青原下第七世
筠州九峰道虔禪師法嗣
洪州同安常察禪師（凡十二）
時有僧出云：不分。師云：若不是闍梨，老僧不曉。云：同安風[1]采，瓦解氷消。師云：養由弓矢，不射田蝸。僧作禮，師云：將謂是便宜。
示眾云：寅晡飲啄，無處藏身，儞道有此道理麼？
時有僧出云：和尚作麼生？師打一拂子。僧云：撲手征人，徒誇好手。師云：握鞭側帽，豈是闍梨？云：今古之道，何處藏身？師云：闍梨作麼生？僧珍重，便出。師云：未在。
示眾云：青霄鳥道，登者即迷；碧海無波，動犯風影。今時學者也似敲空覔響、擊石求聲、火中求水、水裏覔火，山僧有一曲即不然。何也？五天唱不起，漢地和不成，欲曉其中事，鐵牛水上行。幻人看音樂，石女夜鳴機，若能如是作，許君解無為。有言玄妙用，無語句中明，滿目不干生死事，逈然那肯挂風雲？直須頭頭超祖意，句句越無生，方可言了，物物不沉空，明明三界內，獨脫萬機前。所以道：俊鳥不栖林，活龍不滯水，孤鸞那有伴？師子不同群。鳳飛無影樹，象徑絕狐蹤，言須有骨格，句句透玄關。萬象不能藏，森羅何障礙？譬如手向長空，任儞開合。
師一日云：喜鵲鳴寒檜，心印是渠傳。
時有僧云：何別？師云：眾中有人在。云：同安門下，道絕人荒。師云：胡人飲乳，返怪良醫。僧云：休！休！師云：老鶴入枯池，不見魚蹤跡。
師翫月次，乃云：奇哉！星明月朗，足可觀瞻，不異道乎？
僧問：如何是道？師云：汝試道看。云：彼自無瘡，勿傷之也。師云：負笈公文，莫閑弓矢。
有僧來，繞繩床一匝，振錫一下，云：凡聖不到處，請師道。師鳴指一下。僧云：奇哉！同安嚇得忘前失後。師云：闍梨發足甚處？僧便珍重。師云：五湖衲子，一錫禪人，未到同安，不妨疑著。僧云：近見不如遠聞。師云：貪他一杯酒，失却滿舡魚。
師問僧：善惡不思，心體自現，古人還有理也無？云：莫便是古人深意麼？師云：胡人飲乳，返怪良醫。僧作禮而出。師云：若到諸方，莫道參見同安來。
師問僧：甚處來？云：五臺。師云：還見文殊麼？僧展兩手，師云：展手頗多，文殊誰覩？云：氣急殺人。師云：不覩雲中鴈，焉知沙塞寒？云：遠趍方丈，乞師一言。師云：孫賓門下，徒話鑽龜。云：名不浪施。師云：喫茶去。僧珍重，師云：雖得一場榮，刖却一雙足。
師問僧：甚處來？云：江西。師云：江西法道與此間如何？云：和尚賴遇問著某甲，問著別人即禍生。師云：老僧適來造次。云：某甲不是嬰兒，徒用止啼黃葉。師云：恕鼈傷龜，殺活由我。
僧又問：久造玄微，如何洞曉？師云：老僧耳背分明問將來。云：快鷂不打籬邊之雀。師云：暗中臨鏡，誰辨妍始？云：向上機關，如何洞曉？師云：何必？云：休！休！師云：始解乘舟，便欲劒水。
師問僧：近籬甚處？云：太原。師云：太原近日法道如何？云：只見雲隨日出，水逐波生，不知太原法道如何？師云：儞豈不是離太原？云：苦！苦！師云：不覩海雲色，微覺旱雷聲。云：以金易鍮，憎真愛假。師便歸方[2]丈，僧拂袖便出。師云：橫抱嬰兒，擬彰皇簡。
僧問：萬法歸真，真歸何所？師云：龍門無宿客，龜鶴自成仙。云：作麼生是龍門無宿客底道理？師云：爛斧只因碁少局，亡羊那得失長途？云：久響和尚。師云：負笈公文，不勝交戰。
僧問：學人未曉時機，乞師指示。師云：參差松竹煙凝薄，重疊峰巒月上遲。僧擬進語，師云：劒甲未施，賊身[3]已露。云：何也？師云：精陽不剪霜前竹，水墨徒誇海上龍。僧繞繩床一匝，大笑而出。師云：閉目食蝸牛，一場酸澁苦。
有座主問：三乘十二分教，某甲粗知，未審和尚說何法示人？師云：我說一乘法。云：如何是一乘法？師云：幾般雲色出峯頂，一樣泉聲落檻前。云：某甲不問此事，如何是一乘法？師云：闍梨英賢，老僧蒙昧，對眾試道看。云：某甲何咎？師云：只見錐頭利，不見鑿頭方。
吉州禾山澄源無殷禪師（凡二）
垂語云：習學謂之聞，絕學謂之隣。過此二者，謂之真過。僧問：如何是真過？師云：解打鼓。
云：如何是真諦？師云：解打鼓。
僧問：如何是古佛心？師云：世界崩壞。僧云：為甚麼世界崩壞？師云：寧無我身。
新羅清院和尚（凡一）
僧問：奔馬爭毬，誰是得者？師云：誰是不得者？云：恁麼則不爭去也。師云：直得不爭，猶有過在。云：如何免得此過？師云：要且不曾失。云：不失處如何煅煉？師云：兩手捧不起。
潭州雲盖志安禪師法嗣
新羅臥龍和尚（凡一）
僧問：如何是大人相？師云：紫羅帳裏不垂手。云：為甚麼不垂手？師云：不尊貴。
潭州大光居誨禪師法嗣
潭州伏龍禪師（凡一）
僧問：賓主未分時如何？師云：雙陸盤中不喝彩。云：分後如何？師云：骰子不曾拈。
云：攪長河為酥酪，變大地作黃金時如何？師云：臂長衫袖短。云：隨緣認得時如何？師云：雪裏牡丹花。
問：如何是祖師西來意？師云：竺國不傳無字印，支那謾說過流沙。
台州湧泉景欣禪師法嗣
台州六通紹禪師（凡二）
涌泉問：甚處來？師云：燒畬來。泉云：火後事作麼生？師云：鐵虵鑽不入。
僧問：南山有一條毒虵，如何近得？師云：非但闍梨，千聖亦近不得。
潭州雲盖志元禪師法嗣
潭州雲盖志罕禪師（凡一）
僧問：如何是須彌頂上浪滔天？師云：文殊正作閙在。問：如何是正位中事？師云：不向機前展大悲。
撫州曹山本寂禪師法嗣
撫州金峯從志禪師（凡十六）
示眾云：事存函盖合，理應箭鋒拄。莫有人道得麼？若有人道得，金峰分半院與他住。
示眾云：我若舉來，又恐遭人唇吻；若不舉來，又恐遭人怪笑。於其中間如何則是？
至晚，有僧請益云：和尚今日垂語，有僧出，為甚麼不答他？師云：大似失錢遭罪。
師拈枕子謂僧云：一切人喚作枕子，金峰道不是。云：未審和尚喚作甚麼？師拈起枕子，僧云：恁麼則依而行之。師云：儞喚作甚麼？云：枕子。師云：落在金峯窠裏。
師因僧侍立，師云：我有一則因緣舉似儞，第一不得亂會。云：請和尚舉。師竪起拂子，僧良久，師云：知道闍梨亂會。僧東西顧視，師云：雪上更加霜。
有僧問訊，師把住云：我有一則因緣舉似儞。僧作聽勢，師與一掌。僧云：為甚麼打某甲？師云：儞但喫掌，我要這話行。
開善謙云：可惜許金峯好一則因緣，被這僧榻却。若要話行，這一掌須是金峯自喫始得。
師喫胡餅次，拈起一片，從上座板頭轉一匝。大眾見，一一合掌。師云：假饒十分擡起，手也只得一半。
晚間，有僧請益，云：今日和尚行胡餅，見眾僧合掌，却云：假饒十分擡起手，也只得一半。請和尚全道。師以手作拈餅勢，云：會麼？云：不會。師云：金峯也只道得一半。
師見僧來，師云：不用通時暄，第一句道將來。云：孟春猶寒，伏惟和尚尊候萬福。師云：猶有這箇在。云：不可要人檢點。師云：誰？僧指自身，師云：不妨遭人檢點。
師問僧：發足何處？云：趙州。師云：趙州法嗣何人？云：南泉。師云：儞何曾離趙州？云：未審和尚尊意如何？師云：趙州實嗣南泉。
僧至晚請益，云：今日蒙和尚慈悲，某甲未會，乞和尚指示。師云：若到諸方，莫道後語是金峯底。云：為甚如此？師云：恐辱他趙州。
師見僧來，便起身，僧便出去。師云：恰共昨日師僧見解一般。僧回首云：昨日師僧道甚麼？師云：恰與麼。僧云：知道金峯有眼。師云：金峯且致，儞今日何處喫飯？云：道著即不中。師云：與麼則無來處也。云：老婆心堪作甚麼？師云：金峯問僧：不曾弱他，就中闍梨無話處。云：豈是分外？師云：小慈妨大慈。
師見僧來，竪起拂子云：此是大人分上事，儞試通箇消息來看。云：某甲不欲謾和尚。師云：孝養人也還希有。云：莫是大人分上事麼？師云：老僧不欲謾闍梨。云：到這裏也不易辨白。師云：酌然，酌然。僧作禮。師云：發足何處？云：只這裏。師云：不唯自謾，兼謾老僧。
師問僧：還知金峯一句子麼？云：知來久矣。師云：儞作麼生？僧便喝。云：金峯一句子，今日百雜碎。師云：稍曾問人，就中闍梨門風孤峻。云：不可要人撿點。師云：真鍮不博金。
師問僧：甚處來？云：東國來。師云：作麼生過得金峯關？云：某甲行止分明。師云：試呈似老僧看。僧展兩手，師云：金峰關從來無人過得。云：和尚過得麼？師云：波斯喫胡椒。
師見駢道者來，遂擎起經，作攬衣勢，以目視之。駢提起坐具，以目視師。師云：一切人道儞會禪。駢云：和尚作麼生？師云：草賊大敗。
僧問：不落凡聖機，請師別道。師云：金峯眼不小。云：恁麼則一撥良琴，頓清君主去也。師云：別道又爭得？云：為物之言作麼生？師云：頓清君主。云：不是金峰也大難。師云：量籌漢席，周下還輪。云：若不承言，恐遭惑亂。師云：承甚麼言？云：何勞再舉？師云：啞子趂舡，頑[4]嚚不少。僧休去。
僧問：是身無知，如土木瓦石，此意如何？師下繩床，扭僧耳垛，僧負痛作聲。師云：今日捉著箇無知漢。僧作禮而去。師召云：闍梨！僧回首。師云：若到堂中，不得舉著。云：何故？師云：大有人笑金峯老婆心。
僧問：金杯滿酌時如何？師云：金峯不勝酩酊。
處州廣利容禪師（凡一）
師見僧來，竪起拂子云：貞溪老漢還具眼麼？云：某甲不取見人過。師云：老僧死在闍梨手裏。僧以手指胷，便出去。師云：闍梨參見先師來。
至晚，請喫茶了，僧拈起盞子云：這箇是諸佛出世邊事，作麼生是未出世邊事？師以手撥却盞子云：到闍梨死在老僧手裏。云：五里牌在郭門外。師云：無故惑亂師僧。僧遂起謝茶，師云：特謝闍梨相訪。
襄州鹿門處真禪師（凡二）
師問韶國師：近離甚處？云：谷隱夜宿龐居士巖。師云：五眼之中那箇是正眼？韶云：久響鹿門。師云：這一片田地干甚儞事？韶云：話頭何在？
僧問：如何是和尚家風？師云：有鹽無醋。
問：如何是道人？師云：口似鼻孔。云：客來將何祇對？師云：柴門草戶，謝汝經過。
云：如何是禪？師云：鸞鳳入雞籠。云：如何是道？師云：藕絲牽大象。
衡州阿育王弘通禪師（凡二）
示眾云：釋迦老子四十九年說不盡底句，今日不避羞耻，為諸人說却。良久，云：珍重。
僧問：心法雙忘時如何？師云：三脚蝦蟆背大象。
撫州曹山惠霞禪師（凡二）
僧問：佛未出世時如何？師云：曹山不如。云：出世後如何？師云：不如曹山。
云：四山相逼時如何？師云：曹山在裏許。云：還求出也無？師云：若在裏許即求出。
師問僧：可殺熱。僧云：未審向甚麼處回避？師云：鑊湯爐炭裏回避。云：只如鑊湯爐炭裏作麼生回避？師云：眾苦不能到。
洪州雲居道膺禪師法嗣
杭州佛日和尚（凡四）
次謁雲居，便問：二龍爭珠，誰是得者？居云：卸却業身來相見。師云：業身[5]已卸。膺云：珠在甚麼處？師無對，即投誠入室。
師到夾山見維那，那云：此間不著後生。師云：暫來禮拜和尚。維那白山，山許相見。師未陞階，山便問：甚處來？師云：雲居。云：即今在甚麼處？師云：在夾山頂𩕳上。山云：老僧行年在坎，五鬼臨身。師欲上階，山云：三道寶階從何而上？師云：三道寶階曲為今時。便上作禮。山問：闍梨與誰同行？師云：木上座。山云：何不來見老僧？師云：和尚見他有分。山云：在甚麼處？師云：堂中。山同師下到堂中，山問：在甚麼處？師取拄杖擲于山前，山云：莫從天台得麼？師云：非五岳之所生。山云：莫從須彌得麼？師云：月宮亦不逢。山云：莫從人得麼？師云：自[6]己尚如冤家，從人得堪作甚麼？山云：冷灰裏一粒豆爆。乃喚維那：明窻下安排著。
次日，夾山入堂，問：昨日新到在甚麼處？師出應諾，山云：子未到雲居時在甚麼處？師云：天台國清。山云：我聞天台有潺潺之水、淥淥之波，謝子遠來，子意如何？師云：久居巖谷，不挂松蘿。山云：此猶是春意，秋意作麼生？師良久，山云：看君只是撐舡客，終歸不是弄潮人。
一日，大眾普請次，維那令師送茶，師云：某甲為佛法來，不為送茶來。那云：和尚教上座送。師云：和尚尊命即得。乃携茶去作務處，撼盞作聲，夾山回顧，師云：釅茶三五盌，意在钁頭邊。山云：瓶有傾茶勢，籃中幾箇甌？師云：瓶有傾茶勢，籃中無一甌。便傾茶。行時，大眾一時舉目，師云：大眾鶴望，請師一言。山云：路逢死虵莫打殺，無底籃子盛將歸。師云：手執夜明符，幾箇知天曉？山云：大眾有人也，歸去來，歸去來。
蘇州永光真禪師（凡二）
示眾云：言鋒若差，鄉關萬里，直須懸崖撒手，自肯承當。絕後再甦，欺君不得，非常之旨，人焉廋哉？
僧問：道無橫徑，立處皆危。如何得不被橫徑所侵？師拈拄杖劈口拄。
洪州同安丕禪師（凡四）
師看經次，有僧來參，師以衫袖盖却頭，僧作弔慰勢，師放下衫袖，提起經云：會麼？僧却將衫袖盖却頭，師云：蒼天！蒼天！
師問僧：甚處來？云：湖南來。師云：還知同安這裏風雲體道、花檻璇璣麼？云：知。師云：非公境界。僧便喝，師云：短販樵人，徒誇書劒。僧擬進語，師云：劒甲未施，賊身[7]已敗。
僧問：如何是和尚家風？師云：金雞抱子歸霄漢，玉兔懷胎入紫微。僧云：忽遇客來，將何祗待？師云：金果早朝猿摘去，玉花晚後鳳銜來。
僧問：如何是同安一箭？師云：腦後看取。
洪州雲居懷岳禪師（凡一）
僧問：明鏡當臺時如何？師云：不鑑照。云：為甚麼不鑑照？師云：胡來胡現，漢來漢現。云：大好不鑑照。師便打。
歙州朱溪謙禪師（凡一）
韶國師到，聞犬咬靈鼠聲，遂問：是甚麼聲？師云：犬咬靈鼠聲。韶云：既是靈鼠，為甚麼被犬咬？師云：咬殺也。韶云：好箇犬。師便打。韶云：莫打，某甲話在。師休去。
池州嵆山章禪師（凡一）
師在投子作柴頭，投子一日送茶與師，乃云：森羅萬象總在裏許。師潑却茶，云：森羅萬象在甚麼處？子云：可惜一盌茶。
洪州雲居簡禪師（凡三）
范陽人也。久依雲居膺禪師，居第一座。膺將順寂，主事問：誰堪繼嗣？膺云：堂中簡。主事未喻旨，謂之揀選。與眾僉議，舉第二座為化主，備禮先請第一座，必若謙讓，即堅請第二座。
師既密承膺記，略不辭遜，自持道具入方丈。主事不愜素志，罔循規式。師察其情，棄院下山。其夜，山神號泣。詰旦，主事大眾奔至麥莊悔過，哀請歸院。眾聞山神連聲云：和尚來也！和尚來也！
問：維摩豈不是金粟如來？師云：是。云：為甚麼却預釋迦會下聽法？師云：他無人我。
問：如何是朱頂王菩薩？師云：儞問這赤頭漢作甚麼？
問：路逢猛虎時如何？師云：千人萬人不逢，偏儞便逢。
廬山歸宗懷惲禪師（凡二）
妙喜云：恩大難酬。
僧問：無佛無眾生時如何？師云：甚麼人如此？問：水清魚現時如何？師云：把將一箇來。問：學人未到處，請師說。師云：汝未到甚麼處？
筠州九峯普滿禪師法嗣
洪州同安威禪師（凡四）
師問僧：眼界無光，如何得見？僧云：北斗東轉，南斗西移。師云：夫子入太廟。云：恁麼則同安門下道絕人荒去也。師云：橫抱嬰兒，擬彰皇簡。
僧問：牛頭未見四祖時如何？師云：路邊神樹子，見者盡擎拳。僧云：見後如何？師云：室內無靈床，渾家不著孝。
師游山次，大眾相隨，師云：階前翠竹，砌下黃花，古人謂真如般若，同安即不然。僧云：古人也好和尚。師云：不貪香餌味，可謂碧潭龍。云：諸方眼目，不怪陶潛。師云：闍梨閉目，中秋坐劫，笑月無光。云：階前翠竹，砌下黃花又作麼生？師云：安南未伏，塞北難降。僧作禮，師云：名稱普聞。
僧問：祖意、教意，是同？是別？師云：玉兔不曾知曉意，金烏那肯夜頭明？
潭州龍牙居遁禪師法嗣
潭州報慈嶼禪師（凡三）
僧問：承古有言：情生智隔，想變體殊。只如情未生時如何？師云：隔。云：情既未生，隔箇甚麼？師云：這梢郎子未遇人在。
龍牙一日在紙帳內坐，僧問：不是無身，不欲全露，請師全露。龍牙撥開帳子云：還見麼？云：不見。龍牙云：不將眼來。
師聞，乃云：龍牙只道得一半。
僧問：心眼相見時如何？師云：向儞道甚麼？云：如何是實見處？師云：絲髮不隔。云：與麼則見也。師云：南泉甚好去處。
問：如何是西來意？師云：昨夜三更送過江。
襄州含珠山審哲禪師（凡四）
問僧：有亦不是，無亦不是，不有不無亦不是，汝本來名甚麼？云：[8]已具名了。師云：具名即不無，畢竟名甚麼？僧云：只這是。師云：且喜沒交涉。
僧問：學人道不得處，請師道。師云：別日來與汝道。僧云：即今為與麼不道。師云：覔箇領話人不可得。
師問僧：張、黃、李、趙不是汝本來姓，汝本來姓箇甚麼？云：與和尚同姓。師云：同姓即且從，汝本來姓箇甚麼？云：待漢水逆流時，即向和尚道。師云：只今為甚麼不道？云：漢水逆流也未？師休去。
首座聞得，束裝而去。師拈拄杖，隨後打出。
襄州洞山師虔禪師法嗣（亦云青林）
襄州鳳凰山石門獻蘊禪師（凡六）
師問青林：從上諸聖學人還有分也無？林據坐，師良久。林云：會麼？師云：不會。林云：無子用心處。師於言下大悟。
師在青林作園頭，林問：今日作甚麼？師云：種菜。林云：徧界是佛，身子向甚麼處種？師云：金鋤纔動土，靈苗在處生。
林次日入園，召蘊闍梨，師應諾，林云：剩㘽無影樹，留與後人看。師云：若是無影樹，又豈受㘽？林云：不受㘽子，還見他枝葉麼？師云：不曾見。林云：既不曾見，爭知不受㘽？師云：只為不見，所以道不受㘽。林云：如是，如是。
[9]示眾云：瑠璃殿上，光輝之日日無私；七寶山中，晃耀之頭頭有據。泥牛運步，木馬嘶鳴，野老謳謌，樵人舞袖。太陽路上，古曲玄音，林下相逢，復有何事？
馬王自青林請師過夾山，王出遠迎，遂問：如何是祖師西來意？師云：好大哥！御駕六龍千古秀，玉階排仗出金門。
僧問：月生雲際時如何？師云：三箇孩兒抱花皷。好大哥，莫來攔我毬門路。
問：如何是祖師西來意？師云：好大哥！玉印不離天子手，金箱豈許外人知？
問：不落機關，請師別道。師云：湛月迅機無可比，君今曾問幾人來？云：只今問和尚。師云：好大哥！雲綻不須藏九尾，恕君殘壽速歸丘。
襄州萬銅山廣德禪師（凡一）
僧問：盡大地是箇死屍，向甚麼處葬？師云：北邙山下，千丘萬丘。
撫州疎山羗仁禪師法嗣
筠州黃蘗慧禪師（凡一）
師謁疎山，正值坐法堂參次，師先顧視大眾，然後設問云：剎那便去時如何？山云：逼塞虗空。儞作麼生去？師云：逼塞虗空，不如不去。山休去。
師下至僧堂前，首座謂師云：適觀上座祗對和尚，語甚奇特。師云：此乃率爾，實自偶然，敢望慈悲，開示愚迷。座云：一剎那間還有擬議也無？師言下有省。
隋州護國淨果守澄禪師（凡二）
同演化大師在湖南報慈，值慈陞堂次，演化出問：如何是真如佛性？慈云：誰無？化不契。
請益師，師云：汝但問來。化理前問，師云：誰有？化於言下契悟，乃云：首座或在眾，或住持，某甲誓終身相助。後化亦繼師住護國。
問：百了千當時如何？師云：階下漢。
問：會昌沙汰時，護法善神向甚麼處去？師云：三門外兩箇一場𢣾㦬。
洛京長水歸仁禪師（凡一）
撫州大安山省禪師（凡三）
問：重重關鎖，信息不通時如何？師云：爭得到這裏？云：到後如何？師云：彼中事作麼生？
問：如何是真中真？師云：十字街頭泥佛子。
筠州高安白水本仁禪師法嗣
杭州瑞龍幻璋禪師（凡一）
示眾云：老僧頃年游歷江外、嶺南、荊湖，但有知識叢林，無不參問。盖為今日與諸人聚會，要知箇去處，然諸方終無異說，只教當人歇却狂心，休從他覔。但隨方任真，亦無真可任；隨時受用，亦無時可用。設使垂慈苦口，且不可呼晝作夜；更饒善巧多方，終不能指東為西。脫或能爾，自是神通作怪，非干我事。若是學語之流，不自省[10]已知非真，欲向空裏採花、波中捉月，還著得心力麼？汝今各宜退思，忽然省去，始知瑞龍老漢事不獲[11]已，迂迴太甚。還肯麼？
澧州洛浦元安禪師法嗣
鳳翔府青峰傳楚禪師（凡二）
師齋次，問北院云：先師道：信手拈來草。師兄作麼生？院拈起一隻筯。師云：汝恁麼又何曾夢見先師？院云：汝恁麼會又何曾夢見先師？
白水問師：我聞洛浦有生機一路，是否？師云：是。水云：止却生機，熟路上道將一句來。師云：生機上死人無數，熟路上不著活漢。水云：此是洛浦底，上座分上又作麼生？師云：非但洛浦，夾山亦不柰何。水云：夾山為甚麼不柰何？師云：不見道生機一路？
蘄州烏牙彥賓禪師（凡一）
僧問：未作人身[12]已前作箇甚麼來？師云：三脚石牛波上走，一枝瑞氣月前分。
問：匹馬單鎗直入時如何？師云：饒汝雄信解拈鎗，猶較秦王一百步。
問：久戰沙場，為甚麼功名不就？師云：雙鵰隨手落，李廣不當名。
袁州蟠龍可文禪師法嗣
袁州木平善導禪師（凡五）
問洛浦：如何是一漚未發[13]已前事？浦云：移舟諳水勢，舉棹別波瀾。師不肯。
雲峰悅云：木平若於洛浦言下悟去，猶較些子，可惜許向蟠龍死水裏淹殺。
後有問：如何是木平？對云：不勞斤斧。師云：果然只在這裏。諸禪德！大凡發足超方，也須甄別邪正，識辨真偽，帶些眼筋始得。然雖如此，也是賊過後張弓。
僧問：如何是木平一句？師云：逼塞虗空。僧云：逼塞虗空意旨如何？師便打。
李王問：如何是木平？師云：不勞斤斧。王云：為甚麼不勞斤斧？師云：向道木平。
師凡有僧來參，先令擔泥三檐，有偈云：南山路側東山低，新到莫辭三檐泥。嗟汝在途經日久，明明不曉却成迷。
撫州黃山月輪禪師法嗣
郢州桐泉和尚（凡一）
黃山問師：天門一合，十方無路，若有道得，擺手出漳江。師云：蟄戶未開，龍無龍句。山云：是汝恁麼道那？師云：是即直言是，不是即直言不是。山云：擺手出漳江。
青原下第八世
福州羅山道閑禪師法嗣
婺州明招德謙禪師（凡二十三）
示眾云：全鋒敵勝，罕遇知音。同死同生，萬中無一。尋言逐句，其數河沙。舉古舉今，滅胡種族。向上一路，啐啄猶乖。儒士相逢，握鞭回首。沙門所見，誠實苦哉。拋却真金，隨群撮土。報諸稚子，莫謾波波。解得他玄，猶兼瓦礫。不如一擲，騰過太虗。只這靈鋒，阿誰敢近。任君來箭，方稱丈夫。擬欲吞聲，不消一钁。
示眾云：太處挂劒，用顯吾宗。選佛場中，還有虎狼禪客麼？出生入死，一任施展看。若也覰地覔針，切忌亂呈矇袋。槌折儞腰，莫言不道。
示眾云：干劒輪頂，飛大寶光。虎眼鋒前，豁開宗要。有何俊鷂，不避死生。眨上眉毛，與吾相見。
示眾，云：半夜明星當午現，愚夫猶待曉雞鳴。便下座。
上堂。良久，云：這裏風頭稍硬，不是儞諸人安身立命處，且歸暖處商量。便歸方丈。
大眾隨後上方丈，方立定，師云：纔到暖處，便乃瞌睡。拈拄杖一時趂下。
師到福田，眾請上堂，纔就座，有僧出云：某甲咨和尚。師便喝出。
却云：莫有英靈底麼？一任擎展。選佛選祖，今正是時。所以道：驚群須是英靈漢，敵勝還他師子兒。選佛若無如是眼，假饒千載又何為？
師一日謁勝光，纔跨門，光方垂足，師云：伎倆[14]已盡。拂袖而出。
師到鼓山廨院喫餓，山見便問：這浙子總不來鼓山。師云：某甲自從入嶺便患風，不得禮覲大師。山行數步，回顧師云：還有風也無？師略展兩足。山云：元來是會禪。師云：和尚幸是大人，不得造次。山云：儞不肯皷山，待上來與儞三十棒。師云：喫棒自有人。
清八路拈仰山插鍬話問師：古人意在插鍬處？在叉手處？師召：清上座！清應諾。師云：還夢見仰山麼？清云：不要上座下語，只要商量。師云：若要商量，堂頭自有五百人老師在。
師在招慶普請般泥，慶將拄杖當路坐，問一僧云：上窟泥？下窟泥？云：上窟泥。慶打一棒。
妙喜云：劈脊與一棒，看他如何折合。
師在招慶殿上，指壁𦘕問僧：是甚麼神？云：護法善神。師云：會昌沙汰時甚麼處去？僧無語。
師在法雲插火，從食堂前過，遇數兄弟，一人云：此是眾僧火，盜向甚麼處去？師轉火插云：上座分上有多少在裏許？僧無語，師云：這一隊漢今夜總須凍殺。
師在智者為首座，尋常不受淨水。院主瞋云：上座不識觸淨，為甚麼不受淨水？師跳下床，拈起淨瓶云：這箇是觸是淨？主無語，師撲破淨瓶。
師在王太傅宅迎木佛，傅問：忽遇丹霞時作麼生？師驀頭撮起，云：也要分付著人。
雙巖欲卸院與師，請師喫茶，云：有一問問上座，若道得，即卸院與上座。遂舉：金剛經云：一切諸佛及諸佛阿耨多羅三[15]藐三菩提皆從此經出。且道此經是何人說？師云：說與不說，拈放一邊。和尚決定喚甚麼作此經？巖無語。
師却舉：經云：一切賢聖皆以無為法而有差別，一切賢聖皆以無為為極則，憑何有差別？只如差別，是過底語？不是過底語？若是過，一切賢聖皆是過；若不是過，決定喚甚麼作差別？巖又無語。師云：噫！雪峰道底。
師到坦長老處，坦云：夫參學人，一人所在也須到，半人所在也須到。
師會下有一僧去住庵，一年後却來禮拜，師云：古人道：三日不相見，莫作舊時看。乃撥開𮌎云：儞道我這裏有幾莖蓋膽毛？僧無語，師云：儞甚時離庵？云：今早。師云：來時折脚鐺子分付阿誰？又無語，師遂喝出。
師訪保寧，中路相逢，師云：兄是道伴中人。遂以手點鼻云：這箇礙塞我不可徹，與我拈却少時得麼？寧云：和尚有來多少時也？師云：噫！洎賺我踏破一雙草鞋。便回。
國泰代云：非但某甲，諸佛亦不奈何。師云：因甚麼以[16]己妨人？
師問國泰：古人道：俱胝只念三行呪，便得名超一切人。作麼生與他拈却三行呪，便得名超一切人？泰竪起一指，師云：不因今日，爭識得瓜州客？
草堂清云：明招只識得瓜州客，且不識國泰。直饒識得國泰，也未夢見俱胝老在。
師臥疾，國泰深和尚來相訪，纔入方丈，師便云：阿耶耶，阿耶耶，深師叔救取老僧。深云：和尚有甚救處？師舉頭一覰，云：咦！眼子烏㖀㖀地，依前只是舊時深上座。乃轉身面壁，更不相見。
師疾愈，訪國泰，泰領眾門接，師指金剛云：這兩箇漢在這裏作甚麼？泰作金剛勢，師云：殿裏黃面老子笑儞在。
僧問：師子未出窟時如何？師云：俊鷂趂不及。云：出窟後如何？師云：萬里正紛紛。云：欲出未出時如何？師云：嶮。云：向去時如何？師云：貶。
吉州清平惟曠禪師（凡一）
僧問：如何是第一句？師云：要頭便斫將去。
婺州金柱義昭禪師（凡二）
師示眾，有頌云：虎頭帶角人難措，石火電光須密布。假饒烈士薦應難，懵底那能解回互？
吉州匡山和尚（凡一）
示眾云：匡山路，匡山路，岩崖嶮峻人難措。游人擬議隔千山，一句分明超佛祖。
西川慧禪師（凡三）
羅山問：甚處來？師云：遠離西蜀，近發開元。却近前云：即今事作麼生？山揖云：且坐喫茶。師擬議，山云：秋氣稍暖，出去。
師下法堂，自嘆云：我在峨嵋山下，拾得一隻蓬蒿箭，擬撥亂天下。今日到福建，道陳老師寨裏，弓折箭盡去也。休！休！
羅山次日陞座，師出問：豁開戶牖，當軒者誰？山便喝，師無語。山云：羽毛未俻，翼梢未全，且去。
師謁勝光，光坐次，師直造身邊，叉手而立。光云：甚麼處來？師云：猶待答話在。便下去。
光遂拈拄杖拂子下僧堂前，見師，提起拂子問師：儞喚這箇作甚麼？師云：敢死喘氣。光便低頭歸方丈。
懷州玄泉彥禪師法嗣
岳州黃龍誨璣禪師（凡二）
清河張氏子。僧問：如何是君王劒？師云：不傷萬類。云：佩者如何？師云：血濺梵天。云：大好不傷萬類。師便打。
僧問：毛吞巨海，芥納須彌，不是學人本分事。如何是學人本分事？師云：封了合盤市裏揭。
問：如何是大疑底人？師云：對座盤中弓落盞。云：如何是不疑底人？師云：再座盤中弓落盞。
聯燈會要卷第二十五