臨濟宗
南嶽下三十一世
龍泉聰禪師法嗣
北京笑巖月心德寶禪師
金臺吳氏子，世族錦衣。母於晴晝，忽聞巨雷震地而誕。既冠，不甘處俗。二十二歲，禮廣慧大寂，祝髮受具。首謁古拙大川，後上關子嶺謁無聞，舉從前見處，皆印可之。忽碓房杵聲，即舉以驗，師隨答之。聞曰：汝之所得正矣。翌旦入室，倐問：上座許多絡索向甚處去？師擬對，聞笑曰：鷂子[1]已過新羅國。遂問曰：十聖三賢[2]已全聖智，如何道不明斯旨？聞厲聲曰：十聖三賢爾[3]已知，如何是斯旨？速道！師下語不契。一日洗菜，忽一莖菜墮水，逐水圜轉捉不著。師有省，喜躍携籃而歸。聞見問曰：是甚麼？師曰：一籃菜。曰：何不別道一句？師曰：請和尚別問來。晚侍立次，聞舉靈雲見桃花話詰師，師隨問而答。問曰：祇如玄沙不肯，意作麼生？師曰：賊入空房。聞曰：這則公案不得草會。師隨聲便喝，拂袖而出。參大覺，逾年返覲。值圍爐次，聞問：人人有箇本來父母，子之父母今在何處？師曰：一火焚之。曰：恁麼則子無父母耶？師曰：有則有，只是佛眼覷不見。曰：子還見麼？師曰：某亦不見。曰：子何不見？師曰：若見則非真父母。曰：善哉！師呈偈曰：本來真父母，歷劫不曾離。起坐承他力，寒溫亦共知。相逢不相見，相見不相識。為問今何在？分明舉似師。聞曰：如是！如是！住後，上堂，拈拄杖曰：有麼！有麼！時有僧作禮，師劈脊打曰：多口作麼？曰：某甲一言也未，何為多口？師復打曰：再犯不容。上堂：趣庭路濕堦苔滑，行道藤牽山徑迷。禪者多詢真祖意，夜來擕履獨歸西。拈拄杖指曰：看！看！祖師又越山門來也。喚行童：即便與我逐出。且道正欲覓祖師，祖師既至，為什麼却逐出？良久曰：是汝諸人分上，著這等閒家具不得。上堂，舉雲門道：佛法太煞有，祇是舌頭短。覺範道：佛法大有，只是牙痛。師曰：山僧這裏牙且幸不痛，舌頭頗相稱，只是無甚佛法可說。上堂：當門一隻箭，來者看方便。擬進，問：如何穿過髑髏面？僧問：如何是和尚昔年獲益事？師以拂子倒懸視僧曰：會麼？曰：某甲[4]已識得和尚做處也。師曰：汝道荊州黃四娘禮佛求個甚麼？僧無對，師打出。問：如何是曹溪家風？師曰：滔滔底。曰：如何是臨濟家風？師曰：劉玄德種圃。曰：如何是雲門家風？師曰：大禹觀河。曰：如何是曹洞家風？師曰：柳巷花街公子醉。問：祖意教意，是同是別？師曰：柳影橫塘魚上樹，槐陰罩地馬登枝。曰：與麼則形影兩分，曲直自顯去也。師曰：未甞飽食廬陵米，徒把蒲團認作天。問：如何是佛？師曰：黧奴白牯。曰：如何是祖？師曰：黧奴白牯笑咍咍。曰：如何是本來神通？師曰：鷄解司晨犬解吠。問：某心中久有一惑，特來乞師決破。師曰：汝惑猶可，莫教惑著老僧。曰：和尚心如虗空，焉能惑得？師曰：汝喫飯也未？曰：某適來居士家得齋。師曰：怪道一陣生臟氣。問：大死底人却活時如何？師曰：與伊一盞茶喫。問：久聞和尚大人相乞，請隨喜。師縮頸作蹲勢，僧罔措。問：如何是道人境界？師曰：泥牛吸盡西江水，木馬嘶迴北塞風。問：至理簡徑處，乞師一言。師曰：罕遇其人。居士問：佛道玄奧，弟子擬欲進入，未知有分否？師曰：人皆為堯舜。曰：如何契入？師曰：我欲仁，斯仁至矣。曰：一切時中，云何履踐？師曰：進則過之，退則不及。曰：不進不退，可適中否？師曰：易開終始口，難保歲寒心。問：如何是清淨法身？師曰：春風無面目，花柳滿皇都。曰：[5]已悟者則不問，未悟者還有分也無？師曰：曲不藏直。問：達磨來東土，所傳何事？師曰：熊耳塔前風搕𢶍，少林崖畔月朦朧。問：如何是和尚家風？師曰：烈焰鑪中飛彩鳳。曰：如何是和尚宗旨？師曰：白鷺下田千點雪，黃鸝上樹一枝花。因水桶底置佛像，師見，問眾曰：既是佛，為甚麼却在桶底坐？一僧曰：佛身充滿法界。師曰：佛身既充滿法界，為什麼被小桶盛却？僧無對。次日，有三人請師代語，方舉前話，師急徵曰：佛在桶底坐且止，忽然桶底脫時又作麼生？三人豁然省旨。上堂，舉金剛經為人輕賤話，師曰：萬法本空，一心無住。不持不失，罪福何寓？昨夜釋迦老子與波旬眉毛廝結，帝釋天主共閻羅王鼻孔相御。更有一夥不識好惡漢，務要佛魔兩分，天獄另處，却被阿修羅怒發，把伊密密打入黑山鬼窟裏。直教伊盡未來劫，依舊業識忙忙，無本可據。於戲！人有近憂，必無遠慮。上堂：夜來好大風，底砌舞殘紅。悉達無巴鼻，為人話苦空。示眾，舉玄沙、天龍同入山見虎，龍曰：面前是虎。沙曰：是汝。雪竇曰：要與人天為師，面前端的是虎。師曰：於今這裏虎也無，面前端的是箇什麼？若辨得出，許你與人天為師。示眾，舉乾峯舉一不得舉二話，師曰：拾得酒酣，寒山醉倒。相扶相攙，和泥臥草。天明擕手出松門，直至如今無處討。僧問：如何是西來的的意？師曰：不是苦辛人不知。師初至熊耳山禮祖塔，寺僧叱曰：汝憨拜空塔奚為？師從容以手指塔，問曰：此是空塔乎？曰：然。師曰：祖師聻？曰：擕履西逝[6]已久矣。師曰：蒼天！蒼天！一僧聞風鈴有省，喜躍曰：某甲今日識破觀音老漢了也。即入室求證，纔禮拜，師劈脊與一棒，曰：速將你識破底觀音出來看。僧以手作搖鈴勢，口作鈴聲，師直打出方丈。問：一念不生，三際永斷時如何？師曰：遠山青㟮屼，近水響丁東。問：古人云：打破鏡，來相見。既打破鏡，擬向什麼處相見？師曰：慚惶殺人。問：一言道盡，更不容言時如何？師曰：武陵溪畔杜䳌語，十里桃花血染紅。問：一切眾生畢竟成佛，未審成佛後如何？師曰：山自高兮水自流。師素性寡言，遷寓不一。萬曆丁丑，結庵京都西城柳巷。越四載，跏趺而化，塔於城西小西門。語錄有南北二集，又輯沙彌成範一冊垂世。
大川洪禪師法嗣
代州五臺龍樹庵寶印禪師
一日晨起，見霜有省，作偈曰：日出東山，月沉西嶂。昨日今朝，曾無兩樣。
楚峯和尚
居秘魔崖十餘載，枯淡晏如。一日，聞火𪹼聲，大悟，說偈曰：眼睛突出死柴頭，赫赫神光炤四洲。觸處分明人不委，幾回春去又逢秋。
玉堂和尚
僧問：如何是道？師曰：脚下底。曰：如何履踐？師曰：直去不迷。
敬畏空禪師法嗣
蘇州車溪無幻性冲禪師
秀水張氏子。參無趣，誨以教外別傳之旨。參究有契，遂剃染，結庵徑山。集無趣語錄既畢，返覲。趣問：子一向在什麼處？師曰：徑山。趣曰：做得甚麼事？師曰：某甲買得一段田，收得原本契書，請和尚僉押。即將集本呈上。趣接看曰：這箇是我底汝底聻？師曰：和尚莫攙奪行市。趣擲下集本。師趨出，[7]已而呈偈。趣莞爾曰：非語言文字，也是汝作底麼？師曰：某甲鼓粥飯氣。若謂有所得，辜負和尚不少。趣點首。住後，示眾云：孤峯頂上，濶步大千。十字街頭，知音少遇。不禮維摩詰，不尊傅大士。良久曰：舉頭天外看，誰是箇中人？示眾：毗藍園裏曾呈醜，古佛堂前又露形。不是月光三昧力，何年洗得你身清？大眾且道，釋迦老子今日誕生，未審此時落地也未？一僧出曰：落地了也。師曰：你見什麼人說？僧無語。師曰：杓卜聽虗聲。示眾：三界唯心，萬法唯識。卓拄杖曰：昨宵時雨滴空堦，一片綠苔俱打濕。示眾，良久曰：世界如許開濶，為甚麼在老僧手裏？便歸方丈。示眾：禁烟時節陳寒食，荒塚野田人啼泣。死髑髏上活眼開，鬼神茶飯都打失。首陽山，堪隱逸，時人莫謂春無力。一夜東風鼓少林，落花滿地成狼籍。示眾，舉起拂子曰：未明這些子，俱是妄卜度。既明這些子，亦是妄卜度。一僧出問：未明時卜度，某甲不疑。既明後為甚麼也是卜度？師曰：豈不見道，不得春風花不開，及至花開又吹落。僧問：如何是西來密傳心印？師呵呵大笑，僧罔措。復問：傳箇什麼？師打曰：開門漁笛近，明月在滄洲。問：清虗之理，畢竟無身時如何？師曰：道者合如是。曰：向上更有事也無？師曰：雪隱鷺鷥，柳藏鸚鵡。問：臘月三十日到來時如何？師曰：家無索債人。問：和尚百年後向甚麼處去？師曰：千株松下角彎彎，百草頭邊亂𨁝跳。師燒火次，僧問：如何是自性天真佛？師曰：與我搬取一束柴。僧搬柴復問，師曰：這奴子好惡也不知。便打。問：達磨未來時如何？師曰：家家觀世音。曰：來後如何？師曰：旄頭星出現。問：如何是㝡上一乘？師曰：藤穿篾縛。曰：意旨如何？師曰：三十年後。師問僧：何處來？曰：廬山。師曰：古人道，不向廬山尋落處，象王鼻孔漫遼天。如何是廬山落處？曰：舉即不難，傍觀者晒。師曰：不然，你且舉看。曰：和尚尊重萬福。師曰：我還疑著你。曰：不消。師休去。萬曆辛亥冬痺疾，囑後事畢，端坐而寂。闍維奉紺骨塔于徑山，臘三十，壽七十二。
南嶽下三十二世
笑巖寶禪師法嗣
常州龍池禹門幻有正傳禪師
溧陽呂氏子。十九歲，荊溪顯親寺祝髮。甞燃頂發願曰：若不見性明心，誓不將身倒席。一夕，聞燈花𪹼聲，有省。參笑巖，方具述所以。巖忽趯出隻鞋，曰：向這裏道一句看。師茫然，通夕不寐。明晨，猶佇立簷下。巖見，喚師。師回顧，巖翹足作修羅障日月勢。師豁然。一日，巖持拄杖入堂，曰：我者杖要與人，有要底麼？首座曰：某甲要。巖曰：汝要作麼？座曰：要他鏟斷天下人舌根。巖以杖架肩，曰：楖𣗖橫擔不顧人，直入千峯萬峯去。師躍然下禪牀，曰：若果如是，須分付某甲可也。往前迎取。巖微笑，曰：汝當久久執持一番，須可打草去也。[8]已而辭去。巖書正宗付焉。仍贈一笠，曰：以此覆之，無露圭角。師初住龍池，次遷五臺秘魔，次北京普炤，晚歸龍池。僧問：如何是西來意？師曰：屋北鹿獨宿。曰：不會。師曰：溪西鷄齊啼。問：如何是佛祖奇特事？師曰：蝦蟆捕大蟲。曰：恁麼則不為奇特也。師曰：猫兒捉老鼠。僧禮拜起，師振威一喝，曰：和尚為什麼放某甲不過？師急索，曰：老僧有事，你且去。問：如何是佛？師曰：千峰雪色炤人寒。曰：如何是法？師曰：春水平江匝匝波。曰：如何是僧？師曰：皈依似木人。曰：學人不會。師曰：爭怪得老僧！有客舉：僧問雲門：如何是諸佛出身處？門曰：東山水上行。如何會？師曰：無孔笛沒人解吹。曰：學人試問和尚得否？師曰：得。曰：如何是諸佛出身處？師曰：西河火裏坐。上堂：一切法不有，一切法不無。若能如是會，水上打葫蘆。上堂：山漉漉，水漉漉，四天王昨夜忽被無明逐，算盤子打過了八萬四千九百九十零九遍。眾兄弟，為什麼累我廚下火頭，直到如今睡不足？下座。曰：參！上堂：也大奇，也大奇，地轉天迴斗柄移。山門昨夜與燈籠鬬，苕帚糞箕俱失儀。急努力，莫思議，地獄天宮總皺眉。直得一身冷汗出，翻轉話頭都不知。喝一喝。上堂：無上法王有大陀羅尼門，名為圓覺。驀竪起拂子曰：汝等會得這個麼？鷂子[9]已飛雲外去，癡人猶向月邊尋。久立，珍重！上堂，舉文殊三處度夏話，師曰：文殊當時太殺神通，迦葉奈何局於智短。若作迦葉，應把黃面老子先須擯却。何也？不見道來，說是非者，便是是非人。上堂，竪起拂子曰：老僧今日借取這拂子，一時說法，直得三世諸佛立地聽。汝等現前俱信得及麼？倘信不及，止止不須說，我法妙難思。珍重！題香爐偈曰：有耳聞聲一似聾，無容餘物動乎中。灰心未必常如此，嬴得清烟便不同。師與士大夫遊，甞舉東坡點琴操語曰：門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。琴操何所感，便削髮為尼耶？士大夫多不契。又慮學者見落斷常，著書三篇：曰駁語，曰性住釋，曰物不遷，題旨刻行於世。萬曆甲寅春仲示寂，塔建本山，與一源禪師同塔。
代州東臺瑞峯和尚
壽昌參問：某甲於古德機緣數則有疑，乞師指示。師曰：請道。昌曰：臨濟道：佛法無多子。畢竟是個甚麼？師曰：向道無多子，又是個甚麼？昌曰：玄沙謂靈雲：敢保老兄未徹在。何處是他未徹處？師曰：大是玄沙未徹。昌曰：趙州勘破婆子，勘破在甚麼處？師曰：却是婆子勘破趙州。昌乞頌，師曰：知是般事便休。昌作禮而退。
高陽靈谷曇芝禪師
參！笑巖問：古人云：打破鏡來相見。既打破鏡，擬向甚麼處相見？巖曰：慚愧殺人！師有省，舞躍而出。
南嶽下三十三世
龍池傳禪師法嗣
寧波府天童密雲圓悟禪師
宜興蔣氏子。生而凝穆，長事耕穫。見堆柴突露面前，有省。二十九歲安置家室，依龍池祝髮。喜兀坐，二六時中看得心境兩立，與古人天地同根，萬物一體話未能契合，因請益池。池曰：汝若到這田地，便乃放身倒臥。師益昏惑。一日過銅棺山，豁然大悟。時池遷燕都，師往省覲。池問：汝離老僧三年，有新會處麼？師曰：一人有慶，萬民樂業。池曰：汝又作麼生？師曰：某甲特來覲和尚。池曰：念子遠來，放汝三十棒。師便出。一日侍次，池問：忽有人問，汝如何[10]抵對？師竪拳。池曰：老僧不曉得者箇是什麼意思？師曰：莫道和尚不曉得，三世諸佛也不曉得。池曰：汝又作麼生？師便喝。池曰：三喝四喝後如何？師即連喝而退。池曰：宛有古人之作。師復喝。又一日，池陞座，舉拂問曰：諸方還有這個麼？師震威一喝。池曰：好一喝。師連喝兩喝，歸位。池顧師曰：再喝一喝看。師即出法堂。池歸方丈，師隨入曰：適來觸忤和尚。池乃撾鼓上堂，授師衣拂。復命入室，囑累扶持佛法。師呈偈曰：若據某甲扶佛法，任他○○○○○。都來總與三十棒，莫道分明為賞罰。未幾，池示寂，師依塔三載。萬曆丁巳，眾謂繼席開法。次住通玄、金栗、黃檗、育王、天童，凡六鉅剎，宗風大振。上堂：禪不在參，道不在悟。直下了然，超佛越祖。驀拈拄杖曰：即今莫有超佛越祖者麼？卓拄杖曰：正好朝打三千，暮打八百。擲拄杖曰：為什麼如此？撫掌曰：這裏放過則不可。上堂：本來無物可評論，未悟之人妄見分。忽若迸開頂𩕳眼，大地山河一口吞。上堂：今朝正是四月八，釋梵王宮生悉達。祇為時人不知因，年年枉遭惡水潑。眾中若有知因者，出來為這老漢雪屈。良久曰：若無，雲門大師來也。拽住杖，下座打散。上堂：有問有答，正是業識茫茫。無問無答，亦是無本可據。直饒聞恁麼道，撩起便行，未免落在山僧圈繢裏。且不涉化門一句，如何通信？卓拄杖曰：舉頭天外看，誰是我般人？上堂：樹彫葉落，明明脫體全彰。雲散天空，杲杲日輪當午。正恁麼時，霜風劈面來，諸人還覺寒毛卓竪也無？若也覺得，如龍得水，似虎靠山，日用頭頭全體露，折旋俯仰沒遮攔。喝一喝。上堂：人人盡道今日生，誰謂老僧今日死？但了死生個一時，莫問世間花甲子。上堂：六月初一正炎熱，人人通體汗流出。忽然一陣涼風來，個個仍前乾暴暴。且道乾暴暴底是，汗流出底是？汗流出底是，則不應有乾暴暴底時節。乾暴暴底是，則不應有汗流出底時節。恐悞賺諸人，老僧不敢道破，也須各各自悟，討個分曉始得。僧問：如何是金粟境？師曰：四野桑田。曰：如何是境中人？師曰：金粟山頭望。曰：人境[11]已蒙師指示，擊鼓陞堂事若何？師曰：瞻之仰之。問：清淨本然，云何忽生山河大地？師曰：眼花作麼？曰：如何是清淨本然？師曰：腦後見腮。問：如何是本來面目？師以手摸嘴。曰：會麼？曰：不會，乞師指示。師打曰：天晴不肯走，須待雨淋頭。問：大事未明，如喪考妣。意旨如何？師曰：汝是無主孤魂。曰：為甚大事[12]已明，亦如喪考妣？師曰：唯我獨尊。問：如何是五眼圓明？師曰：老僧止兩隻。問：如何是三寶？師曰：一頓胡餅兩頓粥。曰：不問者三飽。師曰：老僧日日奉持。問：雲門餅，趙州茶，和尚這裏有甚麼？師曰：一頓大拳頭。問：清水洗塵，水歸何處？師曰：茅廁裏。曰：某甲不會。師曰：問取淨頭去。問：如何是暗中明？師曰：東村黃老夜摩肩。曰：如何是明中暗？師曰：南海波斯晝洗面。曰：明暗相去幾何？師曰：分身兩處看。問：除却棒喝，請師分明指示。師以手指僧曰：指示汝。僧無語，師便打。問：一口氣不來時如何？師曰：眼閉脚直。問：月明星稀，密雲藏在何處？師直打出。問：殺生是大戒，為什麼南泉斬猫，歸宗斬蛇？師曰：汝寔恁麼問那？曰：是。師曰：汝當懺悔去。問：長大無衣是什麼人？師曰：不識醜陋漢。居士問：狗子還有佛性也無？師曰：汝且喚狗子來。士禮拜，師與一踏，曰：這畜生！問：如何是不動尊？師曰：此去徑山五百里。問：乞師指箇修行路。師曰：我從來不會修行。曰：更冀慈悲。師曰：一事無成兩鬢絲。上堂：新年新月新日新時，長老又披新法衣，提起衣曰：這箇是衣，如何是法？放下衣，曰：九九百百，張七趙八，孟春猶寒，不得露骨。喝一喝。上堂：子規啼血滿花枝，口口聲聲祇呌歸，不耐時人猶不省，年年三月又來啼。大眾還委麼？自是不歸歸便得，五湖烟景有誰爭？卓拄杖一下。上堂：太白山中儘有柴，一株不許眾人搬，老僧不是多護惜，為要諸人徹骨寒。雖然如是，只如道：三界無安，猶如火宅。諸人又向甚麼處迴避？若也迴避得，可以高超三界，獨步大方；其或未然，各各炤顧眉鬚始得。上堂：今朝五月五日，知事頭首乞老僧陞座，應個時節，老僧無計可處。何以？雄黃燒酒固也不可，要且無個銅錢買糯穀。思量到計窮力極，忽然得個富不有餘、貧無不足，真可謂是平等法門，正可以與世移風易俗。遂竪起兩拳，曰：只將這兩個大糉子供養大眾，一任橫咬竪咬，忽然咬著自家底，直得人人飽足，免得窮廝煎、餓廝炒。為甚如此？到底終輸自家寶。上堂：未到天童，不妨疑著；[13]已到天童，瓦解氷消。何故聻？不見道：聞名不如見面。面既見矣，諸人分中成得個甚麼邊事？一翳在眼，空花亂墜。崇禎辛巳，國戚田公為皇貴妃齎紫衣入山，請師演法，復得俞旨，住金陵大報恩寺，師以衰邁遜謝。明年春，拂衣上通玄。秋七月三日，示微疾。七日午時，奄然坐化，流光夜炤，四山變白，壽七十有七。迎全身歸，塔於天童幻智庵右隴。
[14]常州磬山天隱圓修禪師
本郡閔氏子，依龍池剃染。參父母未生前話，偶展楞嚴見佛：咄！阿難，此非汝心處。有所證入。後閱古今因緣，一一透露。至僧問乾峯十方簿伽梵話，未免疑滯。力參兩載，忽聞驢鳴大徹。偈曰：忽聞驢子呌，驚起當人笑。萬別與千差，非聲非色閙。遂抵燕京覲池。一日侍次，問：歷歷孤明時如何？池曰：待汝到這田地與汝道。師便喝。池曰：汝還起緣心麼？師拂袖而出。又一日因事，池穿褊衫，舉椅子曰：汝上座，待我拜你為師。師含笑退。呈偈曰：木人提唱笑呵呵，更著衣衫誰識他？昨日覸來是男子，今朝還作老婆婆。池曰：甚愜老僧意。暨池順世，師乃結茆磬山，閱歷寒暑，方成叢席。僧問：如何是臨濟旨？師曰：怒雷掩耳。曰：如何是溈仰旨？師曰：光含秋月。曰：如何是法眼旨？師曰：千山獨露。曰：如何是曹洞旨？師曰：萬派朝源。曰：如何是雲門旨？師曰：乾坤坐斷。問：既是師子兒，為什麼被文殊騎？師曰：理能伏人。問：如何是句到意不到？師曰：言言見諦，步步迷踪。曰：如何是意到句不到？師曰：只在舌尖頭，盡力吐不出。曰：如何是意句俱到？師曰：有時獨倚庭欄上，閒看梅開三五枝。曰，如何是意句俱不到？師曰，落花流水去，空負浪遊人。問，如何是出格句？師曰，獨脚蟹。示眾，舉古人道，幽鳥語如簧，柳垂金線長。煙收山谷靜，風送杏花香。永日瀟然坐，澄心萬慮忘。欲言言不及，林下好商量。師曰，既言之不及，又商量個什麼？若道有商量，古人恁麼道。若道無商量，古人恁麼道。諸人且作麼生？良久曰，薰風自南來，殿閣生微涼。示眾，今朝四月半，農家秧好看。堪笑嬾禪和，一事無可斷。開了兩片皮，只是粥飯罐。道眼不能明，閻羅要打算。示眾，磬山阿裏有兩個小老虎，昨日老僧被他截住，却在三家村裏躲過。你等出出入入，切須仔細。隨顧左右曰，且喜不露爪牙。便歸方丈。示眾，舉玄沙三種病人話，師曰，玄沙老宿可謂善說未能善接。雲門大師如此接人，也只接得無三種病底漢。果寔有三種病人來，又如何接？若到磬山門下來也不難。何故？如患盲者來，高聲向他道個瞎。若患聾者來，劈脊便棒。若患啞者來，便以拂子打圓相示之。今日還有三種病底麼？良久曰，如無，老僧今日失利。崇禎乙亥秋季，報恩示寂，塔建磬山。
湖州淨名庵抱檏大蓮禪師
杭之臨安駱氏子。幼失怙恃，出家於青山妙嚴院，後寓雙徑。結制從尿桶邊㘞地大徹，作偈曰：自幼失親娘，遍覓於他鄉。驀然一相見，便不再商量。遂參龍池，進方丈，以坐具打圓相，展具三拜，收具一拂，便出。住後，僧問：如何是殺人刀？師曰：垂簾關乳燕。曰：如何是活人劒？師曰：穴紙出癡蠅。問：香嚴上樹，意旨如何？師高聲呌曰：一個人跌死了。曰：是則是，只是大驚小怪。師曰：人命不是小事。崇禎二年秋，示微疾，眾請末後句。師曰：我有日用相應頌在。趺坐而逝。頌曰：◑並行黑白却同年，[○@牛]芳草茸茸到處眠。○一時秋空雲翳盡，●夜深何處是家園？
南嶽下三十四世
天童悟禪師法嗣
溈山五峯如學禪師
[15]陝西人。律身嚴謹，遇事精勤。一夕與天童話次，童驀伸脚曰：你作麼生？師以脚踢之。童笑曰：未在，未在。師曰：和尚道看。童倒臥。師曰：也只是困。童曰：你又與麼去也。師禮拜。一日辭行，童握拂曰：喚作拂子則觸，不喚作拂子則背。不得拈起，不得放下，不得下語，不得無語，不得錯舉。若不錯舉，即分付汝。師連跳兩跳曰：不要，不要。童曰：猶是亂呌亂跳，更試舉看。師轉身曰：某甲去也。童乃付
蘇州鄧尉山漢月法藏禪師
梁谿蘇氏子。十九圓頂於德慶庵，二十九歲讀高峯語錄有疑。歷十餘秋，聞折竹聲，忽然大徹。天啟甲子春，天童悟唱道金粟，師往參焉。一日，童上堂，舉：僧問古德云：朗月當空時如何？德曰：猶是堦下漢。僧曰：請師接上堦。德曰：月落後相見。童乃顧師曰：且道月落後又如何相見？師便出法堂。冬開爐，命居眾首。童上堂，舉起拄杖曰：舉一不得舉二，放過一著，落在第二。擲下拄杖曰：落二去也且一，又如何舉？便下座。師掣拄杖便行。童歸方丈，師以拄杖呈曰：此是打盡天下人底拄杖，今日還却和尚。童接得便打，曰：先打汝一箇起。師曰：幸得還和尚杓柄。童曰：猶嫌少在。又打數下，師作禮而出。住後，上堂：把斷要津，不通凡聖。你纔出頭來，早與三十棒趂出去矣。老僧一向閒，極目朝雲漢。不得[16]已，指點桑麻，行看山水。你若恁麼會，又錯過了也。喝一喝曰：何不簡便會取？久立，珍重！上堂：攀躋不住忽然翻，打破吾宗向上關。剩得一雙窮相手，始知無法付人間。上堂：有一人平地上行，船如飛箭。有一人輕波上去，脚似騰雲。會得者，今日天晴，昨日雨下。不會者，昨日雨下，今日天晴。盡情透過，還有一人不肯。驀拈拄杖曰：會麼？良久曰：黃金楖栗，白玉瑯玕。遂擲下。上堂：山僧十五六年前也曾見神見鬼，如今年深月久總忘却也，[17]但得輕衣一片、飽食三飡，童子揶揄、禪人問道，讚之或喜、罵之或怒而[18]已。若道曹山有尊貴旨訣，切莫聽他這樣說話。上堂：數萬先須舉一，二五恰成一十，數到不可說處，舌大如槌，神機活脫，蟠桃一夜盡開花，歲歷三千始成實。諸仁者！且道萬出于千、千起于百、百始于十、十始于一，只這一從空不得、從有不得，畢竟從那裏起？良久，曰：剝到頂時培碩果，雷從復處震天機。喝一喝。上堂：秋山清，秋桂老，秋風高，夜莫掃，放下破蒲團，秋湖向人好。昔日，晦堂問黃山谷云：還聞木[19]樨花香麼？谷云：聞。堂云：吾無隱乎爾。喝一喝，曰：恁麼答話，惹人情見不少。老僧昨宵大睡一覺，外牀倒、裏牀倒，枕子是藤、白席是草。乃顧視左右，下座。上堂：如何是西來的的意？稽首和南齊著地。如何是向上一門？那箇為官不戴君？還有受用也無？春風花亂競提壺，恁麼則通身尊貴去也，沙水螃蜞橫是蟹。此四句，一句是佛、一句是祖、一句是老僧、一句是大眾，若人緇素得出，許汝一生參學事畢。何故聻？盡道洞庭如篛笠，春風亂插滿頭花。上堂：心無起處原無事，念轉非情運六通，雙足不知誰是主？看山踏遍白雲中。且道如何是脚下事？以拂子擊香几，曰：紅葉投空錦，清泉擲地金。小參，云：斬釘截鐵，梵天濺血。不待三尺龍泉，只用飄空一葉。急急急，孟冬正是十月節。小參，云：古意不可得，蕭然四座僧。簷牙無燕雀，赤日印空庭。良久，曰：不可得意則不問，日印空庭事若何？乃曰：苔文鏤石古，草篆帶簾青。問：如何是安隱境？師曰：石幢倒卓門前水，樹骨橫撐殿後山。曰：如何是安隱家風？師曰：黑袈裟下雲承座，白楖𣗖邊風逼人。曰：如何是安隱禪？師曰：坐到月來香未過，臥教日出粥方粘。曰：如何是安隱事？師曰：鐘聲過後催廚板，經韵銷時接夜香。曰：無眼耳鼻舌身意，意旨如何？師曰：牀下龍眠雲半夜，石邊鳥宿露初更。問：未雨以前時如何？師曰：凍草帶殘雪，寒花夾野雲。曰：正雨時如何？師曰：陰陰烟霧裏，落落數家村。曰：忽然傾倒時如何？師曰：大江初漲白，孤嶼不停雲。曰：雨收雲散又作麼生？師曰：芒鞋擕短杖，隨意過橋東。師室中甞舉竹篦子話勘驗學者，稍或擬議，便痛打出。崇禎乙亥七月示疾，侍者問：如何是身後事？師曰：牀頭老鼠偷殘藥，壁上孤燈炤舊衣。者復問，師舉手，曰：放下幔子著。遂酣睡至中夜，索浴更衣而逝。塔建本山。
破山海明禪師
蜀之蹇氏子。弱冠得度，從慧法主聽講楞嚴。咨疑不決，即出蜀，住破頭山。鞭逼三載，忽于經行之際，見一平世界，不覺墮落巖下，損足。至夜半，翻身劇痛，有省，呌曰：屈！屈！一居士曰：師脚痛耶？師劈面一掌，曰：非公境界。尋參博山，復參雲門，後參天童。童問：那裏來？師曰：雲門。曰：幾時起身？師曰：東山紅日出。童曰：東山紅日出，與汝什麼相干？師曰：老老大大，猶有這箇語話。童曰：我既如此，你許多絡索又從那裏來？師震威一喝，便出。次日，同僧進方丈，童命坐裏首。師曰：昨日走得，今日走不得也。童曰：作賊人心虗。師曰：是賊識賊。童頷之。久之，命作西堂。入室次，童問：內不放出，外不放入。政恁麼時，以何為界？師曰：竿頭絲線從君弄，不犯清波意自殊。便出。崇禎己巳，出世禾之東塔，後返蜀中。僧問：如何是一六開天？師曰：竹密山齋冷。曰：如何是二五成性？師曰：荷開水殿香。問：達磨西來，為甚隻履西去？師曰：長安雖樂，不是久居。問：萬法從心生，萬法從心滅。不生不滅，心在什麼處？師曰：謝三娘不識四字。僧禮拜，師曰：虧汝當面懺悔。問：如何是當機句？師曰：東塔廟前。上堂：𪹼竹一聲，蒼天兩字。草木昆蟲，全彰意氣。柳眼拖不價之金，梅梢吐不瑕之玉。龍兒鳳子，齊歌舜德堯仁。癩狗泥猪，同和祖風佛日。導羣情而越死超生，普萬有而豐衣足食。當恁麼時，還有不威而嚴，無為而化者麼？良久曰：東風吹出林間去，惹得遊蜂嚷舊新。喝一喝，送法衣至。上堂：大庾嶺頭提不起，鷄足山前成滯貨。衲僧今日獲一披，如雲普覆華王座。大眾記取，三十年後，切忌不可動著。何也？動著則禍生。上堂：天上月正圓，人間道月半。撞著閻羅王，便把飯錢算。咄！休打算，且待山僧細細與你從頭判。天上月正圓，[20]陝府鐵牛頭角攢。人間道月半，嘉州大像皮毛換。撞著閻羅王，大蟲被犬傷。便把飯錢算，兩箇五百是一貫。不管三七念一，二五一十挨排。算到臘月三十日，祇算得一半。設或完全，直待驢年。卓拄杖一下。上堂：金鋤削盡千峯雪，露出天涯星月孤。炤得世間人廓徹。都來依樣畵葫蘆。大眾未審還有依樣畵得者麼。有則不妨好手手中呈好手。紅心心裏射紅心。其或未然。且待山僧自畵去也。以拄杖打圓相。擲地曰。層落落。影團團。千古萬古與人看。上堂。山僧連日傷風。佛法沒處啟口。檀越強逼陞座。只好略[21]揚家醜。驀拈拄杖卓曰。釋迦老子過十恒河沙等佛土來。山僧拄杖頭上口喃喃地露題露目了也。汝等諸人還聽得麼。顧視左右曰。且道釋迦老子露個甚麼題目聻。落梅濺石青丸碎。臥柳臨波翠帶長。喝一喝。上堂。卓拄杖曰。大眾聞麼。木上座為汝諸人轉根本法輪去也。塵說剎說熾然說無間歇。復擲下曰。頻呼小玉原無事。只要檀郎認得聲。問。是法非思量分別之所能解。為什麼惟佛與祖乃能知之。師曰。知音不必頻頻舉。八兩原來是半斤。問。破山堂內有僧否。師拈拄杖曰。向前來與汝道。曰。執杖者是誰。師驀頭一棒。僧無語。師連棒打出。
杭州府徑山費隱通容禪師
閩之福清何氏子。十四依鎮東慧山祝髮。首參壽昌，提無字話，發奮身心，遽忘寢食。忽一日，覺身世俱空，話頭脫落，目前虗逼逼地。問昌曰：今日看破和尚家風了也。昌曰：汝有什麼見處？師便喝。次參雲門，又參博山，往返至再，不能了手。天啟壬戌，聞天童寓吼山，師冒雨往謁。問：覿面相[22]提事若何？童便打。師曰：錯。童又打。師盡力一喝。童復打。師復喝。至第七打，伎倆知見泮然氷釋。後上天台省覲，童問：薰風自南來，殿閣生微涼。汝作麼會？師曰：水向石邊流出冷，風從花裏過來香。曰：離了此又作麼生？師曰：放和尚三十棒。曰：除却棒又作麼生？師便喝。曰：喝後聻。師曰：更要重說偈言。童休去。既而童主金粟，命職西堂。明年，隨赴黃檗。童陞座，以源流衣拂付焉。開堂日，僧問：昔從黃檗去，今向黃檗來。作麼生道箇無來去底事？師曰：頭頂天，脚踏地。曰：黃檗消息更何如？師便喝。曰：砂盆雖破，家風猶在。師曰：與闍黎無干。問：打著昔年舊痛處，於今猶恨棒頭輕。請師末後一頓。師打曰：舊瘡瘢上著艾。曰：恁麼則徹骨徹髓去也。師曰：如何是徹底意？僧一喝。師曰：喝後聻。曰：時清休唱太平歌。師曰：祇引一半。問：如何是奪人不奪境？師曰：打教髑髏穿。曰：如何是奪境不奪人？師曰：掀翻坐具地。曰：如何是人境兩俱奪？師曰：一并收下。曰：如何是人境俱不奪？師曰：一任𨁝跳。問：古人道，猶如爭鬬快龍舟，一度贏來方始休。祇如未得贏時，和尚作麼相為。師曰，休將櫓棹施。曰，看來舊閣閒田地，何事懡㦬錯用功。師曰，天地寬濶。曰，正值端陽時節好，大家共唱採蓮歌。師曰，不易道將來。上堂。全身擔荷，赤體提持。要是夙有器骨英靈漢子，於尋常日用活卓卓地，不將奇特言句貼於額頭，玄妙理致蘊於底裏。專用格外鉗鎚，獨奮宗門牙爪。生擒猛虎，活捉獰龍。縱有言超佛祖，行過舍那，入此閫域，未免橫身拶出。其餘之輩，觀心作念，著意思惟，塵寂光生，而有神頴妙慧，自作去就，畢竟搆他語脈不上。要有者等丁卓，始可別行教外，單傳直指，主持棒喝，全行正令，而與從上瞎驢蹄角相肖。且正當恁麼時，回機就位一句作麼生道。本來不借修因得，那管心明與法通。上堂。句要分明，意須不錯。不錯分明，灑灑落落。隨處降雨騰雲，不比禿帚墮在壁角。所以垂鉤四海，只釣獰龍。格外玄機，為尋知[23]己。獰龍既釣也，則蝦蟆蚯蚓不在所言。知[24]己若遇也，則門外漢子徒勞捉摸。且道金粟會裏以何為知[25]己。滴水能興萬丈波，到來猶欠那一杓。上堂。良久曰，聲前一句子，欲要大家知。便下座。上堂。天寒人寒，大家在這裏。風和陽和，彼此行物外。有佛處不得住，沒孔鐵鎚恐虫蛀。無佛處急走過，枯木岩前蹉路多。恁麼則不去也，驀地翻身尋本據。摘楊花，摘楊花，誰憶趙州老作家。然則金粟今朝解制，還是去的是，不去的是。把住兩頭咸踢脫，等閒舉步廓周沙。上堂，驀竪拂子，曰：這一段事，亘古亘今，人人本具，個個圓成。會也，草披春色；不會，月瀉秋清。弗用求真息見，那許管帶忘形？五湖四海同風日，社舞村歌樂太平。上堂：爐鞴重開，鉗鎚再握。格外推敲，超方烹琢。活捉鐵額銅頭，生擒超宗異目。當機難於吐氣，退後如何摸索？任他深如滄海，亦要掀翻；更有高似青天，也須打落。還有諸人進退處麼？所以道：若也舉唱宗門中事，使得三乘膽戰、十地魂驚，直饒等覺地菩薩見性如同羅月。只如釋迦老子即今在什麼處？喚來者裏扇爐添炭。喝一喝，曰：為什麼點却不到？卓拄杖，下座。小參，舉：雪峯示眾曰：南山有一條鼈鼻蛇，汝等諸人切須好看，蛇無頭不行。長慶曰：今日堂中大有人喪身失命，張開蛇口。雲門以拄杖攛向面前，作怕勢，露出蛇斑。僧舉似玄沙，沙曰：須是我稜兄，始得與蛇揩癢。雖然如是，我却不與麼。僧曰：和尚作麼生？沙曰：用南山作麼跳出蛇窠？當時雪峯會裏者一羣蛇，今日被山僧挑向拄杖頭上，要教他生也得，要教他死也得，要教他不生亦得，要教他不死亦得。所謂把住則四方無路，放行則草叢裏輥。現前兄弟還有與古人出氣者麼？有則出來為蛇畵足，無則出僧放者一羣蛇，咬殺汝諸人去也。以拄杖一時打退。上堂：今日徑山啟期底意，與諸方常例不同。葢者裏天空海濶，山高水長，如鵬摶萬里，扶搖自在。朝陽峯下，祥光滿目，燕坐當軒，八面玲瓏。鉢盂峯頂，香積如堆，更有大人擁護其間。頭頭彰實所，一一顯真機。心目所知，手足所到，無非是格外乾坤，古佛家風。從緣薦得，匝地優曇；就體消停，橫生荊棘。所以學道人貴乎緣境會心，從心了境，心境一如，方名解脫。始信古人謂通玄峯頂不是人間，心外無法，滿目青山。忽然灑落時又作麼生？山月如銀牽老興，閒行不覺到峯西。卓拄杖一下。上堂，舉臨濟祖師云：若第一句中薦得，堪與佛祖為師；若第二句中薦得，堪與人天為師；若第三句薦得，自救不了。師曰：徑山者裏則不然，若向第三句薦得，則石筍抽條；若向第二句薦得，則種麻得豆；若向第一句薦得，則漆桶不快。笑看臨濟，強分節目，將刀割水。無事望江亭上立，山河無限箇中圓。喝一喝。上堂：今日冬至，慶無不利。衲僧門下，多增意氣。日增少許長，梅將鋪梵字。不是東魯書，亦非西祖意。律筒灰裏煖些兒，靈焰融通三昧地。且道者一氣從何處發來？參！天童悟和尚三週忌，拈香曰：一二三，三二一，鐵馬嘶空沒踪跡。憶得當年騰踏時，一回飲水一回噎。雖然如是，心不負人，面無慚色。師自黃檗、蓮峯、法通，暨至金粟、天童、超果、福嚴，及今徑山、萬壽，鉗錘衲子，寒暑弗懈。每見諸方言行有乖法門者，不避怨憎，直筆救正。著書十二卷，顏曰別集，與語錄並行於世。
嘉興府金粟石車通乘禪師
金華朱氏子。二十六歲依天真為僧。雲門稟具，閱六祖不思善公案有省。不憚間關，遍參知識。後謁天童於金粟。童問：那裏來？師曰：雲門。童曰：幾時起身？師打圓相。童曰：莫亂統。師曰：千里同風，今日特來親領痛棒。童曰：既千里同風，又來作麼？師翹左足。童曰：未在。師翹右足。童曰：錯也。師曰：風吹別調中。童休去。入室次，童問：世尊拈花，迦葉微笑，意作麼生？師曰：白。曰：穿針。童連棒打退。師豁然，懷香禮謝。童復舉手曰：我手何似佛手？師拂袖便出。呈偈曰：我手何似佛手？赤脚蓬頭便走。直得透上玄關，管取合著狗口。童肯之，命為都監。一日，領眾作務。童曰：我在龍池為都監，做在人前。師曰：虗名要他作麼？童曰：如何是汝實處？師劈面一掌。童連棒打曰：我終日與你獦狚，大有因繇。師喝曰：好事不如無。童大罵趂出。先出世於杭之隆慶，次繼席金粟。上堂：諸佛出世，為一大事因緣。達磨西來，指人見性成佛。金粟不諳老婆禪，祇要諸人棒下見血。若也恁麼會得，觸處逢渠，纖塵不立。垂手人間，和光化物。既然觸處逢渠，且道渠是阿誰？毫𨤲有差，天地懸隔。喝一喝。上堂：千言萬語，不如不說。今朝四月八，為何不說？驀拈拄杖，卓一卓，曰：珊瑚枕上兩行泪，半是思君半恨君。上堂：道絕功勳，建功失宜。虗玄不昧，了了常知。飢來喫飯，寒只添衣。雖然如是，十箇有五。雙到這裏，望崖而退。殊不知正是諸人全體受用底境界。擊拂子，曰：會麼？百般美味非珍饌，一味粗羹飽即休。上堂：少室真機，人天普育。直指父母未生面目。大眾，有眼曰見，有耳曰聞。且作麼生是父母未生面目？良久，曰：墻外鳥啼聲[26]已碎，盡在搖頭不語中。喝一喝。上堂：不寒不熱火柴頭，撥動些兒𪹼地流。從此一番親煅煉，縱橫無碍任悠悠。若也見得，不須畫地為牢。其或未然，燒却眉毛有幾莖。晚參，云：把斷乾坤，迥無一物。直饒悟去，猶落廉纖。還有證明底麼？出來相見。僧問：棒喝交參，意旨如何？師曰：虗明歷歷。復曰：會麼？曰：不會。師曰：不會，聽取一偈：棒喝交參，體證十方。不容擬議，石火生光。以拄杖打散。僧問：未出母胎，度人[27]已畢。黃面瞿曇又出來作甚麼？師曰：打草驚蛇。曰：座中亦有江南客，休向人前唱鷓鴣。師打曰：漆桶不快。問：如何是禪？師曰：撥水不成連。曰：如何是道？師曰：直透到長安。曰：禪道相去多少？師曰：往來不異。曰：向上宗乘事若何？師曰：六六三十六。問：有不得，無不得，畢竟是個甚麼？師曰：破草鞋。曰：不值半文錢。師曰：誰教你問？問：萬法歸一，一歸何處？師曰：掬水月在手，弄花香滿衣。曰：猶是萬法歸一，畢竟一歸何處？師便打。問：火宅門外布三車，未審金粟堂上車在何處？師打曰：這裏薦取。曰：清清物外虗空體，即是如來堅固心。師曰：面赤不如語直。崇禎戊寅春，示疾。僧問：此後向甚處與和尚相見？師曰：遍界不曾藏。僧作禮曰：恁麼則向這裏與和尚相見去也。師曰：且莫錯認。泊然而逝，世壽四十六。停龕兩載，闍維塔於本山之左。
贑州寶華朝宗通忍禪師
常州陳氏子。弱冠出家，謁天童於金粟，茫無所入。遍禮諸方，未機復回。童問：薰風自南來，殿閣生微涼。汝作麼生會？師曰：通身慶快，徹骨清涼。呈偈曰：翰林學士渾身濕，兵部尚書徹骨寒。晤對不須頻呌屈，一人有慶萬民安。童肯之。後隨童赴育王請，寺碑有刻大千禪師垂語云：山中猛虎以肉為命，何故不食？其子被童逼拶，坐臥不安。經兩旦，驀然除去鯁胸之物。趨見童，下語曰：惟人自肯乃方親。童曰：亦未在。師笑曰：和尚只做得大千兒孫。便出。[28]已而聞童自答曰：自肉食不盡。方省悟未在之旨。翌日，童上堂，師問：直下知歸則不問，如何是大用現前一句？童擬拈棒，師指曰：這老漢伎倆不忘，一釣便上。拂袖而出。住後，上堂：見徹非眼，眼見則瞎。聞洞非耳，耳聞則聾。瞎却眼，聾却耳，南泉刀下斬猫兒，趙州庭前生栢子。端的得一回汗出，胸襟流出，還與巖頭。豈學玄沙，封張白紙，繁興大用，覿體全真。千聖共傳無底鉢，鎮州蘿蔔重三斤。東舍織機底連宵不歇，西隣種菜底整日不停。天上雲行似白駒過隙，樹頭風過如烏鴉噪庭。歷歷根塵脫落，堂堂聞見分明。只是諸人到這裏，十箇有五雙換却耳朵眼睛。因甚如此？只為頭頭忒現成。驀拈拄杖，卓一卓曰：還知落處麼？復卓一卓。問：如何是寂然不動？師曰：七縱八橫。曰：如何是感而遂通？師曰：推門落臼。問：山中猛虎，以肉為命，何故不食其子？師曰：從門入者，不是家珍。問：如何是大事[29]已明，如喪考妣？師曰：單單只得我。曰：威音那畔事如何？師曰：祇這是。問：向上事如何下手？師便掌。僧擬議，師踢曰：脚也下得。問：雪裏埋人時如何？師曰：出頭天外看。問：如何是同生？師曰：大家在這裏。曰：如何是同死？師曰：君向瀟湘我向秦。曰：未在，更道。師曰：不是知音者，徒勞話歲寒。問：世尊初生，[30]已解指天指地。後來覩明星，又悟箇甚麼？師曰：貧兒思舊債。問：狗子佛性，趙州因甚道無？師曰：一字入公門，九牛拔不出。居士問：如何是百姓日用而不知？師曰：上大人，丘乙[31]己。士不覺失笑。師乃大笑曰：元來是你家常茶飯。士無語。又居士閱語錄，至斂手哭蒼天處，笑問曰：他當時為甚麼哭？師曰：你今為甚麼笑？曰：弟子解他這一哭不得。師曰：你今還解得你這一笑麼？曰：我笑他這一哭。師曰：他正哭你這一笑。師問僧：那裡人？曰：蘇州人。師踢椅曰：是甚麼？僧無語。師曰：虎丘山也不識。乃叱曰：去！
[32]常州龍池萬如通微禪師
嘉興張氏子。出家興善，後參天童。有僧問童曰：如何是佛法的的大意？童曰：近前來。僧近前，童便打。僧曰：上根大器，直下承當。中下人來如何？童曰：老僧從來未曾眼花。僧罔措。師聞之豁然，遂回嘉興住靜。未幾省覲，入門便喝。童曰：胡喝！亂喝！師禮拜。童打曰：再喝喝看。師曰：蒼天！蒼天！茶畢趨出。童喚曰：萬如，我直下疑汝這兩喝。道！道！看！師曰：歇！歇！與和尚道。便行。一日侍次，童問：薰風自南來，殿閣生微涼。汝作麼生會？師曰：嚴霜初降，徹骨皆寒。童曰：亂道。師拂袖出，呈頌曰：薰風自南來，殿閣生微涼。遍體寒毛竪，將身衲被藏。鼻息鼾鼾一覺省，從來越國是南鄉。童覽竟休去。崇禎十三年冬，開法如如院，次移曹山，後補龍池。上堂：前三三，後三三，個中消息許誰諳？春風處處花成錦，秋水澄澄月一灣。喚作真如不壞法，此人曾未踏鄉關。喚作無常生死法，管教累劫受餘殃。敢問諸人，畢竟如何即是？以拂子打圓相，曰：生佛未形消息在，不知幾個肯擔當？遂擲下拂子。上堂：一九二九，林林竹木赤條條。仲冬季冬，疊疊雲山呈面目。所以道，望州亭與汝相見了，烏石嶺與汝相見了，僧堂前與汝相見了，可謂徹底婆心。如何是佛？麻三斤。如何是佛？殿裏底。如何是佛？新婦騎驢阿家牽。忒殺現成通方之士，自然物物歸元。迷性之流，便見頭頭逐妄。山僧到這裏，總與截斷，使諸人各各歸家穩坐。拈拄杖卓一卓，召大眾曰，雖然說得十分真，不若一番親見面。僧問，吹毛用了急須磨，如何是吹毛劍？師曰，炤顧性命。曰，靈光一點異，萬古炤人間。師曰，血流也不知。問，超凡越聖，須識自[33]己。如何是自[34]己？師曰，問我即不得。曰，某甲為甚不識？師曰，恰好。僧喝，師便打。問，今朝四眾皆雲集，師將何法利天人？師曰，雨下地上濕。曰，謝師指示。師曰，炤顧袈裟角。問，語默涉離微，如何通不犯？師曰，黃河九曲，水出崑崙。曰，恁麼則縱橫妙用去也。師曰，未信汝在。曰，爭奈我何？師呵呵大笑。問，一念不生全體現，一念若生全體在什麼處？師曰，俱見汝問話。僧禮拜，師曰，擬議思量隔萬山。問，拈起毫端風雨快，這回不做探花郎。如何是狀元消息？師曰，頭上花冠色正鮮。曰，可謂出頭須是英靈漢，敵勝還他獅子兒。師曰，切莫詐明頭。僧喝，師便打。
湖州府道場木陳道忞禪師
潮州林氏子。匡廬薙染，依悟和尚座下掌記室。暨悟順世，乃繼席，後住道場。僧問：古鏡未磨時如何？師曰：玲瓏巖寺舊傳燈。曰：磨後如何？師曰：法堂佛殿長相對。曰：此去漢陽不遠聻？師曰：罕逢穿耳客，多見刻舟人。曰：黃鶴樓前鸚鵡洲又作麼生？師曰：姹女[35]已歸霄漢去，獃郎猶自火邊蹲。僧禮拜，曰：謝師指示。師打，曰：打破鏡來好相見。問：如何是學人水牯牛？師打，曰：這畜生！僧無語。師復打，曰：吽！問：不進不退是甚麼道理？師曰：立地死漢。問：如何是本來面目？師連摑，曰：好不識羞。問：眼光落地時，向什麼處安身立命？師曰：七星板上。僧禮拜，師曰：添著一場愁。問：如何是天童境？師曰：二十里松關行欲盡，青山捧出梵王宮。曰：如何是境中人？師曰：閒移拄杖松根立，笑問客從何處來？曰：向上宗乘事若何？師曰：看脚下。問：如何是諸佛出身處？師曰：你喫粥也未？僧擬議，師曰：諸佛過去久矣。上堂：世尊初生，草本不勞拈出。一手指天，一手指地，賣弄小孩兒。周行七步，脚跟未點地在。目顧四方，望空啟告：天上天下，惟我獨尊。囚供死欵，雲門一棒打殺，貪他香餌著他鈎。天童恁麼判斷，雖則相席打令，猶是大嚼對屠門。然既慶讚因齋，何妨借花獻佛？乃召大眾，曰：世尊初生，拈向一邊。祇如雲門一棒，且道打得他殺？打他不殺？若打得他殺，西天東土瓦解氷消，豈有今朝與麼事？若打他不殺，山僧不免更下毒手去也。拽拄杖下座，打散。上堂：釋迦老子道：作是思惟時，十方佛皆現。古德道：纔入思惟，便成剩法。且道名字既同，因甚麼有利有害？紅粉易粧端正女，無錢難做好兒郎。立秋兼謝雨，上堂：三伏火雲中，金風動㵳泬。香芬十里荷，衣搗千家月。歷歷清秋令，明明朱夏節。夏秋曷以分？智者善甄別。大眾，這裏合下得什麼語與此時相應去？莫是月色水鋪地，鴈聲秋滿天麼？算來猶隔半月程。莫是秋風吹渭水，落葉滿長安麼？眼前未有恁麼事。畢竟如何道得恰好？山僧這裏有一道：依時及節，不傷物義。鑄古鎔金，通上徹下底靈驗真言。只是諸人不得作佛法會，不得作世法會，但能至心聽受。要會天地同根，萬物一體，有什麼難？乃合掌曰：易見龍王，大易見龍王，甘露連注龍王，毗疎其梨那龍王。會麼？山中無六月，一雨便成秋。示眾云：有一人三頭八臂，有一人無背無面，同到天童門下。且道安下那箇即是？一晚入堂，大呌曰：適來欄中不見了牛，普請諸人把火上山尋牛去。眾愕然。一僧纔出，師便低頭歸方丈。甞舉居一切時不起妄念話，頌曰：草鞋踏遍江南雪，歸看廬山石上雲。却笑閒身猶未老，尋梅幾度出松門。
寧波府雪竇石奇通雲禪師
住靈鷲，上堂。僧問：如何是靈鷲境？師曰：秀峯齊插耳。曰：如何是境中人？師曰：覿面案山橫。曰：如何是目前事？師打曰：腦後薦取。乃曰：一二三四五六七，逗到今朝是人日。春風驀面忽相逢，撲破鼻頭撞破額。靈鷲寺裏今日有齋，大眾開單展鉢、拈匙放筯則且置，祇如應時及節一句作麼生道？拈拄杖曰：泥牛起舞春悠悠，不風流處也風流。上堂：春山疊亂青，春水漾虗碧。寥寥天地間，獨立望何極。古德恁麼說話，大似在孤峯頂上等箇人來。且道他要等箇什麼人？以拄杖擊香几曰：還委悉麼？定光金地遙招手，智者江陵暗點頭。上堂：昨日火雲燒空，今朝陰生巖谷。天道何似不嘗，人身隨著反覆。或時夾背汗流，或時乾燥暴暴。分明不隔纖毫，直下好箇消息。且道是何消息？良久曰：無事此靜坐，一日似兩日。移雪竇，上堂：當陽一著，獨露無遮。八面玲瓏，十方軒豁。明眼作證，豈敢囊藏。直得瓊樓玉殿，百草頭上全彰。千丈報身，瓦礫堆邊頓現。塵塵爾，剎剎爾，突出無位真人，發明現成公案。直饒三世諸佛、歷代老古錐到來，個個退身有分。正當恁麼時如何？水歸大海波濤靜，雲到蒼梧氣象閒。
嘉興府古南牧雲通門禪師
甞熟張氏子。二十歲禮興福洞聞為師。初參博山，次參天童。童問：即今事作麼生？師擬議，童便打。師禮拜，童向背上築一拳曰：汝若作打會，入地獄如箭射。自是發憤咨參，終成凝滯。後上天童，題萬松關偈曰：古路松陰二十里長，過時誰覺骨清涼？童曰：何不道過時誰不骨清涼？師於言下頓去所滯，作活眼泉偈。正當思索，偶右手於左臂一觸，豁然契悟。住古南日，僧問：昔日臨濟初住院云：我欲於此建立黃檗宗旨。未審如何是黃檗宗旨？師打曰：一棒血淋淋。曰：今日或有問和尚：如何是天童宗旨？又作麼生？師又打曰：再犯不容。僧禮拜，師復打曰：恩大難酬。師曰：也祇道得一半。問：如何是學人安身立命處？師曰：摸取脚跟。問：如何是黑豆未生芽？師曰：黑豆聻？僧無語。師曰：黑豆也未見說甚生芽。問：不生不滅是如何？師曰：好人不肯做，定要屎裏臥。問：天不能葢，地不能載時如何？師曰：放下坐具看。曰：恁麼則天上天下，惟我獨尊。師曰：未到你在。曰：彼既丈夫我亦爾，因甚未到學人？師曰：只恐不是玉。僧便禮拜曰：何須腦後用鉗鎚？師休去。上堂：竺土大仙心，東西密相付。釋迦老子說法四十九年，三百餘會，不說心便說性。達磨大師從南天竺國來，震旦亦說直指人心，見性成佛。及乎逗到老神光安心，又道覓心了不可得。且道誵訛在甚處？安心且置，年荒米貴，禪和子聚頭一百二百，十字街頭石敢當。不知我先佛法門，陰翊王度，冷地不甘。昨夜奏上四天王宮，各各忿然大怒，差了飛行夜叉，向四天下尋覓。凡是禪和子，俱要一時索取眼睛。驀拈拄杖卓曰：正恁麼時，還有避得者麼？若知回避不得，不妨因禍致福。若也眼𥉌[36]𭿇地，復卓拄杖曰：謹白參玄人，光陰莫虗度。天童山掃塔，上堂：太白峯頭，千差坐斷。清關橋下，一派常流。雖為列祖道場，固是先師重扶家業。山僧昔預此會，法乳親甞。今日重來，墓木拱矣。可勝悽愴。雖然，須知恁麼中不恁麼。砂盆未破，堂搆依然。幸我堂頭法兄，寅夕不倦，流慈於此。方廣座上，劈開面門，放出先師形相，與諸人描邈。直得鉢盂峯點頭，玲瓏岩起舞。正恁麼時，敲唱雙行，主賓互換。且如何道得恰好底句？良久曰：妙舞會須誇徧拍，三臺須是大家催。
蘇州報恩寺浮石通賢禪師
平湖李氏子。十九離俗。歷扣真寂雲門。懵無入路。廼偕同志上鶯窠山掛搭。適閱傳燈。至屍在這裏。人向什處去。有省。述偈曰。一池蛙鼓夜喧喧。歷歷明明道口邊。通報五湖林下客。從今不必更加參。後謁天童。童問。薰風自南來。汝作麼生會。師無對。連呈數偈。童俱曰。未在。一日入室曰。某甲會也。童曰。如何是汝會處。師曰。鷂子過新羅。復呈偈曰。薰風自南來。殿閣生微涼。我今看破處。也只是尋常。童曰。不是不是。師曰。和尚自不是。禮拜而出。住後上堂。當陽顯露。更不囊藏。就體知歸。和聲揭示。黃鶴樓中吹玉笛。不墮宮商。江城五月落梅花。豈同春色。到恁麼地。可謂知歸。若到青蓮門下。一點也用不著。且道用個甚麼。拈拄杖曰。拄杖𨁝跳上三十三天。築著帝釋鼻孔。東海鯉魚打一棒。雨似盆傾。若能恁麼滴水興波。滔天作用。便是撒手懸崖。洞明大法底漢。[37]已過關者聞恁麼舉。撩起便行。未過關者聞恁麼舉，且聽新青蓮為汝道破。良久曰：橫按鏌鋣全正令，太平寰宇斬癡頑。僧問：牛頭未見四祖時如何？師曰：花園擺燕。曰：見後如何？師曰：茅屋疎籬。問：如何是西來意？師曰：風過樹頭搖。問：如何是獨露無私一句？師曰：玉欄杆上石獅子。問：久秘法音，請師一震。師曰：分明聽取。曰：恁麼則喧天震地去也。師曰：未是知音者。問：如何是一？師曰：賊。曰：某甲為何是賊？師曰：還要抱贓呌屈。問：家親作[38]祟是如何？師曰：祇要個護身符子。曰：如何是護身符子？師曰：但恁麼舉。問：如何是第一義？師曰：戲論。曰：如何是某甲戲論處？師曰：但有言說，都無實義。僧禮拜，師便喝。問：如何是東塔境？師曰：殿後一溪水，門前角里街。曰：如何是境中人？師曰：搖的搖，擺的擺。僧擬議，師曰：還我人境處來。僧無語，師便打。問：某甲有百問，請師一句答。師曰：放汝三十棒。曰：過在什麼處？師曰：不識痛癢漢。問：某甲昨日一問，今日請師答。師曰：不答。曰：因甚不答？師曰：字經三寫，烏焉成馬？
寧波府天童林野通奇禪師
合州蔡氏子。十八披緇，即南遊研窮教典。久之，掩關當湖，忽接天童參禪偈曰：一念未生前，試看底模樣。疑情猛發。一日，失足墮樓，有悟入處。遂破關，參天童於吳門之清涼庵，隨童住育王。童上堂，舉：世尊初生下地，便解指天指地。汝等諸人猶向老僧擬討甚麼碗？拽拄杖，下座打散。師自此全身脫落。一日，將破碗入庫取油，童見曰：你為甚打破常住碗？師曰：不是某打破底。童曰：為什麼在汝手裏？師曰：城門失火，殃及池魚。童曰：賠了碗去。師便展手，童休去。崇禎癸未，住通玄，次居棲真，後遷天童。上堂：皇恩廣庇，萬象光新。大地羣情，均蒙澤及。各適其適，各安其安。所謂一人端拱無為，萬物咸賴得所。且林下道人將何報答？驀竪拂子曰：只將這柄無塵拂，祝讚吾皇萬萬春。上堂，舉丹霞訪忠國師，值睡次，乃問侍者：和尚在否？者曰：在即在，祇是不見客。霞曰：太深遠生。者曰：莫道上座佛眼也覷不見。霞曰：龍生龍子，鳳生鳳兒。國師睡起，者舉似師，打二十棒趂出。丹霞聞曰：不謬為南陽國師。師曰：侍者瞠眼寐語，累他國師寢食不安。丹霞雖解就地埋人，殊不顧傍人看破。還有知他侍者喫棒，丹霞喫驚底麼？試道看。復頌曰：端居丈室獨安眠，不憶春花落檻前。可恨遊蜂胡亂弄，至今趕向草堤邊。僧擬禮拜，師曰：莫妄想。僧擬開口，師又曰：莫妄想。僧拂袖轉身，師曰：與麼好笑。問：禮拜的可是某甲否？師曰：汝問那個？僧進語，師一推曰：莫妄想。僧禮拜，師問僧崑崙曰：祇如毗嵐風一起，盡大地吹為微塵，崑崙在什麼處？僧擬議，師便打出。
磬山脩禪師法嗣
鎮江府夾山林臯本豫禪師
初參雲門，次參博山。博曰：未入金籠貯，誰家野雀兒？師曰：鶴有九皐翀碧漢，馬無千里謾追風。博曰：運斤非郢，未免傷痕。師曰：祇如諸方竪拂揚眉，又得甚麼邊事？博曰：片雲橫海岳，樵子盡思歸。師曰：怪來岩下虎，特地暗驚人。便出參磬山。入室次，山曰：我疑汝不會廓侍者與華嚴相會因緣。師曰：不但和尚疑某甲，盡大地人疑某甲。山曰：盡大地人疑汝則可，莫使老僧疑你。師曰：恁麼則某甲罪過。山曰：只如興化與旻德賓主四喝，化曰：適纔若是別人，三十棒一棒也較不得。何故？為他會一喝不作一喝用。那裏是他會一喝不作一喝用處？師曰：放某甲別通個消息。山曰：不要下語。師遂頌曰：主賓相逢縱奪作家，喝下從雲見活蛇。棒頭突出通無犯，豈作親承解撒砂？山然之。後開法石湫，過報恩謝法。山將如意付曰：此是老僧四十年用不盡底，將去揩磨，不得有忘。師秉如意入堂曰：者个是堂上老人為豫上座作用不盡底公案，敢問有同相證用者麼？良久，擊板頭一下便出。開山次，握枯藤謂侍者曰：此是曹家女。者曰：却少謝家郎在。師曰：但得有女，何愁無郎？者曰：雖然，也要完全始得。師拈藤度與，者擬接，師擲下，笑曰：却不相當。誕日，上堂。天地與我同根，萬物與我一體，秋光遍界生，秋風從地起。拈起拄杖，曰：山僧今日生也。遂放下，曰：逢人切莫錯舉。晚參，云：不透祖師關，休來到夾山，一步一吃攧，千難與萬難。這箇且止，作麼是行脚事？參。示眾，云：我這裏參禪，大似與汝等茘枝吃，去了殻、喫了肉，須還老僧核來始得。且道殻作麼生去？肉作麼生喫？核作麼生還得老僧？一僧纔出禮拜，師便歸方丈。僧問：如何是大法源底？師竪拂子，曰：會麼？曰：忽有人道和尚也未徹在，又作麼生？師曰：汝不是這等人。曰：和尚因甚壓良為賤？師曰：從來得恁麼慣。僧禮拜，僧辭，問：或有人問某甲竹林佛法，如何抵對？師曰：一日惟擔兩度土。曰：恁麼則某甲竟往也。師直打出，復示偈曰：竹林寺裏無佛法，一日惟擔兩度土，分付諸方禪學人，輕輕莫到夾山路。
湖州報恩玉林通琇禪師
蓉城楊氏子。澄江請磬山，不赴。師破關來見，叉手曰：狂兒國土，父不容過。者個峯頭，還是老漢住處麼？山曰：你且站下脚，我與汝道。師掀倒香案便出。山高聲曰：將拄杖來！師遙應曰：劍去久矣。住後，上堂：有一句子，河沙剎土，三世諸佛不能說；西乾東震，歷代祖師不能說；天下善知識不能說；先師亦未曾說。琇上座今日既居此位，為眾分明舉似去也。良久曰：元正啟祚，萬象咸亨。上堂，眾競出問話畢，師曰：欲釣鯨鯢澄巨浸，却嗟蛙步滯泥沙。擲拄杖，下座。上堂：有一人，佛之一字，素不喜聞。念佛一聲，漱口三日。有一人，見佛歡喜，禮拜讚歎，種種供養。二人同到報恩來，且道留那一個即是？有般漢便道：功德天、黑暗女、有智主人，二俱不受。正好捉來，朝打三千，暮打八百。何故？大海若不納，百川應倒流。僧問：和尚昔年見處如何？師曰：路逢劍客須呈劍。曰：即今日用事如何？師曰：不遇詩人莫獻詩。問：㘞地一聲時如何？師曰：慚惶殺人。問：德山入門便棒，臨濟入門便喝，未審過在什麼處？師曰：咬人屎橛，不是好狗。問：某甲特來禮拜和尚。師曰：却值和尚不在。僧擬議，師便喝。問：如何是定？師曰：顛顛倒倒。曰：如何是慧？師曰：愚愚癡癡。曰：如何是定慧總持？師曰：又顛倒，又愚癡。問：如何是臨濟宗？師曰：耀古騰今。曰：如何是雲門宗？師曰：普天匝地。曰：如何是曹洞宗？師曰：家風綿密。曰：如何是溈仰宗？師曰：父子作家。曰：如何是法眼宗？師曰：進前來與汝道。曰：打破砂盆透底去也。師曰：與汝三十拄杖。
杭州理安箬庵通問禪師
吳江俞氏子。參磬山，看父母未生前話，久無入處。一日，聞風聲，驀然慶快。呈偈曰：千玄萬妙隔重重，箇裏無私總不容。一種沒絃琴上曲，寒崖吹落五更風。山曰：玄妙即不問，汝如何是不隔底句？師擬對，山便打。退入室次，山曰：不得燒却眉毛。師便喝。山曰：燒却了也。師轉身曰：看這老漢一場敗闕。便出。住後，示眾。僧問：如何是奪人不奪境？師曰：藏盡楚天月，唯存漢地星。曰：如何是奪境不奪人？師曰：花落亂流稀，村翁坐遲暮。曰：如何是人境兩俱奪？師曰：干戈既息狼烟少，誰唱江南折柳辭？曰：如何是人境俱不奪？師曰：拍手向君開笑靨，大家齊唱木蘭舟。問：四眾臨筵，乞師垂示。師曰：雨過青山翠欲流。曰：與麼則大眾沾恩，學人禮謝去也。師曰：今日好天晴。僧喝。師曰：驢鳴馬嘶作甚麼？乃曰：既隆釋種，須紹門風。諦審先宗，是何標格？莫似而今長養無明，縱肆習氣，隨羣逐隊，全不忖思。也須自發大勇猛，起大精進，拋却從前惡知惡解，翻來覆去，看道畢竟是個什麼道理？忽然啐地折，𪹼地斷，始信此事不從人得。且道不從人得時如何？一夜落花雨，滿溪流水香。示眾：堂堂密密，密密堂堂。覿面不識，舉目全彰。枯木岩前休蹉過，白雲堆裏好風光。竪拂曰：一夜寒梅滿院香。示眾：千林霧隱，霪雨晦冥。雲鎖柴門，苔連石几。虗堂閴寂，冷淡自知。一段家風，阿誰相委？良久，竪拂子曰：今古長如白練飛，一條界破青山色。問：如何是理安境？師曰：一團空翠烟雲繞。曰：如何是境中人？師曰：坐立儼然。曰：如何是人中意？師拈拄杖曰：與你二十棒。僧遶一匝，師曰：門外打之遶。問：大悲千眼，阿那箇是正眼？師曰：急水灘頭下釣𮈔。問：冬裘夏葛，各自知時。不掛寸𮈔底人，如何過活？師曰：拄杖不在苕帚柄，聊與三十。問：雲門放洞山三頓棒，畢竟有喫棒分，無喫棒分？師呵呵大笑曰：雪上加霜。師噓一聲曰：明眼人前，休得錯舉。
南嶽隱身岩山茨通際禪師
磬山問：如何是就理藏鋒？師曰：梁皇殿上道不識。曰：如何是就事藏鋒？師曰：今朝雨落地不乾。曰：如何是理事俱藏鋒？師曰：行不出戶，坐不當軒。曰：如何是俱不涉理事藏鋒？師曰：八角磨盤空裏走。
五燈嚴統卷第二十四