪觀云：當時我若作鼓山，待玄沙亦道：人人出者箇不得。即云：和尚元來別有長處。不圖成就前功，且要與玄沙向驢胎馬腹裏相見。 天童覺云：玄沙大似倚勢欺人，用強淩弱。葢它撥得轉，弄得出，兩箇一般。為甚麼道我得你不得？是真難掩，是偽不昌。 報恩秀云：天宮淨土，時人愛去，鼓山不愛；驢胎馬腹，時人怕墮，玄沙不怕。所以降聲負氣，惟俯視橫行，具獅子不欺之力。還信天童保證麼？塵中能作主，化外自來賓。
作者好求無病藥，馬腹驢胎何處著？鼓山當日可憐生，鼻孔遭人白拈却。（本覺一）
一夜寒聲來夢裏，平明著屐到聲邊心期盛夏重過此，脫却荷衣石上眠（海舟慈）。
大方信包容，優渥遂不[10]已躍鱗龍鳳池，揮翰紫宸裏（鐵容玄）。
玄沙與地藏方丈說話，至夜深，師曰：侍者關槅子門了，汝作麼生出得？藏曰：喚什麼作門？
玄沙對雪峰曰：某甲如今大用去也，和尚作麼生？峰將三箇木毬一齊拋出，師作斫牌勢。峰曰：汝親在靈山，方得如此。師曰：也是自家事。
瀛山誾云：父作子述，真箇克家。未免挂人脣齒。 慧雲盛云：看它父子則劇相似，舞拍遞承，宮商合調。若論大用，拈却象骨。巖許伊有箇話會分。
玄沙見三人新到，自打普請鼓三下，却歸方丈。新到具威儀了，亦去打普請鼓三下，却入僧堂。久住來白曰：新到輕欺和尚。師曰：打鐘集眾勘過。大眾集，新到不赴。師令侍者去喚，新到纔出法堂，却於侍者背上拍一拍曰：和尚喚你。侍者至師處，新到便歸堂。久住乃問：和尚何不勘新到？師曰：我與你勘了也。
最菴印云：可惜放過者。僧乃頌：
玄沙明修棧道，新到暗度陳倉。夜行各不相投，投明共到咸陽。嚴號令，按條章。明明四海清如鏡，更於何處覓邊疆。
須彌南畔日頭落，北俱盧州正五更，最苦好是新羅客，朦朧猶在夢中行。（元潔瑩）
玄沙因僧問：如何是親切底事？師曰：我是謝三郎。
本是釣魚船上客，偶除鬚髮著袈裟佛祖位中留不住，夜來依舊宿蘆花（翠峯顯）。
親伸端的問君言，莫比流沙少室傳昨夜雁回雙嶺後，謝家人立月明前（投子青）。
杪秋時節水雲鄉，千頃蘆花未著霜江景不將零碎賣，一時分付謝三郎（祖印明）。
蕭蕭蘆葦映江流，獨棹孤篷漾小舟，細雨斜風渾不顧，一心祇在釣竿頭。（笑翁堪）
長竿無餌釣絲輕，斜插船頭秋月明橫笛等閒人不會，自家吹與自家聽（梅谷悅）。
拈頭作尾，自倒自起，家寄魚蠻，衣編蒲葦。（天嶽晝）
玄沙因長慶稜來，乃問：除却藥忌作麼生道？慶曰：放憨作麼？師曰：雪峰山樣子拾食來，者裏雀兒放糞。
承天、怡云、玄沙祇知長慶雀兒放糞，不知自[11]己屎臭熏天。若要去却藥，忌三生六十劫。
大鑒下八世
漳州羅漢院地藏桂琛禪師（玄沙備嗣）
問僧：什麼處來？曰：南方來。師曰：南方佛法如何？曰：商量浩浩地。師曰：爭似我者裏種田博飯喫？曰：爭奈三界何！師曰：喚甚麼作三界？
溈山哲云：清貧長樂，濁富多憂。 報恩秀於博飯喫下云：恁麼則非但南方也。 博山來云：者僧羇縻三界，帶累它南州禪客俗氣不除。如今還有與地藏相見者麼？更須拋却犂耙鋤頭始得。 大慈言云：大小地藏道箇栽田博飯，不妨令人疑著。無端末上道：你喚什麼作三界？却似龍頭蛇尾。 仁王教云：地藏家風，無媿古佛。真箇千載一遇，乃為者僧一拶，直得七零八落。 法林音云：地藏可謂明於責人，暗於責[12]己。者僧若是作家，待伊云：喚甚麼作三界？便呵呵大笑。看地藏別作箇甚麼伎倆？
種田博飯待方來，玄妙商量一任猜無影樹頭懸日月，幾人於此便心灰（旻古佛）。
宗說般般盡強為，流傳口耳便支離，種田博飯家常事，不是飽參人不知。參飽明知無所求，子房終不貴封侯，忘機歸去同魚鳥，濯足滄浪烟水秋。（天童覺）
種田博飯喫，飽臥長伸脚，把將三界來，安在左邊著。引得龍牙老古錐，手裏把柄破木杓。（無凖範）
地藏與長慶、保福入州，見牡丹花障子。福曰：好一朵牡丹花。慶曰：莫眼花。師曰：可惜一朵花。
報慈遂云：三尊宿語，還有親疎也無？祇如地藏與麼道，落在什麼處？ 黃龍心云：據此三人見處，一人超佛越祖，一人自利利它，一人謾[13]己。却問僧：你道自瞞底是誰？僧云：莫眼花。龍云：此去更深夜靜，迥絕無人處，更去共伊商量始得。
地藏翫月曰：雲動有，雨去有。僧曰：不是雲動，是風動。師曰：我道雲亦不動，風亦不動。曰：和尚適來又道雲動。師曰：阿誰罪過？
若教捉物入迷津，但有纖毫即是塵，不信舊時無相貌，外尋知識也非真。（艸堂清）
地藏問僧：甚處來？曰：秦州。師曰：將得什麼物來？曰：不將得物來。師曰：你為什麼對眾謾語？僧無對。師却問：秦州豈不是出鸚鵡？曰：鸚鵡出在隴西。師曰：也不較多。
溈山哲云：者僧親從秦州來，為什麼道對眾謾語？要會麼？作客不殷勤，帶累主人拕泥帶水。
來問若成風，應機非善巧，三搭不回頭，笑破衲僧口。饑逢王饍不能餐，百城烟水何時了？（達變權）
東風花笑帶春陽，蜂蝶枝頭祇逐香；杜宇一聲埀綠暗，不知歸路幾多長？（遠菴僼）
地藏因法眼、紹修、洪進三人過，阻雪圍爐次，舉肇論至天地與我同根處，師曰：山河與上座自[14]己是同是別？眼曰：別。師豎起兩指，眼曰：同。師又豎起兩指，便起去。及眼辭，師門送曰：上座尋常說，三界惟心，萬法惟識。指庭下石曰：且道此石在心內，在心外？眼曰：在心內。師曰：行脚人著甚來由，安片石在心頭？眼窘無以對，遂放包依席下求決。
商量同別有多般，老倒何曾舉舌端？今古不能提得去，一雙靈劒倚天寒。（保寧勇）
休爭自[15]己與山河，撥動干戈不奈何，看取將軍施武略，兩條寒劒定龍蛇。（冶父川）
火爐頭話幾多般，自[16]己同時作麼觀？直下起來呈伎倆，山河大地黑漫漫。（虛堂愚）
地藏問僧：你在昭慶有什麼異聞底事？試舉看。曰：不敢錯舉。師曰：真實底事作麼生？曰：和尚因什麼如此？師曰：汝話墮也。
承天怡云：者僧昭慶得底異聞，雖未舉似，早[17]已驚羣聳眾。地藏祇知它人話墮，不知自[18]己舌頭早[19]已拕地。
地藏因同中塔侍玄沙次，沙乃打中塔一棒曰：就名就體？中塔不對。沙乃問師曰：作麼生會？師曰：者僧著一棒，不知來處。
三昧真云：中塔固不知，者一棒來處，地藏還知麼？莫道地藏不知，敢保玄沙亦未知在。
地藏為玄沙作忌齋，請報恩和尚喫藥石。恩看供養位，不見有真，遂問師：還有真麼？師以手揖曰：看。恩曰：元來無真。師曰：大似不看相似。
柳眉花面慵梳洗，誰道不如初嫁時？閒對傍人引玉線，金鍼繡出雙黃鸝。（㵎菴怡）
福州臥龍山安國院慧球寂照禪師（玄沙備嗣）
上堂：我此間粥飯因緣為兄弟舉唱，終是不常。欲得省要，却是山河大地與汝發明。其道既常，亦與究竟。若從文殊門入者，一切無情土木瓦礫助汝發機；若從普賢門入者，不動步而到；若從觀音門入者，一切音響蝦蟇蚯蚓助汝發機。以此三門方便示汝，如將一隻折箸攪大海水，令彼魚龍知水為命。會麼？若無智眼而審諦之，任汝百般巧妙，不為究竟。
瑯琊覺云：雖是善因，而招惡果。 保寧勇云：大眾！東西南北，四維上下，築著磕著，不覺不知過在什麼處？良久，云：紅粉易成端正女，無錢難作好兒郎。 薦福行云：若據山僧檢點，安國自[20]己性命亦未知落處，在者裏一隻折箸也不消得。莫有虎口奪食者麼？若無，山僧不免向[21]炙瘢上更下一燋去也。拍禪床，下座。 東禪觀云：安國一時嚼飯餧嬰兒，不知旁觀惡心
安國問了院主：先師道：盡十方世界是箇真實人體。你還見僧堂麼？主曰：和尚莫眼花。師曰：先師遷化，肉猶暖在。
法林音云：大小安國著甚死急？者僧換却眼睛去死十分，縱有盧扁也祇好拱手，乃忙忙放去收來，豈善作之謂歟？雖然，安國也未必是好心。
福州大章山契如菴主（玄沙備嗣）
僧問：生死到來，如何𢌞避？師曰：符到奉行。曰：恁麼則被生死拘將去也。師曰：阿㖿㖿！
瀛山誾云：者老漢恁麼放憨，直得閻家拱手。雖然，更須勘過始得。
宗鑑法林卷五十三