說法 禪定 悟道 大道
說法
世尊一日陞座，大眾集定，文殊白槌云：諦觀法王法，法王法如是。世尊便下座。
芭蕉徹云：忙忙者，匝地普天 松源岳。竪起拂子云：世尊三昧、文殊三昧總在拂子頭上，諸人還見麼？臥龍纔奮迅，丹鳳便翱翔。
明招謙頌云：聲振大千龍虎伏，無人解和法王才，言下便明猶是鈍，頻教千眼一時開。 智門祚云：文殊白槌報眾知，法王法令合如斯，會中若有僊陁客，不待眉間毫相輝。 雪竇顯云：列聖叢中作者知，法王法令不如斯，會中若有僊陀客，何必文殊下一槌？ 海印信云：未兆之前早二三，白槌之後更那堪？當時若有僊陀客，不到如今疆指南。 地藏恩云：諦觀法王法，法王法如是，玉輪影射珊瑚枝，一陣清風動天地。 南華昺云：瞿曇按指，文殊據令，漏泄天機，一槌打正。 天童覺云：一段真風見也麼？綿綿化母理機梭，織成古錦含春像，無柰東君漏泄何。 楚安方云：金搥影動，寶劒光寒，八萬之眾，齊著眼看。
馬祖一禪師一日陞堂，百丈出卷却蓆，師下座便歸方丈次，問百丈：我適來上堂未曾說話，你為甚便卷却蓆子？丈云：昨日被和尚扭得鼻頭痛。師云：爾昨日向甚處留心？丈云：今日鼻頭又不痛也。師云：你深知今日事。百丈乃作禮而退。（廣燈小異）
雪竇顯云：諸方皆謂奇特，漝麼舉還當麼？若當，譬如水母以蝦為目；若不當，又空讚歎，圖箇甚麼？眾中一般漢亂踏向前，問：古人意旨如何？更有老底不識好惡，對云：將謂僊陀客。又云：來日更到座前。苦哉！苦哉！如此自稱宗匠，欲開人天眼目，驢年去。諸上座！雪竇當時若見伊出來，卷蓆劈胷與一踏，令坐者倒者俱起不得，且要後人別有生涯去，免見互相鈍置。豈不箇箇英靈底漢還會也無？歸堂， 白雲端出馬祖語云：我鈍置猶可，你鈍置太煞。
汾陽昭頌云：百丈當時侍馬師，對師卷蓆更無私。人天不測為奇特，恰是攢鴉捉鳳兒。上士瞥然全體現，太陽出照嶽峰低。 泉大道云：陞堂馬祖，卷蓆百丈。得人半斤，還他八兩。直饒縫罅全無，未免傍觀拊掌。 白雲端云：昨日東風偶然惡，桃花亂落如紅雨。昨夜東風又發狂，滿地不知何處去。 上方益云：夜深認得歸時路，不待天明便出關。三尺鏌鎁橫在手，至今坐斷大雄山。 佛鑑懃云：潮來潮子上潮頭，手把紅旗逆水流。忽被猛風吹退浪，此時伎倆一時休。
藥山儼禪師久不陞堂，一日，院主請云：大眾久思和尚示誨。師云：打鐘著。主聲鐘，眾集，師便歸方丈。主隨後云：和尚既許為眾說法，為甚一言不施？師云：經有經師，論有論師，又爭恠得老僧？
雪竇顯云：可惜藥山老漢，平地上喫撲盡，大地人扶不起。 琅瑘覺云：藥山下座，不妨疑著，及乎院主拶著，失却一雙眼。 翠巖芝云：藥山下座，院主當初恠不為說話，可謂誤他三軍。 五祖演云：雖然以[1]己妨人，爭柰賊身[2]已露。諸人要識藥山麼？閑持經卷倚松立，笑問客從何處來。
天童覺頌云：癡兒刻意止啼錢，良駟追風顧影鞭，雲掃長空巢月鶴，寒清入骨不成眠。 野軒遵云：藥山老應病藥，請上堂。槌鐘著一丸，不再愈顛狂，辜負金僊換骨方。 慈受深云：明珠一顆價難酬，不是知音便暗投，翻笑藥山空費力，水清魚現不吞鈎。
趙州諗禪師一日在東司上見文遠過，遂喚云：文遠！遠應諾。師云：東司上不可與你說佛法。
鼓山珪頌云：老僧正在東司上，不將佛法為人說。一般屎臭旃檀香，父子之機俱漏泄。 徑山杲云：趙州有密語，文遠不覆藏。演出大藏教，功德實難量。
投子大同禪師。僧問：三身中那身說法？師乃彈指。
投子青頌云：三身說法問端由，彈指輕輕海嶽収。金鎻塔開紅日像，夜深人笑碧峯頭。
洞山价禪師。僧問：三身中阿那身說法？師云：吾常於此切。僧後問曹山：洞山道：吾常於此切。意旨如何？曹山云：要頭便斫將去。又問雪峯，峰以拄杖劈口打，云：我也曾到洞山來。
承天宗云：一轉語海晏河清，一轉語風高月冷，一轉語騎賊馬趕賊。試請辨看。忽有箇衲僧出來道：總不恁麼，也許他具一隻眼。
保寧勇頌云：此切堪傷向外求，至親何故似怨讎？始終滿面無慚色，更有曹山乞你頭。 天童覺云：不入世，未循緣，劫壺空處有家傳。白蘋風細秋江暮，古岸船歸一帶煙。
夾山會禪師示眾云：目前無法，意在目前。不是目前法，非耳目之所到。
雪竇顯拈起拄杖云：夾山老甚處去也？何不出來百草頭與大眾相見？又卓地一下云：在這裏。復云：咄！者野狐精縮頭去。便下座。 天童覺云：夾山老子解開布袋，將差珍異寶撒向諸人面前了也。正當恁麼時，却作麼生？路不拾遺，君子稱美。
鼓山珪頌云：年來萬事總成魔，老去閑添白髮多。道泰不傳天子令，時清休唱大平歌。 徑山杲云：癡人面前休說夢，生鐵團上須尋縫。明明說與却作聾，只管外邊閑打閧。
仰山寂禪師甞云：夢見往彌勒所，五百聖堂安第二座。有一尊者白槌云：今當第二座說法。山僧乃起白槌云：摩訶[3]演法，離四句絕百非，諦聽諦聽。其五百聖眾各自散去。
大溈秀云：仰山依文解義即不無，忽然彌勒會中有箇作者，纔見伊道摩訶演法，便云：合取兩片皮。非唯止絕仰山𥧌語，亦免使後人夢中說夢。 琅瑘覺云：且道五百聖眾散去，是肯他仰山？是不肯他仰山？若肯他仰山，又辜負仰山；若不肯仰山，猶如平地上喫交。山僧今日不惜兩莖眉毛，與諸人註破摩訶演法，離四句，絕百非。你若舉似諸方，諸方若與麼會，入地獄如箭射。
天童覺頌云：夢中擁衲參耆舊，列聖森森坐其右。當仁不讓楗稺鳴，說法無畏獅子吼。心安如海，膽量如斗。鮫目淚流，蚌腸珠剖。譫語誰知泄我機，厖眉應笑揚家醜。離四句，絕百非，馬師父子病休醫。
汾陽昭禪師示眾云：夫說法者，須具十智同真。若不具十智同真，邪正不辨，緇素不分，不能與人天為眼目，決斷是非。如鳥飛空而翼折，如箭射的而斷弦。弦斷故，射的不中；翼折故，空不可飛。弦壯翼牢，空的俱徹。作麼生是十智同真？與諸上座點出：一、同一質；二、同大事；三、總同參；四、同真智；五、同徧普；六、同具足；七、同得失；八、同生殺；九、同音吼；十、同得入。又與甚麼人同得入？與誰同音吼？作麼生同生殺？甚物同得失？阿那箇同具足？是甚麼同徧普？何人同真智？孰能總同參？那箇同大事？何物同一質？莫有點得出底麼？點得出底，不悋慈悲；點不出底，未有參學眼在。切須辨取，要識是非，面目見在。
徑山杲云：汾陽末後若無箇面目見在，一場敗闕。雖然如是，喪我兒孫。乃喝一喝，復頌云：兔角龜毛眼裏㘽，鐵山當面勢崔嵬。東西南北無門入，曠劫無明當下灰。
覺範洪頌云：十智同真面目全，於中一智是根源。若人要識汾陽老，擘破三玄作兩邊。 或庵云：陽春白雪人難和，藻鑑冰壺豈易觀？一把柳絲收不得，和風搭在玉闌干。 鼓山珪云：十年湖海覔冤讎，不得冤讎未肯休。芍藥花開菩薩面，椶櫚葉散夜叉頭。 正堂辯云：𦘕得真如活，花間試展開。黃鶯偷眼覷，不敢下枝來。
禪定
世尊因普眼菩薩欲見普賢不能得見，乃至三度入定，徧觀三千大千世界，覔普賢不能得見，而來白佛。佛云：汝但於靜三昧中起一念，便見普賢。普眼於是纔起一念，便見普賢向空中乘六牙白象。
翠巖芝云：諸仁者！作麼生會普眼推倒世尊，世尊推倒普眼？你且道普賢在甚麼處（或作雲居）？
佛海遠頌云：飄飄一鴈落寒空，步步追空覔鴈蹤，踏破草鞋跟子斷，巍然獨坐大雄峰。
達磨大師自梁涉魏，至洛陽少林，面壁而坐，經於九年，方得二祖傳法。
老宿云：祖師九年面壁，為訪知音？若恁麼會得，喫鐵棒有日在。 又有老宿云：祖師九年面壁，何不慚惶？若恁麼會得，更買草鞋行脚三十年。 琅瑘覺云：既不然，且道祖師面壁意作麼生？良久，云：欲得不招無間業，莫謗如來正法輪。
白雲端頌云：先被梁王勘破，却向少林孤坐。謾言教外別傳，爭柰不識這箇。 草堂清云：六宗調伏向東來，五葉芬芳震旦開。冷坐九年人不識，手𢹂隻履又空回。 太平古云：航海梯山緣底事，遊梁歷魏意何傳。九年面壁垂慈切，剛被時人喚作禪。 旻古佛云：九年熊耳，空留隻履。一花五葉，春風四起。 祖印明云：精進翻成怠墮，莫守癡禪兀坐。少林面壁九年，[4]已被梁王勘破。 疎山如云：達磨西來未足誇，少林揑目疆生花。得皮得髓徒分別，妙性圓明本不差。
魯祖雲：禪師尋常見僧來便面壁。南泉聞，乃云：我尋常向師僧道：佛未出世時會取，尚不得一箇半箇。他恁麼驢年去。
保福展問長慶稜云：只如魯祖節文在甚處，被南泉恁麼道？稜云：退[5]己讓人，萬中無一。 羅山閑云：陳老師當時若見，背上與五火抄。何故？為伊解放不解収。 玄沙云：我當時若見，也與五火抄。 雲居錫云：羅山、玄沙總與麼道，為復一般別有道理？若擇得出，許上座佛法有去處。 玄覺云：南泉為復是唱和語不肯語？ 翠巖芝云：我即不然，未具胞胎[6]已前不得會，會即打折你腰。 天童覺云：魯祖法出好生，南泉令下詐起。天童不是檢點古人，也要諸人體悉。還會麼？竿頭絲線從君弄，不犯清波意自殊。 大慧云：魯祖不得南泉，幾乎覷破壁。琅瑘覺頌云：祖師面壁播諸方，無限禪人謾度量。無事晚來江上立，數株寒栢倚斜陽。 梁山冀云：魯祖三昧最省力，纔見僧來便面壁。若是同心達道者，不在揚眉便相悉。 黃龍新云：魯祖當年不用功，逢僧面壁顯家風。若遇上乘同道者（請續此二句）， 草堂清云：堪笑池陽老古錐，僧來面壁擬何為？大都端正人男女，清淨不勞紅粉施。 普融平云：魯祖山前古路通，熈微一徑沒西東。杜䳌聲裏春光老，零落桃花藉地紅。
藥山儼禪師初參石頭和尚，一日坐次，頭問：作甚麼？師云：一物不為。頭云：恁麼即閑坐也。師云：若閑坐即為也。頭云：汝道不為，為箇甚麼？師云：千聖亦不識。頭乃作頌讚云：從來共住不知名，任運相將只麼行。自古上賢猶不識，造次凡流豈可明？
五祖戒云：藥山夢中說夢兩重重。
丹霞淳頌云：玄微及盡本翛然，若謂渠閑萬八千。月印澄江魚不見，[7]釣人何必更拋筌。 五祖演云：任運不知名，輕輕著眼聽。水上青青綠，元來是浮萍。 圓悟[8]勤云：擺撥佛祖縛，曠然繩墨外。一物亦不為，縱橫得自在。古鑑臨臺，明辨去來。金鎚影動，鐵樹花開。任運相將不可陪，法雲隨處作風雷。 隱靜儼云：石頭打草要蛇驚，密護玄機絕彚情。迅句追風須辨的，報云千聖不知名。
栢巖禪師。僧問：如何是禪？師云：古塚不為家。
丹霞淳頌云：故國清平久有年，白頭猶自戀生緣。牧童却解忘功業，懶放牛兒不把鞭。
悟道
世尊於雪嶺六載修行，門星現時，忽然大悟。
世尊在日，有一鈍根比丘，無多聞性，令誦苕帚二字。日夕誦之，誦苕忘帚，誦帚忘苕，每日尅責不休。一日，忽然誦苕帚二字，則大悟。
四祖信大師為沙彌時，禮三祖，問云：願和尚慈悲，乞與解脫法門。祖云：誰縛汝？師云：無人縛。祖云：何更求解脫乎？師於言下大悟。服勤九載，乃付衣法，住蘄州破頭山。學徒雲集，攝心不𥧌，脇不至蓆。一日，告眾云：吾武德中遊廬山，望破頭山，見紫氣如蓋，下有白氣，橫分六道。汝等會不？眾默然。弘忍云：莫是和尚他後橫出一枝佛法不？師云：善。唐太宗響師道：三詔不起，就賜紫服。
木庵永云：看他祖師為人抽釘拔楔，解黏去縛，渾不傷鋒犯手，可謂獅子一滴乳，迸散十斛驢乳。汝等切不可妄生情計，種種解會，驀然脚跟尋著，不知落處，一劒當頭，直教成未？
無為子頌云：慈雲之塔，大醫之師。瞻之仰之，雙峰巍巍。懶融不得西來鉢，直付黃梅路上兒。 草堂清云：道出乾坤動至尊，飛書三詔不離雲。求人的嗣周家子，遙望牛頭紫氣氛。 旻古佛云：無縛無釋，脇不至席。分明一[9]貫，兩箇伍伯。 佛國白云：鳥外逢師解縛歸，雙峯山下獨幽奇。却將衣鉢為人事，乞與黃梅箇小兒。 覺範洪云：絕知名迹能妨道，正恐師承亦累人。問法沙彌莫饒舌，百年逆旅要同塵。 雲巖因云：牛頭未生，梅子熟也。翫步人間，池成月下。鳳書三到懶開眸，白蓮峯頂光相射。
盤山積禪師初參馬祖作街坊，一日出門，見人舁喪，謌郎振鈴云：紅輪決定沉西去，未委魂靈往那方？幕下孝子哭聲哀哀，師忽身心踴躍省悟，歸舉似馬祖，祖印可之。
文殊道頌云：歌聲繚繞哭聲悲，笑殺盤山老古錐。歷劫無明昏暗處，一時頓覺發光輝。 夢庵信云：哀哀相應便承當，畢竟何甞往別方？踊躍自然全體露，始知徧界不曾藏。 佛燈珣云：紅輪決定沈西去，未委魂靈往那方？踏著故鄉田地穩，本來面目是親娘。人只在，不曾亡，率陀天上非人世，須知別有好思量。
盤山甞於市肆行，見一客人買猪肉，語屠家云：精底割一斤來。屠家放下刀，叉手云：長史，那箇是不精底？師於言下大悟。
南華昺頌云：箇事分明不覆藏，頭頭物物自相當。千言萬語無人會，又逐流鶯過短墻。
五洩默禪師到石頭處，云：一言相契即住，不契即去。頭據坐，師便行。頭隨後召云：闍梨！闍梨！師回首。頭云：從生至死，祇是這箇。迴頭轉腦作麼？師忽然契悟，乃拗折拄杖。
洞山云：當時不是五洩先師，大難承當。然雖如是，猶涉途在。 長慶云：險。 翠巖芝云：石頭據坐，五洩便去，石頭召他，却成多事。 雲峯悅云：大小石頭坐不定，把不住，似這般擔板漢，放去便休，又喚回，被他塗糊一上，道：我向這裏有箇悟處，驢年夢見。
佛眼遠頌云：在途在舍若為酬？莫把先師一例求。雄雄宇宙如王者，未免半邊無髑髏。 枯木成云：欲去高聲喚得回，當時心眼一齊開。要知不假修持力，生死悠悠任往來。
香嚴閑禪師在溈山時，溈山知其法器，欲激發智光，謂云：吾不問汝平生學解及經卷冊子上記得者，汝未出胞胎、未辨東西時本分事，試道一句來，吾要記汝。師懵然無對，沈吟久之，進數語陳其所解，山皆不許，師云：却請和尚為說。山云：吾說得是，吾之見解於汝眼目何有益乎？師遂徧檢所集諸方語句，無一言可將醻對，乃自歎云：畫餅不可充饑。於是盡焚之，云：此生不學佛法也，且作箇長行粥飯僧，免役心神。遂辭去，抵南陽，覩忠國師遺跡，遂憩止焉。一日，因芟除草木，以瓦礫擊竹作聲，俄失笑間，廓然惺悟，遽歸沐浴，焚香遙禮溈山云：和尚大悲，恩逾父母，當時若為我說却，何有今日事也？仍述偈云：一擊忘所知，更不假修冶，動容揚古路，不墮悄然機。處處無蹤迹，聲色外威儀，諸方達道者，咸言上上機。
雪竇宗頌云：粥飯隨時養病軀，本無迷悟可關渠。無端擊著庵前竹，直至如今在半途。
樓子禪師因從街市中過，經酒樓下，偶整襪帶少住，聞樓上人唱曲云：你既無心我便休。忽然大悟，從此號樓子。出長慶巘禪師註楞嚴經說文。
慈受深頌云：唱歌樓上語風流，你既無心我也休，打著奴奴心裏事，平生恩愛冷啾啾。 寶峰明云：你既無心我亦休，此身無喜亦無憂，飢來喫飯困來睡，花落從教逐水流。 佛慈鑑云：你若無心我也休，鴛鴦悵裡懶擡頭，家童為問深深意，笑指紗牕月正秋。
米胡禪師令僧問仰山：今時人還假悟不？山云：悟既不無，爭柰落在第二頭何？師聞肯之。
投子青云：然仰山與麼道即得，還免得自[10]己落麼？若免得，更有一人大不肯在；若免不得，亦落第二頭。米胡雖然肯他自[11]己，還有出身之路也無？諸人試點檢看。若點檢得出，兩人瓦解冰消；若點檢不出，且莫造次。 應庵華云：米胡提本分鉗鎚，仰山展劒刃上事，二老於唱教門中足可稱尊，若向衲僧門下，總是喫棒底漢。
投子青頌云：碧岫峯頭借問人，指山窮處未安身。雖然免得重陽令，爭似靈苗不犯春？ 天童覺云：第三頭分悟破迷，快須撒手捨筌[(ㄇ@(企-止))/弟]。功號未盡成胼拇，智也難知覺噬臍。兔老氷盤秋露泣，鳥寒玉樹曉風凄。持來大仰辨真假，痕玷渾無貴白珪。 佛眼遠云：悟人千箇道無憂，肯信遭他第二頭？寂寞山花寒食後，夕陽西去水東流。
洞山价禪師先在雲巖問無情說法，後辭去，師猶涉疑，因過水覩影，大悟前旨，作偈云：切忌從他覔，迢迢與我疎，我今獨自往，處處得逢渠。渠今正是我，我今不是渠，應須恁麼會，方得契如如。
本覺一頌云：動靜由來本與俱，回頭驀面似逢渠。直饒與麼猶堪笑，喚作如如又却迃。
雪峯存禪師同巖頭、欽山到鰲山店上，夜坐禪次，頭云：何不睡去？如村裏土地相似，他時後日魔魅人家男女去在。師以手指胷云：我這裏未穩在。頭云：我將謂你他後向孤峰頂上盤結草庵，播揚大教，猶作這話在。師云：某甲不敢自謾。頭云：若實如此，據你見處一一通來，是處與你證明，不是處與你剗却。師云：我初到鹽官，見上堂舉色空義，得箇入處。頭云：此去三十年，切忌舉著。師云：又因洞山頌云：切忌隨他覔，迢迢與我踈。頭云：若恁麼，自救也未徹。師云：後問德山：從上宗乘中事，學人還有分也無？德山打一棒云：道甚麼？此時如桶底脫相似。頭喝云：你不聞從門入者不是家珍？師云：如何即是？頭云：他後若欲播揚大教，一一從自[12]己胷襟流出，將來與我盖天盖地。師於言下大悟，連聲云：師兄今日始是鼇山成道，師兄今日始是鼇山成道。
教忠光云：只如巖頭道：一一從自己胷襟流出。且道雪峰前三次悟，還從自己胷襟流出也無？若從自[13]己胷襟流出，又道未穩在；若不從自[14]己𮌎襟流出，又從甚麼處得來？莫有斷得出者麼？若斷得出，不唯雪峯、鼇山成道，盡大地有情齊成正覺；若斷不出，說甚麼鼇山成道？直饒少室傳心，也未夢見在。
佛眼遠頌云：鼇山成道足人傳，莫是從前話未圓？賴有玄沙知始末，徧身紅爛在漁船。 枯木成云：說盡平生去住因，到頭難遇赤心人，忽然自肯成家業，瓦礫拈來也是珍。 佛燈珣云：丈夫凌勵志英雄，向外馳求枉用功，到得鼇山開眼覷，方知屋裏用無窮。
大禪佛通禪師在歸宗常禪師會下，忽一夜呌云：我大悟也。眾駭之。次日，歸宗上堂集眾，問：昨夜大悟者出來。師出云：某甲。宗云：汝見箇甚麼道理言大悟？師云：師姑元是女人作。宗默而異之。
汾陽昭頌云：[15]悟來不在苦多端，解了都由瞥爾間。定道師姑女人作，癡人積雪作銀山。 保寧勇[16]云：半夜高聲似少神，箇中明白有踈親。如今隨例傳其響，也道師姑是女人。 大洪遂云：悟了還同未悟時，何須更說與人知？賊贓敗露無藏處，便道師姑是女兒。 草堂清云：五月炎威當酷熱，浹背汗流無處說。匝地清風劈面來，大禪眼裏重添屑。 黃龍震云：童子學順朱，赤處背模黑。若將白紙來，一點下不得。若下得，翻成紙上塗煙墨。
嚴陽尊者初參趙州，問：一物不將來時如何？州云：放下著。師云：一物不將來，放下箇甚麼？州云：與麼則擔取去。師於言下大悟。後住山，有一蛇一虎就手而食。
黃龍南頌云：一物不將來，肩頭擔不起，言下忽知非，心中無限喜。惡毒既忘懷，蛇虎為知[17]己，清風幾百年，至今猶未[18]已。 真淨文云：移高就下縱威權，解脫門開信可憐，不得空王真妙訣，動隨聲色被勾牽。 佛眼遠云：盡力放不下，著力擔不起，將謂一物無，元是自家底。見得自家底，心中大歡喜，自茲家業興，一舉九萬里。 旻古佛云：一物不將來，教渠放下著，廓爾悟無生，活計俱拋却。 天童覺云：不妨行細輸先手，自覺心麤愧撞頭，局破腰間斧柯爛，洗清凡骨共僊遊。
羅山閑禪師初謁石霜，問：起滅不停時如何？霜云：直須寒灰枯木去，一念萬年去，函蓋乾坤去，純清絕點去。師不契。復謁巖頭，理前問，頭喝云：是誰起滅？師於此大悟。
天童覺頌云：斫斷老葛藤，打破狐狸窟。豹披霧而變皮，龍乘雷而換骨。咄！起滅紛紛是何物？
法眼益禪師同修、璡二禪師經過地藏琛禪師處，阻雪少憩，琛問：此行何之？師云：行脚去。琛云：作麼生是行脚事？師云：不知。藏云：不知最親切。師又同三人舉肇論，至天地與我同根處，琛云：山河大地與你自[19]己是同是別？師云：同。琛竪兩指熟視云：兩箇。即便起去。師須臾啟行，琛門送之，問云：上座尋常說：三界惟心，萬法唯識。乃指庭下片石云：且道此石在心內？在心外？師云：在心內。琛云：行脚人著甚來由，安片石在心頭耶？師窘無以對，即求決擇。近一月餘，日呈見解說道理，琛云：佛法不恁麼。師云：某甲詞窮理絕也。琛云：若論佛法，一切見成。師於言下大悟。
天童覺頌云：而今飽參似當時，脫盡廉纖到不知。任短任長休剪綴，隨高隨下自平持。家門[20]豐儉臨時用，田地優游信步移。三十年前行脚事，分明辜負一雙眉。
護國澄禪師同演化大師在湖南報慈，值慈陞堂次，演化出問：如何是真如佛性？慈云：誰無？化不契，遂請益師，師云：汝但問來。化理前問，師云：誰有？化於言下契悟，乃云：首座或在眾，或住持，某甲誓終身相助。後化亦繼師住護國。
佛性泰頌云：朝三暮四一何少，暮四朝三何太多。多少未能知數量，有無從此見殽訛。不殽訛，唵囌嚧㗭唎薩婆訶。
大道
南泉願禪師因趙州問：如何是道？師云：平常心是道。州云：還假趣向不？師云：擬向即乖。州云：不擬又爭知是道？師云：道不屬知，不屬不知。知是妄覺，不知是無記。若真達不疑之道，猶如太虗，廓然蕩豁，豈可疆是非耶？州於言下頓悟玄旨。
雲峯悅頌云：平常心是道，舉步入荒草。翻嗟王老師，到底不能曉。玉兔金烏任飛走。 佛鑑懃云：欲識平常道，天真任自然。行船宜舉棹，走馬即加鞭。若遇飢來飯，還應困即眠。盡從緣所得，所得亦非緣。所得亦非緣，當人自了然。雨中看皓月，火裏汲清泉。直立頭插地，橫眠脚指天。應須與麼會，方契祖師禪。 徑山杲云：勸君不用苦勞神，喚作平常轉不親。冷淡全然沒滋味，一回舉著一回新。 鼓山珪云：若謂平常心是道，枝蔓向上更生枝。貼肉汗衫如脫了，喚來眼上更安眉。
藥山儼禪師。僧問：如何是道中至寶？師云：莫[21]諂曲。云：不[22]諂曲時如何？師云：傾國莫換。
趙州諗禪師因南泉示眾云：道非物外，物外非道。師乃問：如何是物外道？泉便打，師捉住棒云：[23]已後莫錯打人去在。泉云：龍蛇易辨，衲子難瞞。擲下拄杖，便歸方丈。
雪竇顯云：趙州如龍無角，似蛇有足，當時不管盡法無民，直須喫棒了趂出。 琅瑘覺云：不見道：酒逢知[24]己飲，詩向會人吟。 老衲證云：南泉垂鈎四海，只釣獰龍，格外玄談，為尋知[25]己。趙州慣行棧道，飽歷邊庭，不施寸刃，海晏河清。然雖如是，且道二老相見還有優劣也無？良久，云：若不登樓望，焉知滄海深？
保寧勇頌云：輭纏藏鋒入陣來，畫時擒下眼瞠開。死生一決英雄士，文武雙行將相才。 南堂靜云：龍蛇能易辨，衲子最難瞞。性淨秋空闊，心清巨海寬。天涯毫末見，世界掌中觀。萬法不為侶，西江一吸乾。
趙州示眾云：至道無難，唯嫌揀擇。纔有語言，是揀擇？是明白？老僧不在明白裏，是汝諸人還護惜也無？時有僧問：既不在明白裏，護惜箇甚麼？師云：我亦不知。云：和尚既不知，為甚道不在明白裏？師云：問事即得，禮拜了退。
雪竇顯云：趙州倒退三千。 天童覺云：這僧也如切如瑳，不能見機而變；趙州也如琢如磨，幾乎事不解交。眾中祇管道退身有分，殊不知盡力提持。還體悉麼？焦甎打著連底凍。
雪竇頌云：至道無難，言端語端。一有多種，二無兩般。天際日上月下，檻前山深水寒。髑髏識盡喜何立，枯木龍吟消未乾。難難，揀擇明白君自看。 隨庵緣云：世間無物可羅籠，獨立嵯峨萬仞峯。忽若有人猛推落，騰身雲外不留蹤。
趙州僧問：至道無難，唯嫌揀擇。纔有語言是揀擇，和尚如何為人？師云：何不引盡這語？云：某甲祇念到這裏。師云：祇這至道無難，唯嫌揀擇。
雪竇頌云：水灑不著，風吹不入。虎步龍行，鬼號神泣。頭長三尺知是誰，相對無言獨足立。 白雲端云：驅山塞海也尋常，所至文明始是王。但見皇風成一片，不知何處有封疆。
趙州，僧問：至道無難，唯嫌揀擇，是時人窠窟不？師云：曾有人問我，直得五年分疏不下。
雪竇云：識語不能轉，死却了也，好與二十棒。這棒須有分付處，你若辨不出，且放此語。大行 烏回範云：大眾！趙州具頂門眼，向擊石火裏分緇素，閃電光中明縱奪，為甚麼却五年分疎不下？還委悉麼？易分雪裏粉，難辨墨中煤。
雪竇頌云：象王嚬呻，獅子哮吼。無味之談，塞斷人口。南北東西，烏飛兔走。 白雲端云：分疏不下五年疆，一葉舟中載大唐。渺渺兀然波浪裏，誰知別有好商量。
趙州僧問：至道無難，唯嫌揀擇。如何得不揀擇？師云：天上天下，唯我獨尊。云：此猶是揀擇。師云：田厙奴！甚麼處是揀擇？僧無語。
雪竇頌云：似海之深，如山之固。蚊蝱弄空裏猛風，螻蟻撼於鐵柱。揀兮擇兮，當軒布鼓。 白雲端云：團團秋月印天心，是物前頭有一輪。入穴蝦蟆無出路，却冤天上不平勻。
趙州。僧問：如何是道？師云：墻外底。云：不問這箇。師云：問甚麼道？云：大道。師云：大道通長安。
投子青頌云：知道還他潦倒翁，親言相指自忽忽。關山路遠重須去，一逕長途君任通。 水庵一云：趙老家風不熱瞞，問他大道答長安。有誰平步歸家去？多是區區自作難。 松源岳云：大道透長安，言端語亦端。臈盡雪消去，春來依舊寒。
栢巖禪師。僧問：如何是道？師云：徒勞車馬跡。
丹霞淳頌云：曹溪古路綠苔生，車馬登臨[26]已涉程。野老痿羸兼跛挈，手携玉杖夜深行。
巴陵鑑禪師。僧問：如何是道？師云：明眼人落井。
洞山聰頌云：落井須明出井機，直宜擡眼動睛輝。於斯倜儻無纖隔，祖道汪洋得旨歸。 保寧勇云：秋夜霜天月正明，仰觀星象約三更。一條大路平如掌，歸去何妨徹曉行？ 正覺逸云：好箇明眼人落井，叢林話會幾時休？修心未到無心地，萬種千般逐水流。 佛印元云：南北東西苦問人，新開多口接迷津。從茲八駿追風急，空望悠悠脚下塵。
海湖禪師。有座主問：和尚甚麼年行道？師云：座主近前來。主近前，師云：且道憍陳如甚麼年行道？主忙然無對。師云：尿牀鬼。
丹霞淳頌云：多是從人學得來，一生空把口胡開。欲窮此片虗明地，七佛前前總不該。
禪林類聚卷第五