No. 1397-A
雪巖師可謂鼻端眼正矣。以無準為之父，以高峯為之子，父作之，子述之，觀其所從來，又觀其所付授，則巖之道可知矣。雖然，良馬不待驅筞，望見鞭影而馳；獅子無法教兒，直向懸崖一拶。諸人若能於文[1]采未彰、一字[2]已多之前，一刀兩段薦取，便見三老卓卓巍巍，長在諸人門面上放大寶光、轉大法輪，一生參學事畢矣。不然，刻舟求劒，待兔守株，併一𠕋鉅編，都成鬼神茶飯去也。余不解禪，戲論如此。巖門人持師語錄來，漫題編端。
大德貳年三月上澣性存真逸家之巽書
雪巖和尚語錄目次
No. 1397
雪巖和尚住潭州龍興禪寺語錄
師於寶祐元年八月初一日入院。
佛殿。碧玉盤中珠宛轉，琉璃殿上月徘徊。是什麼人境界？其或未辨端由，且看新長老拈起坐具，大展三拜。
法座，百千佛祖向這裏屙，潑天臭氣徧滿娑婆。新龍興未免傾湘江之水，洗教淨潔去也，狼籍轉多。
拈香祝聖罷，斂衣就座（問答不錄），乃云：少林一曲，五傳至于六祖，山深水寒，發太古之清音；調翻南嶽，九世至于慈明，唱高和峻，奏絕聽之希聲。所以，佛法盛於江西、湖南，恢恢然、浩浩然，不可得而名焉。豈料三百年後，土曠人稀，道隨時變，黃鍾、大呂寂而不作，鄭音、衛響亦乃不聞。欽上座固無長處，既在浙江那畔，被一陣業風吹到潭州城裏，只得改聲換調，向十字街頭重翻此曲去也。且道是何節拍？擊拂子，云：萬年歡。
復舉趙州和尚云：金佛不度爐，木佛不度火，泥佛不度水，真佛內裏坐。
師拈云：揭[3]起如來正體，發明向上宗猷，趙州固是好手，只是不合強生節目。新龍興見處又且不然，金佛度爐，木佛度火，泥佛度水，真佛[吃-乙+小]切忌話墮。忽有個漢出來道：你恁麼說，正是強生節目。拍膝一下，將謂無人證明。
上堂：一見便見，一得永得。展手，云：撒開兩手大家看，畢竟明明是何物？潭州內外有一十八座城門，白日行人千千萬萬、往往來來，一任東西南北。
上堂：純清絕點，正是真常流注。打破鏡來，未免一場狼籍。不若遇飯喫飯，遇茶喫茶。曉來獨立空庭外，閑對寒梅幾樹花。
冬至，上堂。展虗空作紙，束虗空作筆。謾寫書雲二字，不分悔吝吉凶。然雖如是，龍興却要分似諸人去也。上一畫短，下一畫長。形名曾未兆，文彩[4]已全彰。
看經，上堂。水綠山青，鵲噪鴉鳴。滿耳滿目，非色非聲。既非聲色，却作麼生安名？大方廣佛華嚴經。
上堂：昨夜日從西沒，舊年[5]已去；今朝日自東[6]升，新歲又來。新歲既來，有何奇特？風前鐵樹花開，別是一般春色。
上堂：謝首座維那，人天眼目，佛祖綱維，千差萬別，一以貫之。如何見得？克賓法戰不勝，南泉斬却猫兒。
上堂：春日晴，燒痕青，布穀催耕處處鳴。雖然底事最分明，只是不得將眼看并耳聽。何故？纔有一絲頭，便有一絲頭。
解夏，小參。無解無結，猶是空中釘橛；有修有證，何異捕風捉月？所以，龍興一夏百二十日，只與現前清眾早眠晏起、淡飯麤茶，如三家村裏田舍翁，挈挈波波只與麼過，不敢將一絲毫叢林規矩束縛諸人。是汝諸人便與麼撒手撒脚，履踐得去，十二時中不妨七穿八穴、東倒西攂，逆順卷舒，縱橫自在。擊拂子，云：白雲更在青山外。
復舉溈山問仰山：子一夏不上來。仰云：鋤得一片畬，種得一蘿粟。溈云：子可謂不虗過。仰云：和尚如何？溈云：日中一食，夜後一宿。仰云：和尚亦不虗過。道了乃吐舌。溈云：寂子何得自傷[7]己命？
師拈云：溈山與仰山，是則子傳父業足可觀光，逗到下梢又却遞相矛盾，可謂父不父、子不子矣。龍興今夏亦無所作、亦不空過，且道與古人是同？是別？井底蟾蜍吞却月。
住湘西道林禪寺語錄
據室。此是老圓悟斷佛祖命根去處，今日不肖兒孫合作麼生？乃袖手云：有甚閑工夫？
拈香祝聖罷，斂衣就座，云：老屋半千間，啟煅聖煅凡，潑天爐鞴；烏藤六七尺，振乃佛乃祖，墜地宗綱。風高月冷，海闊山遙，逆順卷舒，縱橫在我。有時恁麼，有時不恁麼，家家門首透長安；恁麼也得，不恁麼也得，處處綠楊堪繫馬。只如高超物表，不墮見知，畢竟如何是六國晏清一句？寺門高開洞庭野，殿脚插入赤沙湖。
復舉：保壽開堂，三聖推出一僧，壽便打。三聖云：與麼為人，非但瞎却這僧眼，瞎却鎮州一城人眼去在。壽便歸方丈。
師拈云：一收一放，有主有賓，蓋是尋常茶飯。就中保壽三聖猶較一著，且如何見得？若無舉鼎拔山力，千里烏騅不易騎。
當晚小參（問答不錄），師云：濟北之道，出乎平常，語默動靜，脫體全彰。三玄三要，松直棘曲；四賓四主，鳧短鶴長。所以老圓悟於諸佛出身處道：薰風自南來，殿閣生微凉。帶累妙喜，打失眼睛鼻孔，徧界難藏。山蒼蒼，水茫茫，無眹迹，絕承當。竹籬茅舍江村外，遠浦歸帆掛夕陽。
復舉：麻谷訪臨濟，問：大悲千手眼，阿那個是正眼？濟云：大悲千手眼，阿那箇是正眼？速道！速道！谷拽濟下禪牀却坐，濟起云：不審。谷擬議，濟拽谷下禪床却坐，谷便出。
師拈云：二大老恁麼激揚，雖則百千手眼一時俱露，又爭免得個二俱瞎漢？且道還有檢點得出底麼？瞎。
上堂，因事并謝首座。
十五日以前，雷聲甚大，雨點全無。十五日以後，時清道泰，家國晏然。正當十五日，恭惟宿來各各道體起居萬福。畢竟如何？堂中首座，人天眼目。
上堂：三月安居，剋期取證，始自今日。且道今日以何為始？下座，與大眾普同作禮。
上堂。栽田且博飯，隨分煑藜莧。一任少叢林，佛法不怕爛。更說甚麼喝下闡揚，棒頭取辨。又誰管你大乘井索小乘錢，貫道林贏得日長。無事倚闌干，望見嶽麓山前，文帝廟後，有一對翹松雪鶴，元是烏髖老鸛。
端午，上堂。天悠悠，雲悠悠，輥底浪花翻雪競龍舟。當是時也，可笑三閭楚大夫正在死水裡，浸殺浸不殺，千古萬古湘江闊。
上堂。乳燕飛華屋，梅子正香熟，連核和皮，一咬百雜碎。元來祖意教意，雪瀑挂層崖，月狖啼寒木，往往有般不知好惡漢。聞道林恁麼道，將謂以境示人。拍膝一下，云：眼裏無筋一世貧。
上堂：佛佛授受，祖祖相傳。西天梵語，此土唐言。風蒲獵獵弄輕柔，欲立蜻蜓不自由。五月臨平山下路，藕花無數滿汀洲。且道是唐言是梵語？逢人不得錯舉。
上堂：吹毛劒，嚙鏃機，肘後符，頂門眼。潭州城裡起五千間寨屋，道林寺裡借一百名夫。你輩後生晚進，茄子瓠子喫現成飯，知什麼碗？
冬至，上堂，謝橫舟相訪。
曉天月白，古岸舟橫，一陽來復，吾道大亨。直得千年晉栢樹與千尺陶公井，起來叉手當胸，互相慶賀道：且喜寒氷發𦦨，枯榦花開，堂前露柱也懷胎。
臘八，上堂：黃面老子，六載辛勤，尋得鼻孔，打失眼睛。且道落在什麼處？雪山午夜一天星。
上堂，舉：僧問趙州和尚：如何是祖師西來意？州云：庭前栢樹子。
師頌云：撮土成金古趙州，據人來問直相詶。聲前有意今誰委？門外一江春水流。
佛涅槃，上堂。若謂釋迦老子古[8]已入滅，又道佛身充滿於法界，而常處此菩提座；若謂釋迦老子曾本不滅，面前觸目無非山河大地、草木叢林、桃紅柳綠、燕語鶯吟，畢竟那個是釋迦老子？驀召大眾，眾回首，乃云：將謂瞌睡
上堂：海水不可斗量，虗空不可尺度，淨地不可撒沙，爛泥不可著脚。這四轉語，轉轉有落處。且道落在什麼處？東京大相國寺裏有樹蕉芭，風吹雨打，一似破袈裟。
解夏，小參。九旬禁足，東廊上、西廊下，灼然寸步不移，休夏自恣。據此堂、坐此座，不妨走盡天下。恁麼見得，猶是露布葛藤，未具透關眼在。且作麼生是透關眼？莫有向天地未形以前、生佛既興以後知得落處者麼？若有道林三百六十骨節，從頂至踵被伊一時覷透；其或未然，後五日去到諸方，且居門外。
復舉：百丈和尚每上堂，常有一老人聽法。一日眾散，老人留身不去。百丈問：立者何人？老人曰：某甲於過去迦葉佛時曾住此山，因學人問：大修行底人還落因果也無？對云：不落因果，墮野狐身。今請和尚代一轉語。老人乃問：大修行底人還落因果也無？百丈云：不昧因果。老人於言下大悟，遂脫野狐身化去。
師頌云：鐵牛對對黃金角，木馬雙雙白玉蹄。明舉似君如未會，江南三月鷓鴣啼。
上堂：打板坐禪，禪無可坐；聚頭喫飯，飯無可喫。只如每日鉢裏盛、口裡嚥、眼裏見、耳裡聞，畢竟是個[9]甚麼？莫有向[10]這裡分分曉曉道得一句子，坐斷主人翁，不落第二見者麼？如無，白日只陪人事過，青春那得再來時？
冬夜，小參。群陰剝盡，一陽復來，萬頃清湘，寒氷發𦦨，千年古栢，枯榦花開。所以道：小人道消，君子道長，四絕堂前，地平如掌。就中一人半人向這裡不移寸步，挨拶得入，便見主賓互換，是非杳忘，蒲團獨坐乾坤大，愛日新添一線長。
復舉：臺山路上有一婆子，每遇僧問：臺山路向什麼處去？婆云：驀直去。師云：錯。僧纔行，婆云：好個阿僧，又與麼去。師云：錯。後有人舉至趙州和尚，州云：待我與你勘破。師云：錯。州至彼亦如是問，婆亦如是答。州回，舉似大眾：臺山路上婆子為汝勘破了也。師云：錯。婆子心肝、趙州五臟，一揑揑碎撒在諸人懷裡了也。且道是有勘破？無勘破？錯會者多。
上堂：豆好合醬，鹽好煑羮，飯能療饑，茶可止渴。從上以來，的的相承，逗到理極情忘處，無越乎此。因甚楊岐老漢却道：弄蹄驢子三隻脚，開眼也著，合眼也著。
歲夜，小參。一言道盡，萬法平沈；一句全提，千差合轍。即心即佛，非佛非心，麻三斤，乾屎橛。我且與麼是，汝諸人畢竟作麼生領解？若能向未開口以前退步就[11]己一踏踏著，元來臘月三十日便是歲除夜，更無奇特玄妙者也。之乎，乾坤一統清如鏡，那個男兒不丈夫？
復舉僧問趙州和尚：萬法歸一，一歸何處？州云：我在青州做一領布衫，重七斤。
師拈云：大小趙州正是脚下紅線不斷，等閑問著，便見牽東補西。若是道林則不然，萬法歸一，一歸何處？劈脊便與三十，雖則太煞傷慈，要且一時慶快。只今莫有與麼問底麼？放過一著。
處州南明佛日禪寺語錄
入院，小參。拈拄杖，云：我為法王，於法自在。卓一下，云：鞭起巖前石虎，咬殺無毛大蟲，直得威震乾坤，聲號萬籟，佛殿脊金鴟𨁝跳上天厨，堂口木魚走入滄海。正恁麼時，在諸人分上如何說箇自在底道理？又喚那個作法？不惜覿面，當頭出來對眾道看。其或口似磉盤，靠拄杖，云：放過一著。
上堂：石門巘嶮，玉峽潺湲。未到此間，不妨疑著。到則到矣，平展一句又作麼生？古路鐵蛇橫。
上堂：眾無多寡，道絕方隅。小中現大，塵包太虗。丁此末法，荒凉之運。南明只得扶起，森羅萬象熾然。常說抑下從上，佛祖盡作參徒。參則固是，且道以誰為師？且請歸堂挂搭。
浴佛，上堂。四月八，生悉達，九龍吐水浴金軀，雲門一棒要打殺。是大神呪？是大明呪？是無上呪？汝等諸人還見黃面老子麼？以拄杖一時打散。
結夏，以拂子打一圓相，云：以大圓覺為我伽藍，安居有學無學萬象森羅，發明所得非得平等性智，於九十日中禁盡一切眾生之足而無住相、斷盡一切眾生之命而無殺相，乃至藏天地於一塵、融古今於一念，然後一塵塵各有一天地、一念念各有一古今，非延非促、無自無他。擊拂子，云：清茶淡飯衲僧家。
復舉：臨濟問洛浦：從上一人行棒，一人行喝，阿那個親？浦云：總不親。濟云：親處作麼生？浦便喝，濟便打。
師拈云：二大老雖是啐啄同時，要且未會轉身句在。忽有人問：如何是轉身句？顧侍者云：牢記取。
上堂：刀不自割，鏡不自照，火不自熱，風不自凉。恁麼體理得去，見聞知覺合作麼生？聲香味觸復是阿誰？南明今日[12]已是惡口小家，不懼諸方笑怪。莫有檢點得出者麼？若有，合喫三十拄杖。苟或不然，幸自無瘡，勿傷之也。
上堂：天不能葢，地不能載。即之本無，棄之則在。無本不無，在即不在。金剛與泥神揩背，一拶粉碎。
上堂：秋風蕭蕭，夜雨飄飄。孤峯絕頂，轉見寂寥。曠劫前頭時節，看來不異今朝。聞南明恁麼說話，連道兩個不是，却較些子。若[13]要向這裡承當，打折你腰。
八月一日，上堂。方便門，解脫門，毗盧樓閣門，以拄杖一擊，八字俱開。然雖如是，只許向這裡蹔時止宿，一息一食而[14]已。若欲直趣大休大歇大安樂田地，前頭大有活路在。
上堂：丁一卓二，見三下三，和盤掇轉，地覆天翻。如來禪祖師意則且置，逐日上山下嶺，喫飯著衣，如壯士屈伸，不借他力，何不瞥地？咄！賺殺你。
上堂，舉靈雲見桃花公案。
師頌云：兩岸夭桃花欲燃，一絲風動釣魚船。莫言世上無仙客，須信壺中別有天。
上堂：杜䳌啼血滿花枝，底事匇匇苦勸歸？歸到故鄉還似客，村村綠暗與紅稀。函葢乾坤句、隨波逐浪句、截斷眾流句，向這裡薦得，一串穿却楊岐驢子三隻脚。
上堂：落花三月雨，殘夢五更鐘。聲色俱銷盡，玄關又一重。却不得道：更須直下，盡底掀翻。何故？須彌山。
上堂：纔恁麼不恁麼，有來由沒來由。下里灘頭廖鬍子，釣得一雙紅鱗錦尾，放下却是條鰍。因甚如此？斷岸孤舟。
上堂：謝囦道講師復岩藏主。
一心三觀，一句三玄，曾無彼此，休分教禪。迴途復妙也，枯木岩前差路；窮囦極流兮，海底紅塵亘天。只如一大藏教是箇切脚，畢竟切什麼字？卓拄杖，云：十卜干千。
上堂：竟日窓開坐寂寥，岩前笋稚欲齊腰。幽禽忽起藤花落，磵瀑吹聲度石橋。於此見得，南明三十年只作境會。若是眼瞎耳聾，百尺竿頭欠一步在。
上堂：聲色[15]已盡，有未盡者存焉；見聞[16]已脫，有未脫者存焉。直得如木頭照鏡、頑石聽鐘，猶有木頭頑石在。是汝諸人曾到遮田地無？曾有遮時節無？若是今日參禪、明日辦道，善財手裡一莖草。
上堂：就理則失事，盡十方覓一絲毫不可得；就事則失理，窮三際積嶽堆山。眼觀東西、意在南北則且置，你尋常喫飯喫粥却作麼生？山粟雜粳。
中夏，上堂。前四十五日，知進不知退；後四十五日，知退不知進。正當今日，進退兩忘。季夏極熱，薰風自凉。卓拄杖，云：時聞一陣藕花香。
上堂。聞名不如見面，見面不如聞名。三十年不識箇一字，元來却是枚丁。忽有箇漢出來道：不是不是，是箇蜻蜓。也許你不枉到南明。
台州仙居護聖禪寺語錄
三門跨通方閫域，示竭世樞機。以手加額云：是阿誰？
拈帖。握乾坤於掌內，運日月於胸中，雖用孫武、商君不犯之令，與結繩之化元同。如何見得半幅全封？
據室。斷臂立雪，負石踏碓。取人心肝，克由尀耐。護聖遮裡，使不得你露面作竊。以手約云：且退，且退。
拈香祝聖罷，提綱云：皇圖更統，佛運亦新，四海八蠻咸傾化日，窮巖絕壑共舞陽春。竪起拂子云：直得拂子頭上百億毫端示現，百億國土莫不梯山入貢、率土來賓。擊拂子一下云：同轉如來正法輪。
復舉：法燈和尚云：本欲深藏巖竇，隱遁過時，奈緣先師有未了底公案，出來為他了却。時有僧出問：如何是先師未了底公案？燈拈起拄杖云：祖禰不了，殃及兒孫。僧云：過在甚麼處？燈云：過在或殃及你。
師拈云：跨竈起家，法燈是則好手，其奈自身不了，殃及祖翁。若是新護聖，欲了先師公案，別有人在。且道是阿誰？乃噴啑一下。
上堂，謝一清叟并藏主秉拂。
夜月透靈犀，寒光吞老蚌，如是轉法輪，平沉乎萬象。直得純清絕點，固是真常流注；打破相呈，又成什麼伎倆？拍膝一下，云：山僧恁麼道，也是無風起浪。
冬夜，小參。拜謝梅磵首座：冬至月頭，賣被買牛；冬至月尾，賣牛買被。全提古佛規猷，突出衲僧巴鼻，可中一箇半箇不受人瞞。纔聞舉著，剔起眉毛，嗔斗吼地笑道：二祖甘不丈夫，斷臂求心，埋沒自[17]己。殊不知：深雪堆中自有磵底寒梅，一樹清香𭥃旎。卓拄杖，[18]云：嗅得著，只遮是。
舉：洞山道：有一物黑似漆，常在動用中，動用中収不得。師云：可煞自由。過在什麼處？師云：兩手分付。泰首座道：過在動用中。師云：相隨[19]來也。若是護聖門下則不然，有一物明似日，不在動用中，動用中無不得。且道還有過也無？若有箇漢出來道無，山僧未免也拈出一顆斷江柑子，聊陳薄供。卓拄杖一下，云：莫怪空踈，伏惟珍重。
湖州光孝禪寺語錄
佛殿。釋迦[20]已滅，彌勒未生。於此二千年內，有法誰說？有令誰行？雲門鼻直，德山眼橫。
據室，你有一丈，還你一丈；你有一尺，還你一尺。若只咬定不肯回頭，白日青天霹𮦷。
拈香祝聖罷，提綱云：伏虎巖前，駱駝橋畔，有一句子，去來不以象，動靜不以心，直得囊藏大地，該抹古今，三世佛望風斂影，六代祖却步沉吟。欽上座固是向文彩未彰以前和聲嚼碎，忍俊不禁，且聽拂子點頭，自許臨風對月流出胸襟。擊拂子云：四海五湖歸至化，更看比屋是黃金。
復舉興化和尚云：三聖道：逢人則不出，出則便為人。興化則不然，逢人則出，出則不為人。
師拈云：二大老所謂一條拄杖兩人舁，被天寧拗作兩橛了也。以拄杖倚左邊，云：且聽各自平分。
當晚，小參。佛法本無多子，堂堂日用之間，只因自信不及，却於易處艱難。今夜不免作些方便，為諸人豁開戶牖，拶碎疑團。擊拂子，云：星在秤兮不在盤。
復舉：雲門大師示眾云：聞聲悟道，見色明心。觀世音菩薩將錢來買胡餅，放下手却是饅頭。
師拈云：跛脚師撫憐愛子，動是倒腹傾腸，只是做造忽忙，帶些粘牙綴齒。欽上座則不然，聞聲悟道，見色明心。卓拄杖，云：家家觀世音。
上堂。謝都倉副寺侍者拜秀才：叢林雖未整肅，更點却要分明。粒米須還粒飯，八兩定要半斤。折衡剖斗，移雲易俗，固是格外提持，為什麼却道將謂汝孤負吾？元來却是吾孤負汝。逢人但恁麼舉。
二月十五日，上堂。就謝月溪侍者硯，溪上人束布毛為筆，借月溪為硯，磨無烟墨，向虗空中大寫如來入般涅槃四字。正恁麼時，點畫既成，畢竟如何定當？卓拄杖，云：將謂羲之楷法，元[21]來張顛草書。
聖節提綱，萬化之源，萬物之母。德被河沙，量包海宇。聖中之聖，主中之主。慶會一時，壽崇千古。以坤自貴，月朗太虗。以乾為子，紅日卓午。正恁麼時，香藹金爐，簾垂玉殿。如何是蕩蕩無為之句？卓拄杖云：含弘光大，品物咸亨。
復舉：智度菩薩母，容受一切法，而無分別相。
師頌云：一切法離分別相，依前諸相自如如。春風影裡乾坤大，無限江山開𦘕圖。
追巖，上堂。第一義諦，廓然本無。對面者山摧海枯，長憶江南啼鷓鴣。
上堂：急著手脚，寬著限期。提起斷命刀子，自然無事不辦。逗到用力不得處，忽然退步。蹈著時如何？討什麼碗？
追巖，上堂。雷聲斷，梅陰霧豁，用突出先佛未形之相。生住異，滅難該，洞庭山子青崔嵬。
中夏，上堂。前四十五日，過去[22]已過去；後四十五日，未來猶未來。卓拄杖，云：正當今日，且道還有過去、未來之相也無？更有一絲毫不去、不來之相也無？若向這裏，定當得下：五更洗面，黃昏打[23]睡；齋時有飯，晨朝有粥；朝朝相似，暮暮一般。其或未然，報恩昨日預做中夏，今朝擊鼓陞堂，使府迎奉觀音菩薩在設廳供養，啟建祈晴道場。
上堂：是亦剗，非亦剗。令下無私，棒頭有眼。因思黃蘗大師道：汝等諸人與麼行脚何處有？今日也是睦州擔板。
上堂就謝天竺侍者肯頑石省清夢默翁西堂。
生公臺上，橫說竪說，直得空花亂墜，頑石點頭。要且不若淨名室內，一默全収。報恩恁麼說話，敢道更經三生六十劫，也未夢見在。何故？紅蓼岸，白蘋洲，夕陽西去水東流。
開爐，上堂。死柴頭上有無烟火，水晶宮裡烈焰燒空，舜若多神，眉鬚自墮。拈拄杖，云：拄杖子聞與麼道，是信耶？是不信耶？卓拄杖，云：雙破。
歲夜，小參。年來年去，去來不動乾坤；歲舊歲新，新舊一般時節。蒼卞山風骨自露，太湖水徹底無波。冷冷落落，哆哆和和，門外雪消春水滑，庭前玉立桂婆娑。
復舉北禪賢和尚烹露地白牛分歲公案。
師拈云：活剝畊牛，北禪是則好手，其奈墻壍不牢，被箇販私鹽漢子和贓捉敗。天寧則不然，今夜無可管顧諸人，不免烹箇獨角泥牛，炊無米飯，唱無聲曲，與諸人分歲。忽有箇漢出來道：有公人[24]索和尚筋角。便與和聲一棒。何故？有功者賞。
袁州仰山禪寺語錄
山門。我此潑天門戶，大地一網俱収。若是祥麟瑞鳳，從教戴角擎頭。然雖如是，總過這邊著。
佛殿東土小釋迦指佛云：看來即是。你敢問夢升兜率天宮，說離四句，絕百非，明什麼道理，齊之以禮？
法座。寶鏡高懸，寶花散亂，固是人人知有。且道須彌燈王畢竟說什麼法？趯七踏八。
拈香祝聖[25]罷，乃云：日中一食，夜後一息，只得其體，不得其用。鋤一片畬，下一籮種，只得其用，不得其體。假使掀翻大地，撥轉晨昏，體用雙全，人法雙泯，在我臨濟門下正是萬里望崖州大遠在。如何見得？皇風蕩蕩皇天闊，和煦發生晴晝長。
復舉興化和尚云：三聖道：我逢人則不出，出則便為人。興化則不然，我逢人則出，出則不為人。
師頌云：弄晴微雨濕春風，柳自青青花自紅。寄語遊人急回首，歌樓不在𦘕橋東。
當晚，小參。佛法徧在一切處，豈間七閩、二浙、江東、江西？無過只是一箇夜暗晝明、春寒秋熱而[26]已。就中忽有通方上士在背地裏拍手一下，咳嗽一聲，道：長老將謂你來自冷泉亭上，必新言語、必異見聞，元來伎倆也只恁麼。拍頰一下，云：仰山罪過。
復舉：僧問先仰山：法身還解說法也無？山云：我說不得，別有一人說得。僧云：說得底人在什麼處？仰山推出枕子。溈山聞得，云：寂子用劍刃上事。
師拈云：法身說法，[27]已於問處流通，推出枕子，也只是箇信受奉行。溈山老漢謂：寂子用劒刃上事，雖曰列段分科，若是正文，敢道不知落處？
佛涅槃，上堂：岸柳搖金，溪桃吐玉。波旬無端起舞，阿難平地悲哭。因甚如此？親見如來面目。
上堂：春日遲遲，綠暗紅稀。尀耐深山百舌，也學江南杜宇。聲聲報道：不如歸仰山。恁麼說話，畢竟是賓家語？主家語？逢人不得錯舉。
乾會節提綱。徤行不息之謂乾，萬法歸一之謂會。會萬法歸自[28]己者，其惟聖人乎。運乾德以位天者，其惟至理乎。理之至也，本乎無作。人之聖也，體乎無為。堯風蕩蕩兮，舜日熙熈。
上堂。洗面摸著鼻孔，不知打破漆桶。園裏[29]蓬頭道者，全無供養之心，爛却瓜秧瓠種。若也一向恁麼，未免道絕人荒。山僧只得與諸人隨分整頓。卓拄杖，云：天地玄黃。
上堂：只聞子聲，不見子形，忒煞分明；只得其體，不得其用，可煞現成。汝等諸人聞山僧恁麼道，劈面便掌，[30]已是眼裏無筋，欲向這裏承當，賺儞平生。
上堂（謝首座藏主秉拂）：大藏小藏，全提半提。挂眉間劒，鋒鋩不露。用聲前句收放，莫知因甚如此？（卓拄杖云）力囗希。上堂：有體有用，無正無偏。一法忽爾，萬法亦然。麻三斤，乾屎撅，庭前栢樹子。（拍膝一下云）這裏會得，不直半錢。
端午，上堂。記得文殊令善財童子是藥採將來，善財拈一莖草度與文殊，師云：拾得莫服。文殊云：此藥亦能殺人，亦能活人。師云：出門不換大小文殊，是則為世醫王，其柰被善財換却眼睛，帶累天下醫人至今盡賣假藥。
上堂：一見便見，蹉過了也。明眼衲僧，打失鼻孔。山僧未跨集雲峰，[31]已在冷泉亭上與諸人眉毛𤺊結了也。因甚逗到這裏，又却十箇五雙，面面不相識。（卓拄杖云）鐵壁鐵壁。上堂：轉求轉遠，不求更遠。豈不見東野菴前，水磨轆轆，機輪自轉。正恁麼時，且道水轉磨轉，須信中心樹子不轉。
上堂：絕意識參，離見聞學，至切要處，不離目前。因甚向鼻尖上蹉過，走盡天涯海角？然雖如是，仰山今日為汝保任此事，終不虗也。
上堂，舉：僧問夾山：如何是相似句？山云：荷葉團團團似鏡，菱角尖尖尖似錐。僧云：學人不會。山云：風吹柳絮毛毬走，雨打梨花蛺蝶飛。
師拈云：大小夾山雖然不負來機，被遮僧勘破。仰山則不然，如何是相似句？荷葉團團團似鏡，菱角尖尖尖似錐。學人不會，風吹柳絮毛毬走，雨打梨花蛺蝶飛，終是別些子。
上堂：水不洗水，金不博金，青天白日，自古自今，山僧到此直是插手不入。汝等諸人還信自[32]己是仰山麼？曹溪波浪如相似，無限平人被陸沉。
上堂，舉：臨濟大師道：赤肉團上有一無位真人，在汝等諸人面門出入，未證據者看。有僧出問：如何是無位真人？濟下禪床搊住云：道！道！僧擬議，濟托開云：無位真人是什麼乾屎橛？
師拈云：臨濟大師如金翅擘滄海，直取龍吞。遮僧見義勇為，[33]已是當仁不讓，只如被臨濟大師搊住，畢竟是有語？無語？見月休觀指，歸家罷問程。
上堂，舉：僧問魯祖：如何是雙林樹？祖云：有相身中無相身。僧云：如何是無相身？祖云：金香爐下鐵崑崙。
師拈云：魯祖恁麼答話，始終只是說道理。山僧則不然，若有人問：如何是雙林樹？秋來葉落，春到花開。如何是春到花開？那邊一片雲，今日定下雨。
上堂。事有萬殊，法無異說，寒但言寒，熱但言熱。忽若堂中露柱與庫司燈籠互相得失，所爭多少？卓拄杖一下，[34]云：了。
上堂：千說萬說，不如親面一見；千討萬討，不知只在手頭。寒風蕭蕭，黃葉飄飄，鶴眠松頂，雲臥山腰，幾番今日又明朝。
上堂：道在日用，日用不知。饑只喫飯，寒只添衣。晴天愛日挂枯藜，點檢溪頭梅樹，向陽偷放南枝。
上堂。寒風凜冽，遙空下雪，非特紅爐焰上莫覔蹤由，逗入蘆花深處猶難辨別，往往到這裏十箇有五雙，盡道明一色邊事，殊不知正是空中花、眼中屑。正恁麼時，且道是天寒人寒？下座，巡堂喫茶。
冬至，小參。群陰剝盡，天依舊是天；一陽復來，地依舊是地。因什麼又却道：石筍抽條，氷河𦦨起；冷灰豆𪹼，枯木花開？苟能於此見得徹去，許你會西來意；其或未然，世間相常住，是法住法位。
復舉：金峰問僧：甚處來？僧云：東國來。峰云：作麼生過得金峰關？僧云：行止分明。峰云：試呈似金峰看。僧展兩手。峰云：金峰關從來無人過得。僧云：和尚過得麼？峰云：波斯喫胡椒。
師拈云：過關須是透關眼，守關須是把關人。金峰不覺瞌睡，致被遮僧衝突。雖然，蕩蕩一條官驛路，晨昏曾不禁人行。
上堂：松直棘曲，鳧短鶴長。日移山影轉，風送野花香。無非發越佛祖秘密寶藏於未彰聲色之先。是汝諸人作麼生承當？切忌認奴作郎。
上堂：春雨溟濛，春雲靉靆。忽然杲日當空，天不能遮，地不能載。正恁麼時，如來禪且置，祖師禪未在。因甚如此？只許參，不許會。
上堂：解語非干舌，能言不是聲。碧班班碧剝當滴，帝都丁訛聞誤聽。認烏作焉則且置，一真未具以前如何辨明？鼠咬鐵釘。
上堂：進則撞頭磕額，退則墮坑落壍，動則犯手傷鋒，佛法何曾夢見？咄！莫道仰山今日無為人方便。
結夏，上堂。護生須是殺，自傷[35]己命；殺盡始安居，難逃業鏡。會得箇中意，鐵船水上浮。莫也是虗空釘橛，鉢盂安柄？仰山今日不遵古規，且要別行條令作麼生？一切尋常，只據現定。
上堂。如猫捕鼠，雙目瞪視而不瞬，蹉過了也；似鼠搬薑，咬著全無滋味，好箇消息。仰山一等不怕諸方笑怪，更為下箇注脚作麼生？無風荷葉動，決定有魚行。
上堂：處處現成，頭頭成現。譬如關頭水急，茶磨不撥，終日自轉。正恁麼時，忽然歇水停輪，且道是轉不轉？薰風自南來，殿閣生微凉。
入新僧堂，上堂。插一莖草建梵剎，揑雙空手竪僧堂，古今相去知多少？七尺單前自較量。莫有道得底麼？如無，拄杖子代為諸人通箇消息。卓拄杖，云：天地玄黃，宇宙洪荒。
中秋，上堂。暈入靈犀，胎含老蚌，正好修行，正好供養。有人於此，拂袖便行，脚跟下[36]已喫三十拄杖。何以見得？禪歸海，經歸藏。
上堂：秋風生夜凉，壞壁吟寒螿。的的祖師意，明明不覆藏。然雖如是，若以色見我，以音聲求我，非但不能見如來，猶恐善因招惡果。
上堂：父母未生前，畢竟是什麼？當體沒蹤由，求之即蹉過。不蹉過，南北東西豈非我？
上堂。秋氣凄清，秋光淡蕩，鷺鷥飛下遙天，明月蘆花一樣。古今多少人踏這田地不著？又有多少人出這田地不得？仰山今日破二裂三，與諸人平展去也。卓拄杖，云：不直半文錢。
上堂。修造工夫[37]已辨，龍神土地亦安，因甚水雲來往尚如月曉星殘？山僧以是不禁冷淡，未免總萬象於一堂同時挂搭，與諸人朝暮同參。卓拄杖，云：更添一單。
開爐，上堂：不冷不熱爐鞴，半真半假金鍮。鑄作瓶盤釵釧，却成品字柴頭。且道與趙州無賓主話相去多少？疑則別。參！
上堂：是法非思量分別之所到，是義非見聞覺知之所造。三冬和氣[38]煖烘烘，半夜日頭紅杲杲。搭著便回，點即不到，[39]已是無端入荒草。
上堂。火炙胸前煖，風吹背[40]後寒，西來的的意，親切不相干。既是親切，因甚却不相干？德山見龍潭。
上堂。粥鍋新砌，從教翻鼎內波濤；法皷新鞔，且聽震空中霹𮦷。只如見聞未兆、聲色未彰，諸人在什麼處與仰山相見？擡手，云：三門對佛殿。
上堂。好雨知時節，當春乃發生。倒栽石上無根樹，枝葉通身一夜萌。竪拂子云：情塵未脫，有眼如盲。
上堂：心是根，法是塵，兩種猶如鏡上痕。鏡[41]已破，法不存，疎影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
上堂：南薰入奏，殿閣生凉。西來祖意，切忌商量。何故？向下文長。
上堂：去者有鈎鈎你，直饒向萬里無寸草處去，依前寸步不移。住者有錐錐你，雖曰不離當處，常湛然[42]已在三千里外。只如不去不住，如何相見？西風一陣來，落葉兩三片。
中秋，上堂。非闕不知圓，非圓不知闕，圓闕本相因，本無圓與闕。既無圓闕，是汝諸人向甚處見月？竪拂子，云：團團離海[43]嶠，漸漸出雲衢。打圓相，此夜一輪滿，清光何處無？
佛生上堂：一棒打不殺，千古阿剌剌。是阿誰兮名悉達，更問如何兮四月八。
上堂：禪禪碌磚，道道木頭。會得全無巴鼻，不會却有來由。何似雲門六不収？
上堂：久雨得晴，天清地寧。恰似迷雲忽散，皎若心月孤明。空洞生死，照了諸相，是則慶快平生。只是不得在他光影裡轉，失却眼睛。何故？無一絲[44]毫不現成。上堂：坐本無拘，何必曰放。動靜[45]但見一如，日用自然虗曠。鵲噪鴉鳴，水綠山青。騰騰任運不知名，也是錯認定盤星。
上堂，卓拄杖：有權有實，有照有用。匇匇夏影將殘，颯颯凉飈又動。四時代謝，日月如流。萬法乘除，有無似夢。獨有老趙州，太惺惺，復懞懂，却道蘿蔔三斤重。
上堂：連朝淹黑豆，黑豆[46]已萌芽。滿地天風起，吹開劫外花。涅槃經中有三段義，且道與法華經羊車、鹿車、牛車是同是別？珊瑚枝枝撐著月。
上堂：油油開口，不在舌頭。莫莫滋味，看來太薄。細思量，休卜度。令人常憶老龍牙，手裡把柄木杓。
上堂。謝興化首座：人從興化來，接得劒州信，說道：淩霄峰頂碁盤元是錢王石鏡，二十年前一共看。今日重逢，有何照證？展手，云：面目見在。
元宵，上堂。雨中燈，雲中月，最分明，太皎潔。汝等諸人聞恁麼道，將謂夢中說夢，殊不知荊棘林中一片田園迥別。且道與仰山相去多少異車同轍？
上堂：一塵入正受，諸塵三昧起。鉢裏飯，桶裏水。身空萬法空，眾類悉皆同。柳自綠，花自紅。眾中莫有胸藏日月、袖裹乾坤底麼？出來露箇消息。如無，各自[47]嘴盧都。
無準和尚忌拈香。巴陵三轉語，大仰一甌茶。有恩成怨恨，無事是讎家。杜䳌啼血染山花。
上堂。晨朝喫粥，齋時喫飯，人人盡知有。開單展鉢，拈匙放筯，一一不借他人手。因甚佛法二字等閑問著，便千生萬受？卓拄杖，云：只為分明極，翻令所得遲。
上堂：有句無句，如藤倚樹。白鷺下田千點雪，樹倒藤枯，句歸何處？黃鸝上樹一枝花，三千里外賣却布單。不遠而來，因甚放下泥盤？呵呵大笑：毗婆尸佛早留心，直至如今不得妙。
上堂。道無真體，亦離見聞；法無定相，全超聲色。所以道：名不得，狀不得；取不得，捨不得。只如黃蘗痛打六十拄杖，雪峰輥出三箇木毬，却是什麼道理？卓拄杖，云：吾無隱乎爾。
結夏，上堂：圓覺伽藍，天是天，地是地；平等性智，山是山，水是水。畢竟九十日內、十二時中如何踐履？青絹扇子足風涼。
上堂。露地白牛[48]黑黑，是處尋他不得。山青水綠，似有如無。眼見耳聞，依稀彷彿。全不顧時，蹄角却在。[49]纔動著時，蹤由[50]已沒。月下閑將短笛吹，風前休把長繩勒。阿呵呵，也奇特。如今趂亦不去，自在東西南北。
冬夜，小參。陽升陰伏，漢宮添一線之長；日愛霜明，魯史書五雲之瑞。直得飛雪谷，發寒氷光𦦨；集雲峯，抽石筍枝條。君子道長，小人道消。鵬搏海運也，九萬里而扶搖；
師頌云：市行高下不須疑，問著平人自得知。紅豆啄殘鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。
上堂。雲影重重，山色濛濛，天晴日出，柳綠花紅。雲門大師颺下乾屎橛，直得清香遍地，散為萬物春風。汝等諸人聞恁麼道，莫有掩鼻不甘底？乃擘開胸，云：山僧有幾莖葢膽毛？
上堂：閏月月望，月即尋常。雲埋即闇，雲散即光。竪拂子云：且道是雲耶？是月耶？切忌眼花。
小釋迦祖，師忌拈香。插鍬而立，去死十分。拔鍬便去，弄鬼精魂。山鳥山花笑殺人，慚惶炷此一爐薰。
佛涅槃，上堂。焚三昧火，自舉金棺，阿難悲惱，波旬喜讙，總是如來清淨寂滅現前時節。若謂明日即無，今日即有，何必瞞人自瞞？直是令人大不甘。
上堂。集雲一關，似乎等閑。看時容易，透時即難。森羅萬象，從教側目。三世諸佛，迥絕躋攀。一徑古松苔蘚斑。
佛生日，上堂：東行西行，指天指地。盡謂如來降生，我道魔王出世。一棒打殺，貴圖太平。時當孟夏，麥綠桑青。
上堂：呼六為五，破二作三。眼觀東北，意在西南。仰山門下，却不用遮般茶飯。何故？佛法不怕爛。
上堂。謝青原居士眼空東魯，口吸西江，機鋒峻捷，不讓老龐。仰山遮裏別無禪道佛法，只有一口吹毛利劒凜凜如霜，要為人剪除毛病、換骨洗腸，長憶江南三月裡，鷓鴣啼處百花香。
上堂：高而無上，低而無下。上下三指，彼此七馬。臨濟大師到此咬嚼不破，被黃蘗拄杖再三痛打。今日落在仰山手裡，莫有不負性命底麼？卓拄杖：幸自無瘡，勿傷之也。
無準和尚忌拈香。成龍者升天，成蛇者攛草，將謂隨一切性，任其所適，誰知憤憤悱悱，却成煩惱。集雲峰高日杲杲。
上堂。我法妙難思，亦復離言說。百丈再參馬祖，一喝三日耳聾，直得黃蘗吐舌。竪拂子云：有甚交涉？
浴佛，上堂。無憂樹下，右脇誕生，[51]已是造妖揑怪，那堪七步周行？雲門一棒打殺，未為勦絕。看來只好活葬解脫無底深坑，依前日午打三更。
上堂：結却布袋口，拗折拄杖頭，直得森羅萬象轉身無路，三世[52]諸佛吐氣無由。集雲到此，又却未免放開一線。何也？雨後青山翠欲流。
佛生，上堂。九龍吐水，七步周行。雲門一棒打殺，正是摩頂授記，葛藤枝蔓重生。擲拂子，云：從教徧地縱橫。
上堂，因看弄傀儡。
鬼面神頭，線索牽抽；神頭鬼面，牽抽索線。幾多觀底看底？將謂是紅粉佳人當場妙舞，手裡把柄輕羅白扇，山僧未免為諸人揭翻布幕去也。卓拄杖，云：伶俐衲僧，一見便見。
上堂。鋪帳簟，青碧紗厨，涼簟氷鋪，三伏暑威不到，水晶宮闕不如。敢問諸人：畢竟與洞山道：向鑊湯爐炭裡回避。還有商量處也無？卓拄杖，云：蚊子上鐵牛。
上堂。有物先天地，以拂子打圓相無形本寂寥，道什麼能為萬象主，不逐四時凋話作兩橛，向遮裡領略得去，不用低頭思慮，三門走入佛殿，燈籠倒挂露柱。
上堂：天寒人寒，五蘊山頭仔細看；風動幡動，明眼人前休說夢。仰山今日為汝保任此事，直得左右逢原，是非合轍，甕裡何曾走却鼈？
上堂。休擬議，莫商量，無朕兆，絕承當。君不見？江路野梅無主，自開自落，分外馨香。卓拄杖，云：一枝橫亞清波上，引得遊蜂上下忙。
冬節，小參。一線迎長，石女纖腰細舞；五雲書瑞，木人撫掌高歌。直得天旋地轉，陰伏陽升，鐵樹花開，氷河𦦨起。只如老洞山掇退泰首座果卓，與集雲峯面前各下一分，相去多少？冬不寒，臘後看。
復舉僧問洞山：寒暑到來如何迴避？山云：何不向無寒暑處迴避？僧云：如何是無寒暑處？山云：寒時寒殺闍黎，熱時熱殺闍黎。
師拈云：洞山與麼答話，是則頭正尾正，只是鼻孔落在遮僧手裡，明眼道流試檢點看。
上堂：坐教直，猛著力，提箇狗子佛性無，萬緣俱屏息。似銀山，如鐵壁，驀然一拶粉碎。天地空，人境忘，寤寐如，死生一，萬別千差盡空寂。
上堂：佛法世法，一彩兩賽。行住坐臥，折旋俯仰，著衣喫飯，坐禪打眠，總是現前三昧。還信得及麼？話在。
元宵，上堂。元宵令節，且喜天晴，高燒銀燭，照佛光明。集雲峰無油不點，非常烜爀，迥出常情。何也？我見燈明佛，本光瑞如此。
無準和尚忌拈香。盡道先師今日死，誰知今日是生朝。不知却有何憑據，紫栢黃檀一處燒。
上堂，舉：僧問趙州和尚：學人乍入叢林，乞師指示。州云：喫粥了也未？僧云：喫粥了。州云：洗鉢盂去。其僧有省。
師頌云：晝影當軒夏日長，只知喫粥著衣裳。光陰倐忽催人老，嫩綠駸駸[53]已過墻。
上堂。[54]已是葛藤陳爛，又況[55]塺蒸生醭。風前提起，反覆看來，未免零零星星，斷斷續續。如來禪，祖師意，沒巴鼻。且作麼生是衲僧眼目？卓拄杖，云：六六依前三十六。
上堂：薰風自南來，殿閣生微凉。諸佛出身處，切忌錯商量。縱使言前薦得，句外承當，仰山敢道未在。何故？嫩竹敲風鳴翡翠，芰荷翻雨潑鴛鴦。
上堂：天寒人寒，大寒小寒，熱則普天匝地熱，寒則普天匝地寒，熱不自熱，寒不自寒，紅日上三竿，當陽仔細看。
冬節，小參。靈源湛寂，不知節序循環；大道冲虗，靜看陰陽消長。所以道：有物先天地，無形本寂寥，能為萬象主，不逐四時凋。竪拂子，云：還見麼？擊拂子，云：還聞麼？只此見聞非見聞，無餘聲色可呈君，嶺梅破雪偷開眼，一點清香欲斷魂。
復舉：洞山和尚冬夜與泰首座喫果子次，洞山云：有一物黑似漆，執之失度，必入邪路。常在動用中，動用中收不得，放之自然，體無去住。過在什麼處？喝一喝：過在動用中，相隨來也。洞山掇退果卓。酒逢知[56]己飲，詩向會人吟。只如末後一著，畢竟是什麼果子？洞庭千樹橘，新熟夜來霜。
元宵，上堂。去歲元宵節，無油不點燈。今歲元宵節，有月照危層。藥師瑠璃光佛示現端嚴妙相，一一在諸人眉毛眼睫上放大光明。還見麼？見被見礙，不見被不見礙。去却見，除却礙，三門與佛殿相對。
除夜，小參。歲舊年新，夜暗晝明，未嘗移易；日遷月化，山青水綠，依舊尋常。小盡二十九，大盡三十日，也是鎮州蘿蔔、漢地生薑。休咬嚼，沒商量，梅花紙帳一爐香，衲被蒙頭春晝長。
佛涅槃，上堂。不生不滅之性，溪桃映水而紅，岸柳和煙而綠；無去無來之相，雪瀑噴空而下，雲峰㧞地而高。我佛如來正大法眼、無量秘密寶藏，盡底打開，一時分付了也。只是道：今日則有，明日則無。未可容易注破。何也？長憶江南春雨後，夕陽影裡鷓鴣啼。
上堂。湛湛澄澄，孤明歷歷，未是到家消息。直饒盡底掀翻，不留朕迹，其奈參天荊棘。仰山莫別有為人方便麼？擲下拄杖，臥龍纔奮迅，丹鳳便翱翔。
佛生上堂：指天指地，點胸點肋，將謂六識未具。初生孩兒，元來通身是膽，白拈正賊。雲門老師道：一棒打殺餵狗，不妨奇特。
祈晴，上堂。久雨不晴，浸爛衲僧鼻孔。如何是衲僧鼻孔？浮雲散盡碧天寬，赫赫金盆海裏湧。
上堂：禪樹上呌喧喧，道門前風浩浩，冷地思量真可笑。笑什麼？等閑拾得一顆蘇州梨，看來却是青州棗。
解夏，小參。九旬禁足，三月護生，逗到功成行滿，依前日午三更。龍囦水，風恬浪靜；獺逕橋，霧鎖雲橫。去者自去，住者自住，坐者自坐，行者自行。因甚如此？杖頭縱有通霄路，且共扶持折脚鐺。
復舉：夾山和尚示眾云：閙市門頭識取天子，百草頭上薦取老僧。與麼說話，正是妄認前塵，分別影事。若是端拱垂衣，孤峰獨宿，未夢見在。汝等諸人要見夾山麼？還識仰山麼？竪拂子，云：一狀領過。
上堂：動絃別曲，葉落知秋。大千沙界，一舉全收。竪拂子，云：一毛頭上師子，示現百億毛頭。
中秋，上堂。好供養，好修行，拂袖便去，也不多爭。何故？此夜一輪滿，清光何處無？
開爐，上堂：火冷灰寒炭又無，大家[一/几]坐嘴盧都冷灰堆裡。忽豆𪹼大地通紅火，一爐世界與麼闊。火爐與麼闊則不問，且道香匙火筯大小長短相去多少？不得動著。
上堂：覔起處不得，尋覔處無地。見色元來見心，見了元來不是。是不是，鏡不照鏡兮，水不洗水。
上堂。法逐心生，心隨法[57]變，心法雙忘，千化萬變。扇子𨁝跳上三十三天，𡎺著帝釋鼻孔，盞子撲落地，楪子成七片，雖是一期方便。竪拂子，云：聞名不如見面。
上堂。澄潭月影，靜夜鐘聲。不留而照，不待而鳴。而亦離聞絕見，非色非聲。畢竟是誰見誰聽？以拂子打圓相，擊一擊，下座。
上堂：昏沉散亂，莫非本地風光？絕點純清，正是真常流注。非不非，是不是，差之毫𨤲，失之千里。噴啑一聲，幸然無些子事，何須強說道理？
上堂：至理忘言，至言無說。無說與無言，總是鉢盂安柄，虗空釘橛。仰山與麼告報，莫別有長處。良久，云：也是第二月。
佛成道，上堂。道本無形，亦本無名，未聞其壞，安有其成？黃面漢不合造妖揑怪，指出夜半一星，帶累後代兒孫盡是哺糟啜醨，彷彷彿彿，至今醉夢不醒。山僧拄杖子未免為諸人別開一隻眼，作金雞報曉一聲。卓拄杖，云：紅日升天萬國明。
冬至，小參。隨例裝冬雪，白糍糕切玉；非常有果錦，紅龍茘生春。天外寒風凜冽，山中和氣氤氳，二三百衲子挨肩並足，六七十老漢鼓舌搖脣，一時運此食輪、法輪、如意輪，一陽來復，日新日新日日新。然雖如是，金屑雖貴，落眼成塵。
師頌云：晷[58]影推移線日長，無言童子[59]自商量。雖然不是神仙藥，海上[60]傳來第一方。
上堂：箇事本成現，覔則不可見。白圭本無瑕，琢磨乃成玷。執之以實法，空中生閃電。視之以等閑，脚下添紅線。若是學道人，好好看方便。作麼生？莫看仙人手中扇。
上堂：集雲峰頭獨立，仰祝聖壽無極。百千甲子春秋，臣僧今日七十。乙酉正月初一。
上堂。春風蕩蕩，春日熈熈。花開笑面，柳展懽眉。處處呢喃紫燕，聲聲睍睆黃鸝。麻三斤，乾屎橛，庭前栢樹子遮裡。見得全理全事，無是無非。坐斷集雲峰頂上，大家齊賀太平時。
上堂：一夜雨聲滴滴，元是簷前雪消。冷地令人憶著，相國寺裡芭蕉。何也？零零落落，一似宜春臺上正月八日趕齋和尚底七條。
上堂。時光荏苒，[61]己事朦朧，安得桶篐忽𪹼，連底俱空？內空、外空、內外空，從上佛祖言教[62]固是半字不留，山河大地何處覔針鋒？擊拂，云：馬祖一喝，百丈三日耳聾。
上堂：久雨忽晴，心光發明。團團紅日，寥寥太清。非特好曬㫰，亦乃好經營。下秧種粟，桑麻漸青。綠楊枝上曉鶯鳴，長連牀上開單展鉢，可煞現成。卓拄杖一下。
上堂：至化無方，至德有光。遲日江山麗，春風花草香。玉壺影裡劫春長，[63]乾坤獨露堂堂。
上堂：春山重重，夜雨濛濛，長連床上，閉眉合眼。睡到曉鐘，心也空，法也空，不起第二念，坐斷主人翁，好安樂也。兄弟！
上堂：進無前，退無後，毫髮參差，便成窠臼。八月二十五，洞山離查渡。雲門道：放子三十棒，却[64]做麼生？無端無端，生受生受。
雪巖和尚語錄卷第一