遊山 馳書 緣化 應化 神異 因果 沐浴 偃息
遊山（辭送附）
百丈海禪師侍馬祖遊山歸，忽然哭，同事問云：憶父母邪？師云：無。云：被人罵耶？師云：無。云：哭作甚麼？師云：問取和尚。同事往問馬祖，祖云：你去問取他。同事回至寮中，見師呵呵大笑，同事云：適來為甚麼哭？如今為甚麼笑？師云：適來哭，如今笑。同事罔然。
佛眼遠頌云：一回思想一傷神，不覺翻然笑轉新。雲在嶺頭閑不徹，水流㵎下太忙生。 鼓山珪云：世間名利閑榮辱，雲雨紛紛手翻覆。悲歡相繼不堪論，棒頭無眼黃粱熟。 徑山杲云：有時笑兮有時哭，悲喜交并暗催促。此理如何舉向人，斷絃須得鸞膠續。 松源岳云：哭不徹，笑不徹，倒腹傾腸向君說。父子非親知不知，擡頭腦後三斤鐵。
趙州因僧辭，師問：甚處去？云：閩中去。師云：彼中兵馬隘，直須回避始得。云：向甚處回避？師云：恰好。
汾陽昭頌云：僧去閩中路不遙，報言軍馬閙嘈嘈。問師回避居何處？恰好安眠日正高。 佛慧泉云：七閩歸路目爭鋒，回避須教不見蹤。恰好藏身何處是？青山雲外萬千重。 正覺逸云：聞說閩中兵馬多，叮嚀遊子第干戈。臨歧指箇藏身處，無限雄師不柰何。
長沙岑禪師遊山歸至門首，首座問：和尚甚處去來？師云：遊山來。座云：到甚麼處？師云：始隨芳草去，又逐落花迴。座云：大似春意。師云：也勝秋露滴芙口。
雪竇顯云：謝師答話。 白雲端云：大眾且道：長沙在春夏秋冬中，不在春夏秋冬中？要會麼？一氣不言含有象，萬靈何處謝無私？
雪竇頌云：大地絕纖埃，何人眼不開？始隨芳草去，又逐落花回。羸鶴翹寒木，狂猿嘯古臺。長沙無限意，咄！ 上方益云：拂拂山香滿路飛，野花零落草披離。春風無限深深意，不得黃鶯說向誰？ 佛鑑懃云：獨步曾無語，逢人口便開。始隨芳草去，又逐落花回。薄霧篩紅日，輕煙襯綠苔。若將詩句會，埋沒法王才。
茱萸禪師問僧：闍梨為復遊山翫水？為復問道參禪？僧云：和尚試道看。師云：雕蚶鏤蛤，不𧑁之泥，勞君遠至。云：渾身是鐵，猶被一橈。師云：降軍不斬。
圓悟勤云：言前收，句後殺，峻疾不通風，直饒釘觜鐵舌也無㗖啄處。且道為甚麼如此？非人得其便。古德頌云：遊山翫水事尋常，早曉歸來𩯭欲霜，踏破草鞋回首看，數聲猿呌白雲鄉。
仰山寂禪師問僧：近離甚處？云：廬山。師云：曾到五老峰麼？云：不曾到。師云：闍梨不曾遊山。
雲門云：此語皆慈悲之故，有落草之談。 溈山秀云：今人盡道慈悲之故，有落草之談，只知捉月，不覺水深。忽若雲門當時謹慎唇吻，未審後人若為話會？然水母無目，求食須假於蝦。 黃龍心云：雲門、仰山只有受璧之心，且無割城之意，殊不知被這僧一時領過，黃龍今日更作死馬醫。乃拈拂子度與僧，僧擬接，師便打。 大溈喆云：仰山可謂光前絕後，雲門雖然提綱宗要，鉗鍵天下衲僧，爭柰無風浪起？諸還識這僧麼？親從廬山來。
雪竇顯頌云：出草入草，誰解尋討。白雲重重，紅日杲杲。左顧無瑕，右眄[1]已老。君不見，寒山子，行太早，十年歸不得，忘却來時道。
大隋因僧辭，師問：甚處去？云：峨嵋山禮普賢去。師竪起拂子云：文殊、普賢總在這裏。僧𦘕一圓相拋於背後，却展兩手，師云：侍者將一貼茶與這僧。
保福展云：若無後語，笑他衲僧。 雲門別云：西天斬頭截臂，這裏自領出去。 五祖戒云：大隋不因一事，不長一智。 雪竇顯云：殺人刀，活人劒，具眼底辨取。 溈山秀云：大隋茶非類趙州茶。既不類趙州茶，得之者少矣。這僧得之，且有甚長處？然不義之財，於我如浮雲。 天童覺云：識法者懼，欺敵者亡。水中擇乳，須是鵞王。
保寧勇頌云：楖𣗖杖頭光閃爍，錫羅捲[2]裹面皺餿。肩橫背負出門去，好是無人敢駐留。 古德云：一輪明月照瀟湘，更不逢人問故鄉。自是天涯慣為客，任他猿呌斷人腸。
巖頭因僧辭，師問：甚麼處去？云：入嶺禮拜雪峯去。師云：雪峰若問巖頭，如何但向他道：近日在鄂州湖畔住，只將三文買箇黑老婆，每日撈蝦摝蜆，且恁麼過。時僧到雪峯，舉似前話，峯云：窮鬼子！得與麼快活不徹。（聯燈作買箇撈波子。）
上方益云：既是窮鬼子，為甚麼快活不徹？不見道：樂客不如苦主人。雖然如是，而今且在滄溟上，釣得鯤鯨未可知。
海印信頌云：且於湖畔撈蝦蜆，不向滄溟釣巨鰲。一葉扁舟一蓑笠，閑眼閑坐任風濤。 古德云：三文娶得一妻賢，摝蜆撈蝦在釣船。雪老未知窮活計，看來不直半文錢。
曹山本寂禪師辭洞山，山云：子向甚麼處去？師云：不變異處去。山云：不變異處豈有去耶？師云：去亦不變異。
丹霞淳頌云：家家門掩蟾蜍月，處處鶯啼楊柳風。若謂縱橫無變異，猶如擲劒擬虗空。
雲門偃禪師。僧問：如何是學人自[3]己？師云：遊山翫水。
佛慧泉頌云：南嶽山前徑山後，瀑布聲如雷震吼。拈却笠子露頂行，踏破草鞋赤脚走。 地藏恩云：杖梨林下步莓苔，擾擾勞生眼未開。好是落花隨淥水，一時流出洞中來。 開福寧云：遊山翫水事尋常，早晚歸來鬢欲霜。踏破草鞋回首看，數聲猿呌白雲鄉。 無為子云：學人自[4]己遊山翫水，只知踏破草鞋，忘却來時年幾。
雲門僧問：不起一念，還有過也無？師云：須彌山。
五祖演云：有時問著師僧，或竪一指，或進一步，或下一喝，或拂袖便去，上座未在。何故？太平未曾向二三月下一陣雪向汝諸人在。如有箇漢出來道：老和尚莫七顛八倒見，今下也不是。乃展手云：了。 應庵華云：雲門道得不妨諦當，要且落在第二頭。若是明杲即不然，忽有人問：不起一念，還有過也無？只對他道：致將一問來。
洞山聦頌云：不生一念豈通宗？真偽分於一句中。築著眼光兼杜口，須彌當面作屏風。 保寧勇云：萬仞峰前立大乖，須臾眨眼落懸崖。通身不損毫毛者，天上人間安敢埋？ 無盡居士云：一念沈沈過有無，亘空拈出太彌盧。直饒玉兔金烏急，宮殿巡遊落半途。
羅山閑禪師在禾山送同行矩長老出門次，師把拄杖向前一擸，矩無對，師云：石牛攔古路，一馬勿雙駒。後有僧舉似踈山，山云：石牛攔古路，一馬生三寅。
鼓山珪頌云：不踏門前路，春歸又一年。落花紅滿地，芳草碧連天。 徑山杲云：出門握手話分携，古路迢迢去莫追。却笑波心遺劒者，區區空記刻舟時。
保福展禪師與長慶遊山次，師以手指雪峯舊院云：教中道：妙高峯頂。莫只這裏便是麼？慶云：是即是，可惜許。後舉似鏡清，清云：若不是孫公，便見髑髏徧野。（一本小異）
僧問鼓山：只如稜和尚恁麼道，意作麼生？山云：孫公若無此語，可謂髑髏徧野，白骨連山。 雪竇顯云：今日共這漢遊山，圖箇甚麼？復云：百千年後不道全無，祇是少。
汾陽昭頌云：因上高巖到頂頭，僧人致問[5]已圓周。是即便是可惜許，只恐同音別處遊。 草堂清云：八萬四千非一一，七金山內海滔滔。妙高峯頂平如掌，誰把長竿釣巨鼇。 雪竇云：妙峯孤頂草離離，拈得分明付與誰。不是孫公辨端的，髑髏著地幾人知。 佛心木云：𢹂手相將孰共行，目前唯覩妙高山。雲泥不隔來時路，付與兒孫觸處看。
慈明問僧：行脚須知有行脚事，作麼生是行脚事？云：知。師云：知底事作麼生？云：山高水深。師云：念汝遠來，且坐喫茶。僧云：諾！諾！僧問：行脚不逢人時如何？師云：釣絲絞水。
石田董頌曰：老倒慈明為指迷，釣絲絞水出群機。時人貪看蘆花白，不見沙鷗隔岸飛。（拈頌集聲）
馳書
國一欽禪師因馬祖遣人送書至，書中作一圓相，師發緘見，遂於圓相中著一點，却封回。後忠國師聞得，乃云：欽師猶被馬師惑。
保福展云：甚處是惑處？作麼生得不惑去？ 雪竇顯云：徑山被惑且置，若將呈似國師，別作箇甚麼伎倆，免被惑去？有老宿云：當時坐却便休。亦有道：但與劃破。若與麼，只是不識羞。敢謂天下老師各具金剛眼睛，廣作神通變化，還免得麼？雪竇見處，也要諸人共知，只這馬師當時𦘕出，早自惑了也。 五祖戒云：兩彩一賽。又云：三人指路擬何為？ 大溈喆云：諸人還識馬祖、徑山麼？一點水墨，兩處成龍。國師道：欽師猶被馬師惑。可謂千里同風。不見道：手執夜明符，幾箇知天曉？ 徑山杲云：馬師仲冬嚴寒，欽師孟夏漸熱，雖然寒熱不同，彼此不失時節。忠國師為甚麼却道：欽師猶被馬師惑。還委悉麼？無風荷葉動，決定有魚行。
佛印元頌云：馬祖當時見徑山，同風微露密機關。無端却被南陽老，平地坑人似等閑。 照覺總云：被惑之言事有由，神交千里芥針投。誰言解使雲通信，我不然兮石點頭。 地藏恩云：自南自北，自西自東。溪山雖異，雲月還同。何事南陽老倒，令人擾擾怱怱。
南泉願禪師有書與茱萸云：理隨事變，寬廓非外；事得理融，寂寥非內。僧乃問：如何是寬廓非外？萸云：問一答百也無妨。云：如何是寂寥非內？萸云：覩對聲色不是好手。僧又問長沙，沙瞪目視之良久；又進後語，沙乃閑目示之。僧又問趙州，州作喫飯勢；又進後語，州以手拭口。後僧舉似師，師云：此三人不謬為吾弟子。
佛鑑懃云：南泉雖則養子之緣，其柰憐兒不覺醜。殊不知三人，一人有足無目，一人有目無足，一人足目俱無。雖然如是，皆可與南泉為師。為甚如此？事理分明。 承天簡云：此三人，一人得皮，一人得肉，一人秦不收、魏不管。 南堂靜云：好南泉父子。大眾！若是南堂即不然。如何是理隨事變？濯錦江頭濯錦時，桃花似錦柳如眉。如何是事得理融？太湖三萬六千頃，月在波心說向誰？如何是寬廓非外？遂拈拄杖倚左邊。如何是寂寥非內？却拈拄杖倚右邊。云：不要動著，動著便三十棒。
古德頌云：淡泊洋洋膝上琴，包藏古意亦何深。霜天有月西風急，落岸斷崖秋水音。
玄沙備禪師令僧馳書上雪峯，峯上堂開緘，見三幅白紙，乃呈示大眾云：會麼？良久，云：不見道：君子千里同風。僧歸，舉似師，師云：山頭老漢蹉過也不知。
東禪齊云：甚麼處蹉過？若的蹉過，師豈不會弟子意？若不恁麼會，只如玄沙意作麼生？若會，便參取玄沙。 五祖戒出語云：將謂胡鬚赤。 黃龍南云：雪峯不道無長處。既被玄沙識破，直至如今，雪不出 海。印信云：智與師齊，減師半德；智過於師，方堪傳授。要且欠一著在。 開善謙云：玄沙白紙，爭柰文彩[6]已彰。雪峯既曰千里同風，何故不知蹉過？不見道：養子莫教大，大了作家賊。
汾陽昭頌云：故遣馳書達遠信，不干文字示家風。回來却報玄沙語，蹉過分明理更封。 佛性泰云：白紙三張通信去，展開千里却同風。陽春轉入胡笳曲，不是風吹別調中。 佛心才云：踏翻釣艇承家業，笑出蘆花月正圓。地闊天長三幅紙，同風千里為誰宣？ 慈受深云：玄沙象骨眼睛烏，白紙三番便當書。千里同風多錯會，一條拄杖兩人扶。
緣化
保壽二世禪師因先保壽問：父母未生前，還我本來面目來。師立至深夜，下語不契。翌日辭去，壽云：汝何往？師云：昨日蒙和尚設問，某甲不契，往南方參知識去。壽云：南方禁夏不禁冬，我此間禁冬不禁夏，汝且作街坊過夏。若是佛法，闤闠之中，浩浩紅塵，常說正法。師不敢違。一日，街頭見兩人交爭，揮一拳云：你得恁麼無面目？師當下大悟，走見先保壽，未及出語，壽便云：你會也，不用說。
五祖演云：若人於此知落處，可謂公辦私辦。大眾聽取一頌：甚妙也甚妙，於此知性命，劈鼻與一拳，當時便打止。 南華昺云：一拳打就無面目，碧眼胡僧觀不足，秋來黃葉落紛紛，六六翻成三十六。 枯木成云：南北東西是處遊，更深歸去月如鈎，春風一陣花狼籍，不覺思量暗點頭。 佛性泰云：一拳拳倒黃鶴樓，一踢踢翻鸚鵡洲，幸有傍人為著力，自家端坐看揚州。 夢庵信云：閙市相逢兩知識，面目無來太費力，粉骨碎身未足酬，一句了然超百億。
應化
明州布袋和尚，未詳姓氏，形才腲脮，往來通衢閙市。或問：在此何為？答云：等箇人來。云：人來也。答云：汝不是這箇人。或解布袋，百物俱有。或拈起示人云：這箇是兜率內院底。或於袋探果子與僧，僧擬接，師乃縮手云：汝不是這箇人。或見僧行過，乃拊背一下，僧回首，乃云：與我一文錢。有時倚布袋，終日憨睡。或起行市肆間，小兒譁逐之。或以拄杖、或數珠與兒戲。有僧問：如何是祖師西來意？遂放下布袋，叉手而立。僧云：只此別更有在。乃提布袋，肩負而去。（或本不同）
保寧勇頌云：咄這憨皮袋，眉麤兼服大。終日在街頭，市行無買賣。阿呵呵！歸去來，典錢還却債。 佛慧泉云：拈起即行，放下便歇。瞌睡阿師，弄巧成拙。佛意祖意寧知？裙子褊衫百結。有時獨立兮，誰是知音？歸去來，一天明月 圓。通秀云：千般萬樣，有誰能會？瞌睡老僧，收拾滿袋。心無諸受，觸處三昧。巷尾街頭，貴買賤賣。
普化和尚因臨濟院有齋河陽木塔，乃同臨濟在僧堂內坐，纔說及師每日在街市掣風顛，知他是凡是聖？濟云：待來與問過。須臾師入來，濟便問：普化是凡是聖？師云：你道我是凡是聖？濟便喝。師乃指兩尊宿云：河陽新婦子，木塔老婆禪，臨濟小廝兒，却具一隻眼。濟云：這賊。師呌云：賊！賊！便走出。
海印信頌云：騏驥駑駘辨者稀，淺深毛色共同之。若非伯樂垂精鑑，千里追風不易騎。
洞山聦禪師。僧問：既是泗州大聖，為甚麼在揚州出現？師云：君子愛財，取之有道。
慈明圓頌云：泗州忽示現揚州，天下宗師話路稠。君子愛財取有道，南海波斯鼻孔麤。
神異
世尊因五通僊人問：世尊有六通，我有五通，如何是那一通？佛召云：五通僊人。五通應諾。佛云：那一通你問我。
雪竇顯云：老胡元不知有那一通，却因邪打正。 琅瑘覺云：世尊不知，可謂因正而打邪，五通因邪而打正。 翠巖芝云：五通如是問，世尊如是答，要且不會那一通。 雲峯悅云：大小瞿曇被外道勘破了，有傍不甘底麼？出來，我要問你，作麼生是那一通？ 雲蓋本云：世尊如是召，五通如是應。作麼生是那一通？良久云：姹女[7]已歸霄漢去，獃郎猶在火邊蹲。
保寧勇頌云：無量劫來曾未遇，如何不動到其中？莫言佛法無多子，最苦瞿曇那一通。 雲溪恭云：問佛如何那一通？世尊當面指迷蹤。祥雲密密微微雨，大震雷音帀地風。 長靈卓云：汝問如何此問親？嶺梅江柳共芳春。抱贓不用行搜撿，[8]已自當堂露賊身。 正覺逸云：那一通，你問我，令人慚愧釋迦老。只知步步踏紅蓮，不覺茫茫入荒草。 佛印元云：僊人一問通皆備，却是瞿曇一物無。喚得兔來依舊放，幾多山鬼暗相呼。
世尊因耆婆善別音響，至一塚間見三箇髑髏，乃敲一髑髏問耆婆：此生何處？婆云：此生人道。又敲一云：此生何處？婆云：此生天道。世尊又別敲一問：此生何處？婆罔知生處。
塗毒䇿。頌云：如來一擊少人知，直下分明更是誰？無限月光隨水去，片雲偏向故山歸。
殃崛摩羅未出家時，事外道，受教為憍尸迦，欲登王位，用千人拇指為花冠，所得九百九十九，唯欠一指，遂欲殺母取指。時佛在靈山，以天眼觀之，乃化作沙門，在殃崛前，殃崛遂釋母欲殺佛。佛徐行，殃崛急行，追不及，乃喚云：瞿曇！住！住！佛告曰：我住久矣，是汝不住。殃崛聞之，心忽開悟，遂棄刃投佛出家，佛即授與落髮披衣。
佛燈珣頌云：急行緩步無前後，渾踏長安路一條。殃崛忽然知住處，便能平步上雲霄。花冠不用娘生指，鬚髮寧煩費力搖。好是移花兼蝶至，等閑買石得雲饒。 踈山如云：殃崛雄雄方勇銳，瞿曇住住息風波。殺人作佛當頭劄，覆雨翻雲在剎那。
殃崛摩羅因持鉢入城，到一長者家，值其婦產難，長者告云：沙門是佛弟子，有何方便，救得我家產難？殃崛云：我乍入道，未知此法，[9]當去問佛，却來相報。乃遽返白佛，具陳上事。佛告云：汝速去說，我自從賢聖法來，未曾殺生。殃崛依佛所說，往告長者者，婦聞之，當時分免，母子平安。
覺海元頌云：聖法從來不殺生，本無生殺亘精明。是諸人我皆空相，一切冤親盡假名。甘露纔霑除熱惱，玉蓮金子兩敷榮。 鼓山珪云：月裏姮娥不𦘕眉，只將雲霧作羅衣。不知夢逐青鸞去，猶把花枝蓋面歸。 徑山杲云：華陰山前百尺井，中有寒泉徹骨冷。誰家女子來照影，不照其餘照斜領。
那吒太子析肉還母，析骨還父，然後現本身，運大神力，為父母說法。
佛眼遠云：肉既還母，骨既還父，用甚麼為身？學人道：到這裏若見得去，廓清五蘊，吞盡十方。乃為偈曰：骨還父，肉還母，何者是身？分明聽取。山河國土現全軀，十方世界在裏許，萬劫千生絕去來，山僧此說非言語。 徑山杲云：骨肉都還父母了，不知那箇是那吒？一毛頭上翻身轉，一一毛頭渾不差。
破竈墮禪師因嵩山塢有廟甚靈，殿中唯安一竈，遠近不輟祭祀，師以杖敲竈三下，云：咄！此竈只是泥瓦合成，聖從何來？靈從何起？恁麼烹宰物命！又打三十，竈乃傾破墮落。須臾，有青衣峨冠設拜云：我本此廟竈神，久受業報，今蒙禪師說無生法，得脫此處生天，特來致謝。師云：是汝本有之性，非吾強言。神再拜而沒。後有僧問師：某甲久侍左右，未蒙方便，竈神得何宗旨，便乃生天？師云：我只向伊道是泥瓦合成，別也無道理為伊。僧佇思，師云：會麼？云：不會。師云：本有之性為甚麼不會？僧作禮，師云：墮也，墮也！破也，破也！後有僧舉似安國師，國師嘆云：此子會盡，物我一如，可謂如朗月處空，無不見者，難搆伊語脉。僧乃低頭叉手而問：未審甚麼人搆他語脉？安云：不知者
佛眼遠頌云：禍福威嚴不自靈，殘盃冷𮌉享何人？一從去後無消息，野老猶敲祭鼓聲。又云：春寒料峭，凍殺年少。切忌參商，別無奇妙。低頭侍奉，歡喜問訊。佛法商量，傷子性命。 佛燈珣云：倚竈惟靈不是靈，靈從斷處一堆塵。野老不來敲祭鼓，因正打邪別是春。
仰山寂禪師一日忽見異僧乘虗而至，作禮而立於前。師問：近離甚處？云：早晨離西天。師云：何太遲生？云：遊山翫水。師云：神通妙用則不無，闍黎佛法須還老僧。僧云：特來東土禮文殊，却遇小釋迦。遂出西天貝多葉與師作禮，乘雲騰空而去。
東林總云：諸方商量，如麻似粟。盡道這碧眼胡兒，來無蹤，去無跡，直是光前絕後。若不是仰山，也難為縱奪。諸禪德，殊不知這碧眼胡兒，騰空而來，騰空而去，一生只在虗空裏作活計，有甚麼光前絕後？大小仰山，被他將兩杓惡水驀頭澆了也。當時集雲峯下，自有正令，何不施行？大眾，且道作麼生是正令？咄！ 圓悟勤云：驅耕夫之牛，奪飢人之食，是從上來爪牙。這羅漢具計，多神通妙用，到仰山面前，直得目瞪口呿。何故？鶴有九臯難翥翼，馬無千里謾追風。 湛堂準云：諸禪德，可惜仰山放過這漢。當時若是寶峯，便與擒住，須教維那僧堂前撞鐘集眾，責狀趕出。況佛法不當人情，伊既稱羅漢，我生[10]已盡，梵行[11]已立，為甚麼不歸家穩坐，只管遊山翫水？參！
南華昺頌云：遠離西竺路迢迢，親向支那弄海潮。若要清風生閫外，拽來更與四藤條。 踈山如云：小釋迦，大文殊，閑名號，任稱呼。藤條在握不能用，被他碧眼謾塗糊。
因果
世尊因調達謗佛，生身入地獄，遂令阿難傳問：你在地獄中安不？達云：我雖在地獄，如三禪天樂。佛又令阿難傳問：你還求出不？達云：我待世尊來便出。阿難云：佛是三界大師，豈有入地獄分？達云：佛既無入地獄分，我豈有出地獄分？
翠巖真云：親言出親口。 徑山杲云：既無出分，又無入分，喚甚麼作釋迦老子？喚甚麼作提婆達多？喚甚麼作地獄？還委悉麼？自𢹂缾去沽村酒，却著衫來作主人。
湛堂準頌云：好笑提婆達多，入捺落十小劫波，雖然得三禪妙樂，吹布毛須還鳥窠。
三祖璨大師為居士時，謁二祖云：弟子身纏風恙，請和尚懺罪。祖云：將罪來，與汝懺。士良久云：覔罪了不可得。祖云：我與汝懺罪竟，宜依佛法僧住。士云：今見和尚，[12]已知是僧，未審何名佛法？祖云：是心是佛，是心是法，法佛無二，僧寶亦然。士云：今日始知罪性不在內、不在外、不在中間，如其心然，佛法無二也。祖深器之，即為剃髮云：是吾寶也，宜名僧璨。執侍二載，乃付達磨信衣、正法眼藏，說偈密囑護持，無令斷絕。
琅瑘覺云：猶欠作，云何梵在？
佛國白頌云：罪[13]已無根性[14]已空，正生風處不生風。至今山谷山前水，一派清波入海中。 無為子云：潛溪水急，天柱峰高。洞然明白，不隔絲毫。從來生計平如掌，後世兒孫弄海潮。 佛鑑懃云：三祖以罪懺罪，二祖將錯就錯。一陣清風劈面來，罪花業果俱凋落。靈丹一粒有神功，瘥病不假驢駞藥。 旻古佛云：風恙纏身，覔罪不得。九萬里程，展摩霄翼。 五祖演云：無孔笛子氈拍板，五音六律皆普徧。時人不識黃旛綽，笑道儂家登寶殿。
百丈海禪師每上堂，有一老人常隨眾聽法，眾退，老人亦退。忽一日不退，師遂問：汝是何人？老云：諾。某甲非人也，於過去迦葉佛時曾住此山，因學人問：大修行底人還落因果也無？某甲對云：不落因果，致五百生墮野狐身。今請和尚代一轉語，貴脫野狐身。遂問：大修行底人還落因果也無？師云：不昧因果。老人於言下大悟，作禮云：某甲[15]已脫野狐身，住在山後，敢告和尚，乞依亡僧事例。師令維那白槌告眾：食後送亡僧。眾議：一眾皆安，何故如是？食後，師乃領眾至山後巖下，以杖指出一死野狐，乃依法火葬。師至晚上堂，舉前因緣，黃檗便問：古人錯祗對一轉語，墮五百生野狐身。轉轉不錯，合作箇甚麼？師云：近前來，與你道。檗遂近前與師一掌，師拍手笑云：將為胡鬚赤，更有赤鬚胡。
溈山在會下作典座，司馬頭陀舉前話問溈山，乃撼門扇三下，司馬云：太麤生。溈云：佛法不是這箇道理。 溈山又舉問仰山，仰云：黃檗常用此機。溈云：天生得？從人得？仰云：亦是稟受師承，亦是自性宗通。溈云：如是，如是。 天聖泰云：三生六十劫。 兜率悅頌云：萬丈洪崖倚碧空，人間有路不能通。柰何一點雲無礙，舒卷縱橫疾似風。 上方益云：江北江南問野狐，只因昧落有差殊。鴻門一踏開雙扇，那箇男兒是丈夫？ 百丈政云：𦘕師𦘕地獄，𦘕出百千般。駐筆從頭看，特地骨毛寒。 無盡居士云：化形來問大修行，當下金篦刮眼睛。轉得野狐成百丈，夜來依舊野干鳴。 徑山杲云：不落不昧，石頭土塊。陌路相逢，銀山粉碎。拍手呵呵笑一場，明州有箇憨皮袋。
雲門偃禪師。僧問：殺父殺母，佛前懺悔；殺佛殺祖，甚處懺悔？師云：露。
應奄華云：雲門露，猛如虎。達磨師，不是祖。豈不見，鹽官老，須彌為槌，虗空為鼓。又不見，禾山老，解打鼓，休莽鹵。甜瓜徹蔕甜，苦瓠連根苦。喝一喝。又拈云：光孝著一轉語，不是老僧見處，亦非垂手為人。何故？豈不見道，字經三寫，烏焉成馬。
白雲端頌云：簸土揚塵無避處，將身直到御樓前。回頭不見來時路，下是黃泉上是天。 正覺逸云：石火流星曾未急，旋機電卷一何遲。雲門露字突然出，著眼看時鷂子飛。 天童覺云：露，超宗越祖。人言渠熱返魂香，我道伊撾塗毒鼓。 東林顏云：推鑼攂鼓轉船頭，席卷波翻喊激流。洗脚上船乘快便，順風相送下揚州。
沐浴
世尊，因[16]跛陀婆羅并其同伴十六開士白佛言：我等先於威音王佛聞法出家，於浴僧時，隨例入室，忽悟水因，既不洗塵，亦不洗體，中間安然，得無所有，宿習無忘，乃至今時從佛出家，令得無學。彼佛名我跋陀婆羅，妙觸宣明，成佛子住。
雪竇顯云：諸禪德作麼生會？他道：妙觸宣明，成佛子住。也須七穿八穴始得。乃頌云：了事衲僧消一箇，長連牀上展脚臥。夢中曾說悟圓通，香水洗來驀面唾。 塗毒䇿云：洗塵觸體兩空寂，妙證密圓超見思。白璧無瑕空受玷，圓通會裏受塗糊。
天蓋幽禪師因有一院名無垢淨光禪院化浴室，有人問：既是無垢淨光，為甚麼却造浴室？僧無語。後請師代，師云：三秋明月夜，不是騁團圓。
丹霞淳頌云：雖然答盡深深意，爭柰投機句未親。欲會本來無垢的，更須入水見長人。
偃息
溈山祐禪師一日臥次，見仰山來，師乃轉面向壁臥，仰云：某甲是和尚弟子，不用形迹。師作起勢，仰便出去，師乃召云：寂子！仰回，師云：聽老僧說箇夢。仰低頭作聽勢，師云：為我原看。仰取一盤水、一條手巾來，師遂洗面了，纔坐，香嚴入來，師云：我適來與寂子作一上神通，不同小小。嚴云：某甲在下面了了得知。師云：子試道看。嚴乃點一椀茶來，師歎云：二子神通智慧過於鶖子、目連。
佛鑑懃云：夢中說夢，深許溈山；妙用神通，須還二子。傳茶度水，耀古騰今，年老心孤，憐兒惜子。向衲僧門下，一人在門外，一人在門裏，更有一人徧界不曾藏，佛眼覷不見。 大溈智云：溈山老人幸自日午高眠，何用起來夢中說夢？又道：二子神通過於鶖子。恁麼說話，檢點將來，正是破壞家門。殊不知祇是兩箇了事底漢，當時若一棒一條痕，通身日杲杲，豈不快哉？
南堂靜頌云：撥草瞻風，孤峯獨宿，鼓無絃琴，唱無生曲。溈仰、香嚴，鼎之三足，臨機不費纖毫力，任運分身千百億。 古德云：取水烹茶不露機，當時原夢善知時，如斯始為僊陀客，鶖子神通豈及伊？
鏡清怤禪師問雪峰：古人有言，峰便倒臥。良久起云：問甚麼？師再問，峯云：虗生浪死漢。
投子青頌云：尋常愛客恨無來，及至人來懶話陪。空臥早知眠不當，虗勞紅熖落寒灰。
禪林類聚卷第十二