禪心首頁
字級

天聖廣燈錄卷第十六   〔宋勒〕

郢州興陽山靜禪師

初參見西院,問:擬問不問時如何? 西院便打。 師良久, 院云:儞若喚作棒,眉鬚墮落。 師言下大悟。

師開堂升座,僧問:師唱誰家曲?宗風嗣阿誰? 師云:少室山前無異路。

汝州廣慧禪院真禪師

開堂日,僧問:如何是廣慧境? 師云:小寺前,資慶後。

問:如何是和尚家風? 師云:杴杷、掃。 師在風穴時,一日,穴問真園頭:會昌沙汰時,護法善神向什麼處去? 師云:常在闤闠中,要且無人見。 穴云:儞徹也。

汝州[1]寶應禪院省念禪師

萊州人也,俗姓狄氏。受業於本郡南禪院,得法於風穴也。

師初開堂,升座云:佛法付與國王、大臣、有力檀那,令法不絕,燈燈相續,至于今日。大眾!且道相續箇什麼?良久,云:須是迦葉師兄始得。

時有僧問:靈山一會,何異今朝? 師云:墮坑落壍。 進云:為什麼如此? 師云:瞎。

問:師唱誰家曲?宗風嗣阿誰? 師云:少室巖前親掌示。 進云:更請洪音和一聲。 師云:也要大家知。

問:如何是和尚家風? 師云:一言截斷千江口,萬仞峰前始得玄。

問:如何是首山境? 師云:一任眾人看。 進云:如何是境中人? 師云:喫棒得也。末 僧禮拜, 師云:喫棒且待別時。

問:如何是佛法大意? 師云:楚王城畔,汝水東流。

問:從上諸聖向什麼處行李? 師云:牽犂拽杷。

問:古人拈槌竪拂,意旨如何? 師云:孤峰無宿客。 進云:未審此理如何? 師云:不是守株人。

問:如何是首山? 師云:東山高,西山低。 進云:如何是山中人? 師云:恰遇棒不在。 僧禮拜, 師便打。 問:如何是道? 師云:爐中有火無心撥,處處縱橫任意遊。 進云:如何是道中人? 師云:座看煙霞秀,不與句雲齊。 問:諸聖說不到處,請師舉唱。 師云:萬里神光都一照,誰人敢並日輪齊?

問:寶劒未出匣如何? 師云:大洋海底澄心鏡。 進云:出匣後如何? 師云:天外吒沙獨擺梢。

問:寶劒未出匣時如何? 師云:儞不惜猶可。 進云:出匣後如何? 師云:伏惟尚饗!

問:如何是道? 師云:脚下深三尺。

問:蓮華未出水時如何? 師云:水深一丈。 進云:出水後如何? 師云:從地高三尺。

問:如何是古佛心? 師云:三箇婆婆排班拜。

師上堂云:要得親切,莫將問來問,問在答處,答在問處。若將門來,老僧在汝脚底;汝若擬議,即沒交涉。 時有僧出禮拜, 師便打。 其僧不退,便問:掛錫幽巖時如何? 師云:錯。 學云:錯。 師又打。

問:虗空如何為體? 師云:老僧在汝脚底。 進云:和尚為什麼在學人脚底? 師云:知汝是箇瞎漢。

其僧後入室,請問:[2]秖如道:老僧在汝脚底,意旨如何? 師云:橫身不恟侵泥水,捨却全身待作家。 進云:知汝是箇瞎漢,意旨如何? 師云:將寶奉君人不識,却令瞽叟墮生盲。

問:湛然時如何? 師云:未明心下諦,不過首山關。 學人擬進語, 師便打。

問:一毫未發時如何? 師云:路逢穿耳客。 進云:發後如何? 師云:不用更遲疑。

問:如何是祖師西來意? 師云:風吹目炙。

安鴻漸員外問:一物不將來時如何? 師云:何得對眾謾語? 漸擬議, 師便打。

又問:是法住法位,世間相常住。如何是常住底法? 師竪起柱杖云:且道是住是不住? 漸云:未曉之徒如何領會? 師云:依俙似曲纔堪聽,又被風吹別調中。

又問:弟子不會致問,乞師指示。 師云:水急浪開魚自現,金鱗透入碧潭中。

師上堂云:若論此事,不掛字脚。

時有僧問:百丈捲席,意旨如何? 師云:龍袖拂開全體現。 進云:師意又如何? 師云:象王行處絕狐蹤。

有劉殿頭問:龍庭金石問,如何對玉機? 師云:一輪逈超三界外,當軒照破萬家門。

辭日,又問:臨行一句,請師指示。 師以手撫背一下, 進云:莫錯認定盤星。

師上堂云:諸上座!不得盲喝亂喝。者裡尋常向儞道:賓即始終賓,主即始終主。賓無二賓,主無二主。若有二賓二主,即是兩箇瞎漢。又云:我若立時儞須座,我若座時儞須立。座即共儞共座,立即共儞共立。雖然如是,到者裡急著眼始得。若也眼目定動,即千里萬里。何故如此?如隔窓看馬騎,擬議即沒交涉。諸上座!既然於此留心,直須子細,不要掠虗。他日異時,賺著儞諸人。若也有事近前,無事歸堂。

師上堂,有僧問:終日忙忙,那事無妨。如何是那事? 師云:孤峰頂上千華秀,萬仞嵯峨嶮處行。 進云:莫便是為學人處也無? 師云:大眾歌場送,千峰永不迴。 進云:迴來底事又作麼生? 師云:粉骨碎身猶未放,三年一度送錢財。 學人禮拜, 師云:噓!噓!

問:如何是古佛心? 師云:鎮州蘿蔔重三斤。

夏末留僧有頌。

吾今年邁六十七, 老病相依且遣日。今年記却來年秋, 來年記却後年月。

師於淳化四年十二月四日上堂,有頌二首示眾曰:

諸子謾波波, 過却幾恒河。 觀音指彌勒。文殊不奈何。

白銀世界金色身, 情與非情共一真。明暗盡時俱不照, 日輪午後示全身。

師言訖,於法座上跏趺示寂。俗壽六十七,僧臘四十九。茶毗之後,收舍利建塔於本山。

鳳翔府長興禪院滿禪師

開堂,僧問:師唱誰家曲?宗風嗣阿誰? 師云:四海岸邊曾闕勝。 進云:學人不會,此意如何? 師云:失却橈棹至如今。

問:如何是古佛道場? 師云:行便踏著。 進云:踏著後如何? 師云:氷消瓦解。 進云:為甚如此? 師云:城裡君子,郭外小兒。 問:如何是吹毛劒? 師云:觸挃不得。 進云:用者如何? 師云:粉骨碎身。 進云:大好觸挃不得。 師便打。

問:如何是清淨伽藍? 師云:滿院足蒼蠅。

問:如何是汝海明珠? 師云:覻不得。 進云:還許學人親近也無? 師云:儞作麼生親近? 僧便喝。 師云:許儞一著。 僧擬議, 師便打。

問:大用現前時如何? 師云:閙市裡輥。

潭州靈泉院禪師

上堂,僧問:祖祖相傳傳何物?師今法嗣嗣何人? 師云:拈提不落手。 進云:未審畢竟嗣何人? 師云:要用任縱橫。

問:承先師有言:金沙灘裡馬郎婦。意如何? 師云:上東門外人無數。 進云:便恁麼會去時如何? 師云:天津橋上往來多。

問:既是靈泉,為什麼喫長流水? 師云:無汝下口處。 進云:飲者如何? 師云:不中滴。

問:如何是和尚活計? 師云:一物也無。 進云:未審日用何物? 師便喝, 僧禮拜, 師便打。

一物不將來時如何? 師云:衣兩邊垂。

汝州首山乾明院懷志禪師

上堂,有僧問:如何是無縫塔? 師云:汝河南岸蒲牆鎮。 進云:如何是塔中 人? 師云:無限閑田屬劉家。 問:如何是祖師西來意? 師云:三尺杖子破瓦盆。

問:如何是佛? 師云:桶底脫。 問:如何是首山境? 師云:姜店北面高陽山。 進云:如何是境中人? 師云:兩山和尚長來往。

汝州葉縣廣教院賜紫歸省禪師

冀州人也,姓賈氏。年弱冠,易州保壽院出家。受具後,遊南方,參見汝州省念禪師。師見來,竪起竹篦子云:不得喚作竹篦子。喚作竹篦子即觸,不喚作竹篦子即背。喚作什麼? 師近前掣得,擲向階下云:在什麼處? 念云:瞎。 師言下大悟,不離左右,執侍巾缾,經于數載。

師開堂日,拈香云:此一瓣香不從他方得,[3]秖是汝州水土。

問:祖祖[4]相傳傳祖印,師今得法嗣何人? 師云:寰中天子,塞外將軍。 進云:汝玄一滴蒙師指,向上家風事若何? 師云:高祖殿前樊噲怒,須知萬里絕煙塵。

問:昔日世尊說法,梵王躬親,此日朝騎臨筵,將何指教? 師云:寒鴈過時聲噎噎,喜鵲喃喃悅殺人。 進云:恁麼則法雨深傾,人天有賴。 師云:雲綻家家月,春來處處華。

問:不落[5]請綠,請師便道。 師云:落。

問:如何是出家人? 師云:緊裏頭。 進云:恁麼則在家出家也。 師云:鹿麻鞋。

問:如何是無縫塔? 師云:頭不梳,面不洗。

問:喫却施主食,將何報答? 師云:老僧罪過。 進云:恁麼則萬兩黃金亦消得。 師云:家醜不外揚。

問:如何是[6]袖僧活計? 師云:城東太山廟。 學云:不會意旨如何? 師云:判官手裡筆。

問:如何是露地白牛? 師云:破盆子。 學云:意旨如何? 師云:堪作什麼?

師一日升座,僧問:纔上法堂來時如何? 師拍禪床一下。 學云:不會意旨如何? 師云:無人過價,打與三百。

師上堂云:宗師血脉,或凡或聖,龍樹馬鳴,天堂地獄,鑊湯爐炭,牛頭獄卒,森羅萬象,日月星辰,他方此土,有情無情,以手劃一劃,俱入此宗。此宗[7]眾能殺人亦能活人,殺人須得殺人刀,活人須得活人句。作麼生是活人句?道得麼?對眾道看。若道不得,[8]辜負平生。珍重!

問:寶劒未出匣時如何? 師云:不可錯怪老僧也。 進云:出匣後如何? 師云:換手搥胷。

問:蓮華未出水時如何? 師云:競頭生角。 進云:出水後如何? 師云:一場懡

問:十方薄伽梵,一路涅槃門。如何是一路涅槃? 師云:洞山見雲門。 進云:未審意旨如何? 師云:老僧元是冀州人。

問:承古有言:未得入頭,直須覔箇入頭;既得入頭,不得[9]辜負老僧。意旨如何? 師云:獨脚蝦蟇能上樹。 學云:意旨如何? 師云:野鵲戴席帽。

問:不落言詮,請師便道。 師云:西方極樂界。 進云:恁麼則滿口道不得也。 師云:東工樹子大。

問:如何是和尚受用? 師云:長三尺。

問:如何是佛法大意? 師云:米貴麥賤。

問:維摩丈室不以日月為明,和尚丈室以何為明? 師云:眉分八字。 學云:不會意旨如何? 師云:耳垂雙肩。 問:徧歷寰中,未曾逢一人時如何? 師云:椀。 學云:恁麼則碧霄雲外無依倚。 師云:來曾解開𩋰 學云:錯。 師便打。

問:如何是和尚印無量心? 師云:放火殺人。 學云:慈悲何在? 師云:遇明眼人舉似。

問:如何是古佛心? 師云:儞不高聲問。 進云:[10]秖者箇便是也無? 師云:是即錯。 進云:如何得不錯去? 師云:千錯萬錯。

問:如何是無功用智? 師云:舉目千山秀,大海湛然清。

問:學人迷路,請師直指。 師云:三更不閉戶。 進云:此理如何? 師云:日午不點燈。 問:不在內,不在外,不在中間,未審在什麼處? 師云:南斗六,北斗七。

師因童子念經,問僧:聞念經聲麼? 僧云:今日勘破。 師云:作家。 僧云:草賊大敗。 師云:老僧今日失利。

師云:廣教有驗人關、截人機、活人句,還有道得底麼?若是道不得,可惜平生。

問:如何是涅槃路? 師云:玄沙不出嶺,寶壽不過河。 進云:如何是涅槃門? 師云:三更無忌諱。 進云:此理如何? 師云:切忌五更時。

問:如何是密用心處? 師云:閙市裡輥毬。 進云:未審意旨如何? 師云:一任眾人看。

師因病,有僧問:色身病?法身病? 師云:江山無阻滯,日月鎮長明。

問:自[11]己面目為什麼終日不見? 師云:拈却牙齒著。 進云:見面後如何? 師云:大眾盡皺眉。

師上堂云:達磨西來,法傳東土。直指人心,見性成佛。獨標萬德,物外宣揚。悟之者纖塵不隔,迷之者背覺合塵。中下之機,也須子細。莫虗過時光,各各有之。況以西來的意,教外別傳。道契一言,縱橫自在。打破髑髏,揭却腦蓋,豈不快哉?珍重!

問:維摩默然,文殊讚歎,此意如何? 師云:莫埋沒維摩。 進云:恁麼則清淨道場。 師云:錯認定盤星。

問:不把寸刃便獲全功時如何? 師云:不封不樹。 進云:未審此意如何? 師云:今古不同且應時。

問:古佛舍利為什麼點不上? 師云:家藏利器,盜者息心。

問:真性不隨緣,如何得[12]王悟? 師云:大洋海底紅塵起,須彌頂上浪滔天。 問:無目人來,請師指路。 師云:紫羅袋裡盛官誥,金牓題名天下傳。 問:如何是道? 師云:萬緣俱頓息,夜半繡鴛鴦。

問:如何是學人自[13]己? 師以手一劃,云:會麼? 學云:不會。 師云:合掌靈山問世尊。

忻州鉄佛院智嵩禪師

僧問:如何是和尚家風? 師云:鹿羹澹飯。 進云:恁麼即朝朝相似也。 師云:古來鉄佛,今日傳名。

師勘二僧,元是同參,纔見便云:還記相識麼? 參頭擬議,第二僧打參頭,一座具云:何不快祇對和尚? 師云:一箭兩垛。 師又勘僧:什麼處? 僧云:遊臺來。 師云:還見龍王麼? 進云:和尚試道看。 師云:若教我道,瓦解氷消。 僧擬議。

 云:不信道。

汾州大中寺太子院賜紫善昭禪師(翰林學侍郎贈禮部尚書文公楊億撰,語錄序在本集。)

師初開堂,有僧問:靈山一會,迦葉親聞。今日一會,什麼人得聞? 師云:大眾側聆。 進云:恁麼則群生有賴。 師云:不因升寶座,爭顯六師能?

問:師唱誰家曲?宗風嗣阿誰? 師云:不歷僧祇劫,直出古皇前。 進云:恁麼則郡城有望。 師云:五岳峰巒秀,四海盡歸朝。

問:虗空權譬喻,隨處得彰名。未審是箇什麼物? 師云:居天人不測,入地更深埋。 進云:恁麼則學人雖不識,歷劫盡霑恩。 師云:劒良[14]膊從他閙,劈腹開心始是明。

師小參,云:莫有人問話麼?有即出來。 便有。僧問:氷綻魚散時如何? 師云:水清魚不現,長波自往來。 進云:龍王堂居何位? 師云:在處存金殿,乾坤我獨尊。 進云:恁麼則更無過者。 師云:按劒誰得妙?當人不自傷。

師乃云:若是按劒手,汾陽不奈何。還識得劒麼?與儞註破:寰中無當剋,海內獨橫行。珍重! 師上堂云:汾陽門下有西河師子當門據座,但有來者,即便齩殺。有何方便入得汾陽門,見汾陽人?若見汾陽人者,堪與祖佛為師;不見汾陽人,盡是立地死漢。如今還有人入得門麼?快須入取,免得[15]辜負平生。不是龍門客,切忌遭點額。那箇是龍門客?一齊點下。舉起拄杖云:速退!速退!

問:如何是接初機句? 師云:汝是行脚僧。 進云:如何是辨衲僧句? 師云:西方日出卯。 進云:如何是正令行時句? 師云:千里特來呈舊面。 進云:如何是立乾坤句? 師云:北俱盧洲長粳米,食者無貪亦不嗔。

師又云:[16]秖將此四轉語驗天下衲僧,纔見儞出來,驗得[17]乃也。

問:如何是學人著力處? 師云:嘉州打大[18]象。 進云:如何是學人轉身處? 師云:[19]陝府灌鐵牛。 進云:如何是學人親切處? 師云:西河弄師子。

師又云:若人會得此三句語,[20]已辨三玄三要,切須薦取,不是等閑。與大眾頌出曰:

三玄三要事難分, 得旨亡言道易親。一句分明該萬象, 重陽九月菊華新。

便下座。

師因北地寒,僧眾難立,云:且住小參,候[21]暖。

不經旬日,忽有一僧,兩耳帶環,手持金錫,來到方丈,云:和尚何得住却小參?眾中自有不憚寒暑為佛法者,當中見有六人是法器。言訖而退,不知處所。

却小參,乃成一頌:

胡僧金錫光, 請法照汾陽, 六人成大器。今我為提綱。

師上堂云:汾陽有三訣,衲僧難辨別,更擬問如何?拄杖驀頭掣。

便有僧問:如何是三訣? 師便打, 僧禮拜。 師有頌:

第一訣: 接引無時節, 巧語不能詮。雲綻青天月。
第二訣。 舒光辨賢哲, 問答利生心。技却眼中楔。
第三訣, 西國胡人說 濟水過新羅。舶地用鑌鐵。

且道三訣語還有會底麼?有會底,通露消息。要知遠近,莫[22]秖麼地記言記語,便當平生有什麼利益?不用久立,珍重!

問:如何是祖師西來意? 師云:多年松樹饒皴散,心間自有一條明。 問:如何是賓中賓? 師云:合掌庵前問世尊。 學云:如何是賓中主? 師云:對面無儔侶。 學云:如何是主中賓? 師云:陣雲橫海上,拔劒攪龍門。 學云:如何是主中主? 師云:三頭六臂擎天地,忿怒那吒撲帝鐘。

問:凡有問答,賓主各逞嘉奇。少室無言,將何委的? 師云:千人叢裡罕逢此問。 學云:千山萬水來於此,[23]已奉慈悲事坦然。 師云:坐斷日頭天地黑,萬象森羅在目前。 學云:官不容針,私通車馬。學人禮拜, 師云:不禮拜更待何時?

問:如何是一句前事? 師云:不落言詮明的旨,纖毫纔動即參差。 學云:如何是一句後事? 師云:兩陣相逢不迴避。 學云:恁麼則透皮徹骨去也。 師云:橫拖倒拽任塵漫。 學云:終不敢[24]辜負和尚。 師云:至孝是重華。

問:如何是法眼? 師云[25]已曾𭣟瞎。 學云:未審向上事如何? 師云:撈天摸地。

問:久響汾陽威勢全,略展金毛示眾看。 師云:三日後露。 學云:恁麼則學人退身三步。 師云:一月後再來。

問:祖師心印,絕有言詮,臨機一句事如何? 師云:三千里外看途程。 學云:恁麼即退後去也。 師云:萬仞峰巒,不離此處。

問:問:問不轉時如何? 師云:龍馬加鞭急,鑾鈴響洛川。

問:布皷當軒擊,誰是知音者? 師云:停鋤傾麥飯,臥草不擡頭。

問:久響西河師子,及乎到來,為什麼不見? 師云:汝識獅子。 學云:恁麼則大眾盡得隨喜。 師云:腦裂始知忙。

問:正法門中如何是和尚得入處? 師云:眾星攢夜月,不落紫微宮。 學云:恁麼則朗月獨當天也。 師云:不昧夜行人。

師上堂云:一切眾生本源佛性,譬如明月當空,[26]秖為浮雲遮障,不得顯現。 便有僧問:明月當天却被片雲遮時如何? 師云:老僧有過,闍梨須知。 學云:恁麼則分明辨的。 師云:退後莫思量。

問:舉步涉千谿,尋源轉迷路,箇中一句子,請師為提撕。 師云:千年無影樹,今日見枝何? 學云:若不申此問,爭得見師機? 師云:瞽人看畫壁。

師上堂云:夫說法[27]看,須及時節。觀根投機,應病用藥,不及時節,總喚作非時語。所以楞嚴會上云:欲知佛性義,當觀時節因緣。若明君臣父子,邪正觸淨,顯然自分,喚作野老謳歌,皇道坦然,佛法現前,擒縱自在,生殺臨機。或明賓中主,或明主中賓,或明賓中賓,或明主中主,或兼帶,或探影草,或一句中有三玄三要。還有問者麼?出來對眾商量。 時有僧問:智慧門難解難入,學人不會,請師直指。 師云:真正無私語,句下要分明。 學云:恁麼則謝師親開方便門也。 師云:千萬年後不得忘却。

問:靈龜未兆時如何? 師云:海裡搖船笑,舉棹望程途。

問:甘露水頻淋,為什麼百草不生芽? 師云:田踈不貯水,龍王爭那何?

問:寒暑漸盛,貧者何依? 師云:不挂無私服,終日樂咍咍。 學云:恁麼則應不孤露也。 師云:深巖隱不得,露地不彰形。

問:如何是道場? 師云:下脚不得。 問:不悟祖宗,不信大道時如何? 師云:打破瑠璃卵,透出鳳皇兒。 學云:今日親見和尚也。 師云:三千里外筭途程。

問:匹馬單搶,離群獨戰時如何? 師云:舉手不拈弓,低頭失却箭。 學云:和尚是大善知識,為什麼如此? 師云:敗將不斬。

問:學人欲涉雲霄去,到彼如何為有情? 師云:塞外將軍行正令,不展紅旗得勝歸。

問:面前無障礙,為什麼開口不得? 師云:盡日無言說,喃[28]今語更新。 學云:恁麼則[29]能師子吼也。 師云:不用野干鳴。 學人便喝, 師云:恰是。 學人擬議, 師便喝, 學人禮拜, 師云:敗將不斬。

問:如何是衲衣下事? 師云:赫赤窮漢。 學云:乞師方便,指妙捷句來看。 師云:木女穿針山色秀,[30]名人牽線海雲生。

問:如何是祖師西來意? 師云:徹骨徹髓。 學云:此意如何? 師云:徧天徧地。

問:涅槃無異路,方便有多門。作麼生是無異路底句? 師云:鍾皷分明在,日月不曾昏。 學云:恁麼則狗子吠人聲。 師云:不齩破人衣。

問:若真修道人,不見世間過。未審不見箇什麼過? 師云:雪埋夜月深三尺,陸地行舟萬里程。 學云:和尚是何心行? 師云:却是儞心行。

師上堂,纔升座,便有僧問:從上一人行棒,一人行喝,未審成得箇什麼邊事? 師云:總不曾用。 學云:堪嗟楚下鍾離昧。 師云:庶子當機失戰場。 學人便喝。 師云:作家。 學人禮拜。 師云:却不作家。以拄杖點,便喝。

問:大悲千手眼,如何是正眼? 師云:瞎。 學云:恁麼則一條拄杖兩人舁。 師云:三家村裡[31]喝巴歌。 學云:恁麼則和尚同在裏頭。 師云:謝汝慇懃。

問:殺父殺母,佛前懺悔。殺佛殺祖,向什麼處懺悔? 師云:燈連挑夜月,度盡幾多人。 學云:恁麼則水精宮裡觀明月。 師云:映輝明寶燭,家赫爍旌幢。

問:日裡不點燈即不問,如何是黑裡不揚眉? 師云:牀底掃不出。 學云:恁麼則和尚同是用心人也。 師云:天外豈能知?

師上堂,大眾方集,便有僧問:如何是汾陽境? 師云:子夏峰高登者少,西河水滿問津多。 學云:如何是境中人? 師云:坐久看風信,燒香燭聖燈。

師徧歷諸叢,洞達淵旨。因與戒禪師語及曹洞機要,遂云:

五位參尋切要知, 纖毫纔動[32]已相違。金剛透匣誰能用, 唯有那吒第一機。舉目便令三界靜, 振鈴還使九天歸。正中妙[33]伕通迴互, 擬擬鋒鋩失却威。

師因頌五位纔畢,便有僧問:如何是正中來? 師云:旱地蓮華朵朵開。 學云:開後如何? 師云:金蘂銀絲承玉露,高僧不坐鳳皇臺。 問:如何是正中偏? 師云:玉兔就明初夜後,金雞須報五更前。 問:如何是偏中正? 師云:毫末成大樹,滴水作江河。

問:如何是兼中至? 師云:意氣不從天地得,英雄豈藉四時椎? 問:如何是兼中到? 師云:玉女拋梭機軋軋,石人打皷響韸韸。

師因僧請問,逐位頌出云:

正中來, 金剛寶劒拂天開。一片神光橫世界, 晶輝朗耀絕塵埃。
正中偏, 霹靂鋒機著眼看。石火電光猶是鈍, 思量擬[34]擬隔千山。
偏中正, 看取輪王行正令。[35]金千子總隨身, 途中猶自覓金鏡。
兼中至, 三歲金毛牙爪備,千邪百怪出頭來, 哮吼一聲皆伏地。
兼中到, 大顯無功休作造。木牛步步火中行, 真箇法王妙中妙。

六相頌

見是阿那律, 分明無一物, 大地及山河,演出波羅蜜, 聞是難陀, 聲通總莫過。遠近一齊了, 更不念摩訶, 香是殑伽女。慈悲心徧普, 淨穢盡能知, 即此我人母。味是憍梵鉢, 甜苦尋常說, 入口辨[36]率酸。恰似當天月, 觸是瞬若多, 善惡總能和。屠割無嗔喜, [37]秖箇是彌陀, 意是大迦葉。毗盧俱一法。 幽室顯然分。 枝派千華葉。

師在汾州,因駙馬都尉李遵勗致請潞州承天禪院開堂,彼方官民灑涕遮留。既而俞諾,互陳筵供為餞,遂召專使謂曰:暫赴厨饌,饌畢來取迴書。食畢詣之,俄覩不起于座,而趣圓寂矣。闍維之後,眾收舍利起塔。

天聖廣燈錄卷第十六

校勘註

  1. 【CBETA】寶【CB】,實【卍續】
  2. 【CBETA】秖【CB】,秪【卍續】
  3. 【CBETA】秖【CB】,秪【卍續】
  4. 【CBETA】相【CB】,[-]【卍續】
  5. 【卍續】請綠疑諸緣
  6. 【卍續】袖疑衲
  7. 【卍續】眾疑亦
  8. 【CBETA】辜【CB】,事【卍續】,事疑辜下同【卍續】事疑辜下同
  9. 【CBETA】辜【CB】【卍續-CB】,事【卍續】(CBETA 按:「事」訛誤,今據《古尊宿語錄》(X68n1315_p0151b10)「孤」改正為「辜」(「孤負」、「辜負」同義)。)
  10. 【CBETA】秖【CB】,秪【卍續】
  11. 【CBETA】己【CB】,巳【卍續】
  12. 【卍續】王疑正
  13. 【CBETA】己【CB】,巳【卍續】
  14. 【CBETA】膊【CB】,膞【卍續】
  15. 【CBETA】辜【CB】,事【卍續】
  16. 【CBETA】秖【CB】,秪【卍續】
  17. 【卍續】乃疑及
  18. 【CBETA】象【CB】,像【卍續】
  19. 【CBETA】陝【CB】,陜【卍續】
  20. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】
  21. 【CBETA】春【CB】,眷【卍續】,眷疑春【卍續】眷疑春
  22. 【CBETA】秖【CB】,秪【卍續】
  23. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】
  24. 【CBETA】辜【CB】【卍續-CB】,事【卍續】
  25. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】
  26. 【CBETA】秖【CB】,秪【卍續】
  27. 【卍續】看疑者
  28. 【卍續】今疑喃
  29. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】
  30. 【卍續】名疑石
  31. 【卍續】喝疑唱
  32. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】
  33. 【卍續】伕疑挾
  34. 【CBETA】CBETA 按:「擬」,參考《廣韻》、《集韻》通「譺」,義同「議」。
  35. 【卍續】金疑寶
  36. 【卍續】率疑辛
  37. 【CBETA】秖【CB】,秪【卍續】

【經文出處】CBETA 電子佛典《卍新纂大日本續藏經》X1553《天聖廣燈錄》,版本日期 2025-10-08。依 CC BY-NC-SA 4.0 授權轉載,內容未經變更。