住海鹽州天寧永祚禪寺語錄上
師於天曆元年二月初三日入寺。
山門。閙市門頭，來千去萬，入寺看額，能有幾人？復云：是什麼？便入。
佛殿。是你是我，撒土撒沙。同門出入，生死冤家。
據室。這裏無密室傳授底法，痛棒熱喝，白日青天。儻或躊躇，君往西秦，我之東魯。
拈宣政院疏：昔日靈山親付囑，今朝付囑與靈山，以何為驗？度疏云：以此為驗。
法座靈山堂[1]已為諸人說法了也，還聞麼？若不聞，未免為蛇𦘕足。遂陞座。
拈香，云：此一瓣香，端為祝延今上皇帝聖躬萬歲，萬歲，萬萬歲。
此一瓣香，奉為見住徑山興聖萬壽禪寺妙喜第四世天下老和尚元叟端禪師，以酬法乳。仍就座。
師云：把定乾坤，不通水泄，放開線道，許你商量。有麼？有麼？僧問：山青水綠，李白桃紅，南北東西總是國王水土，四維上下無非佛祖門庭。正與麼時，請師祝贊。師云：五日風，十日雨。進云：與麼則築著磕著去也。師云：間。進云：春色無高下，花枝自短長。師云：只恐不是玉。進云：院堂宰相公選住持，合郡尊官同臨法席，未審發明什麼事？師云：驗在目前。進云：五祖演和尚道：山前一片閒田地，叉手丁寧問祖翁，幾度賣來還自買，為憐松竹引清風。且如何是祖翁田地？師云：看脚下。進云：賣與阿誰？師云：聽事不真。進云：不作貴，不作賤，作麼生買？師云：三生六十劫。進云：爭柰被和尚坐斷了也。師云：墻壁有耳。進云：只如上手契書是什麼人寫？師云：今日東風起。進云：謝師指示。師云：三十棒且待別時。乃云：山僧昔在此山得度，是個脫白沙彌，無端被人推出，人天眾前稱為長老，泥猪疥狗還避得麼？今日掇向曲彔木牀，指東畫西，是最初入門第一杓惡水。到這裏事不獲[2]已，只得擘破面皮，將些葛藤東葛西葛，是以釋迦老子於正覺山前明星出時忽然大悟。且道悟個什麼？山僧今日開堂說法又說個什麼？不免將第二杓惡水澆潑諸人去也。拈拄杖卓一下，喝一喝。
復舉：六祖至廣州法性寺，寓止廊廡間，暮夜風颺剎幡，聞二僧對論，一云幡動，一云風動，往復酬答，曾未契理。祖云：可容俗流輙與高論否？直以非風幡動，仁者心動耳。師云：諸禪德！風動、幡動、心動，為你拈了也，向什麼處見祖師？
當晚小參，舉：同安丕和尚因僧問：如何是和尚家風？安云：金雞抱子離霄漢，玉兔懷胎入紫微。僧云：忽遇客來，將何祗待？安云：金果早朝猿摘去，玉華晚後鳳銜來。師云：正偏回互，不犯鋒鋩；問答縱橫，惟明尊貴。同安老人慣得其便，或有人問天寧：如何是和尚家風？向道：鉢盂饙子忽遇客來，將何秪待？飯後一杯茶。且道：與古人是同？是別？
上堂。金刀剪不破，彩筆𦘕難成。千里莫持來，萬般俱剗却。釋迦老子道：應如是知，如是見，如是信解，不生法相。正是推波助瀾，未得脫洒在。如何是脫洒一句？芍藥花開菩薩面，㯶櫚葉散夜叉頭。
上堂：米裏有蟲，麥裏有麵。厨庫僧堂，山門佛殿。盞子撲落地，楪子成七片。
淨慈雪窓光書記至，上堂。上大人，丘乙[3]己，化三千，七十士。爾小生，八九子，佳作仁，可知禮也。召眾云：是什麼語話？孔門弟子無人識，碧眼胡僧笑點頭。
上堂。鴉啼古木，犬吠深林，雲橫不斷青山，潮落無邊滄海。漁歌出浦，行行宿鷺羣飛；日影穿林，處處炊煙競出。田家麥熟，即便㘽禾；隣婦蠶眠，相將剝繭。沽鹽買醋，運木搬柴，解纜張帆，垂鞭嚲袖，燒香掃地，合掌搖頭。文殊、普賢無端起佛見、法見，貶向二鐵圍山了也。還有人救得麼？若有，不妨起死回生；如無，且聽填溝塞壑。
施主入山，上堂：南泉道：盡大地是王老師檀越，施者作施想，不作施想？受者作受想，不作受想？若施者作施想，入地獄如箭射；若受者作受想，亦須䘖鐵負鞍，莫教蹉過南泉。
上堂。天上無彌勒，地下無彌勒，白月印千江，清風生八極。豎拂子云：是什麼？復云：麈尾拂子也不識。
上堂，舉：僧問夾山：如何是相似句？山云：荷葉團團團似鏡，菱角尖尖尖似錐。復云：會麼？僧云：不會。山云：風吹柳絮毛毬走，雨打棃花蛺蝶飛。師云：夾山老漢與麼答話，恰似夾竹桃花錦上鋪華，只是未曾點著本分事在。若有人問天寧：如何是相似句？向他道：莫將支遁鶴，喚作右軍鵝。
施主請上堂，僧問：混沌未分時，何如露柱懷胎？請師指示。師云：諸方舊話子。進云：教學人如何趨向？師云：棒上不成龍。進云：分後如何？如片雲點太清裏，諦當不諦當？師云：一言既出，駟馬難追。進云：未審太清還受點也無？當時靈雲不對，意在什麼處？師云：無朕跡。進云：恁麼則含生不來，也亦不對。且道：對即是？不對即是？師云：半夜放烏雞。進云：直得純清絕點時，如何猶是真常流注？與者僧問處是同是別？師云：據款結案。進云：如何是真常流注？似鏡常明，為什麼呼他作鏡？師云：可惜許。進云：向上更有事也無？云：打破鏡來與汝相見。古人意作麼生？師云：也是徐六擔板。進云：萬古碧潭空界月，再三撈漉始應知。師云：墮坑落塹。僧禮拜，師乃云：若論生佛未具以前，一段大事只在諸人脚跟下，動便踏著，只是不知起處。你道：從甚處起？掀翻四大海，踢倒五須彌，正覔起處不得。豈不見東山演祖云：山僧昨日入城，見一棚傀儡，不免近前看，或見端嚴奇特、或見醜陋不堪，動轉行坐、青黃赤白，一一見了。子細看來，元來青布幕裏有人。山僧忍俊不禁，乃問：長史高姓？他道：老和尚看便了。問：什麼姓？師云：誰家別館池塘裏，一對鴛鴦𦘕不成？
上堂。千人排門，不如一人拔關。若一人拔關，千人萬人得到無為安樂之地。山僧與你諸人著力看。以手招云：歸去來，歸去來。
上堂：寒食前，清明後，雨打桃花，風吹石臼。近來百物價平，白米三錢一斗。好大哥，參堂去。
上堂，舉：僧問乾峯：十方薄伽梵，一路涅槃門，未審路頭在什麼處？峯以拄杖畫一畫，云：在這裏。師云：白雲萬里。僧舉前話問雲門，門云：扇子𨁝跳上三十三天，築著帝釋鼻孔，把東海鯉魚打一棒，雨似盆傾。師云：白雲萬里。忽有人出來問：天寧與麼批判，還愜得二大老意麼？向他道：白雲萬里。呵呵呵，囉囉哩，囉囉哩，剎剎塵塵知幾幾？十字街頭石敢當，忽然吸竭滄溟水。你輩茄子、瓠子那裏知得？拍禪牀便起。
聖節，上堂。僧問：佛祖因緣即不問，君臣慶會事如何？師云：瑞草生嘉運，林花結早春。進云：如何是君？師云：莫觸龍顏。進云：如何是臣？師云：量材補職。進云：如何是臣向君？師云：赤心片片。進云：如何是君視臣？師云：如月入水。進云：如何是君臣道合？師云：俱。乃舉：無著與外道論義，著云：天下太平，國王長壽。外道杜口不能破。師頌云：義有河沙數，不出這一句。蚊子上鐵牛，無你下觜處。
上堂：眉毛雖長不礙眼，鼻孔雖高不礙面。諸佛雖悟無二心，眾生雖迷無二見。見不見，倒騎牛兮入佛殿。
佛涅槃，上堂。披胷示眾，云：要見釋迦老子，向這裏識取。汝等善觀吾紫磨金色之身，今日則有，明日則無。咄！這野狐精縮頭去。過去諸佛亦如是，現在諸佛亦如是，未來諸佛亦如是。卓拄杖，云：如是，如是。又卓一下，云：不是，不是。
進退兩序。上堂：東邊的東邊去，西邊的西邊去。去去實不去，生鐵稱錘被蟲蛀。來來實不來，燈籠沿壁上天台。且道不動尊居何國土？一鏃破三關，分明箭後路。
上堂。心本是佛，造作還非；道不用修，染污不得。只此不染污，是諸佛之所護念。與麼道，早是染污了也。絲毫繫念，三塗業因；瞥爾情生，萬劫覊鎻。所以經云：若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。你道那個是如來？銅頭鐵額，鳥嘴魚腮。
上堂。見色便見心。大地山河是心。作麼生見。又云。心不見心。無相可得。拈拄杖云。觀世音菩薩變作一條墨漆拄杖子。繞四天下走一遭。回到山僧手裏。却是芭蕉和尚。你有拄杖子。我與你拄杖子。你無拄杖子。我奪却你拄杖子。若作佛法商量。生身陷地獄。靠拄杖。
結夏，小參。僧問：大通智勝佛，十劫坐道場，佛法不現前，不得成佛道。此意如何？師云：也無此意，也無如何？進云：未審何時得成佛道？師云：也無佛，也無道。進云：莫落空否？師云：空亦空。進云：即今道空的是什麼人？師云：這漆桶。進云：本來無罣礙，隨處任方圓。師云：玄沙道底。乃云：以大圓覺為我伽藍，身心安居，平等性智。召眾云：性智既然平等，說什麼聖？說什麼凡？說什麼迷？說什麼悟？古也如是，今也如是，僧也如是，俗也如是，出出入入，何礙安居？往往來來，是真禁足。譬如蟭螟蟲在蚊子眼睫上作窠，向十字街頭叫云：土曠人稀，相逢者少。復有頌云：金毛獅子喋屎狗，雪白象王推磨驢，直下不生顛倒見，九旬無欠亦無餘。
靈隱古鼎銘書記至，上堂。世尊三昧，迦葉不知；迦葉三昧，阿難不知；阿難三昧，商那和修不知；商那和修三昧，優波毱多不知。諸祖三昧各各不知且置，喚什麼作三昧？良久，云：除却黃龍頭角外，其餘盡是赤斑蛇。
上堂，拈拂子敲禪牀云：觀音妙智力，能救世間苦，還聞麼？復敲一下云：我為什麼不聞？召眾云：莫道我謾你，你更謾我太煞也。
上堂：兔角不用無，牛角不用有。兩兩不成雙，三三亦非九。夜來空手把鉏頭，天曉面南看北斗。
上堂：或時語，須辨取。或時默，誰委悉。久參上士，不要丁寧。晚學初機，卒難話會。只如道近上人問道則失道，近下人問道則得道。不上不下，不得不失。道在阿那頭？有時乘好月，特地過滄洲。
上堂。若能轉物，即同如來。你道物作麼生轉？僧堂入佛殿裏行，佛殿入僧堂裏過。須彌山騎牛說話，木人打鼓唱歌。露柱每日搊箏，楗椎拍手笑他。且道笑個什麼？呵呵！便下座。
解夏，小參。僧問：如何是學人自[4]己？師云：你問我覔。乃云：諸仁者！百了千當名為無事道人，若到諸方，管取明牕下安排。永祚這裏放過即不可，何謂如此？百了千當底猶在半途。豈不見圓悟和尚道：以世諦法接人去，落在世諦法中；以祖佛機接人去，落在祖佛機中；以向上拈提接人去，落在向上拈提中；以恁麼、恁麼接人去，落在恁麼、恁麼中；以不恁麼、不恁麼接人去，落在不恁麼、不恁麼中；以總不恁麼、總不恁麼接人去，落在總不恁麼、總不恁麼中。直饒萬里無片雲，青天也須喫棒。當知此事不從他處得來，我王庫內無此刀，此刀不離王庫內，末後一句始到牢關，把斷要津，不通凡聖。九十日末後句作麼生道？朱夏火雲燒碧洞，清秋危露滴金盤。復舉：僧問雲門：樹凋葉落時如何？門云：體露金風。師云：這僧若道個謝師答話，雲門大師管取有理難伸。山僧即不然，樹凋葉落時如何？拈起拄杖纔佇思，打下法堂，免致諸方檢點。
中秋，上堂。貴買朱砂畫月，筭來枉用工夫；純將白粉塗成，要且未是真月。文殊道：但一月真，中間自無是月非月。豎拂子，云：本無偏照處，剛有不明時。
靈隱竹泉和尚至，上堂，舉：廣慧璉和尚道：我在先師會中，見舉竹篦問省驢漢云：喚作竹篦則觸，不喚作竹篦則背。作麼生？省近前奪得，拋向地上云：是什麼？先師云：瞎。省從此悟入。我道省驢漢悟則太煞悟，要且未盡先師意旨。師云：大小廣慧恁麼道，先師實有意旨那？將一把火照看，面皮厚多少，下坡不走，快便難逢。若是向上提持，還我竹泉師兄始得。
建寶塔，上堂。僧問：昔日南泉和尚因趙州問云：如何是道？泉云：平常心是道。如何是平常心？師云：敲氷取火，掘地覔天。進云：大好平常心。師云：我不如你，你自會得好。乃云：問既不弱，答得又奇，你道契二大老？不契二大老？還有人道得麼？試出來道看；如無人道得，自道去也，一分奉釋迦牟尼佛，一分奉多寶佛塔。
上堂。汝等諸人見我開口便作說法會，見我無言便作默然會，總向兩頭覔我，爭知不在兩頭？你道尋常在什麼處？莫是高高峯頂立不露頂麼？深深海底行不濕脚麼？若恁麼，早被伊尋著也。還知山僧有隱身訣麼？終朝不見長相見，盡日相逢却不逢，有念盡為煩惱鎻，無心端是水晶宮。喝一喝。
上堂。古人真實相為，放下便穩；我却不恁麼，撩起便行。一等是踏破草鞋。何故？隨人脚後跟轉。拈拄杖，云：拄杖子騎佛殿，出山門去也。
冬夜小參，僧問：萬丈寒潭徹底冰時如何？師云：陽氣發時無硬地。乃云：欲得恁麼事，須是恁麼人；若是恁麼人，何愁恁麼事？喚作恁麼事，早是無事生事，何況聚頭襍話、趂讚過時？今日三、明日四，肚裏黑漫漫地、脚下浮逼逼地，拈槌豎拂他又不見、彈指謦咳他又不聞、開口動舌他又不會，如無孔鐵槌相似，養得一萬個有什麼用處？龍象蹴踏非驢所堪、鵝王擇乳素非鴨類，只貴直下便領，更不回頭轉腦、不立毫末，盡無邊香水海剎剎全收，說一句子滿龍宮、溢海藏，無法不具，行一步踏折釋迦老子脊梁骨、唾一唾粉碎百千萬億須彌盧，猶是奴兒婢子邊事，衲僧門下還作麼生？五九盡日又逢春，上元定是正月半。
復舉：僧問投子：大死的人却活時如何？子云：不許夜行，投明須到。師云：鐵輪天子寰中勅，帝釋宮中放赦書。
上堂。一塵纔起，大地全收。羅睺阿修羅王本身長七百由旬，化身長十六萬八千由旬，將四種兵與天帝釋鬬戰。修羅不勝，走入藕絲竅中，仰面看天，低頭看地，呵呵大笑，云：到處去來，不如這裏修羅。修羅今後更敢也無？
上堂：極小同大，忘絕境界。極大同小，不見邊表。昨夜濃霜似雪，今朝暖日如春。父母未生[5]已前，何似這個時節？無事晚來江上望，數株寒栢倚斜陽。
上堂：釋迦老子道：若有一人發真歸源，十方虗空悉皆消殞。鄧師翁道：若有一人發真歸源，十方虗空築著磕著。圓悟和尚道：若有一人發真歸源，十方虗空錦上鋪花。天寧道：若有一人發真歸源，十方虗空針劄不入。
進退兩序，上堂。千尺絲綸，意在錦鱗紅尾；一聲霹𮦷，要看攫霧拏雲。隨時有卷有舒，覿體無新無舊，光揚法社，輔弼宗門，高蹈世表，下視塵窟，總是當人受用處。還委悉麼？龍袖拂開全體現，象王行處絕狐蹤。
上堂：驢事未去，馬事到來。猫兒上露柱，鐵鋸舞三臺。大唐天子呵呵笑，移取眉毛眼下栽。
上堂。目前無法，毛毿毿地；意在目前，風颯颯地。不是目前法，平坦坦地；非耳目之所到，黑漆漆地。上是天，下是地，靈利衲僧不瞥地。既是靈利衲僧，因什麼不瞥地？只為分明極，翻令所得遲。
施主入山，上堂。僧問：具足凡夫法，凡夫不知時如何？師云：純鋼打就。進云：具足聖人法，為什麼聖人不會？師云：生鐵鑄成。進云：聖人若會即是凡夫，且道會個什麼？師云：寸釘入木。進云：凡夫若知即是聖人，未審知個什麼？師云：一筆勾下。進云：只如今日施主入山，請和尚說法，為說凡夫法？為說聖人法？師云：吹毛寶劍逼人寒。進云：與麼則大眾獲聞於未聞也。師云：有什麼了期？乃云：十方剎土一毫端，總是諸人眼自瞞，一一三千大千界，拋來擲去又何難？豎拂子，云：三世諸佛盡向這拂子頭上成等正覺、轉大法輪，歷代祖師盡向這拂子頭上興慈運悲、解粘去[6]縛，山僧即今與你諸人向這拂子頭上一剎那間入華藏世界海、入毗盧樓閣，入淨、入穢，入凡、入聖，入修羅、地獄、畜生、餓鬼，現種種形、作種種神通變化，承事諸佛、教化眾生，還信得及麼？你信也好？不信也好？擲拂子，云：拋來擲去有什麼過？
度僧，上堂。未出家時，父母兄弟障你光明不得；既出家了，師僧道伴障你光明不得。觀山翫水處、拈香撥火處、著衣喫飯處、屙屎送尿處，總是你光明發現處。且如父母未生[7]已前，這一段光明在什麼處？寶月當空圓聖智，何山松檜不青青？
結夏，上堂。今日結也，憍陳如尊者領眾歸堂，鉢盂口向天，露柱脚踏地。一要掃刮牀帳，防備蚊蟲；二要晒㫰蒲團，免教搭濕；三要熱時揮扇，困時打眠。切不得將禪道佛法貼在額尖上，靈龜負圖，自取喪身之兆。九十日內作麼生？薰風自南來，殿閣生微涼。復舉：雲葢安和尚問石霜：萬戶俱閉即不問，萬戶俱開時如何？霜云：堂中事作麼生？安云：無人接得渠。霜云：道也太煞道，只道得八成。安云：却請和尚道。霜云：無人識得渠。師云：或有人問永祚：萬戶俱開時如何？向他道：且喜到來。你道與古人是同是別？
中夏，上堂。前四十五日[8]已過去，後四十五日尚未來，正當四十五日之中，覔現在相不可得。所以道：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。此不可得亦不可得，平生肝膽向人傾，相識猶如不相識。
教授俞觀光入山，上堂，舉：雲巖示眾：有個人家兒子問著，無有答不得者。洞山問云：他屋裏有多少典籍？巖云：一字也無。山云：爭得恁麼多知？巖云：日夜不曾眠。山云：問一段事得否？巖云：道得即不道。師云：道得即不道，作麼生會？長恨春歸無覔處，不知流入此中來。
上堂：山是山，水是水，僧是僧，俗是俗，恁麼會又爭得？山是山，水是水，僧是僧，俗是俗，恁麼會較些子。
解夏，上堂。今日解也，南天台，北五臺，一任七縱八橫。前程忽有人問：永祚近日如何？作麼生祗對？但道：來時不教某甲傳語，管取坐斷天下人舌頭。雖然這個是永祚的，那個是上座的？
上堂，舉：祖師道：在胎名身，處世名人。在眼曰見，在耳曰聞。在鼻嗅香，在舌談論。在手執捉，在足運奔。徧現俱該法界，收攝在一微塵。識者知是佛性，不識喚作精魂。師云：書頭教娘勤作息，書尾教娘莫磕睡。還識娘面觜麼？玉容寂寞淚闌干，棃花一枝春帶雨。喝一喝。
上堂：若據一大藏教，說少一字。若據祖師門下，說多一字。不多不少，恰好處道將一句來。僧擬進語，師便打出。
上堂，眾方集，師喝一喝，便下座。
上堂：是什麼聲？雨滴芭蕉聲，又道是打板聲。觀世音菩薩將錢買胡餅，放下手元來却是生鐵。且道為你說不為你說？
謝眾施主，上堂。舉：黃龍南和尚因化主歸，示眾：有五種不易：一、施主不易；二、化者不易；三、變生為熟不易；四、端坐食者不易。且道第五不易是什麼人？良久，云：聻。便下座。時翠巖真為首座，藏主問真：第五不易是誰？真云：腦後見腮，莫與往來。師云：山僧即不然，第五不易是誰？莫怪坐來頻勸酒，自從別後見君稀。
冬至，小參。僧問：晷運推移，日南長至，阿那個是常住法？師云：冬不寒，臘後看。進云：教學人如何履踐？師云：獨木橋子。乃云：無陰陽地含受四時，大寂滅場發生萬物，旋嵐偃岳而常靜，江河競注而不流，野馬飄鼓而不動，日月歷天而不周。千言萬言但識取一言，自然言言見諦；千句萬句但識取一句，管取句句朝宗。直下脫根塵、透聲色、泯今古、離去來。水潦和尚被馬祖一踏，踏到起來呵呵大笑，云：百千法門、無量妙義，只向一毫頭上識得根源去，豈不是了事衲僧？趙州道：諸人被十二時辰使。老僧使得十二時辰，你且思量看，行住坐臥、語默動靜，更有什麼物為緣為對？盡乾坤大地何曾有一法繫綴於人？若有針鋒許與我拈將來，我與麼道[9]已是不著便，更說什麼羣陰剝盡、一陽復生？大似藞苴與虗空安耳穴。雖然如是，豈敢違背於他？且道他是阿誰？咄！縮頭去。復舉：僧問清平遵和尚：如何是小乘？平云：錢貫。僧云：如何是大乘？平云：井索。僧問：如何是有漏？平云：笟篱。僧云：如何是無漏？平云：木杓。僧云：覿面相呈時如何？平云：分付與典座。師云：永祚不避諸方檢責，也要矢上加尖，打破大唐國，覔一個會佛法的不可得。
歲旦，上堂。祖師道：果滿菩提[10]園，花開世界起。拈拄杖，云：一花開也，是桃是李？今日新年頭，昨日舊年尾，識得本來人，無憂亦無喜。卓一下，云：處處綠楊堪繫馬，家家門底透長安。
州中謝雨歸，上堂。正說知見時，知見即是心，當心即知見，知見即如今。娑竭羅龍王出海，繞須彌山三帀，一頭直至梵天，口吐黑雲，遮却大千世界，然後降雨。於是梵王問云：雨從何來？龍王答云：從問處來。又問云：問從何來？龍王懡㦬而退，起一陣猛風，吹散黑雲，依舊天晴日頭出，顧視大眾云：我適來道個什麼？眾無語，師乃呵呵大笑。
經會，上堂。僧問：一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法皆從此經出，如何是此經？師云：更要注解那。乃舉：洞山問講維摩詰經僧云：不可以智知，不可以識識，喚作什麼語？僧云：贊法身語。洞山云：喚作法身，早是贊也。僧無語。師云：這裏下得什麼語塞却洞山口？乃云：千
佛日普照慧辯楚石禪師語錄卷第二
音切
饙（甫云切） 剗（楚簡切） 嚲（丁可切） 愜（起頰切） 蟭螟（上子饒切，下亡丁切） 睫（式涉切） 喋（丈甲切） 毬（巨六切） 搊（楚尤切） 趂（丑刃切） 謴（古困切） 咳（苦代切） 攫（居縛切） 挈（尼牙切） 毿（先含切） 颯（思合切） 屙（烏何切） 㫰（力黨切） 聻（尼止切） 晷（居美切） 藞苴（上力瓦切，下七閭切） 懡㦬（上亡果切，下來可切）。