唐優禪尼國沙門真諦譯。

地動品。　南閻浮提品。　六大國品。　夜叉神品。　漏闍耆利象王品。　四天下品。　數量品。　天住處品。　歡喜園品。　眾車園品。　惡口園品。　襍園品。　波利夜多園品。　提頭賴吒城品。　毗留勒叉城品。　毗留博叉城品。　毗沙門城品。　天非天鬥戰品。　日月行品。　云何品。　受生品。　壽量品。　地獄品。　小三灾品。　大三灾品。

一名說一切有部集異門足論，舍利子說，唐大慈恩寺沙門玄奘譯。

緣起品第一，世尊遊力士生處，住其所造初成臺觀，命舍利子代宣法要。舍利子承命，結集法毗柰耶。　一法品第二，有三門。　二法品第三，有二十七門。　三法品第四，有五十門。　四法品第五，亦五十門。　五法品第六，有二十四門。　六法品第七，有二十四門。　七法品第八，有二十三門。　八法品第九，有十門。　九法品第十，略有二種。　十法品第十一，略有二種。　讚勸品第十二，佛從臥起，讚善勸持。

姚秦天竺三藏曇摩崛多共曇摩耶舍譯。

問分入品第一。　界品第二。　陰品第三。　四聖諦品第四。　根品第五。　七覺品第六。　不善想品第七。　善根品第八。　大品第九。　優婆塞品第十。

非問分界品第一。　業品第二。　人品第三。　智品第四。　緣品第五。　念處品第六。　正勤品第七。　神足品第八。　禪定品第九。　道品第十。　煩惱品第十一。

攝相應分攝品第一上　相應品下。

諸分遍品第一。　因品第二。　名色品第三。　假結品第四。　行品第五。　觸品第六。　假心品第七　十。不善業道品第八　十。善業道品第九。　定品第十。

一名說一切有部法蘊足論。大目乾連造唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯。

學處品第一，明優婆塞五戒。　預流支品第二，明四種法行，一親近善士，二聽聞正法，三如理作意，四法隨法行。　證淨品第三，明四不壞淨，一佛證淨，二法證淨，三僧證淨，四聖所愛戒。　沙門果品第四，明四聖果。　通行品第五，明四通行，一苦遲通行，二苦速通行，三樂遲通行，四樂速通行。　聖種品第六，明於衣食臥具知足，及樂斷樂修聖種。　正勝品第七，明四正勤。　神足品第八，明欲勤心觀四三摩地。　念住品第九，明身受心法四觀。　聖諦品第十，明四聖諦。　靜慮品第十一，明四禪法。　無量品第十二，明慈悲喜捨定。　無色品第十三，明四空定。　修定品第十四，明四修定，一得現法樂住，二得殊勝智見，三得勝分別慧，四得請漏永盡。　覺支品第十五，明七覺支。　襍事品第十六，明永斷一一法，皆能保彼定不退還，謂貪瞋癡，乃至苦憂擾惱等。　根品第十七，明三十二根。　處品第十八，明十二處。　蘊品第十九，明五蘊　多。界品第二十，明界處蘊緣起，及處非處善巧。　緣起品第二十一，明十二因緣法。

宋中印土沙門施護譯。

對法大論中，世間施設門第一，按釋論有此門，梵本元闕。　因施設門第二，問答輪王七寶因果。　第三，明輪王七寶同如來法。　第四，問答佛生先現瑞相。　第五，問答佛出時處。　第六，問答諸因果事。　第七，明三毒輕重由於習成。　第八、第九，問答世間諸法不同所問。　第十，問答山地方處等殊。　第十一，問答化事。　第十二，問答大海事。　第十三，問答神通事。　第十四，問答雨不雨事。

一名說一切有部發智論。尊者伽多衍尼子造唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯。

襍蘊第一蘊，梵名犍度　世第一法。納息一。納息，梵名䟦渠　智。納息二。　補特伽羅。納息三。　愛敬。納息四。　無慚。納息五。　相納息六。　無義。納息七。　思納息八。

結蘊第二。　不善納息一。　一行納息二。　有情納息三。　十門納息四。

智蘊第三。　學支納息一。　五種納息二。　他心智納息三。　修智納息四。　七聖納息五。

業蘊第四。　惡行納息一。　邪語納息二。　害生納息三。　表無表納息四。　自業納息五。

大種蘊第五。　大造納息一。　緣納息二。　具見納息三。　執受納息四。

根蘊第六。　根納息一。　有納息二。　觸納息三。　等心納息四。　一心納息五。　魚納息六。因緣納息七。

定蘊第七。　得納息一。　緣納息二。　攝納息三。　不還納息四。　一行納息五。

見蘊第八。　念住納息一。　三有納息二。　想納息三。　智納息四。　見納息五。　伽陀納息六。

彚門標目云，佛滅後三百年造，乃對法藏之根本也。

苻秦罽賓國沙門瞿曇僧伽提婆共竺佛念譯。

即發智論同品先譯。

唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯。

五百大阿羅漢，造廣釋說一切有部發智論。

北涼沙門浮陀䟦摩共道泰譯。

與前同，僅存三犍度。

迦栴延子造苻秦罽賓國沙門僧伽跋澄譯。

說阿毗曇八犍度第一。　鞞婆沙三結處第一。　三不善根處第二。　三有漏處第三。　四流處第四。　四受處第五。　四縛處第六。　五葢處第七。　五結處第八。　五下結處第九。　五上結處第十。　五見處第十一。　六身愛處第十二。　七使處第十三。　九結處第十四。　九十八使處第十五。小章竟。　解十門大章。　二十二根處第十六。　十八界處第十七。　十二入處第十八。　五陰處第十九。　五盛陰處第二十，亦名五取陰，亦名五受陰，唯是有漏。　六界處第二十一。　色無色法處第二十二。　可見不可見法處第二十三。　有對無對處第二十四。　有漏無漏處第二十五。　有為無為法處第二十六。　三世處第二十七。　善不善無記處第二十八。　欲界色界無色界繫法處第二十九。　學無學非學非無學法處第三十。　見斷思惟斷不斷法處第三十一。　四聖諦處第三十二。　四禪處第三十三。　四等處第三十四。　四無色處第三十五。　八解脫處第三十六。　八除入處第三十七，即八勝處也。　十一切入處第三十八。　八智處第三十九。　三三^[1]昧處第四十。廣說大章竟。　中陰處第四十一。出阿毗曇結使犍度人品。非次　四生處第四十二。

尊者世親造。唐大慈恩寺沙門釋玄奘奘。

分別界品第一。　分別根品第二。　分別世品第三。　分別業品第四。　分別隨眠品第五。　分別賢聖品第六。　分別智品第七。　分別定品第八。　破我執品第九。

陳優禪尼國沙門真諦譯。

與前本同。

世親菩薩造唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯。

即前本頌別行。

一名說一切有部順正理論，尊者眾賢造，玄奘譯。

辯本事品第一，明蘊處界三種攝法。　辯差別品第二，明二十二根差別，及破無因，一因，不平等因，辯心心所，及不相應等，及辯六因四緣。　辯緣起品第三，明三界，五趣，七識住，九有情居，四生，及辯中有相，十二因緣相，有情世間相，器世間相。　辯業品第四，　辯隨眠品第五，　辯賢聖品第六，　辯智品第七，　辯定品第八。

眾賢造，玄奘譯。

即前本略出，而增序品。

一名說一切有部識身足論提婆設摩阿羅漢造，玄奘譯。

目乾連蘊第一。沙門目連作如是說：過去未來無，現在無為有。今依諸契經種種破之。　補特伽羅蘊第二。補特伽羅論者作如是說：定有補特伽羅。性空論者依諸契經種種破之。　因緣蘊第三。問答諸法互為因緣義。　所緣緣蘊第四。問答諸所緣義。　襍蘊第五。明起染離染等義。　成就蘊第六。廣明十二心成就不成就等差別。十二心者，欲界繫有四心：一善、二不善、三有覆無記、四無覆無記。色無色界繫各有三心，除不善并學心，無學為十二。

一名說一切有部界身足論，尊者世友造，玄奘譯。

本事品第一，明十大地法，十大煩惱，十小煩惱，五煩惱，五見，五觸，五受根，五法，六識身，六觸，六受，六想，六思，六愛。　分別品第二，分別相應不相應等，略說十六門，廣有八十八門，後有釋基序。

世友造，玄奘譯。

辯五事品第一，一色，二心，三心所，四不相應行，五無為。　辯諸智品第二，　辯諸處品第三，　辯七事品第四，　辯隨眠品第五，　辯攝等品第六，　辯千問品第七，舉二十門，各為五十問答。　辯決擇品第八。

劉宋中天竺沙門求那䟦陀羅共菩提耶舍譯。

同前本而止。七品。

尊者勝法造東晉罽賓國沙門瞿曇僧伽提婆共慧遠譯。

界品第一。　行品第二。　業品第三。　使品第四。　賢聖品第五。　智品第六。　定品第七。　契經品第八。　襍品第九。　論品第十。

大德優婆扇多釋。高齊烏萇國沙門那連提黎耶舍譯。

釋前論。

劉宋天竺沙門僧伽跋摩等譯。

尊者法救造。梵稱達磨多羅，亦釋前論而加序品，又加第十擇品，而以論品為第十一，較優波扇多者為詳。

尊者瞿沙造，曹魏代譯，失三藏名。

布施持戒品第一。　界道品第二。　住食生品第三。　業品第四。　陰持入品第五。持即界也。　行品第六。　因緣種品第七。　淨根品第八。　結使禪智品第九。　三十七無漏人品第十。　智品第十一。　禪定品第十二。　襍定品第十三。　三十七品第十四。　四諦品第十五。　襍品第十六。

一名說一切有部建地羅阿羅漢造唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯。

略明三藏及三無為名義。

尊者法救造，玄奘譯。

分別色品。　分別心品。　分別心所法品。　釋世友五事論，文來未盡。

後漢安息國沙門安世高譯。

釋四諦五法。

苻秦罽賓國沙門僧伽跋澄等譯。

此菩薩即當來師子如來。

偈品首。聚犍度、心犍度、三昧犍度、天犍度、四大犍度、契經犍度、更樂犍度、結使犍度、行犍度、智犍度、見犍度、根犍度、一切有犍度、偈犍度。

訶黎跋摩造姚秦天竺沙門鳩摩羅什譯。

發聚中佛寶論五品，　法寶論^[2]三品，　僧寶論三品，　吉祥品，　立論品等六品，　十論初有相品等十七品，　苦諦聚色論二十四品，　識論十七品，　想陰一品，　受陰六品，　行陰論十一品，　集諦聚業論二十六品，　煩惱論二十品，滅諦聚十四品，　道諦聚四十八品。

婆藪跋摩所造陳優禪尼國沙門真諦譯。

思擇品。　略說品。　分別苦諦品。　思量集諦品。　分別滅諦品。　分別道諦品。

羅漢優波底沙造蕭梁扶南國沙門僧伽婆羅譯。

因緣品第一。　分別戒品第二。　頭陀品第三。　分別定品第四。　覓善知識品第五。　分別行品第六，謂欲行，瞋行，癡行。　分別行處品第七。　行門品第八，謂修十一切入，十不淨想，十念，四無量心，四大觀，食不耐想，如是四十八行。　五神通品第九。　分別慧品第十。　五方品便第十一。　分別諦品第十二。

德慧法師造陳優禪尼國沙門真諦譯。

解四諦十六行相，破外道我執。

隋南天竺沙門達摩笈多譯。

聖者鬱棱伽造。明十二因緣義。

唐北天竺沙門大廣智不空譯。

元魏北天竺沙門菩提留支譯。

淨意菩薩釋十二因緣。

世親菩薩造唐大薦福寺沙門釋義淨譯。

七十七頌，明修不淨觀法門。

宋中印度沙門法天譯。

法稱菩薩破婆羅門四韋陀論。

元帝師癹合思巴造釋教總統沙門沙羅巴譯。

器世界品、　情世界品，由釋十二支中一一皆有五蘊，但從勝為名。　道法品、　果法品、　無為法品。

尊者山賢造。東晉罽賓國沙門瞿曇僧伽提婆共慧遠譯。

德品、　惡品、　依品，謂陰、界、入。

阿羅漢婆素跋陀造苻秦沙門鳩摩羅佛提等譯。

功德三段，二惡三段，三依三段，略同上本。

失譯人名今附三秦錄。

大意破我人知見，明中陰不無，而文不甚聯絡。

失譯人名附後漢錄。

釋增一阿含經序品中偈，及念佛等十種一法。次釋弟子品，各稱第一因緣。

後漢安息國優婆塞安玄共嚴佛調譯。

說欲斷生死趣度世道者，須却十二因緣事。

失譯人名今附秦錄。

說八位辟支佛覺悟因緣。

劉宋天竺沙門求那跋陀羅譯。一、戒行備具。二、多知經法。三、能化度人，號真學，為上品。純行五戒，號承學，為中品。^[3]但持四戒，號依福學，為下品。身所護供，養於同學，法號散侍，為外品。

世友菩薩造唐大慈恩寺沙門釋玄契譯。

說佛滅百年異執起分二十部，別。

失譯人名第二陳優禪尼國沙門真諦譯。

與上同本。

西土小乘論。