了堂一和尚語錄總目
No. 1417
初住慶元路延慶禪寺語錄
師於至順元年庚午秋八月初四日，在本路萬壽禪寺首座寮受請。次日入寺，指山門云：頂門具眼，未舉先知。水到渠成，雲開月現。
佛殿燒香，云：生佛[1]已前一段奇特大事，今朝覿面相呈。便禮拜。
據室。明鏡當臺，物來斯照。錦鱗躍浪，鈍鳥棲蘆。
陞座，拈香云：此香端為祝延今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲陛下，恭願金輪統御，壽等乾坤；玉燭均調，明踰日月。次拈香云：嗅之則全無氣息，用之則炙地熏天。人言價重娑婆，我謂分文不直。爇向爐中，供養前住平江路薦嚴禪寺楊岐第十一世竺元道和尚，用酬法乳之恩。[2]斂衣就座，上首白椎云：法筵龍象眾，當觀第一義。師云：機先覓妙，空裏㘽花；語下求玄，水中捉月。如有作家禪客，不妨對眾決疑。 僧問：一人有慶，兆民賴之。學人上來，請師祝聖。師云：劫石有消日，君恩無盡時。進云：祝 聖[3]已蒙師指示，向上宗乘事若何？師云：鐵牛對對黃金角。進云：解吹無孔笛，天下總聞聲。師云：伸手不見掌。進云：若不登樓望，焉知滄海深？師云：竇八布衫穿。進云：與麼則感恩有分。師云：八花毬子上，不用綉紅旗。僧禮拜， 師乃云：罷訪諸方知識，來歸古鄮城中。土面灰頭，養問四壁，其奈宿緣難避，來主江干。蕞爾禪林，水遶千村，槎橫斷港，數聲柔櫓，一曲漁歌，煩佗真正舉揚，直是超情絕謂。無端擊動法鼓，緇素駢臻，更欲山僧為蛇𦘕足。法昌對泥像說法，事急計生，風穴單丁七年，巧盡拙出。汾陽弄西河獅子，神頭鬼面；楊岐㘽田博飯喫，鐵心石膓。者一隊老古錐，熏天富貴，裝出徹骨貧窮。新延慶則不然，竪拂子，天上有星皆拱北，人間無水不朝東。 復舉：趙州因僧問：狗子還有佛性也無？州云：無。師云：趙州狗子無佛性，古今多少錯商量？自從六國平來后，蕩蕩無為化日長。上首白椎，云：諦觀法王法，法王法如是。
上堂。風不鳴條，雨不破塊。洞山於金剛嶺上栽松，溈山到國清寺裏受戒。東海烏鰂，南山筀筍，總是自家買賣。更問：如何漆桶不快？拍禪床，下座。
上堂：建法幢，立宗旨，明明佛敕。曹溪是永嘉大師，雖[4]□□竪降旗，大似偷鈴掩耳。以拂子畫一畫，一把柳絲收不得，和烟搭在玉闌干。
開爐，上堂：衲僧活計無多子，放下諸緣緩作程；品字柴頭煨正暖，不知紅日又東昇。
上堂，舉汾陽和尚示眾云：識得主丈子，行脚事畢。三角云：識得主丈子，入地獄如箭射。師云：二尊宿總被主丈子穿却。延慶則不然，拈主丈：冬不寒，臘后看。
除夜，小參。僧問：一年將盡夜，萬里未歸人。如何是未歸人？師云：眼似鼓椎。進云：誰知遠烟浪，別有好思量？師云：碧落碑，無贗木。進云：一言截斷千江口，萬仞峰頭始得玄。師云：錯認定盤星。 乃云：纔見冬至，又逢歲除，兩曜奔忙，萬物代謝，浮生若此，榮枯得失徒自紛紜。我沙門釋子無饑寒之迫、無征役之勞，二六時中合作麼生支？準求玄[5]妙，枉費精神，無事無為，又成莽鹵。臨濟大師道：有一無位真人，常在汝等諸人面門出入，未證據者看看。恁麼說話，也是萬里崖州。良久：明年更有新條在，惱亂春風卒未休。
復舉投子因僧問：如何是十身調御？投子下禪牀立。又問：凡聖相去幾何？投子下禪牀立。師云：大小投子，將官路，當人情，傷鹽傷醋，過犯彌天。
上堂：雞銜燈琖走，鼈吹釣魚竿，寶劒當空擲，神光照膽寒。以拂子畫一畫：波斯嚼碎三斤[6]錢，莫向金剛腦后看。
元宵，上堂。叢林中纔見說燈籠與露柱交參，便作奇特商量。及乎尋常說話，[7]是對面蹉過。以拂子畫一畫：今朝正月十五，今夜處處放燈。
佛誕，上堂。如來降誕在今朝，摩耶夫人是其母，指天指地語□々，拈得□□□□□，謾神嚇鬼二千年，兒孫幾箇能知有？令行□□□雲門，也是蝦跳不出斗，競將惡水驀頭澆，大地山河顛倒走。
上堂，僧問：金剛眼中著得什麼？師云：著得什麼則且置，汝喚什麼作金剛眼？進云：學人不會。師云：問取燈籠。進云：十二時中如何用力？師云：無汝用力處。僧禮拜， 師乃云：臥病丈室，久不上堂，然語言有間，此法無間，日夜惟憑森羅萬象、墻壁瓦礫為眾敷揚。所以道：塵說、剎說、熾然說、三世一切說。擊拂子：若將耳聽終難會，眼處聞聲方始親。喝一喝。
示眾。龜毛拂子兔角杖，拈向人前任度量。昨日前村行一轉，田田水滿稻花香。擊拂子，下座。
解夏，上堂。舉：翠巖參和尚示眾云：一夏與師僧東語西話，看取翠巖眉毛還在也無？師云：多財善賈，長袖善舞，撿點將來，也是賊過后張弓。
上堂，舉教中道：知見立知，即無明本；知見無見，斯即涅槃。拍禪床：世事但將公道斷，人心難與月輪齊。
祖忌拈香。冷坐九年，和麩糶麵，手擕隻履，賣狗懸羊。年年十月初五日，多費兒孫一瓣香。
上堂：昨日有一僧自羅浮來，一僧自南嶽來，一人頭長脚短，一人額闊眉低，總有佛法身心。且道那一人合受人天供養？以拂子畫一畫：巴峽猿啼霜月曉，斷腸何必待三聲。
佛成道，上堂：釋迦老子生在王宮，鼻孔大，頭向下；雪山苦行六年，鼻孔大，頭向下；夜覩明星悟道，鼻孔大，頭向下。擊拂子，幾多杜撰巡官，只管敲磚打瓦。
歲旦，上堂。舉：黃龍南禪師因僧問：舊歲[8]已去，新歲到來，不涉二途，請師指示。龍云：東方甲乙木。師云：者僧大似向繡針眼裏躍出衝浪錦鱗，其奈黃龍向冷灰堆中撥出亘天紅𦦨。且道：涉二途？不涉二途？有指示？無指示？拈主丈卓一下：李將軍有嘉聲在，不得封侯也是閒。
上堂。昨日歸自城中，道傍田翁相邀少憩，眼見耳聞，無非清淨性中流出。成得一頌，今朝舉似諸人：小圃新薑露紫芽，荳緣籬落半乾花；兒童總角赤雙脚，釣得錦鱗歸自誇。便下座。
上堂：前半夏[9]已過，堂前鐵鋸舞三臺。后半夏未來，眼裡瞳人吹木叫。即今中夏，猢猻上樹尾連顛。洞山五位，臨濟三玄，拈向一邊。久雨乍晴，各宜曬㫰皮草。
解夏，上堂。九夏安居事[10]已圓，百千億劫亦如然。獼猴撲碎軒轅鏡，出草菸菟角指天。
上堂，僧問：有言有說，皆是世諦之談；無言無說，未是衲僧行履處。幸對人天，請師垂示。師云：數聲清磬是非外，一箇閒人天地間。進云：專為流通。師云：無油不點燈。僧禮謝， 師乃云：萬法是心光，諸緣惟性曉，本無迷悟人，只要今日了。西天四七，東土二三，天下老和尚總是未了底漢。擊拂子：水流黃葉來何處？牛帶寒鴉過別村。
上堂，拈主丈喝一喝，卓主丈云：了。便下座。
上堂：菩提涅槃，真如解脫，是諸佛之所證。無明煩惱，妄想塵勞，是眾生之業惑。只如世界未成，無佛名，無眾生名。如上許多絡索，畢竟向甚處安著？良久：任從滄海變，終不為君通。
台州路紫籜山廣度禪寺語錄
師於至正二年壬午冬十月初一日入寺，指山門云：入此門來，莫存知解。泥牛吼月，木馬追風。
據室，我此法印，為欲利益世間故說。拈主丈，道得也三十棒，道不得也三十棒。卓主丈，車不橫推，理無曲斷。
拈衣。雞足山中，翻成特地；黃梅夜半，愈覺乖張。今日籜峰親授受，披來非短亦非長。
院劄：此是當今聖君賢相密護大法底句子。度劄云：不妨對。眾宣揚。
三宗諸山疏。說而默，默而說，喚鐘作甕，證龜成鼈，珊瑚枝枝撐著月。
江湖疏。越山吳水，春樹暮雲。威鳳祥麟自出群。
指座。法空寶座人人共登，須彌燈王猶較一級。登座，拈香祝聖罷，[11]斂衣就座。護聖和尚白椎云：法筵龍象眾，當觀第一義。師云：有問有答，未出常情；無事無為，猶存知解。莫有獨脫無依底麼？不妨相見。 僧出問：崑山那畔肯笑堂前，歸源正印早[12]已親傳。今日籜峰祝聖開堂，願聞法要。師云：須彌頂上擊金鐘。進云：逈然一句超今古，高蹈毗盧頂上行。師云：不打者鼓笛。進云：昔日保壽開堂，三聖橫身相為；臨濟住院，普化盡力扶持。畢竟明箇什麼？師云：兩頭俱坐斷，一劒倚天寒。進云：與麼則五位君臣齊裂下，三玄戈甲一時收。師云：錯下名言。僧喝一喝，禮拜歸眾。師云：亂統禪和，如麻似粟。 乃云：如我按指，海印發光。古佛堂前，敲空覓響。非風旛動，仁者心動。曹溪路上，好肉剜瘡。直饒別有生涯，也是和泥合水。今日新廣度為 國開堂，畢竟合談何事？新羅與占波鬬額，燈籠與露柱交參。一切智智清淨，無二無二分，無別無斷故。正恁麼時，且道腦后一句是第幾機？良久：好把一枝無孔笛，等閑吹出萬年歡。 復舉：夾山因僧問：如何是夾山境？山云：猿抱子歸青嶂裡，鳥銜花落碧巖前。法眼云：我二十年只作境會。師云：夾山放去太奢，法眼收來太儉。撿點將來，總未有出身之路。護聖和尚再白椎云：諦觀法王法，法王法如是。
當晚小參，僧問：言前薦得，猶為滯殻迷封；句下承當，未免觸途成滯。學人上來，請師方便。師云：牡丹花下睡猫兒。進云：只如疏中有語，非惟事理圓融，且喜師資會遇。又且如何？師云：堂前鐵鋸舞三臺。進云：與麼則青山不鎖長飛勢，滄海合知來處高。師云：嘉州大象喫鹽多，[13]陝府鐵牛添得渴。乃云：安洲管內紫籜峰頭，昔混源密禪師洎屢代名德唱道之地，實東南之覺場、龍象之淵藪、無似之蹤，祗奉院命繼席茲山，誠為叨忝，賴有暮翁老和尚在上，伏望壽同趙州，以永佛祖慧命，寅夕得遂咨扣，幸莫大焉。然叢林小參謂之家教，其間鍋子大小、杓柄短長未暇撿點，諒惟我此一眾猶百鍊精金，慣調良驥，見超量外，不待繁詞。 復成一偈舉似大眾：長庚籜頂半千里，多士偕行不憚勞，主丈且將留靠壁，同看千嶂起波濤。
謝首座藏主，上堂：人天眼目，堂中上座。通人分上，未舉先知。大藏小藏，全提半提，是甚熱椀鳴聲？青蘿夤緣，直上寒松之頂；白雲淡泞，出沒太虗之中。擊拂子，下座。
上堂，舉：明招示眾云：者裏風頭稍硬，且歸煖處商量。眾隨至方丈，招云：纔到煖處便瞌睡去。以主丈一時打散，師云：老明招拋出一機，不妨奇特。當時一眾若是靈利衲僧，待他道：且歸煖處商量。便好一時散去，教他獨眼龍有理難伸。下座。
上堂：夜繩不動，疑之為蛇。暗室本空，怖之有鬼。昆明池裏失却劒，曲江江上撈得鋸。阿呵呵，囉囉哩，鴶鷯舌頭三千里。
上堂。與麼與麼，得之於心，伊蘭作旃檀之樹；不與麼不與麼，失之於旨，甘露乃蒺藜之園。鐘樓上念讚，床脚下種菜。勝首座道：猛虎當路坐。又作麼生？擊拂子，下座。
冬至，小參。僧問：還丹一粒，點鐵成金；至理一言，轉凡成聖。學人上來，請師一點。師云：頭長脚短。進云：只如僧問古德：如何是冬來事？古德云：京師出大黃。又作麼生？師云：舌上覆金錢。進云：初心後學乍入叢林，和尚豈無方便？師云：秤鎚鋸解血淋漓。 乃云：教中道：法離見聞覺知。若行見聞覺知是，則見聞覺知非求法也。天左旋，地右轉；日東上，月西落；寒來暑往，陰極陽生；鐵樹開花，氷河發𦦨；君子道長，小人道消。喚作見聞覺知，得麼？不喚作見聞覺知，得麼？如斯解會，正是認影迷頭。所以道：放行則怛薩舒光，把住則泥沙匿耀。拈主丈：野色更無山隔斷，天光直與水相連。
上堂：深山巖崖無佛法，石頭大底大，小底小，一冬二冬，叉手當𮌎，籬頭吹觱栗，元是夜來風。
上堂，舉：趙州一日在井樓上見南泉過，以手抱樓柱，叫云：相救！泉以主丈擊樓柱五下而去。州便具威儀，上方丈謝云：適來謝和尚相救。師云：殺人刀，活人劒。
除夜，小參。一年三百六十日，今夜歲盡年窮，諸方說妙談玄，者裏應時納佑，西天四七、東土二三，天下老和尚總是打淨潔毬子、抱不哭孩兒底漢，譬如琴瑟箜篌，雖有妙音，若無妙指，終不能發。衲僧分上不在多端，地凍天寒，伏惟珍重。 復舉：僧問古德：年窮歲盡時如何？古德云：東村王老夜燒錢。師云：東村王老夜燒錢，江上漁翁把釣竿，多少徧參雲水客，含元殿裡覓長安。
元旦，上堂。元正肇祚，萬物咸新。恭惟兩序大眾，各各起居多福。三九二十七，菩提涅槃，真如解脫，是甚敲門瓦子擊拂子？但得雪消去，自然春到來。
元宵，上堂。舉：教中道：一切眾生具有如來智慧德相，只為妄想執著而不證得。乃云：燈籠㳂壁上天台，寒山拾得笑咍咍，自有一雙窮相手，不曾容易舞三臺。
上堂。拈一莖草作丈六金身，將丈六金身作一莖草。好大眾，不是苦心人不知。便下座。
上堂，舉：三聖道：我逢人則出，出則不為人。興化道：我逢人則不出，出則便為人。師云：耳朵兩片皮，牙齒一具骨，無人過價，打與五伯。
上堂，僧問：文殊與普賢，萬法悉同源。文殊、普賢即不問，如何是同源底法？師云：胡張三，黑李四。進云：一毛吞巨海，於中更何言？師云：不勞懸石鏡，天曉自鷄鳴。進云：是非不到處，還有句也無？師云：誠知你亂會。
乃云：小乘錢貫，大乘井索，有漏笊篱，無漏木杓，東卜西卜，七錯八錯，辱不辱，足不足，樂不樂，雪峰輥木毬，普化搖鈴鐸。
上堂：十五日[14]已前，師子不咬麒麟。十五日[15]已後，猛虎不食伏肉。正當十五日，水上掛燈毬。良久：但得螺螄吞大象，泗洲出現在楊州。
浴佛，上堂。竪起拂子：即今釋迦世尊在山僧拂子頭上誕生，頂上灌九龍香水，足下敷百寶蓮華。汝等諸人還見麼？直饒見得倜儻分明，也是迷頭認影。擊拂子。
結夏，小參。釋迦老子二千年前在靈山會上，事不獲[16]已，立箇法門，謂之禁足護生，剋期取證。迨今天下叢林遵行莫違，西天以蠟人為驗，東土以鐵彈子為驗。竹山今夜擊鼓集眾，初無許多閒家潑具，只向諸人道：參須實參，悟須實悟，今日是三明日四，雪霜容易上人頭。
復舉：古德云：道不得底句，不在天台，定在南嶽。師云：一句明明定古今，天台南嶽謾追尋。子期去後人何限？流水高山孰賞音？
上堂：倒跨楊岐驢，蹈翻華藏海。文殊普賢，窺覰無門。狸奴白牯，放光動地。會醫還少病，知分不多愁。
上堂，舉：長慶稜道：者廿年坐破七箇蒲團，只管看驢事未去、馬事到來。因卷簾大悟，說箇頌云：也大差，也大差，卷起簾來見天下，有人問我解何宗？拈起拂子劈口打。師云：有般底聞與麼道，便將情識搏量，[17]刺腦入膠盆，殊不知我王庫內無如是刀。便下座。
進退兩序，上堂。或進或退，或左或右，扶[18]已墜之綱宗，碎衲僧之窠臼。敵勝還他師子兒，驚群須是英靈手。擊拂子，下座。
上堂：古德云：譬如牛過窓櫺，頭角四蹄都過了，只有尾巴過不得。師云：且道誵訛在什麼處？良久：一言[19]已出，駟馬難追。
上堂。有物先天地，無形本寂寥，能為萬象主，不逐四時凋。拈主丈，古人忍俊不禁，和盤托出，爭奈美食不中飽人喫。卓主丈，下座。
解夏，小參。一夏九十日，今[20]已告圓，山僧未嘗蹉口道著佛法二字，諸人每日著衣喫飯，何曾欠少一絲毫？好箇古佛家風，直是超情絕謂，今夜鼓寂鐘沈，無端諸人上來剛要𦘕蛇添足。古德云：我若真正舉揚，法堂前草深一丈，隨汝顛倒所欲，南斗七、北斗八。竹山則不然，今年桃李貴，一顆直千金。
上堂：三世諸佛，舌頭無骨。六代祖師，眼裏無筋。古廟香爐雖冷，燒却諸人面門。莫言不道。便下座。
中秋，上堂。舉：教中道：修多羅教如標月指。若復見月，了知所標，畢竟非月。拈主丈：恁麼說話，大似嚼飯餧嬰孩，面皮厚多少？卓主丈，下座。
上堂：釋迦掩室於摩竭，淨名杜口於毗耶。須菩提巖間宴坐，天帝釋空中雨花。古今日月，古今山川。大鵬一舉九萬里，蟠桃結實三千年。
上堂，舉：雪峰示眾云：盡大地撮來如粟米粒大，拋向面前，漆桶不會，打鼓普請看。師云：老雪峰不妨賣悄，拋向面前，會與不會則且置，打鼓普請看是什麼閒？
開爐，上堂：衲僧萬慮不干懷，妙用頭頭自偶諧。寒夜地爐無宿火，明朝山上有生柴。
上堂：佛真法身猶若虗空，應物現形如水中月。驀拈主丈：釋迦世尊即今走入露柱裏去也，汝等諸人因甚鼻孔失却半邊？靠主丈下座。
上堂，僧問：智不到處，切忌道著。道著時如何？師云：文不加點。進云：與麼則無處容身也。師云：貴買賤賣。進云：官不容針，私通車馬。師云：七差八錯。僧禮拜， 師乃云：三界、二十五有是幻，四大、五蘊、六入、十二處、十八界是幻，樓臺、殿閣、人畜、草木，凡所有相悉皆是幻。畢竟喚什麼作實相？良久，一聲天外鴈，孤客[21]已先寒。
上堂，舉：雲門示眾云：乾坤之內，宇宙之間，中有一寶，秘在形山。拈燈籠向佛殿裡，將山門安燈籠上。師云：中有一寶，秘在形山大小，雲門蹉過也不知。拈燈籠向佛殿裡，將山門安燈籠上，竹山要斷不平拈。主丈大盡三十日，小盡二十九。
佛成道，上堂。逾城出家，六年苦行，夜覩明星，成無上覺。顢顢頇頇，莽莽鹵鹵，掇轉南辰向北看，五五依然二十五。
上堂：至道無難，唯嫌揀擇。但莫憎愛，洞然明白。以拂畫一畫，寒則向火，熱則乘凉。
元旦，上堂：新年頭無佛法可說，惟願 皇圖永固，佛日增輝，四海晏清，萬民樂業。我衲僧家用捨有時，進退合禮，頭頭妙用，物物全彰。良久：臥龍纔奮迅，丹鳳便翱翔。
元宵，上堂。最初一句，末後一機，直下構得燈籠露柱，動地放光。其或未然，竹山今日失利。
上堂：我此間也無禪，也無道，也無玄，也無妙，只有一口劒，佛來也斬，魔來也斬。眾中忽有人出來道：借和尚劒看。只向他道：三年一閏，五年再閏。
佛涅槃，上堂：諸佛不出世，亦無有涅槃，但以假名字，引導於眾生。昨夜南山虎咬大蟲、蛇吞鼈鼻，畢竟是第幾機？喝一喝。
上堂：三分春光二分過，衣單之下事如何？勞生只有僧無事，莫教蹉跎兩𩯭皤。
上堂，舉：趙州一日在東司頭見文遠侍者過，乃喚文遠，遠應諾，州云：東司頭不可與汝說佛法。師云：趙州謾文遠侍者即得，若是眼睛定動底，教它屙也不了。
侍者、醫士至，上堂：一十八年紙襖上抄來底，好箇陳年藥方。若是攢簇不得底病，總用不著。拈主丈：昨夜洞庭湖火發，燎却嘉州石像眉毛。卓主丈，下座。
佛誕，上堂：盡道釋迦老子二千年前於淨飯王宮摩耶夫人右脇誕生，又道未離兜率，[22]已降王宮；未出母胎，度人[23]已畢。拈主丈：虗空裡釘橛底有甚數？飯籮裡撒屎底有甚數？卓主丈：
上堂，舉：教中道：見明之時，見非是明；見暗之時，見非是暗；見空之時，見非是空；見塞之時，見非是塞；見見之時，見非是見。見猶離見，見不能及。師云：金剛與泥神揩背，燈籠與露柱交參，處處綠楊堪繫馬，家家門戶透長安。
聖節，邑中陞座，問答罷，乃云：雲從龍，風從虎，聖人作而萬物覩。是以山河藉聖人而永固，日月藉聖人而長明，百官藉聖人而祿位常居，萬民藉聖人而畊桑樂業。四時適序，五穀豐登，賢俊挺生，鳳麟呈瑞，皜皜乎不可尚矣，巍巍乎莫能名焉。且道林下衲僧畢竟如何慶讚？良久，但見皇風成一片，不知何處是封疆？復說偈云：大哉 萬乘尊，天下蒼生父，神聖越唐虞，謨烈超文武。百億須彌盧，壽山高莫比，無邊香水海，福海亦如是。
上堂：一塵飛而翳天，一芥墮而覆地。蝦蟇蚯蚓，悉證圓通。牆壁瓦礫，常宣妙義。拈主丈，大田多稼飽甘霖，喜色歡聲滿寰宇。
上堂。日往月來，星移斗換，一夏九十日，如今[24]已過半。溈山水牯牛拽脫鼻圈則且置，德山卓牌於閙市，畢竟意在於何？喝一喝。
上堂，舉：盤山積禪師示眾云：心月孤圓，光吞萬象。光非照境，境亦非存。光境俱亡，復是何物？師云：天台則有，南嶽則無，趙州東壁掛葫蘆。
上堂：十五日[25]已前，即心即佛。十五日[26]已後，非心非佛。正當十五日，不是心，不是佛，不是物。三家村裡生苕帚，十字街頭破草鞋。
解夏，小參。僧問：千峰頂上，善法堂前，聖制告圓，請師提唱。師云：家家門前赫日月，人人手裡明月珠。進云：文殊三處度夏，達磨九年面壁，畢竟是同是別？師云：斷頭船子下楊州。 乃云：仰山一夏不空過，鋤得一片畬，種得一籮粟；溈山一夏不空過，日中一飡，夜間一寢；竹山一夏不空過，波波挈挈，百醜千拙。古今山河、古今日月、古今人倫，阿誰無分？長期百二十日、中期百日、下期八十日，總是療狂子之方。 復舉：龐居士問馬大師云：不昧本來人，請師高著眼。大師直下覷，士云：一等沒絃琴，惟師彈得妙。大師直上覰，士乃作禮，大師歸方丈，士隨后入，云：弄巧成拙。師云：馬大師當時見居士作禮，好劈脊便棒，非唯勦絕龐公，亦使天下衲僧亡鋒結舌。
上堂：今朝八月初一，諸方旦過門開，我此萬仞峰頭，亦有衲僧來往。雖則雲寒水冷，誰云接納無方？雲門胡餅趙州茶，喫著從教綴齒牙。
中秋，上堂。舉：寒山子詩云：高高峰頂上，四顧極無邊，獨坐無人知，明月照寒泉。泉中且無月，月自在青天，吟此一曲歌，歌中不是禪。師云：竹山未免下箇註脚：蘇盧蘇盧，㗭唎㗭唎。便下座。
上堂：古釋迦不前，今彌勒非后。雪峯輥出木毬，普化打翻筋斗。堪笑懵衲僧，東西競頭走。蘇州有，常州有。
連雲和尚并藏主都寺至，上堂：善知識，者是大因緣，打開寶藏，運出自[27]己家珍，津濟四生，梯杭九有。如我連雲和尚六坐道場，以無文印印破天下衲僧面門，直得龍驤虎驟，嶽聳波騰。且道同風句子畢竟如何舉唱？良久，楊岐牽犁，九峯拽耙。
上堂：一月普現一切水，一切水月一月攝。驀拈主丈卓一下：空山秋半老，萬木正凋黃。下座。
行者落髮，體性圓明，諸法無我，一呼善來，鬚髮自墮。
沙彌付衣，龍披一縷，金翅不吞，盜匿冢間，鬼神莫近。此是解脫服，汝等應受持。
上堂，舉世尊在靈山會上拈華示眾，爾時大眾默然，惟迦葉尊者破顏微笑。世尊云：吾有正法眼藏、涅槃妙心、實相無相、微妙法門，不立文字，見性成佛，付囑摩訶迦葉。師云：眼裡著不得沙，耳裡著不得水。十字街頭握手，三家村裏逢渠。風吹柳絮毛毬走，雨打梨花蛺蝶飛。
祖忌，拈香。不露蓋膽毛，唯缺當門齒，無端歷魏遊梁，剛道單傳直指。插香，云：殃害藂林猶未[28]已。
上堂。生佛[29]已前有一句子，三賢十聖窺覷無門，一大藏教詮註不及。竹山真不掩偽，直不藏曲，拋向諸人面前，貴在大家知有。以拂子畫一畫，窮驢欠一尺，富狗剩三寸。下座。
上堂：報化非真佛，亦非說法者。釋迦世尊降誕於迦毗羅城，說法於波羅奈國。且道是真佛耶？非真佛耶？以拂子畫一畫：當門不用栽荊棘，後代兒孫惹著衣。
冬至，上堂。時臨長至，陰極陽生，樹上鯉魚產子，庭前石筍抽萌，法性海中湛然常寂，塵勞界上雨施雲行。拈主丈，天高地下，鼻直眼橫。下座。
施主齋僧并藏主至，上堂：盡大地是王老師檀越，盡大地是自[30]己光明藏。若能於食等者，於法亦等；於法等者，於食亦等。且道不落古今、不傷物義一句又如何話會？良久：幾度黑風翻大海，未嘗聞道釣舟傾。
上堂，舉：永嘉云：損法財，滅功德，莫不由斯心意識。師云：喚什麼作法財？喚什麼作功德？喚什麼作心意識？拈主丈黃河，三千年一度清。
佛成道，上堂。諸佛證菩提，眾生徇煩惱，菩提與煩惱，非一亦非二。展手即成掌，握手即成拳，水動即成波，波澄即是水。六年往雪山，垂範示后昆，午夜覩明星，目眩生花爾。普告諸仁者，諦審復諦觀，於此剎那間，證成無上覺。
上堂：各各照管自[31]己田園，自然時清道泰，物阜民康。釋迦出世不出世，達磨西來不西來，了沒交涉。拈主丈卓一下。
除夜，小參。虗空不動，無古無今；歲月遷流，有新有舊。家家門戶，祭鬼燒錢。竹山今夜無佛法可說、無世法可說，只舉一則古話供養大眾。舉手，云：囉囉招，囉囉搖，囉囉送。莫怪空疎，伏惟珍重。
歲，且謝新舊兩序。上堂，舉：教中道：一切賢聖皆以無為法而有差別。今朝是正月初一，舊兩序[32]已退，新兩序依次出班，大眾隨例問訊。一一天真，一一明妙，畢竟喚什麼作無為法？擊拂子：如今要見黃頭老，剎剎塵塵在半途。
先師暮翁和尚入祖堂，無異堂前展兩手處識得根源，被人鈍置不少。紫籜峯頂一十七年敲空作響，還佗位次安排。置牌云：大家團圝頭，共說無生話。
元宵，上堂。眼若不𥧌，諸夢自除。心若不異，萬法一如。人天交接，兩得相見。須彌山上走馬，大洋海底挑燈。
上堂：善逐情生，如珠放光，還照珠體；惡從心起，似鐵孕垢，自毀鐵形。所以道：天堂與地獄，皆由心所造。拈主丈：芍藥花開菩薩面，椶櫚葉散夜叉頭。
佛涅槃，上堂，舉：世尊入般涅槃日，迦葉尊者最後而至，世尊於槨內露雙趺示之，迦葉尊者乃作禮，請如來以三昧火而自闍維，即時金棺出七寶牀，昇舉繞拘尸羅城七帀，却還本處，化火光三昧而自焚之。師云：槨露雙趺示迦葉，化三昧火自闍維，面皮知是厚多少，慣把空拳誑小兒。
上堂，僧問：名假法假，人空法空，請師直指。師云：曾問幾人來？進云：無根樹子向什麼處栽？師云：更深猶自可，午后更愁人。進云：只在目前，為什麼再三不覩？師云：千年常住一朝僧。 乃云：竹山無可款待來賓，只有木井水、槎塘茶，且喜人人舌頭具眼，滿甌啜了，便道：好水好茶。良久：勞生萬事正如麻。擊拂子，下座。
九巖道純和尚至，上堂：祖師心印，狀似鐵牛之機。一印印空，一印印水，一印印泥。者箇說話，直饒機如掣電，眼似流星，未免坐在葛藤窠裡。拈主丈，蹈斷天台石橋，笑倒新昌石佛。
上堂：千峯頂上絕諸緣，水牯何妨痛著鞭？啼鳥落花春[33]已老，莫教荒却自家田。
浴佛，上堂：佛是了事底人，因甚年年將惡水潑佗？擊拂子：不經一事，不長一智。
結夏，小參。心法無形，通貫十方，在聖不增，在凡非減。蓋為從生至生、從劫至劫，不覺不知枉受輪轉，勞佗古聖向第二義立箇法門，謂之禁足護生、剋期取證，證又證箇什麼？若是靈利衲僧，凍殺、餓殺終不著渠鶻臭布衫，直饒朝遊羅浮、暮歸檀特，於一毫端現寶王剎、坐微塵裡轉大法輪，也未是衲僧分上事。拈主丈：一切智通無障礙，主丈子亦無障碍。卓主丈：
聖節，上堂。四海妖氛咸肅靜， 九天舜日自高明。衲僧願祝 無疆壽，一炷清香一卷經。
上堂：旋嵐偃嶽而常靜，江河競注而不流，野馬飄空而不動，日月歷天而不周。竪拂子：肇法師即今在山僧拂子頭上轉大法輪。良久：隔葉黃鸝空好音。
邑中歸，謝齋，上堂。談真則逆俗，順俗則違真。十字街頭閙浩浩，千峯頂上靜悄悄。食輪與法輪俱轉，菩提與煩惱無差。露柱燈籠齊起舞，狸奴白牯念摩訶。
端午，上堂。今朝五月五，門門懸艾虎。繡衣公子飲香醪，黃金滿盤堆角黍。灰頭土面衲僧家，無端也要知時序。一盞菖蒲茶，大家溼唇觜。擊拂子，下座。
縣令袁公至，上堂。舉：韓愈侍郎問大顛：春秋多少？顛提起數珠，云：會麼？韓云：不會。顛云：晝夜一百八。明日，復來門首見首座，云：晝夜一百八意旨如何？座扣齒三下。及至方丈，問大顛：晝夜一百八意旨如何？顛亦扣齒三下。韓云：元來佛法不別。顛云：侍郎見何道理？韓云：適來門首、首座亦恁麼祗對。顛請首座至，云：適來恁麼祗對，是否？座云：是。顛乃打趂出院。師云：大顛打趂、首座出院則不問，且道大顛扣齒三下何似首座扣齒三下？雖然苦瓜，那堪待客？
上堂。善言言者，言所不能言；善默默者，默所不能默。所以道：我宗奇特，當陽顯赫，佛及眾生皆承恩力。若是增上慢，五千退席者又爭怪得伊？下座。
示眾。佛祖話頭須妙會，魔宮虎穴要親逢，橫拈倒用從渠別，七出八沒元自同。少室木人見花鳥，黃梅芻犬吠茆叢，當陽拋出任吞吐，一箇楊岐栗棘蓬。
解夏，上堂。洞山萬里無寸草，瀏陽出門便是草。昨夜三更失却牛，天明起來拾得寶。阿呵呵，好不好，令人特地開懷抱。倒拈鐵笛順風吹，驚動五湖山海島。喝一喝。
慧因、愚仲東堂至，上堂：昔黃龍南禪師閑居積翠，有云：雖老不敢寧居逸體，唯談禪病以警來蒙。今我前席慧因和尚養閒西隱，以千聖不傳之妙普應群機，且道今人與古人相去多少？拈主丈：有時乘好月，特地過滄洲。
上堂，舉：古德問僧：看什麼經？僧云：維摩經。古德云：我不問你維摩經，看底是什麼經？其僧有省。師云：古德大似壓良為賤，者僧雖則有省，也是[34]刺腦入膠盆，檢點將來，總未具看經眼在。
復田土并藏主至，上堂。舉五祖演和尚偈云：山前一片閒田地，叉手叮嚀問祖翁，幾度賣來還自買，為憐松竹引清風。好大眾！一大藏教橫說竪說，何曾說到者裡？以拂子畫一畫，只為分明極，翻令所得遲。
中秋，上堂。古人看此月，今人看此月，人有古今月無別；古人看此月，今人看此月，月中仙桂何人折？驀拈主丈：文殊、普賢起佛見、法見，貶向二鐵圍山，靠主丈門外，有讀書人報來。便下座。
上堂，僧問：昔日混源密禪師住此山，示眾云：紫籜峯頭峻，無毛鐵鷂飛，饒君急著眼，[35]已喪目前機。如何是紫籜峰頭峻？師云：遊魚不上鉤。進云：如何是無毛鐵鷂飛？師云：打鼓弄琵琶。進云：如何是饒君急著眼？師云：擺手出長安。進云：如何是[36]已喪目前機？師云：邯鄲學唐步。進云：四句[37]已蒙師指示，向上更有事也無？師云：毒蛇頭戴角。乃云：重重無盡華藏海，重重無盡樓閣門，是聖是凡、同出同入，只為情生智隔、想變體殊，於三界二十五有枉受輪轉。良久，來朝率眾古廟看經，便下座。
上堂：太末蟲處處能泊，不能泊於火𦦨之上。眾生處處能緣，獨不能緣於般若。擊拂子：昨夜清霜重，堂前草又黃。
開爐，鴻福和尚并藏主至，上堂：高提鈯斧，颺下柴爿；衲僧分上，了沒交涉。地爐榾柮高燒起，且自垂簾護煖煙。
祖忌拈香。冷坐九年空著忙，西歸隻履好慚惶。報恩一句無人會，徒仰聲光遍八荒。
上堂：識心達本，故號沙門。當知山河大地、日月星辰、人畜草木種種物象從何發現？終日行住坐臥、喜怒哀樂種種施為承誰恩力？良久：只知開口易，不覺舌頭長。
冬至，上堂。逢來一夏又一夏，過了一冬還一冬。身世難將金石固，頭顱易見雪霜蒙。泥牛夜吼滄江月，鐵鷂晨飛碧嶂風。四七二三諸宿德，曾無一法可流通。
上堂，舉：教中道：燈能顯色，如是見者，是眼非燈；眼能見色，如是知者，是心非眼。師云：釋迦老子抑下威光，曲垂方便，也只道得一半。便下座。
淵西堂至，上堂：倒却門前剎竿著，兄呼弟應久無聞，住山鈯斧輕拋下，喜見西丘嫡骨孫。
佛成道，上堂：逾城出家，拔劒斬髮。雪山六載，麻麥充飢。夜覩明星，成無上覺。嗄！長安風月貫今昔，那箇男兒摸壁行？
藏主、維那至，上堂。顯藏主對李殿院側身而立，水到渠成。克賓維那法戰不勝，棒了罰錢，雲開月現。以拂子畫一畫：石牛闌古路，一馬生三寅。
除夜，小參。似地擎山，不知山之孤峻；如石含玉，不知玉之無瑕。不可以智知，不可以識識，不可以語言造，不可以寂默通。一年三百六十日，諸人每日穿僧堂、入佛殿，拈香擇火，渴飲飢飡，或語、或默，或喜、或嗔，種種施為，何嘗欠少？逗到歲盡年窮，聞鼓聲上法堂，鴈行而立，圖箇什麼？山僧據曲彔木床，說黃道黑，指東畫西，也是𦘕蛇添足。驀拈主丈卓一下：葫蘆棚上掛冬瓜，黃檗樹頭懸蜜果。 復舉：六祖大師示眾云：吾有一物，無頭、無尾，無名、無字，無背、無面，諸人還識麼？時，荷澤神會出云：是諸佛之本源，乃神會之佛性。祖乃打一棒，云：我喚作一物尚不中，豈況本源佛性？此子向後設有把茆蓋頭，也只成得箇知解宗徒。師云：誰解當陽斬萬機？競將知解亂鍼錐，木人把板雲中拍，石女含笙水底吹。
歲旦，立春，謝兩序，上堂。百年難遇歲朝春，便覺乾坤氣象新，海底泥牛鬪折角，峰頭鐵鷂舞翻身。掌知金穀公廉士，表率叢林道德人，願祝無疆聖人壽，一爐沈水正氤氳。
元宵，上堂。舉：僧問趙州：一燈然百千燈，未審一燈從甚處發？趙州躍出一隻履。又云：作家即不與麼問。師云：前箭猶輕後箭深。雖然，要見一燈從甚麼處發，猶未可在。擊拂子。
城中歸，上堂：古德道，王官苦拘束，佛法不流行。拈主丈，且道鳧脛自短，鶴脛自長，又作麼生？卓主丈，三家村裡神樹子，十字街頭石敢當。
上堂：山花開似錦，㵎水湛如藍，物物全真智，何勞更指南？前三三，后三三，可憐昔日毗耶老，只許文殊是對談。
雙林首座至，上堂：傅大士同七佛行道於雲黃山頂，仰山夢第二座說法於兜率天宮，二由一有，一亦莫守，終日茫茫，那事無妨？驀拈主丈卓一下：心地不生閒草木，自然身放白毫光。
佛誕，上堂。舉：世尊纔生下，隻手指天，隻手指地，周行七步，目顧四方，云：天上天下，唯我獨尊。拈主丈：且道主丈子與釋迦世尊是同？是別？卓主丈，云：關。
上堂，舉：龐居士云：日用事無別，惟吾自偶諧，頭頭非取捨，處處勿張乖。朱紫誰為號？丘山絕點埃，神通并妙用，運水及搬柴。師云：龐居士與麼說話，古今徹證者如麻似粟，古今錯會者如麻似粟。以拂子畫一畫：修羅掌中擎日月，金鼇背上負須彌。
上堂，僧問：淨名杜口行私路，和尚如何為舉揚？師云：的。僧云：恁麼則一出一沒。師云：水上掛燈毬。僧便喝，師云：打野榸漢。僧云：莫道不逢人。師云：錯。 乃云：諸佛證大涅槃，眾生流浪生死，拈諸佛底向眾生面前得麼？拈眾生底向諸佛面前得麼？然則諸佛、眾生非一非二，到者裡也須明白始得。擊拂子，下座。
上堂：四月十五日結却布袋頭，千兵易得。七月十五日解却布袋頭，一將難求。且道不結不解一句作麼生道？擊拂子，雲：在嶺頭閒不徹，水流㵎底太忙生。
解夏，小參。百千法門，無量妙義，但向[38]己求，莫從人覓。所以，臨濟大師道：一念清淨心光，是你屋裡法身佛；一念無分別心光，是你屋裏報身佛；一念無差別心光，是你屋裏化身佛。如斯見得，鎔瓶盤釵釧為一金、攪酥酪醍醐為一味，明月堂前時時九夏、太陽門下日日三秋，誰管你長期短期、克念攝念？[39]攝念說什麼鵝護雪、蠟人氷、鐵彈子？然雖如是，若是飯籮裡坐餓死漢、水裏沒頭浸渴死漢，又爭怪得？拈主丈卓一下，一把生芻拈未罷，六環金錫響遙空。 復舉：昔有一老宿，一夏[40]已來並不與師僧說話，有僧自歎云：我只與麼空過一夏，不敢望和尚說佛法，得聞正因兩字也得。老宿聊聞，乃云：闍梨莫𧬊速，若論正因，一字也無。與麼道了，叩齒，云：我適來不合與麼道。隔壁有老宿聞，云：可惜一釜羮被兩顆鼠糞汙却。師云：者老宿一夏不與師僧說話，末後又道正因一字也無，撿點將來，鼻孔在者僧手裡。且道：隔壁老宿與麼道具什麼眼？良久：不入洪波裏，爭顯弄潮人？
上堂：應眼時若千日，萬象不能逃影質。應耳時若幽谷，大小音聲無不足。拈主丈，一大藏教詮註，不及達磨西來是證明底人。卓主丈，九衢公子遊花慣，未第貧儒感慨多。
中秋謝侍者，上堂。不是禪，不是道，南北東西謾尋討。昨夜日輪飄桂花，今朝月窟出芝草。阿呵呵，好不好，是聖是凡俱靠倒。犀牛扇破索犀牛，老婆心切鹽官老。
首座至，上堂。舉：大慧和尚在雲居作首座，一日到西積莊，遇一暫到從圓通來，云：因看首座頌女子出定話有箇悟處，特來求首座印證。大慧云：你去！你去！不是。僧云：某甲未說見處，為什麼道不是？大慧再三搖手，云：你去！不是！不是！其僧懡㦬而退。師云：者僧看頌女子出定話有箇悟處，陳年曆日；妙喜老人再三搖手，云：你去！你去！不是土上加泥。驀拈主丈卓一下：牛胎生象子，碧海起紅塵。
示眾。樵歌來疊嶂，帆影落汀洲，胡孫戴紙帽，直上樹梢頭。七星劒，五雲樓，毬打人兮人打毬，萬事難把玩，魚吞水面漚。
開爐，山主、藏主、侍者至，上堂。山高暴寒，凍縮如蝟，竹山無佛法可說，只舉火爐頭話，也要大家知委。茶陵郁和尚過橋喫攧，解道明珠絕纇則且置，婆子請轉藏趙州，遶禪床一帀，德山纔浴出廓，侍者度一盌茶。畢竟是何道理？拈主丈。阿呵呵，囉囉哩，一抽三，二添四，臨濟大師無本據。卓主丈。
上堂：百億四大海在汝諸人頂門上，百億須彌山在汝諸人脚跟下，要住即住，要行即行，眼頭各自看風煙，莽莽鹵鹵河沙數。驀拈主丈卓一下。
佛成道，上堂。六載雪山修苦行，無端𦘕虎反成狸。明星出現不出現，總是勞生證道時。
行者落髮。頂𩕳一著，千聖不傳。剗草殿前，翻成特地。沙彌付衣。向袈裟下得人身者，如爪甲上土。向袈裟下失人身者，如大地中土。良久，滄海非深，黃連非苦。
除夜，小參。天地最靈，猶三年一閏乃成其功，今年三百九十日，正當極盡之夜，未免與大眾家話片時。德山示眾云：今夜不答話，有問話者三十棒。時有僧出禮拜，山便打，僧云：某甲話也未問，為什麼便打？山云：你是甚麼人？僧云：新羅人。山云：未跨船舷，好與三十棒。竹山若作者僧，當時見他道：今夜不答話，有問話者三十棒。便與掀倒禪床，非唯免者老漢和泥合水、喚鐘作甕，亦使天下衲僧有出身之路。且道據箇什麼道理便解恁麼拈主丈？機關不是韓光作，莫把𮌎襟當等閒。 復成一偈：衲僧日用事何如？烏兔奔忙歲又除，法法由來本空寂，三千剎海一蘧蘆。
上堂，舉：仰山問溈山：如何是真佛住處？溈山云：以思無思之妙，返思靈𦦨之無窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。仰山於言下頓悟。師云：大小溈山錯下名言，真佛住處了沒交涉。仰山於言下頓悟，大似認驢鞍橋作阿爺下頷。喝一喝。
上堂：春種一粒種，秋收萬顆子。四海無閒田，農夫猶餓死。我等沙門釋子，飢則喫飯，熱則乘涼。莫謂曩劫修來，非從今日。良久：大海若知足，百川應倒流。
結夏，小參。九旬無虗棄之功，黑牛臥死水；百劫在今時之用，癩馬繫枯樁。西天以蠟人為驗，一犬吠虗；東土以鐵彈子為驗，千猱啀實。殊不知，衲僧分上如擊石火、閃電光，構得構不得未免喪身失命。然雖如是，猶是無風帀帀之波，更須知有向上一路拈主丈，主丈且將留靠壁，草鞵乾曬待秋風。
上堂：佛法遍在一切處，一切處不可作佛法商量。拈主丈：薰風自南來，殿閣生微凉。古人於言下頓悟，又作麼生？卓主丈：禹力不到處，河聲流向西。
解夏，上堂。十五日[41]已前，結得解不得；十五日[42]已后，解得結不得。正當十五日，結也結得、解也解得，雲門扇子𨁝跳上三十三天，築著帝釋鼻孔；東海鯉魚打一棒，雨似盆傾。拈主丈：朝悠悠，暮悠悠，一葉落，天下秋。
上堂，僧問：一喝分賓主，照用一時行，離此二途，請師別道。師云：壁上安燈盞，堂前置酒臺。進云：從來疑著和尚。師云：汝是甚處人事？進云：作家。師云：老僧失利。 乃云：凡夫實謂之有，二乘柝謂之無，菩薩謂之當體即空。拈主丈卓一下：三期事畢，萬行功圓，不須掘地覓青天。
中秋，上堂。四時遷謝，轉眼不同，方見火雲燒碧漢，又逢丹桂落秋風。拈主丈，多向天邊看皓月，不知身在廣寒宮。
上堂：聞說如來頓教門，恨不滅除瓴瓦碎。古人說破，驗在今日。哭不得，笑不得，落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
開爐，上堂。出家端為究心宗，烏兔奔忙夏又冬，莫管萬山寒氣重，地爐榾柮夜通紅。拈主丈：無神通菩薩，為甚足跡難尋靠主丈？下座。
祖忌拈香：梁王殿上滿口含霜，少室峰前皴眉甞醋。插香云：夜暗晝明，西天東土。
上堂：言而足，終日言而盡道；言而不足，終日言而盡物。以拂子畫一畫：道物之極，一畫畫斷。楚王城畔，汝水東流。
冬至，小參。實際理地，不受一塵；佛事門中，不捨一法。山僧住此深雲，[43]已是一十三年，與大眾同逢至節。凡曰小參，未甞不舉古談今，多是掉在無事甲裡。只如洞山與泰首座喫果子次，洞山云：有一物，上拄天，下拄地，黑如漆，常在動用中。動用中收不得，未審過在什麼處？泰首座云：過在動用中。洞山令侍者掇退泰首座果卓。恁麼說話，若作佛法商量，有甚交涉？不作佛法商量，有甚交涉？明眼人一點也謾佗不得。其或尚留觀聽，未免煩主丈子分明說破。卓主丈復成一偈，舉似大眾：誰看葭管動飛灰？管取陽和地底回。鐵樹糝花橫古壑，虗空[44]供笑滿驢腮。
上堂：善財深入毗盧閣，帝釋高昇善法堂。紫籜峰頭日卓午，破沙盆煑菜根香。擊拂子，下座。
除夜小參，謝首座維那：舊歲[45]已盡，新歲將臨，萬仞峯頭，氷枯雪老，無可與大眾分歲，未免炊鐵釘飯，煑木札羮，等閒一飽，能消萬劫之飢。且道仰山夢昇天宮，第二座說摩訶衍法，克賓維那法戰不勝，興化棒了罰錢，畢竟是同是別？拈主丈，西天胡子沒髭鬚，昨夜面南看北斗。
上堂，舉：僧問虎丘隆禪師：如何是大道真源？虎丘云：和泥合水。僧云：便與麼去[46]而如何？丘云：截斷草鞵跟。師云：大道真源問最親。答云：截斷草鞵跟。茫茫宇宙人無數，幾箇知恩解報恩？
上堂。山下炎如甑，山間涼似秋，得居山上者，知是幾生修？我等沙門釋子，自合知慚識媿，退步就[47]己，究明千聖不傳者一著子。所以道：將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩。
上堂，舉：東山和尚示眾云：百鍊黃金鑄鐵牛，十分高價與人酬，庭前不有花含笑，又是東山一夏休。亦成一偈舉似大眾：鞭索俱忘露地牛，有何價數可相酬？碧梧庭際初飄葉，誰肯言休即便休？
了堂和尚語錄卷第一