潭州開福禪寺第十九代寧和尚語錄[1]卷下
上堂。春風習習，春日熈熈，鳥啼東嶺上，花發樹南枝，園林并紫陌，賞翫頗相宜。行人半醉半醒，游客似憨似癡，或歌或舞，或笑或悲，頭頭盡是吾家事，處處全彰玅總持。因甚把住？特地生疑，辜他古德努力披陳，不省這個意，脩行徒苦辛。久立眾慈，伏惟珍重。
上堂，僧問：永嘉道：摩尼珠，人不識，如來藏裏親收得。如來藏即不問，那個是珠？師曰：有時閒把杖頭挑，千眼大悲看不見。僧云：將謂少林消息斷，而今蹤迹宛然存。師曰：你何不問如來藏？僧云：把得驪龍角，奪得明珠歸。師曰：珠在什麼處？僧提起坐具，師曰：未是好手。[2]僧禮拜，師曰：見機而變。僧問：荏苒光陰歲月寒，禪家贏得共盤桓，個中消息無人會，願聞提唱祖師關。師曰：鐵牛橫古路。僧云：莫便是和尚為人處也無？師曰：目前大道無迂曲，何得伶俜向外求？僧云：今日得個真消息，白雪梅花滿洞中。師曰：莫將閒語句，味却祖師心。師乃曰：諸法寂滅相，不可以言宣，適來許多問答圖個什麼？還委悉麼？通人分上，言詮寂默皆歸實際之場，𣆶學高流遂成取捨之法，園林池沼皆演玅音，諸法所生，唯心所現。又道：不是風動，不是幡動，仁者心動。諸禪德！大小老盧好與三十棒。何故？只知穿靴，不覺袴綻。然雖恁麼，鳥啼處處皆相似，花落不聞流水聲。
上堂，示眾：未透祖師關，時光如箭急。白髮皓然生，新秊又五日。記得雲門道：平地上死人無數，過得荊棘林者是好手。時有僧問：恁麼則堂中第一座大有長處也。雲門云：蘇嚕蘇嚕。師曰：等閒垂手去，八面清風生。雖然恁麼，子細檢點將來，大小雲門被者僧一拶，直得隱身無路。汝等諸人還見麼？這裏覰得破，平地上活人無數，荊棘林中轉大法輪。何故？大悲不展手，通身是眼睛。擊禪牀。
謝知客，上堂。開門待知識，知識不來過，知識既過，憑何施設？金果早朝猨摘去，玉花𣆶後鳳銜來，便恁麼涉離微，不施武藝，罕遇知音。豈不見趙州問僧：曾到此間麼？僧云：曾到。州云：喫茶去。州復問僧：曾到此間麼？僧云：不曾到。州云：喫茶去。院主問趙州：曾到此間，教伊喫茶去且從；不曾到此間，為甚教伊喫茶去？州喚院主，主應諾，州云：喫茶去。師曰：趙州門下不揀高低，一盌麤茶普同供養，得其味者，方知冷灰裏九轉透缾香；如或未辨端倪，不免重下註脚。南北東西萬萬千，趙州待客豈徒然？莫嫌冷淡無滋味，慣把脂麻一例煎。擊禪牀，下座。
上堂：報慈家風淡薄，廚堂諸事蕭索，唯有金剛眼睛，四海禪人齩嚼。齩得破，曠劫無明須臾銷鑠，天上人間自在快樂；齩不破，成結縛，六用門頭塵緣競作。諸禪德！你齩嚼閒處著，燦爛無瑕，光明閃爍，幾回覿面相呈，自是諸人諱却。
上堂，示眾：真不掩偽，曲不藏直，句裏明人，言中辨的，處處總持，頭頭彌勒，擬議思量，當門荊棘。豈不見古德問僧：林間什麼聲？僧云：鵓鳩聲。古德云：欲得不招無間業，莫謗如來正法輪。諸禪德！設使通身是口，作麼生商量？要會麼？暗通山下路，流出洞中花。
謝化主迴寺，上堂。師曰：禪人莫莽鹵，二月又初五。透徹祖師關，一句該今古。雖然如是，不涉今古底事又作麼生商量？還有知得者麼？出來吐露看。僧問：如何是賓中賓？師曰：路上行人更問津。僧云：如何是賓中主？師曰：闍棃自道取。僧云：如何是主中賓？師曰：問處分明答最親。僧云：如何是主中主？師曰：七星光彩輝，六國罷煙塵。僧云：四賓主外更有事也無？師曰：向內亦無。僧云：謝師答話。師曰：非子境界。師乃曰：春色無高下，園林花木紅。總持門大啟，何處覓圓通？休問迷逢達磨，須知垂手塵中。踏翻厚地，[3]刺破虗空。人天牓㨾，佛祖家風。敢與龍王鬬富，自他兼濟何窮？翻身不露迹，直上玅高峰。諸禪德，且道是什麼人境界？還委悉麼？渠無面目，三界為家。解把過頭杖，逢春點異花。
歲除，小參。時光迅速，不與人期。剎那異世，早見歲除。未明心地，難免狐疑。設使問似百川競注，答如大海吞流，古佛堂中都用不著。豈不見僧問靈雲：混沌未分時如何？靈雲云：露柱懷胎。僧云：分後如何？靈雲云：如片雲點太清。僧云：祇如太清還受點也無？靈雲不對。僧云：恁麼則含生不來也。靈雲不對。僧云：直得純清絕點時如何？靈雲云：猶是真常流注。僧云：如何是真常流注？靈雲云：似鏡長明。僧云：向上還有事也無？靈雲云：有。僧云：如何是向上事？靈雲云：打破鏡來，與你相見。師乃曰：好諸禪德，盡十方世界是一面鏡，作麼生說個打破底道理？到這裏，直饒眼親手辨，光影俱亡，如鷄抱卵，啐啄同時，正好喫報慈拄杖。何故？弄影禪和，如麻似粟。雖然不得力，猶勝別勞心。
上堂。僧問：彌勒真彌勒，分身千百億。時時示世人，世人俱不識。未審和尚還識麼？師曰：山僧不識。僧云：大小報慈為什麼不識？師曰：老僧不諱此事。僧云：勘破了也。師曰：三十秊後忽然汗出也不定。師乃曰：問答尖新逞峻機，如將畵餅要充饑。縱經塵劫空勞力，爭似忘言合大虗。何故？祖師玅旨，杳絕言詮。密契玄宗，早成多事。豈況妄呈見解，緇素奚分？鼓弄詞鋒，是非競作。欲究斯宗，遠之遠矣。雖然如是，萬古碧潭空界月，再三撈摝始應知。
開爐，上堂。熈熈風景不相饒，免見丹霞把佛燒，莫謂開爐無一事，汾陽扇子手中搖。諸禪德，祖師密旨，杳絕纖埃，應用無私，匪虧時節。寒時寒，熱時熱，木佛放光明，院主生忻悅，絹扇足風凉，衲僧搖不徹。分明漏泄天機底事，因何不瞥？若也玄關撥轉，自然心眼豁開，方信普通秊遠事，豈從𦵇嶺帶將來？
謝藏主，上堂。兵隨印轉，將逐符行，把斷要關，不通音信。然而事無一向，理出多門，借路經過，略與諸人相見。憶昔日巖頭、雪峰、欽山三人同行，到一山寺，值雨。欽山、雪峰每日看藏經，唯有巖頭默然端坐。藏主乃問巖頭曰：我此間接待，愛人看經結緣。上座喫飯了，端然打坐，有何利濟？巖頭曰：某甲不識字。主曰：何不問人？巖遂將經一卷，指經題兩丿，問藏主：是什麼字？主曰：不識這個字。巖曰：這個字尚不識，讀經何為？拂袖便去。師乃曰：諸禪德！巖頭一期逞俊，大似貪觀白浪，失却手橈。藏主暗中嬴一著，今古少人知。祗如道以字不成、八字不是，畢竟喚作什麼字？這裏見得，非唯穿却巖頭鼻孔，一大藏教從此披露。苟或未然，不免重下註脚：以字不是八不成，無言童子笑忻忻，優曇華現人間瑞，鼻孔通天嗅不聞。諸禪德！既是通天鼻孔，為什麼嗅不聞？要會麼？日月不到處，特地好乾坤。
施主請上堂，示眾。湘山青，湘水碧，上下四維，東西南北，處處釋迦，頭頭彌勒，啐啄同時，無勞外覓。這裏見得，不待僧祇劫滿，六度功圓，當處道場，豈容擬議？其如疑情未脫，信力未完，緇素臨筵，請垂敲唱。僧問：檀越勤重伸三請，師將何法利人天？師曰：清風四起，雲散長空。僧云：未審施主獲何福報？師曰：但得三輪清淨業，恒河沙劫用無窮。師乃曰：朕兆未生，莊嚴畢備，乾坤纔剖，早涉迃廻，摩竭深關，時流罔測，少林號令，艸偃風行，直下承當，猶成影事，那堪攢花蔟錦，玉轉珠回，展弄辭源，欲窮玅道？大似持蠃酌海，折艸量空，枉費精神，全無利益。何故？若尋言語會，特地隔西天。以拂子擊禪牀，下座。
謝檀越施法鼓，上堂。此方真教體，清淨在音聲，欲入三摩提，實從聞中證。好諸禪德！法鼓纔撾，人天聳耳，玅應無私，是何宗旨？這裏薦得，楞嚴一會儼爾猶存。大眾還會麼？靄靄圓音該法界，直教萬古警群迷。
結夏，小參。霶泡天際雨，嘹喨寺亭鐘，耳目不到處，翻怜面壁翁。諸禪德！祖師苗裔、諸佛要門、法界群情剛然諱却，至使五湖衲子、物外高流挈錫𢹂缾、名山洞府，或經冬夏、或涉春秋，但知鼓弄辭源、摩唇捋觜，爭鋒競銳以當家風，病在膏肓，世醫拱手，賴有智人出世，憫物垂慈，萬仞峰前和身便放。豈不見僧問西院悤和尚：擬問不問時如何？西院便打，僧擬議，西院云：若作棒會，眉鬚墮落。僧有省。諸禪德！還知麼？者僧却有陷虎之機，西院不覺投他深穽。若人辨得，親佩毗盧印，當場捋虎鬚。其如見解未圓，棒頭有眼明如日，要識真金火裏看。
上堂。暗裏抽橫骨，明中坐舌頭，偏圓不到處，萬古及千秋。且道是何時節？還辨明得麼？這裏見得，不待三祇劫滿，六度熏脩，立地與古佛同參，頓證多生面目。其如智眼未明，不免拋沙攃土。豈不見僧問開先和尚：秊窮歲暮時如何？開先云：依舊孟春猶寒。諸禪德！先賢垂範，流落人間，日久歲深，禪人不顧。何也？語非玄玅，直透重關，畵缾打破，淥水青山。莫訝報慈多冷淡，得盤桓處且盤桓。
上堂。凜凜玄風，塵塵三昧，信手拈來，曾無障礙。不用安排，素非憎愛，透過斯關，逍遙自在。便恁麼去，早涉崎嶇，更待商量，辜他先德。然而恁麼，中下之機甚處摸𢱢？第二義門聊為舉唱。記得佛日問夾山：大眾鶴望，乞師一言。夾山云：路逢死蛇莫打殺，沒底籃子盛將歸。佛日云：手執夜明符，幾個知天曉？山云：大眾歸去來，[4]已有人了也。師曰：澤廣藏山，理能伏豹。雖然鍼芥相投，且道落在什麼處？者裏見得，斬新日月，特地乾坤；其或未然，奼女[5]已歸霄漢去，獃郎猶弄火爐煙。
冬夜，小參。先賢垂範，巧玅臨時，解烹露地白牛，慣炊黍米香飯，煑野菜羹，唱邨田樂，更深夜靜，與眾分冬。然而拔貧作富，今古罕聞，踏著斯關，超方物外。山僧這裏空寥寥、白歷歷，上下及四維，東壁打西壁，中間一物無，將何為軌則？賴遇庫司置辨土儀果子，下座，雲：會堂中大家東齩西齩，忽然齩著一個，始知是處綠楊堪繫馬，家家門庭透長安。雖然如是，或遇無口人來，將何祗待？這裏見得，坐斷千聖舌頭，露出平生光彩；其或未省因由，莫嫌冷淡無滋味，一飽能忘萬劫饑。擊禪牀。
舉：僧銷經兼謝監莊上堂，舉：藥山久不陞座，院主白云：大眾渴仰和尚示誨，幸望慈悲。山云：槌鐘著。鐘聲纔動，大眾雲集，[6]藥山昇座，良久下座，歸方丈欲閉門，院主隨後問云：和尚許為眾說法，為什麼一言不措？山云：經有經師，論有論師，律有律師，又爭恠得老僧？師曰：諸禪德！藥山老漢慎初護末，佛眼難窺，院主狹路相逢，等閒蹉過，至今千古之下掛人齒牙。報慈者裏又且不然，昨日請監莊監收，今朝昇座陳謝，堂裏特為煎茶，大眾都盧總見，且道還有為人處也無？師良久，云：休！休！幸有德山風骨在，饑飱泥土壯肌膚。
上堂，示眾：三八念誦，五日一參。古佛標牓，今人可觀。通方上士，不用顢頇。如石含玉，似地擎山。直下會得，也大無端。何故？明暗一條今古路，依俙屈曲隔煙嵐。
謝化主，上堂。祖師門下，玅旨無私；不墮物機，混融凡聖。所以，涅槃城裏，作者猶嗤；明月堂前，道人不顧。灰身滅智，豈是丈夫？避色逃聲，何名作者？撈龍打鳳，須信男兒；露刃藏鋒，還他開士。化城抹過，寶所非遙；獨步坤維，何人境界？還委悉麼？打破畵缾歸去後，南山下雨北山雲。
春日，上堂。僧問：大地盡為銀世界，瓊樓玉殿徧娑婆，未審如何是文殊境界？師曰：舉目無遮障。僧云：如何是普賢境界？師曰：徧界不曾藏。僧云：莫便是和尚為人處也無？師曰：你何不問觀音境界？僧云：為復只恁麼，別更有在？師曰：江湖一片堪圖畵，眼裏無筋不易看。師乃曰：漏泄春消息，梅花徧界開，千峰無異色，平地絕纖埃，莫謂白牛無覓處，普賢招手待君來。急回首，不須猜，乾坤都一片，何用更徘徊？
結夏，上堂。大道無私，遇緣展縮。秊秊四月今朝，普請方來禁足。寒山嚲袖舞三臺，拾得橫琴彈一曲。一二三，四五六，夏雨布長空，清聲發幽谷。直饒不墮宮商，也是強生節目。爭如野外農夫，擊壤高歌鼓腹。不學禪律威儀，免見蠟人隨逐。雖然恁麼，不傷物義，抹過時機。又且如何話會？丹鳳不棲無影樹，直透煙霄意自殊。
聖節，上堂。乾坤之內，宇宙之中，高懸舜日，大扇堯風，祝 一人之壽算，祈萬世之穹隆。唯吾家佛子受賜頗多，物外優游憑何祝聖？要會麼？為祥碧落雲千片，聳翠須彌萬仞高。以拂子擊禪牀，下座。
留街坊，上堂。是法住法位，世間相常住。南山靉靆生雲，北山滂沱下雨。通身是口阿師，比擬徒誇唇觜。把定放行，為君重舉。目前火急便還家，莫認殊鄉為故里。雖然恁麼，官不容鍼，私通車馬。幸對人天，何妨詰問。僧問：枯木堂中即不問，入鄽垂手事如何？師曰：解運漚和句，能舒佛祖機。僧云：未曉玄言，再伸請益。師曰：人天得路，凡聖歸心。僧云：忽遇三頭六臂者來，如何支遣？師曰：手擎楖𣗖杖，相見不揚眉。僧云：半千叢席裏，推出作家人。師曰：謝子讚歎。師乃曰：浩浩塵中，善能埀手。悲智冥符，古今希有。深入總持門，氣宇𧘂斗牛。目連鶖子攢眉，玅德空生緘口。一句無私，掃除窠臼。雖然如是，且道這個人二六時中向什麼處行履？若也辨得，頭圓似天，脚方似地，鼻直眼橫，清風萬里。苟或未曉綱宗，莫愛白雲深處坐，枯木寒巖未足奇。以拂子擊禪牀。
小參，[7]師曰：徧界不曾藏，通身無影像，相逢莫訝太愚癡，曠劫至今無伎倆。無伎倆，少人知，大體還他肌骨好，何須照鏡畵娥眉？豈不見馬大師與二三子翫月次，馬師垂語云：正當恁麼時如何？西堂云：正好供養。百丈云：正好脩行。南泉拂袖便行。馬師云：經入藏，禪歸海，唯有普願獨超物外。師乃曰：諸禪德！馬大師等閒舒卷，玅手天然，也是貪觀雲裏雁，失却渡頭船。若人檢點得出，披毛遊火聚，戴角混塵泥，其如見處朦朧，為汝重下註脚：經入藏，禪歸海，未足衲僧親[8]道底，拂袖前行歸去來，擊碎重關門大啟。重關既啟，還有見馬師者麼？良久，云：休，休！長安夜夜家家月，幾處笙歌幾處愁？珍重。
謝化主，上堂。空王門下，法令當行，列局分司，利生為務。無明海內駕起慈舟，人我山中盛栽忍艸，伶俜遊子誘引還家，直指衣中久懷至寶，獲解脫道，證本圓常，報佛深恩，方名垂手。雖然恁麼，不傷風化，物義兩全，又且如何剖露？良久，云：金殿玉堂留不住，披毛戴角又重來。
施主請上堂。人天普集，龍象交參，大事全彰，云何不顧？須待提綱舉要，鼓唱玄風，蔟錦攢花，以為諦當，都無所益，枉費心機，奈緣中下之流無由湊泊。山僧今日等是無端向第二義門作個程限，眾中莫有英靈衲子、本分禪人，幸遇檀那請命，方便門開，擺動精神，任君施設。有麼？有麼？僧出云：見之不取，思之千里。師曰：等閒拋餌波中去，便有錦鱗上鈎來。僧云：和尚且莫壓良為賤。師曰：元來不是金鱗族，辜負謝家船上人。師乃曰：全提要玅，三藏絕詮，海印舒光，該羅法界，有情無情，炳然應現。有時南州北郡買賣交關，有時看風把柁、順水行船，有時酒肆茶坊迎賓待客，有時投壺走馬、歌笑圍碁，種種多般，要源流出，玄關瞥轉，大用現前，一槩無私，平等大道，始知諸佛轉法輪，群生解差別，目擊便歸來，秤鎚渾是鐵。如斯告報，正屬化門，不犯鋒楞，云何舉唱？還委悉麼？善吉巖前艸不生，憍尸謾把天花散。
上堂。空空至理，杳絕纖埃，功勳不到，玅叶難該。不落是非中，有無爭敢和？何勞指註，便請承當，過後追風，徒誇好手。豈不見北巖問洞山：什麼處來？山云：湖南。巖云：觀察使姓什麼？山云：不得姓。巖云：名什麼？山云：不得名。巖云：還理事也無？山云：自有廊幕在。巖云：還出入否？山云：不出入。巖云：豈不出入？山拂袖便行。師曰：應機不玅，展事難諧，檢點將來，弄巧成拙。來晨，巖入僧堂，喚昨日新到上人，洞山出應諾，巖云：夜來因緣不契，老僧一宿不安，却請上座代一轉語，若相契，開粥相伴過夏。山云：請和尚舉。巖云：不出入。山云：太尊貴生。諸禪德！君臣道合，猶涉偏圓，賓主穆時，翻成途轍。尊貴一路，智者知焉，比擬商量，白雲萬里。然雖恁麼，敢問諸賢：作麼生是尊貴底事？要會麼？夜半石人忘形像，天明木女覓無蹤。
謝街坊，上堂。禪家流，勿忌諱，干木隨身，逢場作戲。有時高臥白雲，有時持盂鬧市，有時愛撫沒絃琴，有時善宣無量義，有時似癡似騃，有時為祥為瑞，不是碧眼胡，亦非傅大士。住！住！他秊自有知音知，何必清風動天地？
上堂。秋日耀長空，秋江浸虗碧。傷嗟門外人，處處尋彌勒。驀路忽擡頭，相逢不相識。諸禪德，既是相逢，為什麼不相識？剪盡霜前竹，臨谿不化龍。擊禪牀。
謝供頭化主，上堂。萬里無雲，長天一色，不落古今，那該彼此？要津把斷，風骨旋生。設使靈山密付，謾說拈華；少室親傳，徒誇得髓。總不恁麼，畢竟如何？要會麼？師子窟中無異獸，象王行處絕狐蹤。
上堂，僧問：如何是事法界？師曰：杖子拈將來，隨時得受用。僧云：如何是理法界？師曰：玅體本無私，應緣非少剩。僧云：如何是理事無礙法界？師曰：通同歸實際，語玅少知音。僧云：如何是事事無礙法界？師曰：肥典座，瘦維那。師乃曰：薄[利-禾+((白-日+田)/廾)]明月碎清風，淺種深耕莫大功，破二作三橫豎算，四方八面用無窮。諸禪德！還委悉麼？當人分上在體前，不落偏圓，是何境界？放行也，諸佛放光明，助發實相義，言下合無生，為祥復為瑞。收來也，初祖門庭，不通水泄，無物堪比倫，教我如何說？不收不放，隨處道場，分司列局，豈并尋常？一夜落花雨，滿城流水香。
上堂。靈山顧視，迦葉親聞；白藕峰前，盧公契旨。直饒鍼芥相投，未免隨波逐浪。何也？俱成勝負，猶涉驅馳。爭似青天為幕、夜月為鈎，臥藤蘿下、塊石枕頭？好諸禪德！踏得故關田地穩，不風流處也風流。
小參。雲收天際，霧捲長空，坐立儼然，誰家風月？這裏薦得，早涉崎嶇；更待商量，[9]般雪填井。然雖恁麼，不許夜行剛把火，直須當道與人看。豈不見僧問鹽官和尚：如何是本身盧舍那？官云：與我過淨缾來。僧乃過淨缾，官云：安舊處著。僧安舊處，復問：如何是本身盧舍那？官云：古佛過去久矣。師曰：諸禪德！先賢垂範，語真如弦；衲子奔波，剛然不顧。山僧今夜等是無端，試與諸人評議。這僧只知向前，不覺蹉路；鹽官慈悲廣大，檢點將來，弄巧成拙。且道利害在什麼處？還委悉麼？粉骨碎身未足酬，一句了然超百億。
謝監收，上堂。田中稻子[10]已焦黃，顆粒圓成不并常，玅手及時收拾後，五湖龍象濟饑瘡。諸禪德！一日兩次上堂，不曾齩破一粒米，因什麼却有濟饑瘡？要會麼？劒為不平離寶匣，藥因救病出金缾。
上堂：一人發真歸源，十方虗空悉皆銷殞。敢問諸禪德，從古至今得道聖賢如河沙數，因什麼虗空大地宛爾猶存？到這裏作麼生承當？於此見得，坐微塵裏轉大法輪。苟或未然，渾家不是不進步，無奈當門荊棘生。下座。
上堂。高提祖印，獨耀寰區；坐却舌頭，聖凡罔測。聲前要旨，玅叶難該；句後玄關，金鍼雙鎖。通人分上，肯受提撕；懞懂禪流，徒誇作略。設使五湖衲子、四海高人，問似龍飛鳳舞、答如玉轉珠回，向本分事中白雲萬里。何也？諸緣不涉，豈落今時？要會麼？混沌未分全體現，乾坤纔剖失便宜。擊禪牀。
上堂，示眾：玅[11]孤峰頂，竟日不逢；菩提場中，隨處合會。豈不見東印土國王請般若多羅尊者齋，乃問：諸人盡看經，尊者因甚不看經？尊者曰：貧道入息不居陰界、出息不涉萬緣，常轉如是經百千萬億卷。大眾！孰謂祖師關棙險？等閒拈出與人看。還見麼？向下文長，付在來日。
上堂，示眾：兔走烏飛，暗移時節。入夏早三旬，衲僧徹未徹？休尋向上關，莫問西來訣。健則松徑閒行，困則堂中便歇。恩光一道皎然，曠劫未嘗生滅。無物可并雌黃，教我云何剖說？回頭踏著自家鄉，始信秤鎚渾是鐵。
上堂：形名未兆，早涉戈矛。是非鋒起，徹底風流。左旋右轉，海印全收。枯木堂前徒話會，無明山上任優游。君不見，一葉落時天下秋。
上堂：淨法界中，纖塵不立。所以道，恁麼也不得，不恁麼也不得，恁麼不恁麼總不得。離此之外，畢竟如何？要會麼？常憶帝城三月裏，鷓鴣啼處百花香。
上堂。門外春將暮，園林華木殘，靈雲消息在，遊子莫顢頇。諸禪德！還知麼？雲舒四野，雨潟長空，花落花開，春來春去，往復本非移易，迷悟豈有差殊？急回首，不須疑，嫰竹抽新笋，寒松長舊枝，靈雲親悟處，眉上更安眉。
為亡僧下炬，生也不知，死也不會，不知不會，逍遙自在，南北東西，曾無罣礙。且道明禪人即今在什麼處？還知麼？露地白牛無覓處，火裏蝍蟟飛上天。
施主請上堂，舉：阿育王設齋，嚴百千寶座，內虗一位。因問耶舍尊者曰：此位何虗？耶舍曰：有賓頭盧大士，受佛付囑，不入涅槃，應四天下供。作是語[12]已，賓頭盧忽然在坐。王遂問曰：承聞大士親見佛來，是否？賓頭盧以兩手撥開眉，曰：親見佛來。師曰：古今不異，達者同歸。踏著斯關，自他兼濟。山僧不惜眉毛，重為諸人指註。遂豎起拂子，曰：看！看！賓頭盧尊者與百千眷屬在報慈拂子頭上高聲大叫，報你諸人云：休！休！大丈夫兒合自由。急急脩，莫悠悠，看看便是結交頭。莫學陵田栽𣆶稻，一陣霜風無可收。
小參。大道皎然，本無迷悟，杳忘三際，超越上乘，透古透今，非玄非玅，通同法界，一種平懷，古路無私，何人措足？豈不見僧問趙州：學人乍入叢林，乞師指云。州云：喫粥了也未？僧云：喫粥了也。州云：洗鉢盂去。其僧有省，師曰：趙州老漢大似因風吹火、順水颺帆，擊碎斯關，塵中物外，凡則全凡、聖則全聖，若能如是解，通達事理竟。其或涯際未分，路逢死蛇莫打殺，沒底籃子盛將歸。
謝化主，上堂。滔滔法海，清濁混流；湛湛禪河，魚龍變化。杳杳無涯際，澄澄徹底寒。短棹孤舟，徒誇好手；長竿畵舫，方稱男兒。風浪掀天，雲雷帀界，絲綸便擲，不顧危亡。靈鰲錦尾上鈎來，跛鼈盲龜隨浪去。滿船裝載，月渚蘆灣，共樂昇平，同歌道泰。從前祖業，豈假外求？截流到岸之人，且道是何面目？還見麼？須彌頂上非凡木，白藕峰前得處高。
上堂，示眾：未離兜率，[13]已降王宮；未出母胎，度人[14]已畢。諸禪德！日日日從東畔出，朝朝鷄向五更啼，雖然不是桃源洞，春至桃花亦滿蹊。又道：毗藍園內，右脇降生，七步周行，四方目顧，天上天下，唯我獨尊。大似貪觀天上月，失却掌中珠。還知落處麼？若知落處，方為孝子順孫；苟或未然，不免重下註脚。良久，云：天生伎倆能奇怪，末上輸他弄一場。
聖節，上堂。靈山密旨，迦葉非聞。少室玄言，神光道聽。拈華得髓，盡是虗名。玅用無私，匪從外有。放行也，皇風蕩蕩，帝道平平。收來也，海晏河清，民歌率土。不收不放，共樂昇平。金輪統御三千界，山嶽齊呼萬歲聲。
冬夜，小參。露地白牛烹却了，清風細切亦虗傳，報慈此夜憑何獻？一盌麤湯直萬千。諸禪德，既是一盌麤湯，為什麼却直萬千？要會麼？兩手持來如得用，不須辛苦走山川。
為亡僧下火，提起曰：大眾，要行便行，要住即住，翻身踏破太虗空，推倒玅峰無影樹。雖然恁麼，且道居何國土？還知麼？古佛位中留不住，夜來和雨宿寒谿。
上堂：見月休觀指，還家罷問程。此是古人語，丹青畵不成。好諸禪德，只如一夜風雷，連宵春雨，三方及四維，上下亦復爾。還家路頭在什麼處？見麼？慈門大啟，今古歷然。踏得故關田地穩，始知千聖不曾傳。其如戀著化城，也恠山僧不得。
因僧舉：玄覺問僧：林間是什麼聲？僧云：鵓鳩聲。覺云：欲得不招無間業，莫謗如來正法輪。師乃問僧：你作麼生會？僧云：亙古亙今。師曰：不易卜度。頌：
前箭猶輕後箭深，行人何事苦沉吟。翻身若解看方便，始信真鍮不博金。
女子出定
抹粉塗坏恰似獃，神頭鬼面舞三臺。千千萬萬人窺看，子細不知誰見來。
石霜首座
一片虗空亙古今，[15]鱗龍頭角競疎親。坐亡立脫知多少，鐵樹花開別是春。
靈雲桃花
諦當未徹
百煉精金大冶中，任他騰焰亙大紅。須臾拈出教人看，添得行家價轉豐。
遊山翫水
遊山翫水事尋常，早𣆶歸來𩯭欲霜，踏破艸鞵回首看，數聲猨叫白雲鄉。
明招示眾因緣
風頭坐斷進還難，衲子相將不易看。不到潼關天[16]已曉，不堪回首望長安。
趙州洗缽
叢林乍入問來由，喫粥無過洗缽休，有意氣時添意氣，不風流處也風流。
祖師風幡
非風幡動唯心動，猶涉廉纖強指陳。大地未曾添寸土，不知誰是點頭人。
夜深聞喝火号聲，故經曰：即時觀其音聲[17]而得解脫。
火号更深喝道來，普門關棙一時開。圓通大師呵呵笑，不是峨嵋與五臺。
僧問：如何是真如不變？
玅體本如如，無勞待卷舒，直饒恁麼去，未免艸菴居。
因伯照書中云：思量有個悟處。又云：工巧諸伎藝，煎茶及掃地，盡現行此事，日用唯靈智。遂成四頌。
思量有個悟因由，萬疊雲山障路頭。更話煎茶并掃地，泥中洗土轉添愁。
煎茶掃地事如麻，若了如麻理不差，打破畵缾歸去後，始知凡聖眼中花。
工巧，諸伎藝，頭頭迸出真祥瑞。瞥然端坐到家鄉，堪笑維摩談不二。
盡現行此事，一段光明照天地。體用從來非自他，何須更覓錐頭利。
僧問：諸佛非道，何以脫塵？父母非親，何以養育？又云：法王嚴父是真依。
諸佛非道父非親，格外殷勤強指陳。朕兆未分全體露，不知誰識個中人。
法王嚴父是真依，[18]二臂三頭轉背伊。要會祖師端的旨，不勞瞬目又揚眉。
新笋竹
迸破莓苔地，亭亭出短籬。籜隨風雨解，根有歲寒期。鳳管終須奏，漁竿莫可窺。儻容常守節，定見化龍時。
寄希饒閒堂
浮名浮利懶躋攀，聞搆茆堂杳靄間，搔首凭欄人不會，落花啼鳥蘚痕斑。
十六夜對月和十五夜無月
四面陰雲旋旋舒，冰輪一片耀昏衢。影分萬派曾無異，光照千門豈有殊。境寂風清思至友，香殘玉篆倦加趺。寥寥廓徹瑠璃界，心月圓明德不孤。
辯禪人五羊作丐寫 師真求贊
非幻非真，僧繇難寫，貌不驚人，權衡保社。畵虎作猫，指驢為馬，月彩分輝，風清大夏。五羊城裏舊知音，覿面相呈那辯也，慇懃寄語莫狐疑，便是蔣山寧道者。
送僧歸華藏
禪人告別欲南歸，卷衲和雲伴錫飛，脚下路穿華藏界，何須待叩吉祥機？
師於政和三秊癸巳冬十一月初四日淨髮沐浴，初五日齋罷，鳴鼓小參辭眾，期以初七日示寂。至座前拈香曰：髑髏大士擬敷揚，驚起波旬五天去，沉檀一片白蓮香，玅體巍巍超十地。遂斂衣就座。
告眾曰：晷運推移，日南長至。天地一陽生，萬物敷奧義。生死與去來，從本無忌諱。華藏門開，主伴俱備。師子翻身，象王游戲。如今不究根源，直待龍華三會。良久，云：某甲所以自作道人，披緇二十四歲，歷徧宗師，親近知識。初作道人時，日誦金剛經十卷為常則。始於崇果山燒浴誦經，至於此章句，能生信心，以此為實。不覺失脚在熱湯桶內，脚皴桶破，當體獲解脫道，證本元常。歸家穩坐，無奈其處宗師驀頭印證，自著此貼肉汗衫。遊明州保社，徧參知識，見雪竇老良禪師。此乃親見慈明尊宿，投機問答。將及二秊，良禪師退去。遂過台州，見涌泉誠禪師；衢州，見子湖覺禪師。此二尊宿親嗣南禪師門下，然竟未契自本所得。遂過南禪，參佛慧禪師，隨住鍾山。鍾山遊學十載，佛慧遷化。下遊[19]浙中，朝𣆶通話，日看兩轉因緣，亦僅二載。至廬山開先，聽暹和尚小參，羅漢聽英和尚說祖師偈頌。復事圓通法鏡禪師。一秊渡江，參三祖宗和尚，深入實際，得遊戲三昧。因見太平清和尚，舉趙州洗鉢盂話，師資方順，抽身便行。至白蓮峰前，再來菴畔，遇個髼頭老人。小參，舉忠國師古佛淨缾，趙州狗子無佛性話。當下如去千斤重擔，握佛祖威權，建立法門，至于今日。無何，幻緣未久，紹報慈道場，聚衲子半千。始及五載，會中有頭角兄弟三十四人，方欲下毒手烹煉，以報先師深恩。豈期病氣侵淩，報緣欲盡，期初七日長往。所以鳴鐘集眾，少事奏聞。（某甲）掃灑當寺，五歷歲華。每荷方來義聚，勠力贊成，感仰之懷，言不能盡。其或捨此殻漏，則有行程。奉祝監寺諸知事，首座諸頭首，兜率、西湖二禪師，寺門勤舊宿德，雲堂勝眾小師行者等，不得舉哀慟哭，被麻作孝，費用常住布絹，廣致孝道。法堂右邊安龕，左邊安牀，中間掛真起動。諸山長老舉哀下火，起靈掛真，事涉迂回，有昧因果，所費常住。何如買油籴米，供養眾僧。只可依亡僧例，留龕於法堂右邊一宿，侵晨念誦。每僧執一片柴，送至亡僧壇上，請首座下火。至三日，收灰所有遺骨，盛以花盌，送入大江水心，不得造塔。況今吾道之季，難得宗師，後進兄弟不知所往。若黃龍新和尚．靈源清和尚．夾山勤和尚．龍門遠和尚，皆是得諸佛骨髓，能脫人生死根源。慕道兄弟可往奔湊，以究此事，不負出家丁寧所祝。若依老夫之言，乃真出家佛子，真吾眷屬，異世他生求得相聚。若不依老吾之言，則是天魔外道滅吾種族，非出家人，世世生生不願相見。於此二途，請從一決。良久，乃云：出家佛子徹髓徹皮，華藏海中游戲自在，輪迴界內任性昇騰。是以俱尸城畔槨示雙趺，熊耳峰前親遺隻履。所以祖禰不了，殃及兒孫，畵㨾起模，至于今日。又道吾紫磨金身，今日即有，明日即無。若道吾入涅槃，非吾弟子；若道吾不入涅槃，亦非吾弟子。當此之際，還委悉麼？若相委悉，非謂穿却黃面老人鼻孔，亦乃知得山僧落處。其或未然，報慈恁麼來，舉世無相識，水月與空華，誰堅復誰實？住院歷五秊，都盧如頃刻，瑞雲散盡春風生，走却文殊遇彌勒。咄！下座。至是日酉時，加趺而逝。十一日闍維，收五色舍利，歸藏于塔。
潭州開福禪寺寧和尚語錄卷下終
No. 1353-C
歙州寧道者，祖席晚出之子。參到羅籠不住處，行到祖佛莫知之地，發迹開福，領五百眾，諸方景慕，尅日時坐化。預作小參，丁寧同學佛鑑、佛眼及老僧，人天聳然。其遺言妙句，足見啟大爐鞴，運大鉗鎚，覧之者當高著眼。 圓悟禪師 克勤 題。
No. 1353-D
師祖寧禪師，生于徽州婺源縣汪氏家，得業建康府蔣山，出世開福唱道語錄。昔嘗鏤版閩中，然江湖叢林禪衲故艱得之。謹令新安毗丘懷璋募眾緣，依舊本重刊，以廣流通。
淳熈六秊己亥結制日住南康軍雲居山真如禪院嗣法師孫 祖證 謹題 （同幹毘丘紹先）
No. 1353-E 新鍥開福寧禪師語錄後序
東山老演門庭孤峻，少許可人，最痛斥時輩沉酣平實，撥棄妙悟，所以當時鮮有契其機者。若彼三佛，初未能鍼芥相投，久之服膺焉。惟 寧禪師遊徧諸方，見十餘員名宿𣆶參老演，演一見器重，每當眾譽之，命充堂司。同學妬之，夜相率山行道話，因毆之，傷其面目，赴眾不得。演躬往慰問曰：聞汝被那一輩無禮待老僧趕逐他，與汝雪屈。師竟不忍顯，但云：某自喫撲傷損，不干他事。演淚下曰：吾忍力不如汝，他日其奈汝何？後出世開福，槌拂之下，眾常滿五千指，無幾而戢化。以大法授月菴果，果陸沉眾底，人莫能識，圓悟獨知之。後成褫其出世，以頌證之：果克大家聲，橫出十二支。神足老衲證傳月林觀，觀傳無門開，開傳日本法燈，燈東歸旺化，南紀鷲峰也。於戲！ 寧師之道，造詣深穩，踐履明白，其為東山圓悟之所稱許也如此，足以為後學之蓍鏡，孰不欽仰？宜其遺風餘烈流之海外，歷數百載而不湮沒也矣。當今鬬諍末劫，闇證狂禪，機鋒逞俊，競起人我，慈悲忍讓之風殆將掃地。若誦師之言，觀師之行，則可以識慚愧。予偶獲斯錄，囊藏自珍，時一展覧，則長想高標逸韻，猶若登報慈之堂，親挹顏[20]采，聆謦咳矣。頃歲，道鏞禪衲遠自常陽歸，復帶得一冊子，點對兩本，毫末莫差，掩卷三嘆，俱懽奇遇。而今禪衲周旋京洛，謀諸剞劂，較讎文字，幹緣自任，默照具壽，捐貲勠力，旁募緇素，勉圖流通。二彥之勇為，趣尚不羣，譬諸渴夫覓飲，何暇問淄澠？葢欲俾參玄者流諳洞濟之水脈於曹谿一源，知他舌頭具眼，自有諸方高鑑，又何待予區區之言耶？