臨濟宗
南嶽下三十六世隨錄
信州沙溪正因續崖羈禪師
上堂。眼空宇宙，旁若無人。指天指地，稱我獨尊。當是時，天下人只得吞聲忍氣。不料百世[1]已後，超羣拔萃。忽有雲門卓拄杖曰，也在如來脚下行。 解制上堂。百千鏡燈，祇是一燈。百千水月，祇是一月。驀豎拂子曰，燈也月也，總在者裏輝天鑑地。汝等諸人，還見得麼。若也見得，脚跟下一任東西南北，七縱八橫。其或未然，且按下心𤠔，置之一處，莫教動著。忽於用力不及處，豁開兩眼，方見光明燦爛。無解無結，無古無今。一年一度元宵節，處處笙歌樂太平。揮拂下座。（全菴進嗣）
姑蘇華嚴澹菴昱禪師
吳江沈氏子，父母蚤亡。年十七，發心於黎川羅漢，禮梵光薙染。十九，受具戒。閱高峰錄，立志參方。謁大覺琇於報恩，便問：如何是父母未生前本來面目？琇曰：十個指頭八個[2]又。師擬議，琇喝出。後入枯木堂，晝夜不許倒身，工夫急切。一日，聞報鐘聲，忽然身心廓落，疑情頓息。一日，侍立次，琇曰：家常事說完了，我有現成的話問你：祇如盡大地火發，向甚處迴避？師曰：不入虎穴，焉得虎子？琇拈拄杖，曰：許汝大膽。師隨聲一喝，拂袖便出，琇頷之。後因琇示寂，受天目進記莂，出住陸墓。華嚴 小參，舉：僧問多福：如何是多福一叢竹？福曰：一莖兩莖斜。僧曰：不會。福曰：三莖四莖曲。師曰：多福可謂美盡美矣，未盡善也。華嚴即不然，或有人問：如何是華嚴一叢竹？向他道：繞徑百千竿，清風可襲人。若言不會，更向他道：青青黯黯處，歷歷不相瞞。大眾會麼？良久，顧左右，曰：深固幽遠，無人能到。 僧請益香嚴上樹公案，師大笑，曰：你還知我蘇州人頭髮根裏多是空心的麼？曰：即今樹下請和尚道。師拈棒打出，曰：又是一個逐塊的漢。 問：本來面目還喫飯否？師曰：飯雖喫，不曾齩著一粒米。 士問：弟子誦金剛經，如何得見性成佛？師曰：入地獄如箭。曰：應無所住而生其心，作麼生會？師曰：此去琴川九十里。（全菴進嗣）
荊溪磬山起化弘禪師
楚之費氏子。解制，上堂。諸人未得個入處，須得個入處；既得個入處，不得忘却老僧。古人恁麼說話，大似施恩望報，令人不得暢快。弘上座即不然，諸人未得個入處，須得個入處；既得個入處，痛與三十拄杖。何故？有功者賞。 小參。韶華二月好春光，乍雨乍晴白晝長；山鳥聲聲來聒耳，幽蘭處處發清香。佛法分明須薦取，拈來不用別宮商；山是山、水是水、寒是寒、暖是暖，且道佛法在甚麼處？良久，曰：不審，不審。（雲居嵿嗣）
苕溪張無跡
販烟治生。一日，閱宋如如居士錄，有省。參濟芝覺，令看父母未生前話。越二年，頓釋所疑。隨說偈曰：四十餘年赤骨律，驀然打失孃生鼻。翻身跳出這重關，販烟原是張無跡。 頌婆子燒菴曰：給侍殷勤日日親，臨機賣弄十分春。風吹雨過苔痕綠，月落枝頭霜滿林。 頌女子出定曰：一片野雲橫太白，動定不關輕漏泄。一場曲調強惺惺，冷地看來誰得失？（濟芝覺嗣）
潭州瀏陽石霜碧眼本開禪師
星沙曹氏子。髫年投本郡萬壽芟染，後參弱翁于石霜，尅究三年。一日外歸，忽覩野鷄飛，有省，乃述偈呈翁。翁問：路逢達道人，不將語默對。將甚麼對？師曰：鉢盂峰頂浪滔天。翁曰：道甚麼？師曰：看者老漢又來納敗。拂袖便出。一日，翁問：那個是正眼？師曰：瞎。翁曰：為甚如此？師曰：車不橫推，理無曲斷。翁頷之。復謁洞山、百丈、雲居、翠巖，於翠巖機契，命掌記室，一住六載。弱翁聞知，乃以書召回，一見便問：還見翠巖鼻孔麼？師曰：穿却了也。翁曰：以何為驗？師曰：某甲今日行倦，且放和尚過。越明年，翁以衣拂記莂，命師首眾。翁示寂，師繼席焉。 上堂：一機全殺活，大地黑漫漫。一句定綱宗，當陽風颯颯。坐却意根，截却語言。萬仞峰頭側足，猛虎穴裏橫身。擲大千於方外，擲須彌於芥子。一即一切，一切即一。出沒卷舒，縱橫自在。還委悉麼？出頭天外看，誰是我般人？ 上堂，僧問：如何是先照後用？師曰：磨礱三尺劒，待斬不平人。曰，如何是先用後照？師曰，一棒一條痕，一掌一握血。曰，如何是照用同時？師曰，生擒虎兕，活捉獰龍。曰，如何是照用不同時？師曰，到江吳地盡，隔岸越山多。曰，照用[3]已蒙師指示，直截根源事若何？師打曰，者鈍漢。乃舉古德道，拈起也，天回地轉。放下也，草偃風行。山僧則不然。舉拂曰，拈起也，滿慈鶖子口挂壁上。放下也，泥團土塊辨瀉懸河。且道不拈不放時如何？擲拂子曰，江南江北問王老，一狐疑了一狐疑。 中秋，上堂。黑白未分，千聖罔測。纔形朕兆，萬象炳然。道甚麼靈山話，曹谿指，南泉翫，寒山比。莫怪石霜壓良為賤，總是一隊弄光影漢。大眾還委悉麼？以拂子打圓相曰，此夜一輪滿，清光何處無。 浴佛，上堂。舉遵布衲在藥山會裏充殿主，浴佛次，藥山問，汝只浴得這個，還浴得那個麼？遵曰，把將那個來。藥山便休去。師曰，二老宿，一人撩天說價，一人就地還錢。若據山僧看來，杓柄總未摸著在。且道杓柄在甚麼人手裏？少間親到殿上為諸人說破。 結制，小參。若論此事，眨上眉毛早[4]已錯過。那堪左旋右轉，有甚麼交涉？石霜有年無德，且作死馬醫。也不要你參活句死句，也不要你窮元究妙。但飲水定渴，喫飯療饑，只是日用動步。不得踏著常住地，喫茶不得打溼自己嘴，洗面不得摸著孃生鼻。不許動著，動著打折你驢腰。 僧問：如何是透頂透底句？師曰：拔出眼中楔。曰：直下承當去也。師曰：猶隔一重關。 石霜處楚瀏之最僻，絕無外助，唯務苦耕。衲子不憚其勞，座擁數千指。大殿法堂，師為鼎建。寮舍樓閣，漸次落成，竟復舊觀。康熈丁卯臘月八日，謂眾曰：老僧病軀，不久于世也。乃以院事託同門大唐符。初十，以書別陳邑侯。十一，赴山前何檀越，請為祖說法。十六，自書封龕、起龕、茶毗、[5]人塔四佛事。十七，早剃髮，沐浴更衣，說偈辭眾曰：生也如是，死也如是。生死去來，了無忌諱。長空萬古月常輝，誰謂化緣今日畢？遂吉祥，瞑目而逝。世壽六十三，僧臘四十二。塔于寺東之金銀庫。語錄十卷行世。（爾瞻尊嗣）
潭州石霜首賢本立禪師
黃州人。上堂，僧問：既是有佛處，因甚不得住？師曰：莫草草。曰：無佛處急走過，又作麼生？師曰：太泛泛。乃曰：一毛頭上識得根源去，有佛處亦如是，無佛處亦如是，諸昆仲可能解會否？如是！如是！ 僧參，師問：那邊來？曰：南嶽。師曰：見七十二峰點頭麼？曰：見。師曰：齩人屎橛，不是好狗。便打出。（爾瞻尊嗣）
瀏陽霜華仲孚本䖍禪師
頌庄上喫油糍，曰：官不容鍼，私通車馬。看破了也，許伊膽大。（爾瞻尊嗣）
醴陵雪凱本珍禪師
衡陽人。示眾：把住也，水洩不通；放行也，如雲赴壑。只今坐斷兩頭又作麼生？彼自無瘡，勿傷之也。 示眾：諸禪子會麼？有時騎佛殿出山門，有時將須彌納芥子。且道是神通妙用，法爾如然？良久，曰：眨上眉毛。（爾瞻尊嗣）
善化西延同文本蔚禪師
永州零陵人。示眾：心也不是心，佛也不是佛，物也不是物，畢竟是個甚麼？向前來與汝道，明眼人前莫錯舉。 上堂，舉產難因緣畢，驀召大眾曰：會麼？良久，以拄杖旋風打散。（爾瞻尊嗣）
衡山朝南天山本定禪師
長沙人。僧問：大師者裏有禪可參麼？師曰：總不按牛頭喫草。曰：某甲會也。師曰：試道看。僧無語。師曰：總不按牛頭喫草。 上堂，舉女子出定話畢，乃曰：大家在這裏，耳聞及眼見，是非不到處，那用語言辨？（爾瞻尊嗣）
瀏陽石霜月江本印禪師
示眾。三世諸佛不知有摘楊花摘楊花，狸奴白牯却知有摘楊花摘楊花。諸禪德能於此諦聽麼？南泉老子舌頭拖地。（爾瞻尊嗣）
醴陵大唐默可本符禪師
示眾。佛是眾生家裏人，眾生是佛屋裏客，真誠體究自分明，何必叮嚀費齒舌？（爾瞻尊嗣）
常州荊溪海會雪舲中禪師
都梁樊氏子。六歲聞僧警世語，懼歎禮迴，龍為啟脫白。稍長參紫雲，剛令看念佛者誰。未幾聽板聲有省，嗣受記莂。剛示寂，繼席紫雲，又住獅子山、漢口湖山、宜興法華、杭州仁王、毗陵海會、[6]邗江廣福、北京圓通諸剎。 示眾：花紅雲白，山青水綠。怪石如虎，奇松若龍。端而廣，理而微。伊關在南，羊腸在北。不耕者饑，不織者寒。更教山僧將何所說？ 示眾：春山有花，碧水有月。六月炎天，紛紛下雪。十方世界現全身，百尺竿頭須甄別。 示眾：迷時萬惑累於心田，悟時真空齊於法界。如鏡對鏡，了了明明。難解難思，千差萬別。火裏蝍蟉飛上天，觀音直入普門下。 晚參：鷂子[7]已過新羅國，且道甚麼人覓得空中鳥跡？倘或擬議思量，未出黑山鬼窟。 示眾：抱車入淵，丈人播船。春不避于風塵，夏豈逃於暑熱？所以獅子不食鵰殘，快鷹那打死兔？ 僧問：如何是祖師西來意？師曰：明月難教下碧天。曰：請和尚直指。師曰：山僧不曾曲說。 問：大死的人却活時如何？師曰：何曾移得半步？ 問：向上一路，千聖不傳。請和尚道破。師曰：莫妄想。（密嚴剛嗣）
城步玉屏石舲本萃禪師
都梁朱氏子。信向宗乘，投紫雲剛剃染。參萬法歸一，契悟。隱于粵西中洲，後開法玉屏。 小參：減半便成圓，增半便成缺。一條拄杖子，抝作中秋月。莫謂語不成章，却也抽釘拔楔。有人道得分明，不妨兩手交結。 臘八，上堂：明星傳說[8]已多年，好笑瞿曇夜夢顛。若論奇哉誇證得，不堪憐處也堪憐。 僧問：如何是道？師曰：向前來。曰：學的道。師曰：退後看。曰：畢竟如何行持？師曰：立地死漢。（密嚴剛嗣）
永州鳳山破有本宣禪師
通州潘氏子。參密嚴剛於紫雲，一見機契。出住清溪鳳山。 解制，上堂：合抱之材，生於毫末。九層之臺，起於壘土。千里之行，始於足下。八字之門，開於方便。大地山河無間隔，芒鞵似虎杖如龍。 至節，小參：淑氣潛回萬象甦，漢宮一線費工夫。靈源不逐時遷變，凜凜寒光徹太虗。 落堂，拈拄杖。僧出，問：和尚手裏是甚麼？師便打。曰：打某甲何為？師曰：蒼天！蒼天！ 問：如何是鳳山境？師曰：春色無高下，花枝有短長。曰：如何是境中人？師曰：昨夜三更失却牛，天明起來便得馬。（密嚴剛嗣）
武岡州端峰碎塵本鏗禪師
本州李氏子。示眾：向上一路，千聖不傳。天下師僧，承虗接響。汝等切忌鑽龜打瓦。 二僧參，一僧出，師便打。又一僧出，師亦打。二僧齊下去，師曰：一箭落雙鵰。 問：如何是第一句？師曰：路從平處險。曰：如何是第二句？師曰：人向靜中忙。曰：如何是第三句？師曰：何必費思量。（密嚴剛嗣）
武岡西竺子愚本玄禪師
新寧劉氏子。示眾：說法者，無法可說，是名說法。聽法者，無法可聽，是名聽法。參禪者，無禪可參，是名參禪。學道者，無道可學，是名學道。所以文殊起佛見、法見，被世尊貶向二鐵圍山。 僧參，師問：那裏來？曰：寶慶。師曰：借寶看。僧打○相，師將拄杖向中劃，曰：碎也。（密嚴剛嗣）
南康廬山開先樸倫本樹禪師
廣西全州馬氏子。僧參，師問：汝到者裏何事？曰：有疑。師曰：直說來。曰：不是心，不是佛，不是物。師曰：蒼天！蒼天！ 問：佛未出世時如何？師曰：黃河三千年一度清。曰：出世後如何？師曰：春風滿地雨花香。曰：謝師答話。師曰：天地懸殊。 一日，當路中央兀立而逝，推不倒地。（密嚴剛嗣）
新寧碧岫寄幻本遵禪師
本邑呂氏子。髫年投迴龍出家。初參燕月曇，令看一歸何處。後侍紫雲有省，乃得衣拂。住碧岫四十三年，影不出戶。 示眾：雲門乾矢橛，分明空𤨏屑。洞山蔴三觔，趙州殿裏底。東㵎水流西㵎水，南山雲起北山雲。 僧問：世尊拈花時如何？師曰：那裏瞌睡來？ 示寂本山，壽八十四，塔存右隴。（密嚴剛嗣）
邵陽西竺瑞參本釉禪師
本邑賀氏子。示眾：有法可說，含血噴天。無法可說，有口如啞。眾中有知見過人者，出來相見看。一僧出，師便打。僧擬問，師直打退。（密嚴剛嗣）
都梁端峰冰履淨堅禪師
本州李氏子。示眾：下得手，道得著，痛與一頓。一僧踴躍而出，師便打退。又一僧踴躍而出，師亦打退。復卓拄杖曰：要識真金火裏看。 問：水裏火起時如何？師曰：莫亂傳。曰：和尚為甚信某甲不過？師曰：水裏火起。（密嚴剛嗣）
武岡獅子山鐵䑳本煛禪師
本州馬氏子。小參，僧問：如何是奇特事？師曰：看破不值半文錢。曰：望和尚說明。師曰：悶殺人。曰：豈無方便？師曰：蒼天！蒼天！乃曰：佛法不是細事。便下座。 示眾：禪不在參，道不在學。說到行到，是個甚麼？喝一喝。（密嚴剛嗣）
新寧觀音山規普本範禪師
參紫雲，充庫司。雲問：寶壽生薑辣麼？師曰：謝和尚證明。雲曰：寶壽即今在甚麼處？師禮拜起，叉手而立。雲頷之。 僧問：西來祖意，乞師指明。師曰：祝融峰頂萬年松。曰：達磨未來時如何？師曰：爛柯巖下水潺湲。 頌牛過牕櫺，曰：教人有法，明而[9]已矣。擬議思量，白雲萬里。 頌七觔布衫，曰：看取鈎頭意，錯認定盤星。隨邪[10]已逐惡，千古播虗聲。（密嚴剛嗣）
新寧大盆彌映本道禪師
僧問：地獄中人可成佛否？師曰：成佛。曰：直待幾時？師曰：待他出獄即向汝道。 頌世尊覩明星，曰：盡大地人是瞌睡漢，我佛世尊眉毛[11]已換。 頌洞山蔴三觔，曰：有買有賣，無錢莫怪。綑殺多人，索子現在。（密嚴剛嗣）
六恒侍者
永州東安人。示眾，舉產難因緣。拈曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者改之。信夫！ 示眾，舉婆子燒菴。拈曰：說人十善，不如隱人一惡。是則是，未免二俱敗闕。 僧問：一口氣不來時如何？師曰：通身慶快。曰：何處安身立命？師曰：不是天堂，便是地獄。（密嚴剛嗣）
潭州龍山大石來洪禪師
衡陽人。示眾：頂門具眼者，山僧與他錦上鋪花；一撥便轉者，山僧一棒也不打他。若是家裏人，定知家裏話。 問：馬祖踏殺天下人，還有怨恨者麼？師曰：就是你不唧𠺕。（宗玄旨嗣）
全州香林璞崖來淳禪師
衡陽人。上堂，舉：雪峰道：盡大地如粟米粒大，拋向面前，漆桶不快，打鼓普請。看古人與麼道，倒腹傾腸了也。所以，雲門扇子𨁝跳上三十三天，築著帝釋鼻孔；東海鯉魚打一棒，雨似盆傾。路遙知馬力，歲久見人心。 上堂，僧纔出，師一棒打退；僧復進，師又一棒打退。又，僧曰：和尚棒頭與麼利害。師曰：者瞎漢不打，更待何時？直打，下座。（宗玄旨嗣）
南嶽隆興自真清修禪師
衡山人示眾：[12]磨鏡臺說法了也，己躬崖說法了也，俱說法了，山僧何得重論？便歸方丈。 示眾：參活句，莫參死句。且道那一句是活句？風吹荷葉團團轉，雨打梨花蛺蝶飛。那一句是死句？推不向前，約不退後，釘樁搖櫓可憐生。諸兄弟！還解坐斷兩頭麼？直下若無宗正眼，莫來這裏定錙銖。（宗玄旨嗣）
法海澂徹□禪師
結制，上堂。虗空為爐，大地作炭。煅凡煉聖，點鐵成金。雖是宗師分內事，檢點將來猶是好肉剜瘡。驀豎拂，曰：會麼？于斯會得，釋迦不前，彌勒非後。其或未然，各人挽起眉毛。 臘八，小參。真金不避混泥沙，堪忍場中顯作家。為要諸人爭意氣，故來揑目又生花。 僧問：生從何來？師以左足示之。曰：死向何去？師以右足示之。曰：某甲未信在。師曰：疑則別參。 問：生從何來？師曰：幽谷。曰：死向何去？師曰：大海。曰：還許學人棲泊也無？師曰：不許。曰：為甚麼不許？師曰：從來不納死屍。 頌善財五十三參，曰：不求自己反求人，踏遍諸方沒處尋。樓閣門開饒薦得，了無一法可為親。 頌世尊敕文殊看維摩居士病，曰：維摩幻疾，文殊幻問。各顯家風，毫無餘蘊。有藥還須妙手醫，門高不二誰能近？（祖山地嗣）
五燈全書卷第一百二
五燈全書卷第一百二補遺。
臨濟宗
南嶽下第三十六世隨錄
杭州大慈隱崧璇禪師
本業儒，不明生死至理，即棄室為僧，徧謁諸方。晚參柏山理，依止三載，行業純一。每見貧寒，必自捐衣食與之；見病苦，必躬事之。甞行密行，理深器重。每謂師曰：出家學道，須明自心。自心不明，終非利器。饒汝修行，恒沙劫數不能出他閻老子掌握在。師于是刻勵參究。一日，登閣有省。復侍三載，漸益奧旨。出住大慈，有刻錄行世。後不知所終。（素弘理嗣）
登州法源寶如玉禪師
山東文登于氏子。年二十辭家，投黃縣體空祝染，遍遊講肆。首參大覺忞，歲餘被友人拉同南下，禮堯峰容受具，命師灑掃。一日掃地畢，方擲帚，覺身如虗空，了無一物，乃成一偈呈西堂。隨住東蓮，繼參大雄，末叩柏山理而印可焉。出住河陽法源。 上堂：隨處安居，逢場作戲，正是衲僧行履。須知人人脚跟下有大寶光，如天普葢，似地普擎，無生滅去來之表，無迷悟頓漸之殊。五眼莫覩，千聖難名。從上尊宿屈曲垂慈，與人解粘去縛，早是和泥合水了也。而今倘有個具眼底，到法源門下好與三十棒。何故？杖頭有眼明如日，欲識真金火裏看。 上堂，以手搖曳曰：道本無言，更說個甚麼？若要山僧饒舌，也是抝直作曲。性躁漢未動脚跟，早[13]已七通八達。從南來底，未過黃河崖，自知是南；從北來底，[14]已到護駕嶺，自知是北。且道徑捷在甚麼處？復以手搖曳，便下座。 上堂，豎拂子云：羣山列翠，一水涵空，魚泳鳥飛，悠悠自樂。且道有何三昧得不落網𮊁？擊拂子云：高高峰頂躍，深深海底飛。 上堂：西天佛祖就樹安居，苟放形軀，大行化法；東土沙門高房大廈，圖事豐盈，以樂為業。法源即不然，居屋兼居樹，披衣亦披蓑，隨分納些須，箇箇心安樂，破鼓不時打，信口唱巴歌。橫按拄杖曰：囉囉哩，哩囉囉，去年今日因，今日去歲果，因果甚分明，忽然成寶所。殿堂雖窄眾心寬，萬指圍遶獅子座，滿院憧憧自遠來，總是靈山一會過。自此法源梵剎新，永貼千古作規模。（素弘理嗣）
玉峰身雲徧禪師
蘇州人。丱歲脫白，有孝行。禮三昧律師受具，扣荊谿請益禪要。次參素弘理于柏山。一日問理曰：某甲參禪自覺無味，不如仍學律去。理曰：汝若解參禪便解學律，會學律即會參禪。了明心理為戒，悟徹本心為禪。名雖有二，理則歸一。今時人青天白日扶籬摸壁走者甚眾，葢因背覺合塵、迷真逐妄，或終身不悟、或半途自返、或藉師友傍通、或觸境緣得解，如暗室遇明燈、如遠客歸故鄉。此等人只名初地，亦名歡喜地，更須自銷現業無始習氣，直造威音那畔。與麼時，持戒也得、參禪也得、說教也得、念佛也得、呵佛罵祖也得、吟風弄月也得，總是神通妙用。其施設也，不妨三千儀行；其收藏也，任爾纖毫不立。一即無量，無量即一，豈不自由自在？汝若𢬵身做去，從朝至夕、從暮至旦，刻究話頭，忽然腦後眼開，罵山僧有分在。師于是衣不解帶、寐不開單者五載。一日聞虎聲，覺大地震動，身心豁然猶若虗空。往見理，理肯之。一日辭理，乞錄稿梓行。刻竣，仍回侍寮奉理終焉。（素弘理嗣）
杭州慧彰文玉璣禪師
參柏山理。一日登廁，理見曰：清淨地上何撒屎？師曰：乾屎橛聻。理曰：錯會不少。師曰：和尚作麼生？理纔開口，師曰：錯會不少。理休去。師執侍數載，深領厥旨，出住烏峯。 上堂：山僧不會禪，從來異類行，特訪同道人，被強捉上凳。入隊水牯牛，難辭犁耙分，醜態不能藏，鼻孔幸端正。良久曰：吽。 示眾：超山雲，唐棲水，眉目分明不二體。阿呵呵，當自委，河沙諸佛毫端裏，一切臨風覿面呈現前。諸人會也未？若不會，山僧自道去也。拽拄杖歸方丈。 示眾：江右針，杭州線，北馬南舟直無限。以如意一畫云：會麼？良久云：不是知音者，徒射穿楊箭。（素弘理嗣）
溫州山斗吼山震禪師
舉：鴛湖用與雪嶠信翫月次，信指月曰：者半箇在那裏去了？用良久，曰：會麼？信曰：也只得半箇。用曰：者半箇在那裏去了？信亦良久，用曰：也只得半箇。相與大笑。頌曰：峨嵋山月半輪秋，影入平江浸不流；此夕管絃休接拍，風情恐動玉關愁。（夢堂倪嗣）
北京安化嘯堂予禪師
休寧汪氏子。世儒業，因閱竺墳，有出塵志。二親繼歿，從愚山藏薙染，投玄水杲秉具。參本來面目話，六年無所入。偶看般若，至若以色見我分，疑情頓解。參大覺琇萬善殿，見明覺璁，命司書狀，機緣頗多。末叩安化則，則拈拄杖，曰：一口吸盡西江且置，汝試吞拄杖子看。師曰：某甲不是野狐精。則曰：尋常喫什麼？師曰：夜叉頭，菩薩面。則曰：杜撰禪和。師震聲便喝。則曰：獅子吼，野干鳴。師曰：也要和尚疑著。則打，曰：還知落處麼？師擬開口，則又打。師禮拜，曰：若不親見和尚，幾被諸方瞞過。則然之，命掌院事。親炙五載，微旨日益，授偈記莂。繼席安化， 上堂：財法二施，等無差別。眼上眉橫，口裏藏舌。尼姑定是女人，秤錘畢竟生鐵。如此分明，何用多說？乃顧眾，曰：翻思從上古錐，也是看孔著楔。 元旦，上堂：塞北風霜結凍，江南梅柳爭春。天時人事，兩兩昇平。會得即是妙旨，何須立主分賓？更若擬議尋思，便是鐵壁面橫。喝一喝，云：爐燒紫柏歌堯德，四海朝衣祝聖仁。 示眾，豎拂子，云：大道只在目前，要且[15]莫前難覩。欲明大道真體，不離聲色言語。古德恁麼道，帶累多少人向聲色裏卜度？安化者裏饑則喫飯、倦則打眠，那有許多般事？諸兄弟恁麼會得，管取參學事畢。還有麼？良久，擊拂子，曰：但得雪消處，自然春到來。（世高則嗣）
北京蕉園繼遠戩禪師
歷叩尊宿。晚見安化則，則豎竹篦曰：諸方參得的，拈向一邊。且道者個是什麼？師曰：和尚莫強生節目。則曰：觸不得，背不得，畢竟如何即得？師便喝。則曰：汝者一喝，諸方即得。老僧者裏，未敢相許。師擬開口，則便打。師又擬開口，則又打。師點首數下。則曰：汝見何道理便點首？師曰：某見數員知識，如在雲霧中行。今日見和尚，若青天白日之下，一塵也著不得。則曰：汝有此見也。又打。師忽然開解，便禮拜。則頷之。（世高則嗣）
北京弘福源池靖禪師
蘇州馮氏子。禮寒山光剃度，詣愍忠秉具，恒遊講席。參世高則於安化，命掌維那，示看本來面目話，二載未得脫灑。一日遊西山，聞客曰：無邊秋色在山林。有省。歸告則曰：某甲今日摸著鼻孔也。則曰：本來面目聻？師便喝。則曰：無夢無想主人公在什麼處？師曰：脚頭脚底。則曰：甚處見得？師曰：何必重栽眼上眉[16]心？則曰：之。後付偈曰：車溪宗旨，付爾流傳。一根拄杖，開豁人天。（世高則嗣）
天津大悲慧林光禪師
吳縣張氏子。投安化則披剃，命參本來面目話。一日，因僧問睦容：如何是本來面目？容曰：瓮裏何曾走却鱉？師在傍有省。即趨方丈，則問：本來面目聻？師曰：描不成，畵不就。則曰：既恁麼，喚什麼作本來面目？師震聲一喝，則曰：喝則從汝喝，還我本來面目來。師曰：到者裏有口，只堪喫飯。則曰：三十棒且待來日。尋命典書狀巾瓶十載，乃受印可。初住西山法雲，次遷天寧，後繼主大悲。 上堂，喝一喝，曰：威音那畔更那畔，直至於今無改變。面目分明只是渠，說與諸人仔細看。且道看底是阿誰？以拂畫○作拋勢，云：拋向古皇前，來朝再打算。 立夏，上堂：諸佛說不到，祖師提不起。不得動著，動著則禍生。拈拂子畫一畫，曰：閒坐義窗讀周易，不知春去幾多時？ 上堂：看破趙州無，劄碎雲門普。拈起石霜笏，打動禾山鼓。拋出雪峰毬，把住巖頭艣。擺手出天津，達磨不是祖。（世高則嗣）
靜海普度從實虗禪師
本郡王氏子。幼習武，不樂禮。天童門披緇，命參一口氣不來話。因拽石索斷，遭跌有省。呈門，門器之。旋里，見大博乾。晚謁世高則于湧泉，甚契。則遷大悲，師任勞匪懈。經十載，漸益厥旨。入室次，則曰：藥山久不陞座，是何意旨？師曰：秋空孤月朗，難教下長天。曰：陞座。院主問：又作麼生？師曰：一段傷心處，那箇是知音？則頷之。 示眾：開口成雙句，揚眉落二三。點即猶偏執，說之又弗然。既總不是，畢竟如何即得？諸人試甄別看。若不會，二六時中只在汝脚跟下，慎勿錯過。驀卓拄杖，曰：放下著。又卓一下，曰：放不下，擔取去。 示眾：拈拄杖，曰：好箇消息，只恐對面不識。便恁麼會，功不浪施。若不會，可放下身心，抱箇話頭，九旬禁足，三切思惟，豎起脊梁，如蛇鑽壁。忽地鑽過，那邊便有如許世界，逍遙自在，任意優游，豈不快哉？還有恁麼人麼？卓拄杖，曰：把手教人行不得，為人自肯乃方親。（世高則嗣）
濟寧十方澹淵源禪師
本郡張氏子。齠年圓顱于蓮白，從天寧禮乞戒命，看一歸何處話，晝夜提撕，坐臥不懈。禮落堂，師問：一歸何處？禮曰：三角火輪空裏炙。師不覺通身汗流，疑情頓失。即呈偈曰：萬法歸一，一歸何處？寶劍纔拈，髑髏徧地。禮[17]身肯，命掌記室。次參報恩靈巖，後抵泗水嶧山。聞安化則，即往叩師資，甚契。命理院事數載，深得奧旨。一日，驀召入室，問：雪峰輥毬，禾山打鼓，是什麼意？師曰：打草要蛇驚。則豎如意曰：即此用？離此用？師曰：賊身[18]已露。則曰：正法眼為甚向瞎驢邊滅却？師曰：知恩解報。則打一如意，師便禮拜，則印之以偈。出住十方，次遷大悲。（世高則嗣）
神京南泉心禪宗禪師
無錫顧氏子。歷叩名宿，雖有悟入，終不灑脫。甞請益安化，則猶未解。則屢加痛棒，遂別築一室，名文星閣。晨夕刻責，至忘寢食。一晚聞鐘聲，覺大地震動，聲滿虗空。返觀身心，了無所得。往見則，則曰：且喜汝今日捉賊也。師曰：若非和尚慈悲，幾乎枉遭聖世。則曰：始知吾不欺汝。師珍重，禮三拜，則頷之。（世高則嗣）
北京安化澹如賢禪師
山陰張氏子。習青箱，喜宗門語。適白下投，若見芟染。詣古林圓具，參靈隱禮，示本來面目話，力參不契。後客牕閱傳燈，識得大蟲原是虎，渙然釋疑。謁靈巖儲，儲舉竹篦，曰：者箇喚作什麼？師曰：蘇卿原是漢朝臣。儲曰：一口氣不來，什處著脚？師曰：橫身三界外，誰是出頭人？儲器之。最後參世高則于安化，一見緣契，命充維那一十五載，深悉微旨。一日，召入室，驀頭打，曰：只此一棒具縱奪殺活，汝作麼生會？師曰：如龍得水，似虎靠山。則又打，曰：者一棒聻？師曰：也知和尚太煞婆心。則曰：未在，更道。師便與一掌，則拓開，曰：莫亂作。師便禮拜，則曰：如是，如是。付偈記莂。（世高則嗣）
北京天龍致和中禪師
浙婺浦江人。投華藏慧峰披緇，喜誦持。峰誨曰：誦經不通理，循行數墨流。明心達本源，方名誦持經。師請益，曰：如何即是？峰曰：須親知識則，不失出家志。師遂北遊於憫忠，受具習律。一日，忽思受業語，即謁隆恩圜。看無字話，刻究累歲。適出門，聞呼犬聲，有省。呈偈曰：主翁驀一喚，昂頭便轉身。觸著些毒氣，齩殺天下人。圜為稱喜，便問：狗子因甚無佛性？師曰：和尚也要照顧。曰：如何又道有？師曰：雪壓梅梢冷，應知別有春。圜曰：善自保護。再叩，大憬敏。敏曰：狗子因甚無佛性？師曰：塞北薰風冷，廣南冬日和。曰：離却有無道句看？師曰：釣魚何必子陵臺？敏打曰：者躲跟漢。師拂袖便出。晚參安化則，則問：聞你會得無字，是否？師曰：和尚為甚杓卜聽虗聲？則曰：既是無用，會作麼？師曰：劈破虗空捻出髓。則曰：未在，更道。師曰：放出凌天鶚，冲開碧落圖。則曰：放與三十棒。師曰：某甲今日乍到，不敢觸忤和尚。則契之。師親侍數稔，洞明玄旨。則印以偈，命住天龍，次遷華藏。（世高則嗣）
北京觀音天然定禪師
禮安化。則出塵，命看無字，次參溟波古。一晚，古落堂謂眾曰：看話頭要親切，如立在萬仞懸崖上，忽然撲落到底，直得無一點氣息向者裏甦醒起來，方有少許相應。聲未絕，師豁然省悟，便起身作禮。古曰：此是風力所轉。師便喝，古便打，師連喝兩喝。古曰：何不道一句亂喝作麼？師又喝一喝，歸位。開靜後，古喚師入室，問：你為什喝老僧？師曰：學人見和尚跌殺在萬仞崖下，特來相救。古撫掌笑曰：冷灰裏一粒豆𪹼。師亦撫掌曰：活也，活也。自是機鋒敏捷。復省則，則問：你有箇入處是否？師曰：和尚莫妄聽傍言。則曰：經云：一人發真歸元，十方虗空悉皆消殞。乃指面前曰：因什物物顯現？師曰：天無私覆，地無私載。則即入方丈，掩却門。師不解意，轉展懷疑，立至夜深，擡頭見月，清光萬里，從前所有廓然不見。次早，扣方丈門，則曰：誰？師曰：元定。則曰：道得即開。師曰：若有開口處，即不來見和尚。則開門曰：老僧只要子恁麼。師珍重，禮三拜，則頷之。（世高則嗣）
蘇州聖蓮吉庵貞禪師
本郡錢氏子。北遊京師，禮安化則剃落，參三不是話。南旋謁金粟石庵琈，屢呈見，琈與掃却。一日，聞隣僧曰：不經霜雪操，那識歲寒心？有省。即回虎丘，參天鼓震。偶侍山門外行，震問：古人為什麼道得也叉下死，道不得也叉下死？師曰：熱心片片。震打曰：且照顧性命。師引頸曰：要頭便取去。震曰：逢人但恁麼舉。師指千人石曰：者是生公說法處。震異之。復覲則，則曰：南方去得箇什麼來？師曰：空手去，空手來。則曰：如何是到家一句？師曰：頭頂天，脚踏地。則曰：脚跟下道句看。師禮拜曰：今日又得親見和尚。則頷之。康熈壬申二月望日，告眾畢，說偈曰：來也落落脫脫，去也脫脫落落。且道是箇甚麼？咄！萬里長空飛一鶚。瞑目而逝。（世高則嗣）
天長藏經院清映潤禪師
三阿蔡氏子。幼生多疾，父母捨從靈幼。老宿圓顱，訓以禮誦。每讀惟此一事實句，懷疑不輟。往千華具戒，精習毗尼，企慕禪宗。遂參天笠珍于夾山，屢蒙示棒，未得悄然。後遊金門，謁安化則。則曰：甚處來？師曰：天長。則曰：天有多長？師擬答未恰，即求住。則命充記室，令看萬法歸一話。憤發提參，無所透路。除夜聞𪹼竹聲，疑情頓釋，即往方丈。則曰：今朝除夜，作麼生烹露地白牛，與眾分歲？師展兩手，則便打。師以手加額而出，則默契之。（世高則嗣）
英麓天寶劍鋒峻禪師
性剛利，徧謁知識，無契其心。聞古璧文孤邁，竟造三角，文一見即舉首眾。一日，舉廓侍者問德山從上諸聖向甚處去因緣請益，文令師自念，至王老師不打破鼓處，文曰：住！住！恁麼則德山休去也。師曰：者老漢一場敗露。文曰：你又作麼生？師曰：某甲到者裏禮拜何辭？文曰：切忌草草。師轉身便出，文閉却方丈。 示眾：二十年來行脚，身貧竟無襪著，坐斷千峰萬峰，轉見脚無處插。復展兩手，云：有甚麼法？ 後繼席三角，晚參：盡大地是箇院子，挨拶不入；盡大地是個自己，從來不識；盡大地是箇缽盂，沒處喫食；盡大地是箇道場，無門可出。諸仁者還會麼？良久，曰：大地拈來是甚麼？無人搆得奈如何？桃花笑破靈雲眼，鄭十三娘一老婆。 示眾，舉殃崛持缽因緣，曰：長者因事問事，世尊就車打車，殃崛勞而無功。喝一喝，云：今日錯下名言。頌曰：淡抹濃粧倚翠樓，隔廉風月動閨愁，一聲杜宇園林過，驚破莊周蝶夢遊。（古璧文嗣）
廣西龍峰鐵輪印禪師
上堂。炎炎六月火生氷，杲杲長空日一輪；萬里青山回首處，白雲冉冉襲氤氳。以拂畫圓相，云：大眾！于此會得入我法中，勿論凡聖智愚、施為舉措，咸遵舊令。要明格外單傳、斬新條令，不免借龍峰鼻孔出氣。擊拂子一下。（古璧文嗣）
蘄州三角連度淵禪師
修水盧氏子。年十五，禮白蓮誠祝髮，執勞五載，忽思生死事大，徑造法昌。昌命看一口氣不來話，至三七日，聞𪹼竹驚聲撲下單，昌近前曰：且喜好消息。師作禮曰：某甲參究，目不交睫三晝夜，覺前後無際。昌曰：而今不要你參禪學道，只要你饑來喫飯、困來打眠。師自念：佛法不是小可。遂徧叩江楚，至鳳山禮東巖璨，執侍六載。璨一日喚師入室，命作本來面目頌，師曰：黃河曲也水灣灣，面目分明不用參；換却雙眸天外看，回頭石馬過千山。璨稱賞之，遂印可。師嗣禮天峰性于多雲。明年，性赴三角請，命師首眾。經七載，性受東永福請，命師繼席。 上堂，僧問：師唱誰家曲？宗風嗣阿誰？師曰：皤皤雙徑月，照徹蠡湖冰。曰：如何是相承底事？師曰：偶踏青林路，今來最上頭。乃曰：奮踞地獅威，千箇萬箇頂𩕳火迸；及盡去也，草偃風行。正當恁麼時，向上一著，壁立千仞。驀拈拄杖劃一劃，云：諸人向者裏透脫得，始有喫棒分。何故？龍門瀉下飛騰勢，倒嶽傾湫徧五湖。（東巖璨嗣）
蘄水吳山楚石琇禪師
湖南吳氏子。母夢月輪墜榻，驚趨戶外而生。十六，出家于崇法寺。十九，參蘿月于圓通。二十三，謁法昌受具。看竹篦子話，有省。隱住白雲山。一日，過溪遇虎，徧身毛豎。師默思：此是宿業所致。將平生事一時放下，危坐溪邊。俄頃，虎去。師乃捨庵出山，謁黃檗杲。後于百丈破竹傷指，始透古人關鍵。晚參東巖璨于雙林。璨問：那裏來？師曰：雲居。璨曰：既是雲居，因甚到此？師曰：龍行虎驟。遂執侍六載。凡應機，深契璨意，有克紹許英靈，奕葉芬芳起之句。師稟囑隱于硃砂巖吳山寺舊址，結茅自勵，三十年影不出山。（東巖璨嗣）
淮安心宗誠然禪師
侍主峰法最久，一日法問：無水不朝東，為甚㴑流西行？師曰：大海知足，應須倒流。法曰：倒流一句作麼生？師曰：恁麼則左右逢源去也。法然之。康熈丁未秋，法上堂，拈衣拂云：龍淵虎穴任縱橫，大抵還他氣象雄，不是山僧呈醜拙，驚人浪裏獲獰龍。心宗然公識見無疑，侍老僧有年，今日兩手分付，一任倒用橫拈，光揚法化。師珍重，禮三拜。（主峰法嗣）
石門天柱機峻禪師
參古燈炯於仙居，請益禪要，命看無字。炯住青蓮，師亦隨之制期。炯落堂，問眾云：不思善，不思惡，正恁麼時，還有道得者麼？眾無對。炯震聲一喝，師不覺通身汗下，疑團頓釋。即呈偈曰：一喝虗空撲落，驚起海底泥牛，直得通身汗下，徹骨徹體風流。炯頷之，即以偈印曰：一回汗下釋疑團，徹骨風流眼界寬，翻憶當年無字話，令人幾度恨無端。 示眾，舉：鴛湖用因金明進參，纔跨門便[19]去，是甚麼？進擬對，用震威一喝，進豁然契悟，便掩耳而出。頌曰：萬疊銀濤漲禹門，揚鬐鼓𩮻有鯨鯤，一聲霹𮦷驚天地，直得風雷宇宙昏。（古燈炯嗣）
蘇州雷音道成宗禪師
參古燈炯於金明。炯問：上座字甚麼？師曰：道成。炯曰：道既成，又來者裏作麼？師曰：若不來，怎知道成？炯曰：如何是道？師曰：脫殻烏龜飛上天。炯曰：如何是道中人？師曰：今日親見和尚。炯喝曰：是誰見？師擬進語，炯便打。師曰：和尚莫強抑人。炯叱曰：我強抑你。連棒打出。師曰：某特來親近和尚，懇求慈悲。炯復喚師近前，師便掀倒禪床。炯曰：者風顛漢。師曰：適來不合打某甲太過。炯曰：你作打會那？師曰：和尚也不得作風顛會。炯曰：是汝深明棒頭事。師便禮拜，炯然之。（古燈烔嗣）
真定報恩樗木潔禪師
錢塘鍾氏子。投北京三教祝髮，詣安化則求戒命。參無字，復徧叩叢林，無所入。叩青蓮炯于天津大悲，纔跨門，炯便喝曰：者裏無你著脚處。即推出。師良久復入，炯又喝，師于此有省。擬禮拜，炯便掩却門。明早，師入室禮拜曰：和尚昨日著賊也不知。炯曰：昨日且置，今日事作麼生？師便喝，炯曰：汝深明昨日事也。師禮拜，炯命理院事。後晦跡五臺數載。住報恩，小參。一箇破沙盆，且喜大家撐。日日齋時飯，滿盤誰解吞？解吞則不無，且道是甚麼滋味？山僧不惜口過，與你諸人道：破飯却是米做。 住盛京雷音寺，示眾。固安邑裏諸檀度，笑我終朝祇默坐。忽地雷音轟夜半，燈籠露柱成錯過。休錯過，積劫泥團俱裂破。 住宣府法華寺，上堂。僧問：北方佛法與南方佛法是同是別？師曰：塞北霜前冷，江南雪後寒。曰：還有分別也無？師曰：三千里外不得錯舉。乃曰：萬里城，萬里山，行人到此絕躋攀。一輪明月自千古，迥出而今宵漢間。除烽火，息狼烟，東西南北慶安然。大眾且道：承誰恩力？卓拄杖云：烏藤七尺凌天際，一念無私頌萬年。 上堂。上無佛可成，下無生可度。一炷清香，閉門打坐。恁麼施為，切勿錯過。召眾云：還會麼？萬全衛畔，車馬大路。（古燈炯嗣）
長洲無住子陳玉文居士
年十九登己卯賢書，即任南京御戎事，屢經衝險，有感辭歸，乃學猿公之術。因閱壇經至不思善不思惡處，有疑久無所入，後聞僧曰：善惡都莫思量，方為究竟。有省。值友華慧生偕參石帆于慈航，問：親到寶山乞師一接。帆將茶劈面潑云：會麼？士曰：且喜趙州放光。石曰：莫眼花。士一喝便出。石謂華曰：者漢異日興風作浪去也。士於此悟入雪竇。雲至松園，邀士往東禪，雲曰：如何是最初一步？士曰：看脚下。雲曰：莫被斷貫索絆倒。士曰：謝師指示。雲拈偈贈曰：一片無瑕玉，通身只淨文，等閒高著眼，覷透復何云？蔣虎臣太史招士同參鄧尉璧，囑曰：陪坐七堂。士曲就虎刻，究無所得，乃贈偈曰：萬峰絕頂見空王，撥轉靈明照十方，荳𪹼寒灰紅彈子，何須更用煉金剛？虎忽悟，撫掌大笑。報恩賢至舍，賢舉杖曰：者箇人人本具，因甚摸不著？士曰：只為分明極，翻令所得遲。賢曰：汝還得麼？士曰：和尚也須照顧頂門。賢撫士背曰：瞞你不得。士禮拜。復數參知識，無不契機。暨謁大悲炯，炯曰：聞你久參諸方，何處得力？士曰：總沒交涉。炯打曰：者一棒作麼生會？士曰：婆心甚切。炯曰：莫錯認好。士曰：阿誰不恁麼？炯曰：本分上道一句看。士曰：渴飲饑餐，不為分外。炯印以偈，士亦以偈謝曰：兩拂從初地，一朝雨露深，當軒懸祖意，喜得古人心。炯曰：如是，如是。一日，三墖雄見訪，談及古人公案，雄曰：如何是居士修證不無、污染不得的？士豎一指，雄曰：藏身處沒踪跡，為甚露出尾巴？士曰：沒踪跡處不藏身，方為好手。雄打曰：漏逗不少。士曰：却被和尚看破。（古燈炯嗣）
霍山鳳鳴慧超先禪師
參天峰性，性問：如何是上座本分事？師曰：舌鋒滿口。性曰：未在，更道。師曰：不道。性曰：為甚不道？師曰：恐驚動和尚。性䇿起兩眉，曰：道！道！師便禮拜。 上堂，剖一微塵，出如來大經卷，豎拂子，云：大眾！且道者是什麼經？有僧出，師曰：明破即不堪。便下座。（天峯性嗣）
九江崇壽乳石顯禪師
參天峰性，于三角舉靈雲見桃花因緣，徵詰有省。 示眾，舉徑山南明廣示眾云：五峰頭卓朔，雙徑尾顛先；喝石巖𨁝跳，明月池傾天。頌曰：太平無事刀開鞘，煩惱之時劒入匣；忽聽秋風嘯一聲，忙轉深宮著鎧甲。（天峯性嗣）
黃陂白龍遜野脗禪師
參三角性，性問：口吞佛祖、眼葢乾坤底人，到者裏因什不會？師曰：從門入者，不是家珍。性曰：古人為甚三登投子、九上洞山？師曰：將謂別有。性曰：你即今又作麼生？師曰：鵝王擇乳，素非鴨類。性頷之。（天峯性嗣）
廣濟鶴林漢辰弘禪師
舉：一切法應如是知、如是見、如是信解，不生法相。頌曰：青山青，白雲白，水向東流星拱北。擕樽夜酌小樓頭，醉看峰前千古月。（天峯性嗣）
黃梅鷄鳴蔭遐樹禪師
參天峰性于多雲，纔跨門，性問：作麼？師曰：親近和尚。性曰：將甚麼親近？師曰：請和尚定當看。性曰：不勞一拶。師曰：恁麼則典牛質庫耶？性點首，師禮拜。（天峯性嗣）
蘄州獅子衡木口禪師
參多。雲：性。性豎拄杖，云：還識者箇麼？師便喝，性便打；師又喝，性又打。師曰：和尚得與麼性躁？性曰：汝適來得與麼好喝？師曰：不因柳毅傳書信，云何得到洞庭湖？（天峯性嗣）
武昌黃龍振子鐸禪師
參廣教玉，發明心地。性敏捷，頴悟超卓，徧歷叢林，無可其意。與雲石源友善，盤桓數載，聞永福性鉗錘，往叩，一語機契，便曰：此真我師也。次早即辭歸護國，眾號師為一宿禪師。 住後示眾，舉二祖南宗印參三角喜請益、趙州置帚撫掌大笑因緣，角連打二掌，宗曰：莫當得麼？角又打，宗曰：金鍮不辨，玉石不分。角大笑，出法堂。宗一日聞僧誦風鈴偈曰：銅唇鐵舌太尖新，樓角懸來不計春；言外百千三昧法，因風說與個中人。乃有省，呈似角，角可之。頌曰：荷葉羅裙一樣裁，芙蓉笑臉兩邊開；直入池心看不見，歌聲必定有人來。（天峯性嗣）
松江秦瞻明居士
參天峰性于種福院，性問：明明百草頭，明明祖師意，你作麼生會？士曰：某到者裏却不會。性曰：山僧正要箇不會底。士曰：和尚為甚放學人不過？性曰：千軍易得，一將難求。士禮拜。（天峯性嗣）
蕪湖福嚴鞠庵輪禪師
晚參。海月啟，纔跨門，啟問：是什麼？師曰：某甲。啟拈棒直打出，閉却門。師曰：久聞海月，果然寒光逼人。啟却開門，曰：上座是那箇魔王窟裏來的？師攔腮便掌。啟曰：不必也，只要上座打得搆山。僧便罷。師禮拜，曰：和尚知恩即得。啟深契。 忍仙喆參，師一見機契。尋命齋，師拈糍團，問：若喚作糍團，入地獄如箭射。喆曰：和尚婆心太煞。師曰：透網金鱗，以何為食？喆曰：謝和尚賜齋。師乃覆却碗，曰：且道契箇甚麼？喆曰：且喜財法二施。師頷之。（天岩啟嗣）
泰州藏經卍庵純禪師
上堂，僧問：一大藏教是箇切脚，未審切箇什麼字？師曰：天皇皇，地皇皇。曰：只如五祖道：鉢囉孃意作麼生？師曰：路逢瞎波斯，滿口嚼氷霜。僧禮拜，師曰：悔。曰：悔箇什麼？師曰：對面不相識，誰不著慚惶？僧無對，師便打。 僧問：從上諸聖向甚麼處去？師曰：不是江南，便是江北。曰：還到和尚此間否？師曰：不到。曰：為甚不到？師曰：我者裏使他不著。（天岩啟嗣）
楊州大庵禪師
舉：天巖啟小參：孔子不識字、達磨不會，禪人却不信。至海月與麼說，諸人不信；諸人與麼聽，海月不信；諸人不信，海月不信。且道是同是別？頌曰：風前一曲透離微，今古無人和得齊；仙子騎龍歸碧漢，癡人猶戽夜塘西。（天岩啟嗣）
太倉問梅舜日杲禪師
吳門馮氏子，幼習儒，偶閱羅念庵詩籠鷄有食湯鑊近，野鶴無糧天地寬之句，師意惻然，即詣繡雪禮宦陳修剃染，嘗竟日不語。一日歎曰：若不明道，出家何益？直趨方丈求示，執侍七載，得徹法源。 初住圓覺，示眾：栴檀林，獅子窟，狐狼野犴無踪跡。雲門一字太粗疎，洞山五位何綿密？溈仰法眼兩相當，揑怪弄鬼神爭漆。惟有臨濟較些些，逢人慣作白拈賊。且道杲上座又作麼生？揮拂子云：坐臥閒房春草深，指揮如意天花落。 托缽上堂：佛法徧在一切處，千眼大悲覰不破。鉢盂開口語喃喃，大地撮來粒米大。梅花引客試春衫，三三兩兩成行五。忽然撞著鬬雞兒，忘却當年胡達磨。（宦陳修嗣）
蘇州西山自耘田禪師
本郡人，博綜羣典，徧遊講肆，聽法華至惟此一事實，餘二則非真，有疑遂問曰：未審是那一事？座主沉吟莫能對，謂曰：須是請益宗師方知。師乃謁宦陳修于問梅，修問：向在何處？師曰：教下。修曰：即今在何處？師無對，修大笑，師面赧，于是猛參，至忘寢食。一日聞梆聲，覺身心泰然，疾趨方丈曰：今日要打老漢去。修引頸曰：便斫頭去也不妨。師擬議，被修痛打一頓推出，師自謂曰：本來現成，為甚道不出？愈加䇿勵。經行次，忽風作，見落葉旋轉，即悟徹，乃入室呈解，修曰：如是如是。師禮拜。（宦陳修嗣）
太倉顧商雨孝廉
婁東望族，心慕禪宗。甞閱內典，謁金明進，不契。進指參問梅修，修問：居士何字？士曰：商雨。修曰：試下一點看。士擬議，修曰：且喜密雲彌布。士猶茫然，遂日夜研究。久之，侍修次，見僧做麵，士問：如何是祖師西來意？修曰：兩手輥麵杖。士曰：還有祖師意否？修曰：雪浪捲春風。士點首，修曰：見何道理？士曰：何處不風流？修然之。（宦陳修嗣）
建寧龍珍覺圓胤禪師
閩縣周氏子。母施氏，禱大士像，感白光燭室如晝，有娠不茹葷。師兒時，每聞殺生聲，輒悲號不[20]已。釋之，則婆和喜甚。及丱，見僧便謨拜，稱大士號不輟。有梵僧謂其父玉壺曰：此子非俗器也。壺怪不與語，門送揖而不見，壺驚異悔過。師十七有出塵志，以二親不允，積鬱成疾。越明年，父母繼歿，即禮科山埜祝髮，造鼓山霈受具，求開示。霈命看父母未生前話，遂徧叩八閩知識，欲出嶺，因兵阻，乃結茆西峰三載，惟有一箇話頭。後緇素請歸科山，時時現。曇寓本庵，甞蒙䇿發。一日，聞客僧相語曰：盡大地是箇自己。師豁然心開，從前所有一時冰泮。師詣求證，曇問：如何是汝父母未生前的面目？師曰：紅爐飛片雪。曇曰：未在，更道。師曰：庭前擲碌磚。曇甚喜。曇住鳳山，命師首眾盤桓十載。一日，曇落堂問眾曰：鳳山一期柴火甚熱，汝等作麼生？師曰：烘得泥牛背汗流。曇曰：許你道得一半。師曰：如何是那一半？曇拈棒便打，師把住送兩送。曇曰：那一半聻？師曰：大眾證明。曇曰：未在。師禮拜，曇頷之。康熙庚戌秋，曇付以偈，明年命分座。龍珍 上堂，喝一喝，召眾云：會麼？絲傳園客意，曲奏楚妃情。乃顧左右云：噫！不有知音者，空勞流水聲。 上堂：彈夜光於碧漢，不可謂星；沉韶華於清流，不可謂月。拍禪床云：且道星耶？月耶？韶華耶？夜光耶？喝一喝云：者裏辨得出，許你覺戶不掩，對月無迷。 示眾：神龍何德於萬物乎？動則務為雨澤；虺蛇何怨於萬物乎？動則務為毒害，不為恩仇。萬物皆有以見於○，此其皆有不能自[21]已者，○[○@╳]○[22]已矣。（時現曇嗣）
泉州開元希覺銳禪師
晉江林氏子。母康氏，覺有娠，不茹腥。一日，父遠見屋上火光衝天，白鶴旋鳴，急趨歸，乃誕。師㘞地一聲，怡然而笑，父怪之。及長，不共兒戲。一日，見僧持鉢如舊識，問曰：作麼？僧曰：我只恁麼，你不恁麼那？師喜之不禁，即欲出家。年十四，恃怙俱忘，憂奮幾絕。服畢，禮戒壇冲如煌剃度，朝夕落落，無有是處。因閱傳燈，至斷橋倫命高峰參萬法歸一，于此有疑。年二十二，有方僧激揚，師於佛前誓七日為限，不悟即斷其臂。遂寢食都忘，單提一箇話頭。第七日早，聞鐘聲響徹天地，通身慶快。乃謁鼓山霈受具，歷參名宿，稱為法器。一日危坐，聞隣僧曰：懸崖撒手，自肯承當。絕後再甦，欺君不得。師豁然述偈。後聞時現曇開法承天，師往叩人事了。曇問：上座年多少？師曰：與虗空同生。曇曰：還有人相伴麼？師曰：從來不假他力。曇曰：如何是汝自己力？師驀與一摑。曇曰：者漢也解恁麼那！命師首眾。一日呈頌本，方跨門，曇問：是何物？師呈頌本云：請和尚定案。曇接得，便擲于地曰：何勞恁麼？師乃頓悟，以手掩曇口。曇曰：你見何道理便如是？師曰：今日看破和尚了也。曇曰：三十棒且待別時。師曰：說什別時？要打便打，隨聲便掌。曇曰：又恁麼那！後命師入室，問曰：世界蕩盡，無見無聞，向甚麼處去？師曰：石虎當途踞。曇頷之，付師法偈。次年曇遷化，眾請師繼席承天。無何，又請興復崇福舊址。不三載，竟成叢林。（時現曇嗣）
天津先登皓月臯禪師
霸州鄧氏子。丱歲隨父遊講肆，嗜跏趺。閱楞嚴至清淨本然云何忽生山河大地有疑，值世艱，依天津雲庵剃落。遂參慈翁森，問：清淨本然云何忽生山河大地？森喝曰：誰教汝恁麼？師亦喝。森曰：石上又生苔。師擬議，森便打。往親大覺琇于萬善殿，師問：清淨本然云何忽生山河大地？琇打曰：喚甚麼作山河大地？師舉拳曰：者箇聻？琇曰：放下著。師便喝。琇曰：輥泥團漢。師疑益切。遊盤山，聞僧誦曰：山河大地，咸是妙[23]用真性中物。有省。即造見雪子淨，淨便問：清淨本然云何忽生山河大地？師曰：春日晴，黃鶯鳴。淨伸一足曰：老僧為甚翹足？師曰：貧人思舊債。淨以足畫一畫曰：者裏道句看。師曰：請和尚收足。淨曰：未在，更道。師便喝，淨頷之。未幾，淨遷西山永壽，命師理院事。淨示寂，師率眾建墖于本山，眾即延師繼席。（雪子淨嗣）
義水宜林天則能禪師
黃岡康氏子。投本郡安國剃度，圓具于杏巖。慕南宗之盛，一錫徧參。初謁金陵天界，盛看三不是，有省。到龍池，微見堂榜曰：若有看經念佛、持呪禮拜者，到者裏急求懺悔。遂通夕不安。次早入室，微舉起扇子曰：會麼？師曰：不會。曰：為甚不會？師曰：非我境界。曰：汝何方來？師曰：湖廣。曰：黃梅佛法如何？師曰：夜半付盧能，泥牛歸雪嶺。曰：即今事作麼生？師曰：和尚道甚麼？微便喝，師拂袖而出。復到紫葢、天童、雲門，俱機契。最後謁山翁忞于道場，深得奧旨，命師首眾。無何，風鶴不寧，遂旋楚之義水，結茅語嶇山。適東林山鐸在開法能仁，師往謁。值山上堂，師問：世尊初生便云：天上天下，惟吾獨尊。如何是獨尊底事？在曰：適逢山僧陞座。師曰：一枝無孔笛，吹出萬年歡。在曰：罕遇知音。師曰：從茲高步華峰頂，法法頭頭總不疑。在曰：如何是你不疑處？師曰：仰面見天，低頭見地。在曰：記取三十棒，是冬付師衣，法囑依舊處。 上堂：栗棘蓬，三葉五葉；金剛圈，一個兩個。衲僧吞跳得，於一毫頭上卸却干戈；吞跳不得，辜負平生行脚。諸仁者！畢竟作麼生？卓拄杖，下座。 示眾與女子出定因緣，頌曰：手把瑤琴月下彈，疎庸乘醉倚闌干；默地喚歸霜夜夢，撩天黛色映晴嵐。（山鐸在嗣）
太陽以山聞禪師
蘄水陳氏子，其先世有孝聞。師生而莊重，喜樂不干懷。偶至大冶平等山，閱七佛偈，手不忍釋卷，遂投披剃，精究毗尼。過午不食，接人以慈，語不傷物，世稱古佛。參能仁，在獲心印。 示眾，舉臨濟三頓棒因緣，頌曰：龍得水時添意氣，虎逢山色長威獰；禹門若不風雷送，怎見洪波萬古聲？又頌婆子燒庵曰：枯樹上銀花簇簇，寒巖中瑞霧重重；四時活計身無累，閱徧炎凉倚碧松。勘人何處動嗔容？黑山輥出團圞月；鐵壁千尋絕塵踪。師著有學海源珍書一百卷行世。（山鐸在嗣）
黃州龍泉石源雲禪師
麻城周氏子。禮興善戒祝髮，謁禪通昰圓具，命掌院事。順治丁酉，參天界盛不契，即南下見弘覺、古南、報恩、雲門、龍池，俱有機語。庚子歸里，參廣教玉。久之，玉問：欲明一切明，欲了一切了，為甚一切聖賢皆以無為法而有差別？師曰：徒知金玉易，那辨楚王心。又問：大事未明如喪考妣即不問，因甚大事[24]已明亦如喪考妣？師曰：苦瓠連根苦，甜瓜徹蒂甜。玉深肯。過三祖，訪湘翁沄，敘及五宗，各有其旨，遂疑臨濟三頓棒至破夏等語。後歸白虎，乘凉次，見明月出礙胷之物，始得泮然。是冬，隱居大石山福林故址。癸卯，遷石門黃荊庵。師輯五宗聯璧，遍索諸祖遺稿。復過廣教，玉以太平方丈命師主之。秋過華桂，索斷橋下諸祖機語，與在盤桓屢日。在曰：據公見解有過人處，待來春著人送公至金明，必師資有分。師笑曰：若去金明，則喪我兒孫。後在赴龍興，師結茆白雲山，彚聯璧稿成。庚戌春，再參在於龍興，解制上堂，付以法卷。 上堂：去年四月八，將此身心奉塵剎，土地都忙倒，帶累菩薩摩訶薩。今年四月八，燈籠露柱齊撲瞎，毗藍園內掣風顛，做甚手脚拄杖子？忍俊不禁，現神變異，踊身梵天，與百億虗空鬬額火蛇吞却鐵崑崙水上紅旗，千個萬個一時燒殺東海鯉魚，打一棒雨似盆傾。 上堂：平田淺草翻珠浪，烏石嶺頭有一句子，南嶽也恁麼道、馬祖也恁麼道、臨濟也恁麼道、楊岐也恁麼道、徑山也恁麼道、淨慈也恁麼道、車溪也恁麼道、普明也恁麼道、金明也恁麼道、東林也恁麼道、新龍興也恁麼道。大眾！還恁麼會麼？若恁麼會得，駕無底鐵船，一任冥海天池釣彼脩鯤，長風直破；倘或不會，山僧重下註脚。良久，拍禪床，下座。 東林在大祥，上堂：懸羊頭、賣狗肉底老凍儂，一年一度有甚麼憑據？生鐵𨫼上活烹佛祖，赤沙灘上撞著馬郎，帶累許多人生陷阿鼻，致令大地平沉，徧界不覩。然雖如是，且道大逆雲：今日到者裏，不立戶限、不涉主賓，又如何相見？以香插爐，云：紫柏黃檀纔篆靄，九霄鷄唳鳳呈祥。（山鐸在嗣）
英麓興福等輝欽禪師
楚之安陸人。投鄂州洪山剃度。習楞嚴。素居講席。聞山鐸在風高。棄席往參。在舉庭前柏樹子話問曰。座主講多般經語。此語出何典。試講遍看。師罔措。求入堂。行七七畢。在喚座主。師應諾。在曰。柏樹子而今講得麼。師赧然。欲進語。在曰。錯過了也。便起身入室。師疑愈切。徧閱教典。無一辭可措。便入寮閉戶。斷絕水糓。以悟為期。在于戶外逼拶益切。至第五日。聞板聲頓悟。疾趨方丈。在惟手舞足蹈曰。此回欺公不得也。師曰。和尚恩逾父母。求入弟子之列。一日安職陞座。師出問。大通智勝佛。十劫坐道場。佛法不現前。不得成佛道。意旨如何。在曰。一個閒人天地間。師禮拜。山曰。你作麼生得與麼徑捷。師曰。早知龍蟠深水裏。傾湫倒嶽過多時。在曰。不要打溼老僧衲衣。師拽出。首座曰。堂頭老漢今日不著便。何不拔劒相助。首座擬對。師掌曰。又淹殺一個。拂袖歸眾。在曰：好與三十棒。師一日與石源雲相見，同時一喝，各歸本寮。僧舉問在曰：昔臨濟會下，兩堂首座同時一喝。時有僧問臨濟：還有賓主也無？曰：賓主歷然。即今二上座同時一喝，未審還有賓主也無？在曰：無。僧曰：為甚却無？在曰：不同臨濟。其僧休去。三日後復請益前話，在曰：要會龍興賓主句，須問堂中二驢漢。僧問師，師曰：禮拜向汝道。僧禮拜，師便打。又問雲，雲曰：與我過苕帚來。僧過帚，雲亦打。僧擬進語，雲又打。僧禮拜，云：好個消息。雲曰：驢漢道甚麼？堂頭若知，打折你腰。僧至晚潛詣方丈通所得，在命侍者喚師與雲：不容分說，各與二十棒趁出。 住興福，上堂：擊石火，閃電光，[25]眨上眉毛，錯過了也。卓拄杖下座。 壬戌正月十七日示微疾，書偈而逝。墖全身于本山之前隴。（山鐸在嗣）
撫州荊溪雨山越禪師
本郡夏氏子。因世亂，投廬山金竹坪出家。參湧蓮文，有穎悟。與以山等輝徧參知識及諸講肆。晚叩在于華桂，值在上堂，師問：機回虎豹趨山嶽，玉轉神鯨奔海淵。律令斬新即不問，臨濟綱宗意若何？在曰：閃爍電光迷宇宙。師曰：作家宗師，天然猶在。在曰：幾家愁閉雨中門？師禮拜。又一日，問：一花百億國，一國一釋迦。如何是一花百億國？在豎拂子。師曰：如何是一國一釋迦？在以拂子便打。師曰：梅因雪壓方知操，誰是知恩解報恩？在曰：忤逆聞雷。師禮拜。 示眾，舉徑山廣參車溪冲，每聞示誨，必垂淚刻究。一日，偶拾片紙，有觀方知彼去，去者不至方之句，有省。呈冲，冲印可，即舉首眾。師頌曰：河出圖，洛出書。藍田產美玉，赤水育玄珠。仙姿不是人間種，殻裏藏身供上厨。（山鐸在嗣）
蘄水增福尼聖拙地禪師
親在最久，一日問：未離兜率，[26]已降王宮；未出母胎，度人[27]已畢。今日和尚又為阿誰？在瞪目視之曰：將謂汝是個人。師便掩耳而出。在曰：三足蝦蟇飛上天。師住庵事母，二十載不出山。（山鐸在嗣）
齊安上方古輪玉禪師
本郡張氏子。投能仁祝髮，參山鐸在，發明心地，侍隨三載。在赴龍興，命師繼席華桂 圓、華嚴期。僧問：華嚴服畢，千佛筵開，諸護欽崇，未審以何為驗？師曰：梅舒香噴三冬煖。曰：恁麼則坐斷天下人舌頭去也。師曰：泉落空巖九夏陰。曰：華峰法雨超羣表，大地蒼生盡沐恩。師曰：合取口。（山鐸在嗣）
廬山東林耳觀演禪師
禮在披緇，參四祖顯有省，依在最久。在住東林能仁，龍興命掌院事。在一日因塵入目，問：盡大地是沙門一隻眼，為甚一塵不納？師曰：和尚今日一場敗缺。在曰：非公境界。師便出方丈。（山鐸在嗣）
嘉興金明晦岳旭禪師
蘄水王氏子。幼不食腥，七歲禮萬福心剃染。參山鐸在於華桂，命看萬法歸一話。師朝夕參究，寢食無安。一晚聞鼠囓琉璃墮地，覺身如虗空，洞然無際，述偈呈在。在以師年稚，作色待之，師亦不自肯。年十九圓具，過午不食，坐不脇蓆，律身精潔。在俾為侍者，前後八載。入室次，在問：盞子撲落地，碟子成七片，汝作麼生會？師曰：百雜碎。曰：意旨如何？師便喝。在曰：者喝落在甚處？師曰：劈破虗空。在舉拳曰：破得者個麼？師擬進語，在驀扭住送至地，曰：且道者個是甚麼？速道！速道！師豁然，乃曰：和尚且放某甲過。在即放起，師隨與一掌。在曰：恁麼那！師又掌。在曰：莫亂作，吾望子久矣。師珍重，禮三拜。在曰：如是！如是！師一日偶閱臨濟正宗源流，至黃檗吐舌處，師忽失聲曰：嗄！黃檗老漢恁麼那！驟趨方丈。在曰：有甚麼事？師曰：事即有，恐觸忤和尚。在拈棒便打，師捉住送兩送。在震聲一喝，師唯然點首數下。在曰：識此一喝，恩大難酬。師[28]斂手作女人拜，曰：屈！屈！在深肯。付偈後，南下徧訪吳越知識、嘉禾縉紳，請住金明。 上堂：諸佛慧命，列祖心宗。覿面提持，一肩擔荷。撾毒鼓于機前，振洪鈞于未兆。顯出衲僧巴鼻，豁開向上重關。此猶是古人行履，未為越格超宗。大眾會麼？驀拈拄杖，卓一卓，云：者裏會得臨濟三元、洞中五位是甚麼閒家具？若欲克復嘉猷，挽回末運，直須一踏鴻門開兩扇，雍雍佳氣樂寰區。 示眾：虗玄大道體全彰，物物頭頭盡顯揚。海月湖天空濶處，珊珊翠竹裊斜陽。千門萬戶重重透，理事雙融絕較量。諸仁者，謾揣詳，祖翁一片閒田地，兒孫永劫受餘殃。拈拂子畫⊙相云：大眾到者裏，也須汗流浹背始得。 端節示眾：今朝五月五，月輪大如斗。照徹五須彌，舜若顛倒走。驚起桃符神，撞破帝釋口。拈拄杖旋轉曰：拄杖子忍俊不禁，隨例打筋斗。喝云：住住，不可莽鹵。 示眾：十五日[29]已前，煙迷古渡。十五日[30]已後，月缺清池。正當十五日，青松棲白鶴，碧沼綻紅蓮。寒山子，知不知？世情看冷暖，人面逐高低。 示眾：齒上毛撐玉殿開，坐看露柱自懷胎。生兒不食人間乳，日把靈芝石上栽。 示眾：若論此事，山僧實無下口處，只得向第二門與諸人道破去也。隨搖手云：莫莫。 晚參：心不是佛，造作即乖。智不是道，用修還錯。從上佛祖歷代古錐，說心性，判古今，大似挑燈白晝龍淵。者裏不是盡法無民，葢為諸人千里尋師，不遇作家，終成廢器。入我門的，直教吐盡野狐涎，脫却鶻臭衫，換骨洗腸，少許相應。不爾，則閻羅大王不怕多知多解，莫言不道。 小參，僧出叉手立，師曰：是誰使汝顛倒？僧低頭視，師曰：者老漢項上鐵枷也不知。師便歸方丈。 示眾，舉車溪冲云：世界如許廣闊，為甚在山僧手裏？師曰：徑山道：雖十成不顧，通身泥水。世界既在手裏，且道甚麼處是老漢立地處？便起身入室。（山鐸在嗣）
漢陽大別惟範琪禪師
孝感劉氏子。禮月輪老宿出家，參龍興在。在今看三不是話，有省。呈偈曰：彌天大舍暗藏形，突出山河礙眼睛。十二瓊樓都折倒，機前獨露舊時人。在問：如何是舊時人？師便喝。在曰：一喝分賓主，你者一喝是賓是主？師曰：和尚坐，本琪立。在指露柱曰：古佛與露柱交參是甚麼時節？師曰：今日親見和尚。在然之。師執侍五載，盡得微旨。及在示寂，同晦岳旭至金明，見東巖璨，遍參兩浙名宿，無不契機。戊午春，一錫旋楚，混跡脫白之地，不欲為人師表。（山鐸在嗣）
郢州普雲石航宗禪師
初參棲賢，敬領受心要。後謁龍興，在問：不是心，不是佛，不是物，是個甚麼？在打曰：雪色連天暗，空花滿地鋪。師曰：畢竟如何？在曰：邨前張大媽，削髮李尼姑。師廓然有省，呈偈曰：不是心，不是佛，生鐵崑崙當宇宙。和身一拶頂門通，萬象森羅齊突兀。在豎竹篦曰：者個聻？師便喝，在便打。師掣竹篦擲地曰：和尚今日打某不得。在曰：汝信吾不欺汝耶？師禮拜。 龍興小祥上堂，維那白椎畢，師曰：却被闍黎道著。便下座。 康熙戊午示寂，藏骨于龍左受業墓側。（山鐸在嗣）
新安龍興大雲入禪師
廣濟余氏子。投東林禮在披緇。一日請益曰：某欲參禪可得否？在曰：不得。師曰：誰可得耶？在指露柱曰：是他却得。師於此有省。在遷能仁龍興，師執勞不怠。及在遷化石源，雲繼席，師亦如之。雲遷二祖請師主席，師曰：某何人，敢當此大任？遂虗方丈以待賢者。值屢歲奇荒，師怡然不以為苦。甞枵腹以食給眾，遐邇緇素無不敬仰。 眾請上堂，舉僧參和庵，庵問：何處來？曰：嵩山。曰：曾到五乳峰麼？曰：在彼過夏。庵曰：聽月巖畔石，為甚大底大、小底小？僧無對。庵打曰：何曾到彼來？師曰：要到五乳峰麼？驀豎拂子云：盡大地人向者裏相見。（山鐸在嗣）
黃安歸源宗如昇禪師
示眾，舉金明進因主峰法參，進豎拂子，法便喝，進曰：從上佛祖盡向者裏流出，你還見麼？法曰：從上佛祖盡從者裏來。師曰：金明撩頭，主峰撩尾，父子互換，足可觀光。若是從上來事，只管在語言上卜度者多，不錯會者少。（山鐸在嗣）
新安胡心維居士
少業儒，生而端明。一日參龍興在，求開示。在謂曰：公以儒而趨釋者，葢儒釋形貌難殊，其道一而心同也。其究性命至理，豈有二哉？夫學釋者，此心也。學儒者，此心也。堯舜與人同，亦同此心也。但各純於舊習。性之所近者，朱陸之尊。德性與問學，果有優劣乎？不過趣其性之近耳。葢道之總難言也。今子有志于大道，而趨向無門，故學釋而究性命之理，以歸一貫，宜矣。第此中參須真參，悟須實悟，莫以依稀彷彿，似是而非，因循不迨，虗棄光陰。嘗見世人立言則聖賢莫及，歷事則舉措乖張，其過在四楞未踏地耳。予甞示徒曰：萬境俱寂，汝作麼生倚？萬境俱彰，汝作麼生消？萬苦逼身，汝作麼生遣？以此驗己勘人，方可取日新之益，知至善之道，達真常之理也。予見子懃懃懇懇，然非皮膚淺薄之學道者所可語也。士研究二載，一晚聞城樓鼓聲，覺身心竦然，即造龍興呈解。在曰：者是心意卜度的，祇如不是心、不是佛、不是物，是個甚麼？士曰：穿衣喫飯有什奇特？在曰：除却穿衣喫飯又作麼生？士曰：皓月當空。在曰：月落後如何相見？士禮拜。在曰：何不道取一句？士一喝。在曰：喝後又如何？士曰：無毛鐵鷂過新羅。在曰：是何境界？士曰：山河大地。在曰：山崩河竭，向何處安身立命？士乃大笑。在曰：果然如是，切須保護。以偈印之。 舉：鴛湖用因僧問：如何是祖師西來意？用曰：金風吹繡水，桐葉落莓苔。士拈曰：若是英俊衲僧，腦門有葢自知。金飈一夜來，階砌梧桐葉。我意似秋雲，我心如皎月。 舉：南明廣參徑山古湛，久之，一日偶拾片紙，有觀方知彼去，去者不至方之句，得悟呈湛，湛印可。頌曰：頓絕狐疑遠探玄，劫壺空處玅難詮。而今積聚毫端上，一鼓雷音徧大千。（山鐸在嗣）
蘇州蓮花古林如禪師
上海潘氏子。母夢採蓮花，頃之結實，寤而生師，腥不入口。及冠，父母俱喪，遂矢志出家，禮惟一薙染、參二隱謐，親炙久之。次謁性空，臻于法輪。後見竹庵衍、于藕庵機契，執侍五載， 住金墅鎮蓮花寺。上堂：九月九日重陽節，金風䬃䬃飛紅葉；籬菊凌霜吐晚香，林下禪和甘抱拙。笑他世俗插茱萸，何似蓮花更饒舌？別！別！太湖波底撈明月。 示眾：春色紛紛花滿枝，黃鶯啼切柳垂絲；見義勇為豪氣爽，方知出格丈夫兒。 上堂：今朝五月五，恰是端陽節；呪水與書符，赤口盡消滅。別！艾虎龍舟最親切蓮花，更有一句子不向諸人說。且道甚麼句？良久，云：角黍大如錐，榴花紅似血。（竹庵衍嗣）
北京興隆天乳哺禪師
睢寧孫氏子。幼習青箱，有出塵志。投方亭祝髮，詣憫忠受具。徧遊講肆，自謂於生死關頭無得力處。遂謁萬安，命看本來面目話，刻究三載。一早捲簾，見日有省，即南詢見三十五員知識。末後參玅雲雄于大悲，雄曰：甚處來？師曰：南方。曰：南方佛法如何商量？[31]思曰：與和尚此間不異。曰：用去作麼？師曰：也須到過。曰：到巖頭麼？師曰：到。曰：他道婆生七子，六個不遇知音，祇者個也不消得。便拋水中，意旨如何？師曰：貧恨一身多。曰：從上古德以何為人？師曰：殺人不用刀。雄便打，師便喝，雄曰：參堂去。依止二載，漸益奧旨。 元旦，上堂。元正啟祚，萬物咸亨。鳥啼花笑，山高水深。無文印子，不現而章；西來祖意，無為而成。趙老茶香喚客，金牛飯熟[32]乎僧。頭頭成現，物物從心。香嚴擊竹，靈雲見花。乃至擎拳豎指，鼓棹搖鈴。且道明甚麼邊事？連揮拂，云：梅花片片呈祥瑞，𪹼竹聲聲報太平。（妙雲雄嗣）
東昌洪凉天癡善禪師
獲鹿姜氏子。習儒未就，從文宗鬀落。禮太虗圓，具參聖儀。令看本來面目話，銳志不怠。偶見山水瀑發，有省。謁風穴喜，喜曰：將什麼與山僧相見？師展兩手，喜曰：是甚麼？師作掌勢，喜打曰：休作怪。師拂袖便出。晚見玅雲雄於大悲，雄問：何處來？師以手點空，雄曰：者野狐精。拈棒便打，師便喝，雄曰：臨濟有四喝，你者是那一喝？師曰：三世諸佛分疏不下。雄曰：放汝三十棒。入室次，雄問：德山托缽是何意旨？師曰：為憐三尺子，不惜兩莖眉。雄曰：巖頭密啟其意又作麼生？師曰：鬼家活計。雄曰：喚甚麼作末後句？師曰：片雪點紅爐。雄乃命首眾親炙三載，稟受囑累。出住洪涼， 儒士請上堂，豎拂子云：仰之彌高，鑽之彌堅。瞻之在前，忽焉在後。此是孔聖遺言，山僧對眾拈出。還當得佛法麼？續鳧截鶴，不妨好手。𡗝嶽盈壑，始稱作者。不是鬬巧逞能，貴要儒釋道同、緇素不二。更為下個註脚：仰之彌高，斫額不見頂；鑽之彌堅，刀斧劈不開；瞻之在前，頭頭合轍；忽焉在後，處處逢源。出乎其類，拔乎其萃。還如是會麼？喝一喝云：以我為隱乎？吾無隱乎爾。 示眾，舉徑山無幻冲因僧問：如何是提婆宗？冲曰：一字不著畫。曰：不問者個。冲曰：圓相不著圈。師曰：圓相不圈，一字不畫。魔佛難名，衲僧眼瞎。逼塞虗空，無人酬價。驀地相逢，七上八下。（妙雲雄嗣）
棗強興福天鞏黌禪師
真定王氏子。幼隨父禮太虗剃染。謁金陵劒門，謙命看念佛是誰。一夜，聞雨打牕紙聲，有省。適謙落堂，問師：念佛的是誰？師從東過西而立。謙曰：亂走作麼？師曰：若不登高望，焉知滄海寬？謙曰：脚跟下道一句看。師便喝，謙打曰：且緩緩著。因母老，歸里結茆素。聞玅雲雄道價，往謁。雄問：諸佛智甚深，汝從那裏入？師拍香几一下。雄曰：古人道：先以定動，後以智拔。是如何？師曰：薰風自南來，殿閣生微凉。雄曰：忽若天崩地裂，你向何處安身？師曰：金香爐下鐵崑崙。雄曰：作麼生得不觸不背去？師曰：竹影掃堦塵不動，月穿潭底水無痕。雄休去。（妙雲雄嗣）
楚黃王復樸鍊禪師
深得老莊之秘，喜與禪衲遊，歷參叢席，有呂巖之風。至嘉禾，與旭晦岳、梁弘度盤桓甚契，往來李蛟門家，時人有三教歸一之謂。康熈庚午，玅雲雄住龍淵，晦岳旭請上堂，雄末後結云：他家自有黃金骨，何必栴檀入細雕？士默契，語旭曰：者老漢今日舌頭拖地也。旭便扭士胷曰：你見何道理與麼道？士曰：他家自有黃金骨，何必栴檀入細雕？旭曰：試取黃金骨看。士便掌，旭托開曰：你今日犯竊法罪，稟過法叔和尚打你去。即同見雄，纔進門，士便問：如何是西來密意？雄曰：與我東土不異。士曰：如何是和尚不異底意？雄拈杖便打，士乃點首唯唯。雄曰：汝見何道理便點首？士曰：水歸終到海，月落不離天。雄曰：我幾乎喚汝作道流。士禮拜，雄可之。後因眾羽士請，歸武塘凌仙庵，臨終書偈曰：踏碎虗空徧體寒，一身赤肉冷如綿，個般消息阿誰會？遠在人心近在天。跏趺而逝。（妙雲雄嗣）
鎮江善業天惟德禪師
丹陽人。徧叩吳越法席，後謁大悲雄。雄問：塗毒鼓轟天震地，因什聰耳不聞？師曰：識法者懼。雄曰：嘉州大象被蛇吞却，是何意旨？師曰：小出大遇。雄曰：一粒米充塞法界，八金剛擡舉不起，為什被螻蟻啣去？師曰：賊是小人，知過君子。雄打曰：者一棒落在什處？師曰：大地盡回春。雄頷之。（妙雲雄嗣）
廣平大雲濁空貞禪師
參大悲雄，雄問：上座千里而來，還有不動的麼？師曰：覿面相呈。雄舉拳曰：還見麼？師曰：婆心太切。雄曰：離却見聞覺知，試道看。師曰：某甲到者裏，有口只堪挂壁。雄曰：放子三十棒。（妙雲雄嗣）
宜興覺華天嶧修禪師
徧參江浙諸老，次參大悲雄，一見器之，命充維那。入室次，雄問：過量人高步毗盧頂上，汝尋常向什處行履？師曰：含元殿裏不問長安。雄曰：獅子踞地，羣獸避道，因何喚作繫驢橛？師曰：屈尊就卑。雄曰：只者個，人人本具，個個不無，汝為什不識？師曰：無雲生嶺上，有月落波心。雄便打，師便喝，雄又打，師又喝，雄曰：三喝四喝後又作麼生？師連喝兩喝，禮拜起，依位立，雄頷之。師一日辭歸南，雄曰：真機廓徹，始可巖壑韜光；聖胎完固，方稱出格道人。誰云瞌睡虎，莫儗踞地獅？哮吼則聲震寰宇，返擲則裂破虗空。不同跛鱉盲龜，豈似守株待兔？一朝風雲際會、雷奔電掣之時，必勿滯於池中也。珍重！（妙雲雄嗣）
蘇州開元睦聞純禪師
崑山顧氏子。世業儒，投遜時剃度，禮雙墖受具。參古燈炯于金明，命看父母未生前話，寢食俱廢。炯落堂曰：做工夫貴要疑情，重把話頭如銀墻鐵壁相似，用盡氣力，忽然推倒，多少慶快？師聞覺，心境廓然，出問曰：只如墻壁倒壞，意旨如何？炯曰：怎奈磚頭瓦礫何？師曰：一總奉還和尚。炯曰：本來面目聻？師曰：一月當天，無處不照。炯曰：月落後又作麼生？師擬開口，遭炯痛棒打退。師自謂曰：明明知是般事，為什道不出？放在胸中一十四載，未嘗吐露於人。忽聞玅雲雄至，玉文陳居士留度歲，師往叩，合掌曰：拜即是？不拜即是？雄劈脊便打，師擬開口，雄又打，師復擬開口，雄驀掩師口，師豁然頓悟，便禮拜。雄曰：汝見個什麼便禮拜？師曰：今日幸遇和尚，得見金明和尚立地處。雄曰：莫承嗣古兄去麼？師曰：若恁麼，則不來親見和尚也。雄頷之。（妙雲雄嗣）
湖州證道天屋福禪師
參玅雲雄于大悲，雄問：你是何處邨僧？師曰：浙西子道什麼？雄拈棒便打，師便喝，雄豎棒曰：向者裏再喝看。師禮拜曰：今日親見和尚。雄頷之。（妙雲雄嗣）
蘇州何棟居士
字楚生，本郡人。世業儒，喜宗門事。初參靈巖儲，看三不是話。一日，儲問：不是心、不是佛、不是物，是個甚麼？士茫然無對。即請益，曰：求和尚指示一言。儲曰：我喫飯，汝還飽否？士曰：豈無方便？儲曰：汝如何用心？士曰：弟子竟無用心處。儲曰：即此無用心處，正是汝著力處。自是體究亦切。嘗與無住子盤桓，得見三墖雄。雄問：何姓？士曰：姓何。曰：台字。士曰：楚生。雄曰：居士吳人，因什楚生？士曰：和尚莫分別好。雄曰：豈不聞雲月是同，溪山各異？士曰：弟子不恁麼道。雄曰：汝試道看。士曰：盡大地是個自己，何同何異？曰：只如毗嵐風起，大地銷爍，自己在什麼處？士豁然，便禮拜。雄拈棒擬打，士搖手止，曰：不必。雄曰：汝向何處用心？士曰：盡大地總被和尚占却了也。雄曰：居士在什處？士便喝，雄肯之。（妙雲雄嗣）
嘉興龍淵諾巖惺禪師
武塘夏氏子。少業儒，博綜子史，屢試不遂。年二十六，感異夢，有出塵志。偶于僧舍閱楞嚴，未及半置卷，長嘆曰：至理不明，孜孜役於筆墨何為哉？即投清淨祝髮，謁淨慈嵒圓具，執侍久之。一日，聞僧舉應無所住而生其心，有悟入。後參夢庵覺于青蓮，問：末後一著始到牢關，未審如何透得？覺拈杖打，曰：不妨為汝通一線。師曰：通後如何？覺曰：七縱八橫。師便喝，覺又打。師約住送一送，覺擲杖，曰：今日放汝出一頭地。師禮拜，覺頷之。 上堂，拈拄杖，云：者一著子，光騰燄熾，五眼難窺其際；電掣雷轟，千耳莫聞其聲。及盡去也，相逢者少。龍淵者裏，有時恁麼，倒捲銀河千丈雪；有時不恁麼，放開金谷萬層光；有時不恁麼中却恁麼，花影月移香蕋露；有時恁麼中不恁麼，柳絮風吹半點無。此四句中，有賓、有主，有照、有用，莫有檢點得出者麼？卓杖，云：為拋香餌釣金鱗，不惜綸竿頻滯水。（夢庵覺嗣）
蘇州法華履曇凉禪師
本郡盧氏子。父無嗣，禱南海大士，至古松庵，見一老尼禮法華，如有舊識，問曰：何來？曰：求嗣。曰：嗣即有，待期年。父禮謝。明年上元後，見尼至舍，父問：莫是古松老師否？言畢，報：生子矣。父默識之。師兒時喜見佛，及冠，禮不二。剃染，叩五臺受具，徧謁十餘知識。後見青蓮覺，詰師所得，師曰：某參諸老併無所益，特乞慈悲開我聾瞶。若此番大事不明，誓投江海以供魚鱉。淚猶雨下。覺曰：我者裏不同諸方圖門庭熱鬧，惟種田博飯，汝且種田去。月餘，復詣方丈，覺問：你的田聻？師以手指心，復作一圓相，曰：若無我師親指示，幾送殘軀魚鱉吞。適有僧持花供佛，覺指花問：花開見佛，佛在何處？師曰：見花非眼，眼見非花。覺深肯。 浴佛，上堂：盡道釋迦老子今日降生，然釋迦老子于娑婆世界七千返矣，且道今日是第幾番降生耶？若說不是今日降生，現前緇素請山僧陞座，却是矢上加尖。驀豎拂子，云：釋迦老子降生也，諸人還委悉麼？即以杓舀香水澆于佛頭，曰：也少者杓惡水不得。（夢庵覺嗣）
蘇州報恩斷崖淨禪師
本郡史氏子。往華嚴披剃，禮報國受具。初遊講肆，次謁天童。悟命看念佛是誰。一夕，身心俱定，香板一擊，豁然冰釋。即趨方丈，悟纔見便問：念佛的是誰？師曰：寒來向火，熱則乘凉。悟曰：今日閻羅王打算飯錢，汝作麼生？師展兩手，悟打曰：贓物不勞拈出。師一喝便出。後參企賢清[33]子牧園。清舉：如意問：者個蘇州有麼？師曰：近來王令稍嚴，不許搶奪行市。清曰：漏逗不少。師便喝。清曰：者一喝落在甚麼處？師曰：兩眼相對不相識。清便打。乃命掌記室，參詰無虗日。清一日囑以偈。後還里，住報恩寺。（企賢清嗣）
秀水李欽巖居士
行履端肅，一介不苟。初謁金明，介領一歸何處話。潛究數載，應務之際忽有省。介示寂後，執弟子禮見空諸性。性曰：我與子同師金明，何得如此？士曰：老師也不得打作兩橛。性曰：[34]師今先師在甚處？士曰：不辭道破，恐成埋沒去也。性曰：也不得推却。士豎拳曰：金明老人來也。性曰：埋沒不少。士曰：師又作麼生？性亦豎拳。士曰：一樣拳頭，因甚有得有不得？性喝曰：者是甚麼所在，道得不得？士廓然契悟，便禮拜。性曰：子既如是，深加保惜。士歲首覲性，性曰：子將何度歲？士豎拳。性曰：我將謂別有。士曰：機惺無剩語。性曰：忽有人問：張公喫酒李公醉，又作麼生？士鞠躬曰：恭惟吾師新正萬福。性曰：且坐喫茶。一日，性問：從上佛祖即今何在？士豎一指。性曰：子又在何處？士乃作一圓相。性曰：子與佛祖相去多少？士便喝。性曰：真獅子，善哮吼。士禮拜。性深肯，與偈印焉。（空諸性嗣）
嘉興普光潛夫峻禪師
金陵蕭氏子。禮純湛脫白。年十七，謁金粟孤雲鑑，秉戒看萬法歸一話。經歲不契，請益茫然。纔出門，值直歲問：公務斧子在那裏？曰：原在舊處。師當下釋然，轉趨方丈曰：和尚如今瞞某甲不得。鑑曰：如何是萬法歸一？一歸何處？師伸手曰：揑之為拳，舒之為掌。曰：未在。師便掌。鑑曰：好與三十棒。最後見牧公謙，有師資之契，侍隨二載。謙詰師行脚，師次日呈之。謙閱畢，問曰：還有麼？師曰：甚處還少？謙曰：只因太多。師豁然點首。謙便打，師禮拜。一日，謙舉衣拂曰：雞足山前披坐，大庾嶺頭特來。瓶山今日事不獲[35]已，從頭註破。瓶山曾於博山得其毛，次見三十餘尊宿得其皮骨，末後在金明得其髓。不欲囊藏，和盤托出。然此衣固非形相可拘，亦非情識所測。佛祖到來，不敢正眼覰著。而今有個牙如劍樹、口似血盆個無面目漢，轉身就父。驀舉拂子云：汝在諸方參得的，拈置一邊，向者裏道一句看。師曰：金香爐下鐵崑崙。謙打一拂子，師禮拜，謙以衣拂并偈授之。出，住普光。上堂：諸佛出興，列祖降迹，以至拈花面壁、斷臂破顏，總是以譌傳譌、將錯就錯，無非要汝諸人識取者個。且如何是者個聻？松篁拂漢，梵宇排空，鳥語花香，風清月朗，頭頭上顯，物物上明。于斯會去，自見堯風蕩蕩、舜日熈熈，海宴河清、民康物阜。且道法筵重闢、法令初行一句又作麼生？豐年野老謳歌日，共喜嘉禾合穗生。 小參，舉：斷橋上堂，云：德山低頭，夾山點頭，俱胝豎起手指頭，玄沙築破脚指頭。提起拄杖，云：都來不出山僧拄杖頭。何以見得？卓拄杖，云：一葉落，天下秋。師頌曰：幾座畵閣瓊樓，數條花街柳巷，從頭說與遊人，總在長安市上。 小參，舉：車溪冲燒火次，僧問：如何是自性天真佛？冲曰：與我搬取一束柴來。僧搬柴了，又問，冲曰：者奴子好惡也不識。便打。師頌曰：桃源洞口尋春色，野老頻呼在此中，遊徧園林猶借問，不知身在萬花叢。（牧公謙嗣）
眉州報忠慈林旃禪師
淮安大河洪氏子。薙髮受具，謁夾山報恩，皆不契。末後見瓶山謙于心空齋。一夜侍次，謙與紙燭出，師纔接，謙便吹息。師有省，便禮拜。謙曰：你向什處會？師曰：龍門無宿客。謙曰：為甚不興波作浪？師震威一喝，謙打曰：放過不可。又月夜經行，偶到端本堂，擡眸見皎月當空，胷懷廓落，渾忘身世。忽踏石作聲，頓釋所疑。述偈呈謙曰：孤輪皎潔鏡磨天，上下光通珠走盤。徹體風流無一似，大千沙界沒毫端。謙然之。師親炙兩載，洞悉微旨，謙付以偈。 上堂，舉阿育王內宮齋，賓頭盧尊者䇿起眉毛因緣畢，師曰：育王被賓頭盧塗汙一上，當時見他䇿起眉毛，劈面便掌待云：阿耨達池請佛齋，吾亦預數。但合掌云：謝尊者指示，看他怎生合煞？ 小參，舉瑞巖主人公頌曰：春山片片五花飛，杜宇聲中最可悲。啼得夕陽山影亂，此心能有幾人知？（牧公謙嗣）
湖州天聖師王𠁼禪師
嘉興項氏子。年十六，有出塵志。是歲避兵晟溪，值素華講楞嚴，有所契。後禮悅閒披剃，習天台教觀，聽愚庵盂講。次謁雪竇雲，究心三載而雲入寂，乃徧參。後謁瓶山謙，謙以竹篦擊香几曰：響從何處？師曰：從心起。曰：心在什處？師曰：聞在什處？謙便謁。一日，隨謙覲金明進。進問：汝做何工夫？師曰：無工夫。曰：不空過也。師曰：好兒不使爺錢。曰：汝字誰？師曰：師王。曰：既是師王，為什却被文殊騎？師曰：老老大大作者般語話。進顧謙曰：出羣須是英靈子。師曰：莫塗汙人好。進便打，師禮拜。次日，謙付偈印焉。 上堂，舉臨濟問座主：業何經論？曰：粗習百法明論。濟曰：有一人於三乘十二分教明得，有一人於三乘十二分教明不得，是同是別？曰：明得即同，明不得即別。洛浦曰：者裏是什麼所[36]生，說同說別？濟回問浦曰：汝又作麼生？浦便喝。濟送座主回，乃問：適來是汝喝老僧那？浦曰：是。濟便打。師曰：一等是借路經過，了無奇特。當時待問是汝喝老僧那，但向道：古佛過去久矣。管教臨濟老漢另眼相看，抑且有出身之路。（牧公謙嗣）
秀水羅紹棠居士
字雪匏。幼聞祖空諸性與衲子談禪，恍如宿習，向性啟問。性曰：是非汝所知。士曰：孫[37]已知得。性曰：試道看。士曰：可與祖道，即非真知也。性異之，曰：汝何得此消息來？士曰：于不思議處得之。從此嘗與性盤詰此事，奧旨日益。後性違和調實，煐訊候次，性指士謂曰：小孫於本分事有些子光影，乞再為開示，令其竿頭更進，則不受人瞞也。士遂問煐曰：百尺竿頭如何進步？煐曰：直須一脚踏到底。士曰：祇如踏到底又作麼生？煐曰：待汝翻身返擲，即向汝道。士便喝。煐曰：者一喝落在何處？士曰：虗空迸裂。煐與性大笑。一日，煐謂士曰：昔何太守得田素庵，庵後得四人，其法道大行于世。朽受金明法要，今欲託之吾子。士曰：紹棠何人，敢當此任？煐曰：據子所見，有過人處。此子分內事也，勿却。士遂禮拜。煐取名機徹，付之以偈。（調實煐嗣）
金明天鐸源禪師
上堂。乾坤之內，宇宙之間，中有一寶，秘在形山。與麼說話，大似饑逢王饍不能飡，依然忍肚過日。山僧則不然，乾坤之內，宇宙之間，中有一寶，不是金山美玉，亦非赤海玄珠。驀豎拂子，曰：看！看！復擲下，曰：劒去久矣，汝方刻舟。 示眾。師拈拄杖，曰：有一則公案，三世諸佛不曾說著，歷代祖師不曾舉著。山僧今日忍俊不禁，特為諸人拈出。以拄杖作皷棹勢，召眾，曰：大眾會麼？不會，則山僧自道去也。高吟朗唱，曰：自是不歸歸便得，五湖烟浪有誰爭？復作皷棹勢，下座。（別傳化嗣）
吳縣茂林松禪師
唐氏子。世儒業，有出塵志，竟造大悲禮則。髠落參父母，[38]生前話久不契。一日，禮佛投地，頓釋厥疑。呈則，則拈拄杖曰：識得者箇麼？師曰：閒家具。則曰：娘未生時作麼生？師曰：鼻孔依然搭上唇。則肯之。一日，問：盡十方世界是一枝花，汝試拈起看。師曰：又是從頭起。則曰：未在，更道。師曰：和尚嫌少𨚗？則打一拂子，師禮拜，則頷而印之。（安化則嗣）
九江護國次僧倫禪師
河南人。徧參江楚，未得悄然，特叩多雲性。纔入門，性問：是甚麼？師曰：也要和尚疑著。性怒色叱曰：者野狐精！即推出，關却門。師曰：久慕和尚慈悲，乞垂方便。性不爾。師侍立至晚，適侍司點燈出，師驀有省。乃擒住侍司，叫曰：和尚快來！某甲捉得一箇賊。性出，問曰：賊在甚處？師於性膊上揑兩揑，曰：低聲！低聲！性乃許入室。一日，命頌世尊拈花因緣。師即衝口，曰：未拈[39]已前花含笑，[40]已拈誰復笑花開？頭陀一自羞慚後，惹得時人盡見猜。性曰：花開後又作麼生？師曰：一夜凄殘雨，滿城流水香。性頷之。（多雲性嗣）
吉安鈍峰銳禪師
姓曠，本郡人。屢赴棘闈不第，憤志出塵，徧謁禪講名宿，氣宇卓[41]犖不覊，所見無不稱賞。晚見源於龍興，師資契合，執侍三載。源一日陞座，舉：僧問保福：雪峰生平有何言句得似𦏰羊挂角時？福曰：我不可作雪峰弟子。源曰：設有問碧雲：金明生平有何言句得似𦏰羊挂角時？只向他道：金明不可作我本師。且道與古人道的是同是別？還有緇素得者麼？試出來道看。師出便喝，源豎拂子曰：雲從龍，風從虎，且道者箇從什麼？師曰：今日不得鈍置和尚。源曰：你作麼生用？師以坐具摵一摵，源曰：用後如何？師曰：雲從龍，風從虎。源拈法卷曰：者箇話杷從佛及祖傳至山僧，即今上座悉在者箇話杷袋裏。師曰：靈山授記未至如此。源度卷，師便禮拜。出世荊溪，有語錄行世。（報恩源嗣）
揚州九蓮季彬質禪師
首參碩揆志，看未生話，被志一踏豁然。乃呈偈曰：一脚踏翻生鐵甕，重關直破氣春容。虗空撲地須彌舞，無數笙歌樂禁中。志曰：虗空撲地，你甚處安身立命？師曰：某甲到者裏，有口道不出。志曰：為甚麼道不出？師曰：舌頭無肉。志曰：好與三十棒。後遍訪名宿，莫不契機。師與旭晦岳友[42]喜，幾二十年。聞旭住甘露，師渡江訪舊。值雄退禾之三墖，還山左大悲。師曰：久嚮和尚高風，無緣親覲。雄曰：即今是有緣耶？是無緣耶？師曰：且喜親見和尚。雄曰：如何是親見底事？師曰：偶得瞻禮，怎敢造次？劈面便掌。師禮拜曰：果然名不浪傳。雄曰：那裏見得？師珍重，歸位立。雄遂授之以偈而印焉。（妙雲雄嗣）
蘇州陳溯漢槎居士
本郡人。善岐黃之學，志慕禪宗。往親金明烱十有餘稔，參萬法歸一，話有契入。因合藥次，烱曰：文殊令善財採藥，善財拈一莖草度與文殊。殊曰：此藥亦能殺人、亦能活人，你作麼生會？士曰：知恩方解報恩。烱打，曰：者是什麼藥頭？試吞吐看。士便喝。烱曰：不得！喝不得！擎拳豎指道取一句來。士曰：冬日嚴寒，請歸暖室商量。烱休去。甲戌除夜，適龍淵雄至，讀雪樓士懷香謁見，有水乳之契。雄曰：今夜閻老與你筭飯錢，你如何祇對？士曰：風吹片雪補梅花。雄又問：如何是萬法歸一？士曰：鷄寒上樹。雄曰：一歸何處？士曰：鴨寒下水。雄曰：辭舊迎新又作麼生？士曰：暮夜事繁，明日拜祝和尚新禧。雄拈拄杖擲地，曰：露地白牛翻身去也。士便禮拜，雄頷之。付偈曰：佛祖心燈照不偏，燈燈遞互古今傳；真源一貫無緇素，此事從來不自瞞。（妙雲雄嗣）
玉田文龍洞源耀禪師
木邑吳氏子。幼依慧山披剃，受具於愍忠。後參大悲則，則見便問：死了燒了，向那裡安身立命？師曰：光前絕後。則曰：畢竟得何受用？師便喝，則曰：我有三十棒，且待別時。又命入室，則問：佛祖正傳畢竟傳箇甚麼？師曰：豁開千聖眼，風光遍九垓。則曰：如是如是。隨付偈曰：豁開千聖眼，風光遍九垓。信手親拈出，曹溪一脉來。（世高則嗣）
文學梁洪居士
字崇，此雲中人也。生時，母夢三大士送入室。解語時，聞祖母誦金剛經：一切有為法，如夢幻泡影。有省。初謁大悲，則令參一歸何處。一夜，忽人境兩忘，覔了不得。乃呈偈曰：四大原無相，身心何處安？秋風搖翠竹，一夜枕邊寒。則然之，以偈記莂焉。 一日，與僧渡河，乃問：絲綸千尺，意在深潭。未下絲綸時如何？僧無對。士曰：此水無魚。僧曰：何不收綸？士曰：今日不利。 同學講易，曰：六十四卦都不離太極。士曰：太極未分時如何？同學無語。士曰：喜得無語，救得一半。 問：二龍爭珠，誰是得者？士曰：露。頌曰：團團皓月正當空，湖海江河影不同。笑把玉鞭鞭石馬，一聲咆哮舞西風。 問：盡大地是水，且道是誰的鼻孔浸爛？士曰：盡大地是水，且道是誰的鼻孔不浸爛？頌曰：日中有烏，月中有兔。天上天下，光明獨露。（世高則嗣）
撫寧張霔居士
字念藝。初不信佛，凡庵寺幢塔鐘磬等字，文中槩禁弗用。及謁大悲，則始感悔。則追問父母未生前本來面目，讀易之寂然不動，感而遂通語，悟而有得。則嘗語士曰：汝有拄杖子，與汝拄杖子。汝無拄杖子，還我拄杖子。士曰：多謝和尚老婆心切。則問：如何是居士家風？士曰：禽翻竹葉霜初下，人立梅花月正高。則曰：也要你擔當。士曰：大家有分。則印之以偈。（世高則嗣）
大同梁垕居士
字叔敏，通權達變，而簡默持重。每語人曰：退一步行，是安樂法。嘗獨坐自思：酬酢之中，主人公在甚麼處？聞空中鴈聲，忽有省。謁大悲則，則問：世尊拈花，迦葉微笑，畢竟笑箇甚麼？士曰：太殺多事。則曰：那裏得這箇消息來？士進前揑則一把，則與一掌，士便禮拜，則以偈印焉。（世高則嗣）
津門龍震居士
字東溟，性嗜酒。常遊大悲，于樹陰塔影間，買酒酌之，則亦不禁頹。後或哭笑，或歌罵，多有以顛名之者。則以頌古摘珠貽士，士受之，以作下酒物。一日，讀至調達謗佛生身陷地獄因緣，士乃浮一大白，引聲作偈曰：佛不入地獄，魔不出地獄。佛一入地獄，魔[43]已出地獄。無魔亦無佛，何處有地獄？舉似則，則大喝一聲，以拄杖子擲士前，便歸方丈。士笑而呈偈曰：信步入空山，空山空香發。尋到枯梅根，枝枝吐明月。則亦付之以偈。（世高則嗣）
天津大悲圓音鐸禪師
本衛劉氏子。兒時喜趺坐，里人咸謂有宿習。及長剃落，參世高則，蒙指示。嘗徹夜不寐，一晚經行廊下，聞猫聲有省。述偈曰：夜深新月照簷楹，忽地猫兒解做聲。踏碎虗空無著處，當陽獨露劫前身。呈則，則曰：如何是你劫前身？師曰：泥牛夜半吼，金烏出海門。則曰：一歸何處？師曰：延齡不用九還丹。則曰：心佛物俱非，畢竟是甚麼？師曰：簸箕不安唇。則頷之。師親依數稔，則受偈曰：普化搖鈴鐸，圓音萬古傳。一滴車溪水，流出在機先。（世高則嗣）
金世純邑侯
字靜庵，鐵嶺衛人。甞繙禪史。及蒞任郟縣，政事之暇必禪坐。後丁父艱，僑居天津。造大悲則，請益工夫。則命看一歸何處話，極力參究。偶見死尸，私謂曰：一靈何往？疑之益甚。夜坐書齋，觀生滅相，皆如幻夢。乃述偈曰：死生皆如夢幻，一靈超越古今。吞却乾坤無相，當空皓月獨明。呈則，則曰：吞却乾坤，月在甚處？純鳴指一下，曰：那裏學者虗頭來？純曰：含元殿裏，玉液翻波。曰：一歸何處？純曰：謝和尚重問。則然之。親炙二載，遂印以偈。參妙雲雄，雄曰：聞居士會得死生如夢，是否？純曰：泥牛踏碎千江月，木馬衝開五嶽雲。曰：猶是生死事。純曰：太歲頭上土。雄打一掌，曰：勑。純便喝。（世高則嗣）
法雲了心相禪師
蘇州唐氏子。參妙雲雄於拈花客舍，雄問：我手何似佛手？師曰：昨日聞和尚到此。雄曰：我脚何似驢脚？師曰：今朝相見恨遲。雄曰：人人有箇生緣，如何是上座生緣？師曰：和尚前怎敢諱却？雄拈拄杖，曰：為甚木上座不知？師曰：風吹梧葉落，何處不秋清？雄打，曰：正好喫棒。師禮拜，執侍半載，雄以偈印焉。 一日，雄問：如何是佛？師曰：眼不見鼻孔。曰：如何是法？師曰：釣絲絞乾滄海。曰：如何是僧？師曰：眉直眼睔瞪。 頌石鏡像，曰：三清偶眺上蓬瀛，酌盡壺漿興[44]已醒；幾變滄桑渾不醒，酣歌天際曲難[45]賡。（妙雲雄嗣）
嘉興高亭古朗鑑靜主
海鹽呂氏子。幼從雲庵量祝髮，禮鄧尉璧，得具參福臻。看拖死屍，話無入。嘗請益居士陸燾，屢蒙策發，不能酬酢。燾曰：汝且一切放下，斂念泯心，參箇念佛是誰？曉夜不懈，自有會處。緣因聽講，世尊徵阿難，曰：當以直心詶我所問處，始釋疑情。呈所見，燾為助喜。燾示疾，師慰問。燾曰：維摩病，三十二大士問；老夫病，上人問。意在甚處？師曰：我不似三十二大士。燾拈起如意，曰：還識者箇否？師曰：恭惟居士萬福。燾翹一足，曰：者裏道看。師禮拜，燾頷之。燾豎如意，曰：汝但於水邊林下深蓄斯道，倘有勝緣，亦可啟廸將來。我此一事，賴子傳持，慎勿忽諸。遂以如意并偈印之。（玄度燾嗣）
嘉興魯公范霞居士
秀水人。兒時喜見佛，志慕空宗。初參真如傑，開示禪要。次參如如楫，命看三不是話，精苦自勵。一夜危坐達旦，聞報鐘聲有省。述偈呈楫曰：忽聞一擊鐘聲徹，拶得虗空沒處藏。大地坦然平似鏡，依前覿體露堂堂。自是徧叩名宿。一日見瓶山師資甚契，即以偈拂印焉。（牧公謙嗣）
金陵華嚴法界甄禪師
俗姓宋，延慶州人。示眾，舉徑山冲曰：世界如許開闊，為什麼在老僧手裏？師曰：徑山道：雖十成不顧，通身泥水。既世界在手裏，且道甚麼處是老漢立地處？ 問：達磨西來傳箇什麼？師曰：破艸鞋。曰：聞道傳衣與二祖，是否？師曰：且信一半。曰：和尚莫瞞人好。忽鵲噪，師曰：鴉鳴鴉鴉，鵲鳴鵲鵲。 問：古人見何道理便休去？師曰：無人問得伊。（逾祖覺嗣）
湯陰朝陽慈雲度禪師
永年陳氏子。依慧月剃落，詣華山禮受具。坐五夏，精究毗尼，歷遊講肆。每私自忖曰：戒乃束身之本，教亦文義之學，俱非究竟之理。嘗聞禪宗有解粘去縛、了生脫死之要，豈欺我乎？乃束裝參風穴。喜命看萬法歸一話，身不倒榻，勤苦無怠。忽覩日光赫奕，頓釋前解。入室呈見，喜曰：如何是萬法歸一？師曰：風穴眾山叢。曰：一歸何處？師曰：月落長天碧。曰：未在，更道。師掀倒禪床便出。喜曰：者漢亂做。後親甘露，覺命典客。後覺遷神京開化，師理院務幾二載。覺示疾甚篤，召師問曰：吾欲建一座無縫塔，汝試作箇塔樣看。師進前叉手而立。覺曰：似則似，是則未是。師曰：和尚意作麼生？覺推出枕子。師曰：建塔[46]已竟。覺曰：向後設有問，還邈得師真麼？汝如何祗對？師以手畵一圓相作女人拜。覺曰：更別有麼？師曰：恩大難酬。覺曰：如是，如是。遂出衣拂並法偈印焉。（逾祖覺嗣）
紹興衛生月暉光禪師
馬姓，本郡人，世業儒。嘗請益、三宜、石雨諸老，深究禪理。中齡投東山禮歸，鷲髠落圓具，看念佛的是誰。晨朝洗面，聞一僧戲曰：脫下青州布衫著。師不覺汗流浹背，呈偈曰：放下前塵，本來清淨。摸著鼻孔，原非別人。曰：者是心意記述，且道念佛底是誰？師曰：閻王元是鬼。鷲打曰：也須驗過。師曰：和尚太煞婆心。曰：那裏見得？師曰：怎敢瞞得大眾？曰：獨汝自瞞。師便喝，鷲極加稱賞。師雖有所入，終不自肯。一錫北遊，謁企賢清，即針芥相投，命理院事。不憚勞役，提究亦切，每結伴做死工夫。一日，聞僧誦趙州語曰：念佛一聲，潄口三日。師疑情轉窒。黎明，聞騾車聲震，始脫疑滯。乃曰：念佛一聲，潄口三日。金屑雖貴，落眼成翳。呈清曰：此是古人句，你的聻？師曰：生米煑熟飯。曰：鍋漏柴濕時如何？師曰：今日不得普請。清打曰：放過不可。師曰：和尚有成人之美。清契之。（企賢清嗣）