臨濟宗
南嶽下三十七世隨錄
邵武安國開蓮受禪師
示眾。牛頭沒，馬頭回，原屬諸方近套；擲金鈎，布鐵網，亦非越格提持。山僧一十六年擔枷行脚，蕩盡家私，今日撥亂歸來，爭敢重循舊轍？雖不謹守門庭，只要諸人搆去。喝一喝。 明覺諱日，示眾。向𡏖𡒁堆裏，橫空佛祖眼睛；於錦繡叢中，直揑 帝王鼻孔。頓令途路波吒底，當下歸家穩坐；却使孤峰頂上者，抑凡按下雲頭。增徑山霹靂之家聲，響太平琳瑯之曲調，此是我本師老人尋常行履處。若是放兩拋三，增多減少，至于末後示寂，掃跡滅踪，莫道諸方窺覰無門，直教佛祖潛身無路。不肖深慙匪類，辱附師門，茲者業負難逃，冤家路狹，要且如何得見我老人立地處？驀豎拂子，曰：春風未易著鉏犂，為馬為牛却看時。口縫纔開成忤逆，此心能有幾人知？ 示眾，驀拈拄杖，曰：我看你朝到西天，暮歸東土，究竟長年只在半途。復橫按，曰：明知是滿腹絲綸、填胸錦繡，因甚問著便開口不得？復豎起，曰：直饒過東山下，左邊底拈得王節級失却帖，正好勘過了打。且道衲僧門下又且如何？卓一卓，曰：刀山劒樹平時路，熱鐵烊銅潤口漿。要得拖犂并拽耙，何妨倒腹與傾膓？ 問：如何是佛？師曰：一言既出，駟馬難追。 問：如何是天地同根、萬物一體？師曰：南山起雲，北山下雨。曰：某甲蒙昧，請師細指。師曰：朝看東南，暮看西北。 問：如何是安國境？師曰：萬壑松聲來不盡，一池皓月夜長明。曰：如何是境中人？師曰：堦下痛刪非類草，雨中閒種及時蔬。（憨璞聰嗣）
盤山甘泉語石德禪師
上堂。法無定相，定莫非禪。頭頭顯露，法法全彰。舉止動步，無非本有風光。運水搬柴，正是當人作略。喝一喝曰，直下承褫，慎弗擬議。 解制上堂。圓通法門，無在不在。昔本無結，今何有解。豎拂子曰，世尊三昧，迦葉不知。迦葉三昧，阿難不知。阿難三昧，商那和修不知。乃至先師三昧，山僧不知。只如甘泉一冬東語西話，今日撤開布袋現前，諸人還知否。擲拂子曰，我不敢輕于汝等。 僧問，如何是函葢乾坤句。師曰，放你三十棒。曰，如何是截斷眾流句。師曰，猛虎當途踞。曰，如何是隨波逐浪句。師曰，問來答去，有甚了期。（憨璞聰嗣）
崑山太音居士鄔曉
三歲能畫地作佛字，長通儒術，善丹青。一日旅次，逢老衲教以宗門見性工夫，遂留心參學。後見明發衡，問未生前話。衡曰：只今在甚麼處？士曰：道得恰好。衡曰：無夢無想，無見無聞，主人公在甚麼處？士曰：金寒水冷，切宜珍重。乃呈偈曰：莫認明，莫認暗，明明暗暗臨機辨。勸君切莫強安排，春光好處無人見，東風便是不寒面。衡肯之。 竹篦子。頌曰：竹篦不觸不背，當人直下承當。若還擬議卜度，便是無明覆藏。又曰：天生一段好風光，凡聖何曾有覆藏？自家有寶不薦取，反為觸背錯商量。 狗子佛性。頌曰：狗子無佛性，亦邪亦非正。身旺無財官，正是孤窮命。（懶拙衡嗣）
南梁準提宗濟俊禪師
問：如何是動靜二相了然不生？師曰：切忌死水浸殺。 問：大修行人當遵佛行，因甚不守毗尼？師曰：不可釘樁搖櫓。 問：鐘樓上唱讚，床脚下種菜，意旨如何？師曰：逢人但恁麼舉。 師示疾，堂眾候安，師曰：苦！苦！次日集眾曰：樂！樂！眾曰：昨日道苦，因甚今日道樂？師曰：昨日苦，今日樂，楊岐驢子三隻脚。眾曰：到此時節，宜自珍重。師曰：快便難逢。遂索筆書偈而逝。（乳峯卓嗣）
大原慈菴楊耀祖進士
山西廣陽人。父祖三世胎齋，世稱樂善。士幼頴悟，長中康熈癸卯解元，聯登甲榜。因見天目尺木休示現，末後一著了脫，非常有感，乃單提向上，決志禪宗。後仕官真州，訪天王海于地藏，言下投機，授拂記莂。 呈海偈曰：果是天童一脉來，相逢一笑我知哉。歸來盡是兒孫事，喝下承當正眼開。 又呈洗澡偈曰：真空無相法王身，荷葉露珠不染塵。賓主一堂誰辨得？歸來明月照行人。 示佛眉偈曰：喚作佛眉，定有魔眼。佛魔不著，眉眼俱遣。隨緣事事了，日用何欠少？一切但尋常，自然不顛倒。 先嚴諱日，舉哀拈香曰：一身分化若干身，無始從來只一心。㘞地一聲掀破後，年年今日識新春。 恭人諱日，拈香曰：爐中香縹緲，岸上柳青青。雨灑清明節，春雷兆太平。復舉世尊初生話畢，乃曰：在天不以天為樂，在世不以世為相，在生不以生為戀，在死不以死為憂。明得惟吾獨尊，我身即母身。今日覿面相呈，不好舉揚個事，上報深恩。喝一喝。 月夜，有客送指月錄言別，士曰：貪看他人寶，忘却自[2]己珍。客曰：眼中著不得玉屑麼？士曰：且喫茶去。復示偈曰：月上梅梢一鏡圓，那知月落不離天？月圓月缺光無減，君再來時又一年。 士居官以法門金湯為力任，每遇僧俗諮參，語多激引。時魏雙闕按鹺臨邑，景其高風，贈有官舍渾加僧舍冷，吏人一似道人閒之句，極為切當。（沙翁海嗣）
鹽官中洲海嶽禪師
住綠蘿，示眾：終日忙轆轆地，都是沒要緊事。且道那一件是要緊底？良久，曰：幾乎忘却。 上堂：略說、廣說、喻說、直說、讚說、毀說、安立說、顯了說，以至塵說、剎說、熾然說、無間歇，總不出這一句。且道是那一句？喝一喝，曰：蚊子上鐵牛，無你下嘴處。（愚山藏嗣）
[3]揚州龍象楚菴祖禪師
小參。夜雨瀟瀟，片雪飄飄，雲橫鷲嶺，水接天遙。柳含春色，棲鳥歸巢，頭頭顯用，莫言寂寥。 麻三觔。頌曰：露筋露骨，當陽拈出，日晒風吹，雨灑不溼。 靈雲見桃花。頌曰：忽然舉目見桃花，當下疑情頓破家，涌出家珍全體露，拈來還是舊袈裟。（禹門正嗣）
湖南長沙洪恩鐵山弘禪
師，南昌葉氏子。上堂：山高未是高，海深不足深。唯有諸人鼻孔深，實是深。盡大地人都浸殺，白浪滔天不見痕。 小參：周行七步，六步無功。連這一步，也不消得目顧四方。更有一方，尚未看到。召曰：大眾且道是那一方？卓拄杖，曰：中央戊己土。 小參：斧劈不開、針劄不入底物件，山僧為眾分析。遂喝一喝，曰：撒向十方世界了也。（楚峯元嗣）
永嘉峙巖大曉廣禪師
小參。問，如何是主中賓？師曰，汝是門外人。曰，如何是賓中主？師曰，長年不出戶。曰，如何是賓中賓？師曰，陌上問行程。曰，如何是主中主？師打曰，這裏須薦取。乃曰，當陽的旨，逈絕周遮。覿面全提，了無回互。霜酣紅葉，千樹萬樹以飄搖。露滴黃花，三莖兩莖而馥郁。苟能直下薦得，便爾獨步大方。火爐頭坐酬賓主，劒刃上互展機籌。殺活臨時，縱橫無礙。更說甚麼打三打七，畫地為牢。指東話西，遞成鈍置。然雖如是，也要眾兄弟共相委悉。驀豎拂子曰，還會麼？當年面壁非他事，歷代傳心總是渠。 示眾。舉雲門乾矢橛話畢，乃曰，將謂氣宇如王，元來見處只在這裏。頌曰，搕𢶍堆頭乾矢橛，拈來便用却驚人。薰天炙地難藏覆，剎剎塵塵現此身。（多子無嗣）
永嘉密印靜公練禪師
上堂，豎拄杖曰：若向者裏會得，不妨轉山河大地為自[4]己。橫拄杖曰：若向者裏會得，不妨轉自[5]己為山河大地。卓一卓曰：粉碎了也。諸人畢竟向甚麼處安身立命？靠拄杖。 小參，僧出，師曰：未動步[6]已前早錯了也。僧拂袖而退，師曰：錯！錯！乃曰：鶴頸長，鳧頸短。松自直，棘自曲。八面玲瓏，十方寥廓。何事諸人無繩自縛？山僧忍俊不禁，直下為君割截。以拄杖旋風打下，歸方丈。 小參，以拂子作[○@∴]曰：三世諸佛出興只為者個，歷代祖師授受只為者個，天下老和尚屈曲垂慈只為者個，山僧播兩片皮、指東話西只為者個。諸人還知者個落處麼？良久曰：密印今日失利。擲拂子 鞔法鼓。小參，舉鹽官道：虗空為鼓，須彌為槌，阿誰打得？南泉曰：王老師不打者破鼓。鹽官開恁般大口，至今合不得。若論破鼓，不獨南泉不打，密印有手亦無處好下。今日幸得二浴主不忘本願，協力成褫，從虗空中鞔起，信手擊來，響振如雷，直得盡大地人聞所未聞。不唯為鹽官出氣，抑令現前眾等飽足觀光。驀豎拄杖作擊鼓勢，召曰：大眾還知落處麼？若將耳聽終難會，眼裏聞聲方始親。卓一卓。 小參。于世諦中會取佛法，向佛法內明取世諦。更須知世諦外無佛法，佛法外無世諦。世諦佛法打成一片，始得慶快平生。祇如蚯蚓驀過東海，蝦蟇𨁝跳上天。且道是甚麼意旨？良久，曰：參。 問：見而不見，聞而不聞時如何？師曰：且居門外。曰：如何則得？師曰：板响過堂，梆响出坡。 問：如何是祖師西來意？師曰：天晴日出。 士問：屏却咽喉唇吻，請師道看。師曰：我不知你問甚麼？士理前問，師便叱出。 問：如何是化城境？師曰：一水開明鏡，千峰擁翠微。曰：如何是境中人？師曰：來者來，往者往。曰：如何是人中意？師曰：喫茶去。（多子無嗣）
鴈蕩石梁碧漢霽禪師
永嘉姜氏子。少穎利，不茹葷，依外道。甞習靜碧湖山中，有僧與論色空義，師翻然知非。遂造淨社，禮印堂，智薙落。未幾，入密印槽廠，知有宗門事，徧歷諸方。歸覲密印，無問：學甚麼？師展兩手。無曰：是者個，用學作麼？師曰：不學爭識得？一日，堂眾爭百丈野狐因緣，是非不[7]已，質之于師。師曰：是則總是，不是則總不是。又曰：既墮野狐，為甚却作老人聽法？既作老人聽法，如何又道久墮狐身？者裏倜儻分明，許你親見百丈。無病篤，授師以偈，印可。即卜隱雁蕩之石梁洞，火種刀耕，諸緣寢息。越三載，辛酉端午後四日，沾微恙，遂來密印作別。時同門靜公練有芝田之役，令人速還。至十五日午刻，有悟心送楊梅至。師趺坐，連啗數枚，曰：世尊末後受純陀供，霽上座末後受悟心供，畢竟還有優劣否？練曰：兩口無一舌。師大噓一聲，屹然不動。（多子，無嗣。）
自立本禪師
東嘉王氏子。甫壯，得度于福泉。參淨社印堂智，看主人公話，脇不至蓆。寺後有巖岑寂，夜坐其中，或自喚，復諾，久而有省。參仙巖智，一日入室，師握一莖草置智前，曰：不可喚作一莖草。智拈杖，師拂袖便出。解制，返淨社印堂。智曰：一期參得底，不妨舉似山僧。師作掀禪床勢，智便打，師便出。後參密印無，機緣相契，輙蒙印可。 元旦，秉拂，小參。既承方丈和尚嚴命，聊為眾兄弟通個消息。驀豎拄杖，曰：還會麼？若向者裏會去，慶無不宜。如其未然，三條椽下，七尺單前，喫飯穿衣，大須仔細。卓一卓。 問：如何是奪人不奪境？師曰：長安一片月，萬戶搗衣聲。曰：如何是奪境不奪人？師曰：淡泊經營省，疎慵禮數忘。曰：如何是人境兩俱奪？師曰：目前無闍黎，座上無老僧。曰：如何是人境俱不奪？師曰：陣雲生海上，拔劒攪龍門。 一日，示微疾。次早，沐浴剃髮，與眾決別。徒請說偈，師曰：平日[8]已作了也，何待此時？縱饒說得徹頭徹尾，于汝分中有何交涉？若要此事相應，須在常時向[9]己躬下端的討個著落，到生死岸頭始得受用。言訖，吉祥而逝。（多子，無嗣。）
瑞安瑞雲介石芳禪師
本邑李氏子。九歲脫白，從座主聽講天台止觀。鍾如如激發，令參仲覺居士。覺曰：一念不生，如何是本來面目？師不省。覺指參五雲教，教曰：仲覺指汝到此，且道先覺後覺，覺個甚麼？師擬對，教曰：汝終日在仲覺處，因甚不識仲覺？拍案喝出。住數月，不放參。一日遇教，教曰：狹路相逢時如何？師擬對，教便掌，師愈增迷悶。冬夜參究，忽觸雪竇顯見不見倒騎牛兮入佛殿句，信口有偈。開眼便了然，轉眼即錯過。居士與阿師，堂堂覿體露。呈教，教曰：如何是根本智？師曰：覿面相呈。曰：如何是差別智？師曰：何處不風流？教曰：放汝三十棒。師後問仲覺曰：五雲和尚與芳三十棒，未審過在甚麼處？覺曰：不妨疑著。師便舉三頓棒請益，覺曰：且道臨濟從黃檗得力，從大愚得力？師曰：痛處難忘。覺曰：向後如何？師曰：坐斷天下人舌頭。覺驀面一掌，師一喝便行。覺令作頌，師信口曰：黃檗佛法無多子，分明不從大愚得。脇下還拳快轉身，是賊方能識得賊。覺遽曰：賊在甚麼處？師曰：今日識得居士。覺休去。一日，以拈頌呈教，教曰：昔白雲語五祖曰：有數禪客，皆有悟入處。說亦說得，下語亦下得，祇是未在。汝拈頌亦如是，且道因甚未在？師曰：和尚莫惑亂人好。教曰：五祖因茲出一身白汗，便明得下載清風。如何是下載清風？師曰：渠儂得自由。教痛與一棒，師喝。教復棒，師觸禮便出。次曰：教乃授以源流衣拂。 閉關，小參。寶劒在匣，誰敢犯其鋒鋩？明珠在淵，自難掩夫光彩。苟馳情于炫露，不免虗尚名聞；設離妄而求真，究竟實無把捉。所以道：獅子遊行，不求侶伴；鵞王擇乳，素非鴨羣。不藉修證劬勞，亦無方便漸次。但能覿體歸元，豈有絲毫滲漏？行住坐臥，處處圓成；產業治生，頭頭合轍。試看曹溪碓舂兩脚，密祖柴荷一肩。米熟自然經篩，雲散佇看日現。少垂一言半語，足堪耀古騰今。何在逐鬧趨時，始可承先裕後？明芳愚懦無知，自少隨波逐浪。因叨知[10]己激勵，指參心地法門。趨向雖堅，習氣深重。不是病魔作難，便為熟境牽纏。猶幸緊著草鞋，直入五雲深處。四威儀內，無非孤峻鉗鎚；二六時中，常示人天師範。一夜大夢忽醒，摸著娘生鼻孔。始知面目儼然，多費常住鹽醬。既然如是，則一超直入，萬行莊嚴。淨穢悉圓覺伽藍，寂喧皆彌勒樓閣。又要閉關作甚麼？良久，起身曰：敢煩大眾同到關前，聽明芳再為露布。便入。（閒菴嗣教）
龍聖龍門濟禪師
三山陳氏子。示眾。泉鳴㵎底，風響枝頭，西來祖意，全放全收。你等諸人更覓甚麼碗？拈杖旋風打散。 示眾。孤迥迥，無變易，石人夜半競吹笛，曉來門啟興翛然，山自青兮水自碧。更思借火添燈，只向他道不必。 小參。不是心，不是佛，不是物，[11]陝府鐵牛眼突出，嘉州大象忽擡頭，鷂子飛過新羅國。更有踏斷草鞵跟，掀翻坐具地，到者裏，山僧直須驗過了打。何故？嚥津絕粒非為妙，換骨丹成始是仙。 示眾。狗子佛性有，衣破露出肘；狗子佛性無，滄海竭底枯。若能于此知端的，看破趙州好大哥。良久，曰：大眾還知端的麼？搖頭擺尾非他物，莫向旁人問有無。 問：盡大地是某甲本來面目，是否？師指路邊松，曰：喚者個作甚麼？僧擬對，師遽行。 問：如何是古佛心？師曰：汝身得與麼矮小？僧禮拜，師便與一踏。 問：萬里無雲，青天也須喫棒。今日雲垂四野，合喫多少？師曰：怪山僧不得。 師問別菴居士：你昨日因甚偷斫常住柴？菴擬對，師約住，曰：一欵便招。（機伭年嗣）
瑞安旃山傑峰解禪師
開爐，上堂。今日開爐，有四件事告報大眾：第一、世界安穩；第二、禪堂地平；第三、柴火鮮明；第四、大眾樸實。若作好事商量，不見道：好事不如無。若作閒事話會，今日豈是講閒話的時節？畢竟合作麼生？試斷看。若斷得出，不妨撩起便行，奚待三月安居、九旬禁足？不然，且在布袋裏作一場佛事。以拂子打○相，喝一喝。 小參。把斷要津，不通凡聖。放開一線，任運隨緣。祇如不收不放又作麼生？不見道：至道無難，唯嫌揀擇。但莫憎愛，洞然明白。驀豎拂子，曰：者個是明白耶？不明白耶？直饒見得，更有三十棒在。何故？絕後再甦，欺君不得。 問：如何是旃山境？師曰：松柏參天。曰：如何是境中人？師曰：眼橫鼻直。曰：如何是人中意？師曰：坐立儼然。曰：祇如臨濟向大愚脇下還拳，意作麼生？師曰：以毒攻毒。曰：請師別施方便。師便打。（機伭年嗣）
栴山懷越志禪師
結制。小參。三世諸佛于一毫端建寶王剎。歷代祖師于一微塵轉大法輪。若作好事話會。豈不見道。好事不如無。若作虗妄商量。今日豈是虗妄時節。者裏擔荷得去。便可掀倒禪床。其或未然。且進堂努力。 問。如何是菩提道。師曰。貪瞋痴。曰。如何是生死業。師曰。戒定慧。曰。顛倒不少。師曰。汝分上作麼。曰。捨貪瞋痴。修戒定慧。師曰。顛倒不少。 問。本來有生滅也無。師曰。惺惺萬法俱生。寂寂萬法俱滅。曰。既有生滅。應有變易。師曰。轉萬物為自己。轉自己為萬物。曰。安有定歟。師打曰。誰與汝卜度。（機伭年嗣）
毗陽石筠禹門統禪師
小參。從來無法可說，紙解看孔著楔。單提濟北鉗錘，個事斬釘截鐵。若人逴得便行，說甚紅爐點雪。更有鑿壁偷光，驢腰打教骨出。報諸人，瞥未瞥，實際理地不受塵，一念萬年始了徹。 冬至示眾。一二三四五，蝍蟟吞却南山虎。五四三二一，獨角泥牛水面立。露柱痛拶上須彌，鐵鎚無孔也出汁。誰知日日是好日，祇緣冬節是今朝，漏洩全機沒巴鼻。 小參。蘇州有，常州有，說甚面南看北斗。無影樹下合同船，伸手原在于縮手。顧左右曰，還會麼。葉落歸根，來時無口。（機伭年嗣）
京都毗盧證心明江禪師
保定清苑魏氏子。父母早亡，投桂芳林公薙染。廣濟完，授具戒。同林修造寶珠洞，繼興聖感，師功實多。參竺菴 于善應，結制有省。維那問：如何是父母未生前本來面目？師曰：赤紅皂黑。曰：死了燒了聻？師曰：真金不怕火試。維那首肯。從此精持戒律，粒米同飡，布服芒鞵，終身自誓。次謁雲居古，入枯木堂。一日，古問：雪覆千山，因甚孤峰不白？師曰：特出一頭地。又問：南泉斬猫事如何？師曰：驗在目前。古曰：趙州頂草鞋又作麼生？師曰：遲了八刻。又問：左邊是高崖，右邊是大水。前邊萬丈深坑，後邊大火來逼。且道如何迴避？師曰：竹密不妨流水過，山高豈礙白雲飛？古頷之，嗣受記莂焉。 出住毗盧，入院上堂：法不孤起，仗境方生。今蒙安護法虔請說法，且道說個甚麼？朔風透骨，滴水成冰。雪裏梅生，古今不昧。有時毫吞巨海，有時芥納須彌。在大不增，在小不減。威音那畔，無欠無餘。六根門頭，放光動地。必定是個甚麼聻？古人道：有一物，明歷歷，黑漆漆，上拄天，下拄地，常在動用間，動用中收不得。且道收不得又如何？喝一喝，曰：玲瓏兔角橫三際，燦爛龜毛遶九皋。（溟古波嗣）
京都慈明圓通明光禪師
上堂：法不孤起，仗境方生。道不虗行，隨時應現。舊店新開，慈航早駕。動則無處不顯，靜則何地可藏。召眾曰：還會麼？本無一物著空花，豈撒時人眼裏沙。 上堂：最初一機，千聖不傳。末後一句，薦在言前。風吹大地，杲日當天。等閒踏斷毗盧頂，脫體無依本自然。喝一喝。 上堂：常光獨露，耀古騰今。權衡在[12]子，斬斷葛藤。獨超方外，任意縱橫。卓拄杖曰：大道本來無隔礙，要假兒孫脚下行。拽杖下座。 臘八，上堂：隆冬時節冷如鐵，人人閉口深藏舌。凝成冰雪聳孤峰，夜覩明星猶不徹。大眾，世尊覩星成道，今古相承，為甚又道個不徹？良久曰：父母所生口，終不為汝說。（溟波古嗣）
𭬥李素堂道禪師
小參。言無展事，語不投機，承言者喪，滯句者迷。只如適來上座問麻三觔，向他道：我本東土人，却說西番話。且道還有商量處麼？若道有，辜負他洞山；若道無，辜負那上座。事是恁麼事，人須恁麼人，何妨問若雲興、答如瓶瀉？設纖毫義理填在胸中、挂在唇齒，向者裏水漉漉地，日後吞熱鐵丸，莫怨今日不為上座說破。 為仁菴覺道者對靈小參。妙總放過大慧，驪龍頷下握珠；凌行勘驗浮杯，金翅翻空劈海。乃至臺山路上、䭔子鐺邊，施大機、發大令，莫不肘後符靈、頂門眼活。這一隊巾幗英賢，法苑流芳子古。至如今日，仁菴大士十年歸信宗乘，一著當陽獨用，匡扶法社、輔弼師承，無上勝妙之心較之昔人猶勝十倍，真可為獅子窟中獅子、栴檀林裏栴檀。即如一期能事既圓，遽爾退藏于密，遊徧化城不離寶所一句又且如何？良久，曰：即此名園安養國，不須更自獻明珠。 示眾，舉世尊覩星頌曰：閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓，忽覩陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。 示眾，舉張拙參石霜，霜問：秀才何姓？云：姓張名拙。霜曰：覓巧尚不可得，拙自何來？拙豁然省悟，呈偈，師頌曰：石霜換斗移星手，巧字拈來拙不如，致使秀才全入夢，猶言勝讀十年書。 示眾，舉婆子燒菴話畢，乃曰：婆子有啟鴻門之略，奈何撞破玉斗？者僧有赴宴之膽，未免委曲一時。（解三洪嗣）
天津淨業仁安斆禪師
上堂：互融凡聖于一源，交燦主賓于雙照。心光獨露，鑒覺全彰。開火宅之青蓮，淨紅塵之白業。磨不磷，涅不緇，修不無，染不得。動則涉塵勞之境，靜則沉昏醉之鄉。不動不靜作麼生？木童火裏吹笙，石女雲中作舞。 解制，上堂：百歲光陰少，春生秋復老。要透生死關，須明向上道。大海任翻身，乾坤隨起倒。一念澄清時，真性可常保。佛身併驢形，何從外所造？告報行脚人，參學休草草。貧富如朝露，英名頃刻了。直下歇狂心，休向虗空討。誰脫夏天衫？誰披冬月襖？叮嚀記我言，臨行休懊惱。喝一喝，下座。（解三洪嗣）
順天圓通法曇衷禪師
山西陽曲李氏子。母徐氏，夢一老僧託宿而生師。幼樂靜坐，十歲得痼疾，醫藥無効。父母懇佛，許師出家，由是漸愈。十四歲，禮佛本郡魔庵，守宗薙落。年二十，登盤山了宗，心處圓具。因隨眾打七，至第四日，忽有省發。胞弟偉珠淵，激勵結伴參。方到[13]揚州，首謁天寧，不契。復上龍池、天童，雖然扣激無虗，中未穩當。後入南㵎，聞研柴聲，洞明向上，然終未灑脫。復之顯聖、平陽、五磊。因在資福，隨眾出坡，聞皷聲，忽然虗空迸裂，慶快通身。又聞黃山雨峰綱道風，特往親依。一見便問：何來？師曰：天目。綱曰：彼處為人如何？師曰：慣斷人命根。綱曰：因甚你命根不斷？師曰：我無命根，斷箇甚麼？綱曰：前言不副後語。師曰：今日親見和尚。綱又問：你僊鄉那裏？師曰：山西。綱曰：汾陽昭祖是鄉里耶？師曰：從不識這漢。綱拈香板，師拂袖便出。綱曰：轉身句未在。師迴作掌勢，綱頷之。嗣受記莂，服勤二載，辭往燕都。初居正覺，復遷嚴淨，繼住圓通。 上堂：把住時，盡十方世界，森羅萬象，洪纖長短，不漏絲毫。放行時，如大鵬劈海，水擊三千，神鯤圓南，扶搖萬里。真有如是眼目，方許獨步大方。倘若遲疑，白雲萬里。 解制，小參：門前有路，放足通行。袋口一開，錐尖畢露。箇箇頭昂似虎，人人脚底如龍。祇有一件，要與諸人說過。黑漆崑崙山下過，莫教打失兩行眉。 上堂。熱時熱著，寒時寒著。寒暑不到處，是甚乾矢橛。以拄杖畫一畫，曰，鬼神不能滅其眎，佛祖不能窺其體。圓通門下，論實不論虗。爭不足，讓有餘。曳拄杖，下座。 頌南泉斬猫，曰，半蓑烟雨半江風，不釣金鱗擬釣龍。腥氣渾身難躲閃，一言從此定綱宗。 僧問，無夢無想，無見無聞。主人公畢竟在甚麼處。師曰，竹影掃階塵不動，月穿潭底水無痕。 問，所飲母乳如四海水，此身積骨如毗富羅山。未審誰是最初父母。師曰，行也著，坐也著。 師經行，一僧跪問，如何是三元。師舉足示之。曰，如何是三要。師躡足一下。曰，意旨如何。師踢倒便行。 廬山斗護法問，恒河沙數佛，未卜先由幾位生。師曰，當面錯過。曰，若有僧家參得透，便能證果好修行麼。師曰，莫相謗好。曰，兩箇泥牛鬬入海，直至于今無消息。是何宗旨。師曰，一點瞞他不得。曰，問著不應，成箇甚麼道理。師曰，聲震如雷。 山斗又呈本來面目偈曰，依依湛湛妙難名，浩浩蒼蒼宇宙盈。謾道禪關空法界，了然一念即前生。師亦以偈印之。（雨峰綱嗣）
盛京千山龍泉偉珠淵禪師
山西陽曲李氏子。母徐氏，夢紅光入室分娩。三歲，因病，母許出家。五歲，母亡。十歲，父送本邑伏魔庵守宗剃度。十八，發心參方。首謁平陽憨予暹，示念佛是誰，未知落處。二十歲，往汾陽圓戒。北上燕京，謁大憬敏。敏豎一拳示之，酬答不恰，懡㦬汗下。進堂參究，半年無所入。辭出，復歷講肆。繼參沛庵源於海會，執侍左右。時時提究，晝夜不眠，如同癡人。一日，源問：汝參甚麼？師曰：念佛是誰？源曰：可有入處。師曰：無處可入。源曰：殿裏拜佛去。師纔跨門限，見萬道霞光射入目中。少頃，從鏡光映出無數物件，而彼時跕在供案前，不覺竟到五更。殿主開門失驚，問曰：是誰？師曰：是我。主曰：汝是誰？時豁然有省。主又問，師劈面便掌。主大呌曰：有賊了。源曰：賊在那裏？師亦掌。源曰：元來是箇家賊。師一喝，源休去。次春，源受津門請，師隨行上船。源見有魚戲木，乃曰：何日是了期？師曰：湖海波濤濶，渠儂任自由。源一掌，打師落水。師纔起，源曰：道！道！師未開口，源又打入水。師復起，源又打。師曰：竿頭絲線從君弄，不犯波濤意自舒。源曰：如是！如是！至解制，付授衣拂而記莂焉。出住北京毗盧、遵化、金峰、豐潤、寶慶、王田、龍池、盛京、清風、千山、龍泉、萬壽、蓋州、興隆諸剎。 上堂：大而無外，小而無內。把住放行，超群拔萃。電光影裏，正好翻身。石火𦦨中，各安本位。無地不稱尊，是處為祥瑞。遂喝一喝，曰：更有要言，切忌瞌睡。 小參：今晚圓七，勘驗[14]已畢。哮吼獅兒，解空返擲。鼻孔遼天，千聖不識。至今還有識者麼？良久，曰：一擦骨出。 晚參：師垂問：什到陽回，萬物發生？且道無陰陽地上發生箇什麼？眾答不愜。師乃曰：木樝片，細細嚼，緩緩嚥。掇過古香爐，山門騎佛殿。（沛庵源嗣）
京都興隆大珠智禪師
江南丹陽袁氏子。父汝瑞，母王氏。生時自能端坐，七歲隨母進香，見佛金色歡喜，因而求出家。十六歲父母俱亡，遂投普慈寺，禮棲真薙染。二十上華山圓戒訖，登三峰，首參碩揆志。一日挑水，見地清徹，忽悟心源，洞明萬法，遂入方丈。志曰：你挑水來此作麼？師曰：扁擔化為龍。志曰：珠在什麼處？師便劈面一掌。志曰：這村兒好打。師云：珠也不識。志曰：未在。師曰：再犯不容。志曰：可號大珠，莫呌大符。遂易今號。繼往楊墳謁靈機觀。一日晚參，觀問：如何是不從人得句？師曰：盡大地是箇學人，覔甚麼句？觀連打兩棒，曰：且道老僧在學人內，學人外？師曰：深領一問。觀頷之。後遊五臺，到都門，過嚴淨，謁聖心覺，機見相投，師資契合。又蒙
和碩裕親王䖍備衣拂，再三勸慰，遂受覺記莂焉。丙辰，繼席嚴淨，次住興隆。 上堂：萬法融通，頓見無邊剎境。心空及第，全彰玉殿瓊樓。直得泥神自起，瓦礫增光。耀古騰今，輝天鑑地。指長安為極樂，以大地作伽藍。撐無底船，聖凡齊度。唱無生曲，幽顯均資。祇如今日覺院重光一句又作麼生？驀卓拄杖，曰：頑石迸開新佛面，法幢高豎萬年春。 上堂：法身無病，妙藥醍醐猶是剩。法眼無瑕，佛祖雖尊亦不為。總饒證無量三昧，現無盡神通，住無量億劫，說河沙妙理，其義無窮。猶是淨法邊垢，與道合乖。作麼生別通消息？良久，曰：簷前水滴非干雨，夜半鴉鳴不是聲。 上堂：心空無住，若古鑑之無痕。觸目皆真，似寒氷而皆水。明自心是萬法之根源，悟萬法與自心不二。且道即今心在甚麼處？喝一喝，曰：燈籠入露柱。（聖心覺嗣）
嚴淨香雲興禪師
上堂。三九臨年第一月，相逢正遇好時節；舉目遙觀法界寬，屈指算來大小雪。若問佛法事如何？霜嚴樹頭光皎潔；象王手內把氷稜，獅子口中含生鐵。會得明明不等閒，倒一說來無間歇。喝一喝，下座。 臘八，小參。世尊或道，本無元妙；正令當行，照用齊到。雪山六年，氷懷雪操；挂蛛網於眉間，容鵲巢於頂奧。如斯苦行逗到今，覩星消息如何道？顧視左右，曰：若是鳳凰兒，不向那邊討。 示眾，舉世尊初生話畢，乃曰：這老漢只知貪途，不覺天曉；雲門雖行正令，也是接竹點月。撿點將來，各與三十棒。何故聻？家醜那可外[15]揚？ 頌世尊覩明星，曰：夜半明星光㶑灩，骷髏觸著成一片；通身是口向誰言？強把眾生穿一串。（聖心覺嗣）
五燈全書卷第一百六
五燈全書卷第一百六補遺。
臨濟宗
南嶽下第三十七世隨錄
寧遠首山寧一暹禪師
三韓郭氏子。三歲，因痘風，父母禱許為僧。十一歲，送天寧洞明薙髮，因見禪關䇿進，遂參念佛是誰，愍忠得戒。後逢本師了宗，宗盛京結制，䟦涉往參，得徹法源而受記莂，出住首山。大士誕辰，小參。日麗風和蕩，煙霞扶柳枝，黃鶯啼古韻，露出幾多詞？不是觀音示現，亦非普賢行施，泛慈航而渡羣危，甘露一滴大地資。雖然如是，且道無陰陽地上又作麼生？喝一喝，曰：陽回瑞靄彌天地，萬物枝頭總得宜。 小參。父母未生前，有箇本來面，黑豆未生芽，善財尋不見。見不見，倒騎牛兮入佛殿。 晚參。上下偷安，為叢林大患，古人言之切矣，豈是懶惰成道、懈怠可得耶？且畢竟佛如何成、道如何得聻？若有箇漢聞恁麼道，便掩耳而去，首山撫掌稱慶。不見達磨老漢從西天來，無非覓一箇不受惑的人？山僧與麼道，是醍醐語、是毒藥語？ 頌睹星悟道，曰：寒空月落夜三更，露出銀砂觸眼睛，堪笑瞿曇黃面老，悟來亦是目中釘。 月落三更夜[16]已寒，明星纔露眼皮穿，總饒悟得成何事，直至而今夢未還。 頌五通問佛，曰：問道如何那一通？桃花開放杏花紅，飛鴻呌後秋空老，依舊遊人在夢中。（了宗見嗣）
灤州萬善暉洲昊禪師
灤州樂亭劉氏子。胎不食葷，幼而凝靜。十一歲母逝，父送韓家道禮曉空薙髮。十八歲發心閉關，跪誦法華，至安樂品，見佛子住此地，即是佛受用，頓然生疑。赴萬善參了宗，見將疑語請問，見便打，越發疑情。親依日久，始得諦當。中秋同眾翫月，見令著語，師以手畫圓相，呈偈曰：碧天雲淨智光圓，洞徹玄微絕正偏。萬戶千門悉仰賴，威嚴空寂映人間。見頷之，即囑出住灤州萬善。白道石佛。盛京華嚴寧遠地藏。上堂：三世諸佛不知有，八角磨盤空裏走。青州布衫重七斤，普化搖鈴慣抖擻。須彌頂上扣金鐘，驚起泥牛夜半吼。嶺上石人暗點頭，誰解南辰藏北斗。喝一喝。 上堂：山僧今日抖擻精神，將如來三乘十二部、一切修多羅、祖師千七百則陳爛葛藤，天下老尊宿長歌短曲，傾心吐膽，不惜唇皮，盡情吐露。舉似大眾，良久曰：會麼？惟此一是實，餘二則非真。 解制上堂：灤陽城畔水流南，逐浪隨波下釣竿。夜靜水寒魚不餌，輕舟高舉過蘆灣。 上堂：黃鍾月十五，一陽從地鼓。郊外野烟飄，太史書雲舞。分明說與知音知，冬至寒食一百五。 上堂：子粒成熟秋後看，物物何曾有餘欠。信手拈來呈似君，盡力承當只一半。且道如何是那一半？露柱撞倒燈籠，山門走入佛殿。 上堂：華嚴有一語，分明為君舉。不是趙州無，亦非雲門普。千聖莫能測，萬靈提不起。若問意如何，眉毛是兩縷。 頌文殊白椎曰：文彩未彰，機關漏洩。直下一槌，節上生節。靈山無數英豪，未免眼中著楔。 頌那吒太子析骨肉還父母曰：幻色不是色，真空不是空。皮膚脫落盡，八面顯玲瓏。（了宗見嗣）
玉田重興無虗昦禪師
玉田賈氏子。投蟠龍香林披剃。首參體真，真得箇相應。復參了宗，宗得入堂奧，即時印可。出住林西觀音，繼住崇興圓通蟠龍玅峰。上堂：山花野草笑春風，臘去氷消萬物豐。結制九旬今[17]已滿，解開繩索任西東。 上堂：箇裏圓明，透徹真空。無去無來，達本歸宗。石女懷胎，走却西東。猫兒解捕鼠，露柱撞燈籠。藍田郡裏結制，圓通院裏打鐘。柳樹著箭桑樹紅，大千何處不春風。 小參：茶能解渴，飯能充饑。禪能越聖，戒能防非。若向這裏領略得去，可以種無漏因，得無漏果。發無量願，度無量生。顧視左右曰：還見麼？彈指即如來，了達真實相。 頌調達謗佛曰：調達謗佛身陷獄，堂堂順逆總家鄉。雖然解道三禪樂，也是啞子喫生薑。 頌南泉莊上喫油糍曰：揑目生花老古錐，油糍喫了許誰知。言前雖解傾腸腑，不管他人說是非。 師於康熈己巳五月小盡日示微疾，語眾曰：吾時至也。隨沐浴著衣，書偈曰：直下承當，無黨無偏。空華夢幻，六十餘年。咄！踏碎虗空雲片片，佛國魔宮任往還。端坐而逝，建墖于蟠龍山。（了宗見嗣）
樂邑龍泉朗空順禪師
昌黎趙氏子，禮萬善了宗。宗薙髮參隨數十餘年。年示寂時，親蒙付囑，出住靜龍泉。小參：覿面相呈無餘事，千林落葉盡歸根。雖然不掛絲毫相，照徹乾坤耀古今。寂滅場中離色相，真空界內絕纖塵。天地同根原一體，說與知音著眼聽。 小參：若論佛法，本無言說。但有言說，都無實意。佛說三藏十二部，一口吞盡，總是噇酒糟漢，與自己分上都沒交涉。所以道：說似一物即不中，但能會取未生[18]已前一生參學事畢。雖然如是，不著一番親到處，焉能識得本來源？（了宗見嗣）
仁壽吼林鯨禪師
江南興化徐氏子。得法海會，出住仁壽。頌婆子燒庵，曰：凍葉無聲花不知，薺甘徒博蓼蟲疑。高山流水難同調，龜䇿茫茫欲扣誰？ 頌百丈野狐，曰：寧可殞身，莫違國制。不落不昧，猿啼鶴唳。黑霧漫空古路迷，行人寸寸肝腸碎。 頌南陽擯侍者，曰：鐵甲將軍入虎巢，伏兵亂發罪難逃。若非主帥全機變，爭見從前汗馬高？ 頌古德喫油糍，曰：春日猶寒，晴空閃電。雨打桃花紅片片，綿綿密密不隔一線。 頌一喝如金剛王寶劍，曰：青天白日起雷霆，佛土魔宮盡著驚。大地山河都粉碎，吹毛猶帶血痕腥。 頌一喝如踞地獅子，曰：桓侯據水斷當陽，百萬貔貅望影藏。濯濯英聲高日月，於今誰敢犯鋒鋩？ 頌一喝如探竿影草，曰：千尺絲垂計釣鯨，先生減竈又添兵。火光舉處鈞機發，鐵額銅頭也縶纓。 頌一喝不作一喝用，曰：王命旗出萬將寒，殺活由他掌內安。戰北征南渾莫測，從教狐兔髑髏乾。（憨璞璁嗣）
京都靖安慧溥仁禪師
平梁逯氏子。初參木卜安，發明心要。次參國教洪，乃蒙印可。出住汾陽香嚴、京都靖安。上堂，問：如何是正令行？師曰：殺人刀，活人劍。僧擬議，師便打。問：如何是向上事？師曰：向上無事，向下問來。僧擬議，師便打。乃舉世尊陞座，文殊白椎話畢，師曰：老將不談兵，文殊特請纓。一朝權在手，便把令來行。正當恁麼時，山僧性命在諸人手裏。其或眼目定動，諸人性命却在山僧手裏。喝一喝，下座。 上堂：諸方結冬浩浩，山僧這裏剛值修造。殿脊日曬風吹，墻壁東歪西倒。也欲袖手偷閑，爭奈公案未了。撐持此箇法門，要討當家種草。直須著著機先，切莫點即不到。何故？全機大用露堂堂，且漫蒙頭衲被好。 上堂：雪滿千山，寒松獨秀。祖意西來，分明泄漏。換人眼睛，幾枚烏豆。伶俐衲僧，一槌便就。果能取證本天然，萬別千差俱徹透。（解三洪嗣）
京都護法慈意昭禪師
長沙安化賀氏子。幼歲投本邑報恩禮嬴輝出家，首參大溈養拙明，得法於圓教解三洪，出住護法寺。 上堂：者條通霄活路，千聖同途，萬靈合轍。南北東西，總是祖翁田地。行住坐臥，無非古佛家風。踏著的脚下無私，天然穩密。機機相應，法法全彰。不假思惟，通身受用。現前緇素，聞則同聞，見則同見。畢竟如何委悉？卓拄杖曰，人人心地明如鏡，箇箇眉毛眼上橫。 解制，上堂：結也得，解也得，千古叢林舊規則。無可比，無可說，杖頭指出當天月。大地眾生影現中，兩眼分明光皎潔。凡也得，聖也得，何必當來問彌勒。彈指圓成八萬門，剎那滅却三祇劫。喝一喝。 上堂：釋迦老子，橫說豎說。費盡婆心，總不出這箇綣繢。以拂畫○曰，這箇喚作正法眼藏得麼？良久，喝一喝曰，瞎驢趁大隊。 示眾，舉文殊白椎，世尊下座畢，乃曰，世尊雖然穿透諸佛鼻孔，也是畵𧉮添足。還識文殊麼？可謂無紋鐵印向空拋，海底泥牛連夜吼。 示眾，舉文殊令善財採藥公案畢，乃曰，文殊開權顯實，了無半點顢頇。善財眼快手親，豈有絲毫造作。雖然如是，可奈一莖草何。（解三洪嗣）
天津維摩陶明潛居士
都門望族也。根性不凡，髫年學道，參請於諸禪宿之門，深有所得。末受圓教洪記莂，即辭家行化，創維摩院於中山，建立規範，接納緇素，結冬休夏，殆無虗日。因學者之請而有垂示語錄，輯而成帙，并著先覺集，乃居士之傳燈，始於維摩，終於本朝。葢緣建此院而設其位，即考其入道之由，參詳訂證以成此書，亦士林中之罕有者。 示眾：即心即佛也是錯，非心非佛也是錯，貧道與麼道也是錯，諸人不與麼道亦是錯。驀召眾曰：其間四錯內有一錯，有賓有主，有殺有活。若人檢點得出，日消萬兩黃金；若檢點不出，滴水也難受。何故？不是其人難共話，大都緇素要分明。 示眾，舉趙州曰：金佛不度爐，木佛不度火，泥佛不度水，真佛屋內坐。趙州古佛雖則為人赤心吐露，大似開眼說夢。淨業這裏金佛度爐，木佛度火，泥佛度水，祇如真佛聻？良久曰：朝到西天，暮歸東土。且道還有為人處也無？顧視左右曰：心不負人，面無慚色。 示眾：隔墻見角便知是牛，隔山見烟便知是火。因甚問著祖師西來意，十箇有五雙不會？良久曰：祇為分明極，翻令所得遲。 示眾，舉初祖達磨曰：我本求心不求佛，了知三界空無物。不如端坐靜觀心，只此心心心是佛。元叟端曰：坐殺達磨大師了也。惜乎端老不與初祖同時。若也同時，真箇坐殺。祇如貧道分上又作麼生？驀以拄杖架肩，起身垂下一足，高聲召眾曰：達磨大師來也。連棒打散，便歸方丈。 解制，示眾。舉：翠嵓道：一冬以來，諸公東語西語，看翠嵓眉毛在甚麼處？中山則不然，一冬以來並無一字與諸公說。還知中山為人處麼？若也會得，鼻孔依然；如或未然，直須挽起眉毛。參！ 示眾。若論佛法徧一切處，非色非聲，滿眼滿耳，佛祖心肝盡情吐露，是汝諸人當面錯過。忽然不錯，又作麼生道？喝一喝，曰：魚化龍飛，夜塘休戽。 示眾。樹頭落葉亂飄金，啼止難休赤子心。覩影追風機貴捷，撥塵揮劍用須深。霜林遍布韶陽普，山水長鳴太古琴。剎剎熾然無間歇，逢緣若箇解知音？ 示眾。鷹化鳩眼在，魚化龍鱗在，凡化聖心在，拂子化天大將軍，無在無不在。天大將軍復化為拂子，有時將此方世界移于他方世界，有時將他方世界移于此方世界，其中眾生竟不知覺。何故聻？良久，曰：只因太近。 問：如何是不二法門？士向上覷，曰：向上之事意如何？士向下覷，曰：一張無絃琴，惟師彈得妙。士曰：看破不值半文錢。 問：如何是本來面目？士打，曰：會麼？曰：要會作麼？士曰：認著依然還不是。（解三洪嗣）
江南龍舒澹庵龍禪師
小參。汾陽庫下燒錢，葉縣堂前潑水，雖則各展家風，看來是何面觜？爭似我這裏也不燒錢、也不潑水？母論南來北往，未入門時領取一頓。且道還有為人處麼？驗人須用生鐵棒，佛祖到來魂膽喪。 除夕，小參。諸佛不知有，貍奴却知有，識得野犴鳴，原是師子吼。有了趙州茶，不用曹山酒，張公吃、李公走，兩兩不成雙，三三亦非九，莫若無位真人常年面南北斗。 示眾，舉古德喫油糍話畢，師曰：古德喫油糍，畢竟難瞞庄主，侍者因甚不知？不道他不知，末後也救得一半。遂震威一喝，曰：莫寐語好。 頌世尊初生，曰：一聲霹靂心空後，萬里歌謠建太平，不是久經行陣者，幾乎錯認定盤星。 頌百丈耳聾，曰：馬駒出廐乾坤動，踏殺閻浮人萬千，今古儼然消息在，不知若箇髑髏穿？ 頌百丈野狐，曰：兩處誵訛總不真，鐵[19]船無底載乾坤，數聲腔笛離亭晚，一片孤帆過洞庭。（古水源嗣）
京都廣慶西來禪禪師
上堂。不立語言文字，山僧舌頭不在口；不許棒喝交馳，廣慶拄杖不在手。畢竟如何是佛法的的大意？一行白鷺上青天，兩個黃鸝鳴翠柳。 長至，上堂。葭管灰飛，陰陽消長。祇如坐斷兩頭又作麼生？卓拄杖，曰：寸絲不挂赤條條，劫火洞然終不變。 盂蘭會，小參。師震威一喝，曰：地獄空也。又一喝，曰：三途息也。地獄既空，三途既息，則上無諸佛可成，下無眾生只因。逐妄迷真，故爾改頭換面，帶累我觀音大士、地藏本尊拖泥帶水，鬼出神沒。雖然如是，且至化無為功超億劫一句作魔生道。復喝一喝，曰：共證菩提登彼岸，罪因業果盡氷消。 示眾，舉趙州勘二庵主話畢，師曰：一般豎拳，何得何失？趙州雖然杓柄在手，爭奈得便宜處失便宜？ 示眾，舉大顛擯首座，首座口是禍門。大顛家法森嚴，活埋俗漢即不無。且道首座過在甚麼處？具眼者看。 頌女子出定，曰：澄澄秋水月娉婷，寂寂黃花滿院馨。夜靜酒闌人盡睡，霜鐘敲散滿天星。 頌殃崛產難，曰：傳言送語路頭賖，幾片黃雲日色遮。一陣朔風寒徹骨，枯樁早[20]已綻梅花。（洞源基嗣）
隨州雙泉天睿沐禪師
頌丹霞燒木佛，曰：嚴子持竿上釣臺，羊裘不脫令人猜；到頭光武親尋得，故舊相逢笑滿腮。 頌趙州洗鉢盂，曰：一聲啼徹五更寒，喚醒朦朧夢[21]已殘；擬謂東窗將欲白，原來日上[22]已三竿。（祝峯善嗣）
京都隆禧大量宣禪師
上堂。月落天邊，雲歸洞口，荊棘林中無片葉，千峰猿穴有寒聲，啼到耳邊人不識，却從箇裏幾沉吟。顧眾，曰：還會麼？我不輕于汝等。 示眾。秋風秋月入秋濤，秋色秋山秋菊饒，秋日秋雲秋最巧，秋來秋去杖頭挑。卓拄杖，曰：挑的是甚麼物？聞之無聲，觀之無色，動之無形，靜之無影，佛祖不能覷破，衲僧亦未踏著。眾中可有踏得著的麼？眾默然。師良久，曰：看脚下 佛成道。上堂。舉：世尊覩明星因緣畢，乃豎拂子，曰：見麼？擊案，曰：聞麼？世尊證此而末後拈花，迦葉證此而破顏微笑，三世諸佛、歷代祖師證此直指人心、見性成佛，天下老和尚證此建立法幢、施設綱宗，山僧證此續佛慧命、接利後昆。諸兄者，若能證此，不妨動用施為、卷舒自在。未審諸人如何證此？良久，曰：不經氷霜苦，怎識歲寒心？（容宇貴嗣）
池陽龍門眉劍如禪師
小參：東若相，西若將，這盤好棋，當仁不讓。顧視左右，曰：南不收，北不收，兩處誵訛，也須一棒。喝一喝，曰：縱饒鐵笛齊吹響，任是飛龍點額回。 小參：明不明，暗不暗，分明說話只一半。大家到底暗中看，不是分明休錯亂。鐵牛連日走長安，踏到窮途成倒斷。（翠亭燿嗣）
□□□□□□□禪師
示眾。石虎厓前㖃怒雷，木童拍版唱高臺，燈籠沿壁逡巡去，露柱呵呵笑滿腮。枯木花糝飄劫外，銕蛇橫路任徘徊，殷勤報汝參元士，鬬額泥牛尚未回。 浴佛，上堂。今朝四月八，王宮生悉達，遺旤滿支那，惡水澆不殺。四十九年餘，饒舌恣忉怛，雙眼黑漫漫，脚底乾坤濶。馬腹與驢胎，分身偏塵剎，春風浩劫長，杜宇聲聲滑。聯燈潦倒多，猶把栴檀爇。 問：寒暑到來，向甚處迴避？師曰：佛眼覷不見。（□□□□）
宛平西山雙泉了空心禪師
關雲溪居士啟龍華會，請上堂。問：西來大意即不問，龍華三會請師宣。師曰：畵廊不必重添翠。僧擬議，師便打。乃曰：擬議思量隔萬山，那堪拈弄許多般？會得如來真妙境，分明只在一毫端。大眾還會麼？今日關護法虔請陞座，無可言說、無可呈示，祇得將龍華會中人人共有的通箇消息。驀豎拂子，曰：性體如如廓太虗，常光顯露更無餘。寒來暑往仍如是，妙用何曾在梵書？揮拂子，下座。（德心常嗣）
京都廣渠門章京羅居士
諱起鳳，號岐山，世家四川成都簡州人。自幼因亂出蜀，在軍營中二十餘年，即慕向上一事。後仕京師，遍扣名宿，皆不契。復謁海會聖心覺，覺令參一口氣不來，向何處安身立命？克意參究，寢食俱廢。一日，偶過四牌樓，目覩五彩光，有省。遂述偈曰：閙市場中機用全，常光寂照本悠然。威音那畔真消息，水在長江月在天。復到覺處，覺問：來作甚麼？士拈香曰：拈起一瓣香，朗朗照十方。如來真實意，遍界不曾藏。覺舉古今公案一切誵訛處徵詰之，士應機無滯。覺首肯，書偈付囑。士每清夜不寐，人所異焉。 小參：今朝五月三，路上行人面負慚。脚踏草鞋頭頂笠，眉連兩眼不須參。咄！ 拈趙州洗鉢盂話，曰：這僧入門便問，趙州隨口便答。畢竟悟在甚麼處？良久，曰：事從叮囑起。 拈世尊拈花，曰：世尊無風起浪，迦葉播土揚塵。帶累他百萬人天，個個眼裏著沙。 拈蘆陵米價，曰：這僧逢人便問，青原信口相酬。諸公還會麼？今年雨水好，黍穀一齊收。 拈文殊起佛見、法見，曰：曼殊室利被世尊貶向二鐵圍山，畢竟過在何處？諸人欲知麼？遂搖手，曰：再犯不容。 頌泗洲塔頭侍者鎖門，曰：纔見沙灘放白鵝，忽然平地起風波。翻身踏破澄潭月，回首春山錦繡多。 頌本來面目，曰：本來空洞寂寥寥，搜跡尋踪路轉遙。六十四年祗這漢，騎騾直上御溝橋。 一日，過南臺，臺問：夜半放烏鷄，意旨如何？士曰：月明天又曉。臺首肯。（聖心覺嗣）
雙泉證庵印首座
建寧張氏子。徧謁諸方，至伍山始釋然放下，居首座寮二十八載。一日，伍山基話及大顛擯首座因緣：祇如當時首座合下個什麼語，免教擯出？師曰：待大顛問，是汝恁麼道那？但向道：某甲無此語。基曰：文公道：山門前見首座，亦扣齒三十聻？師曰：莫聽人言。基休去。（洞源基嗣）
安州伍山蝶庵栩禪師
竟陵羅氏子。久參江浙，歸楚謁伍山基。基曰：什麼處來？師便喝。基曰：著忙作麼？師提起坐具曰：這個是什麼？基打曰：放過則不可。師喝，其頷之。囑後繼席，上堂：祖印高提，十方坐斷。拈起吹毛，掃除胡亂。臨濟德山，兩個一貫。立旨建宗，還他個漢。卓拄杖曰：信手拈來，巍然炳煥。喝一喝，退居郢州善慶而逝。（洞源基嗣）
隨州雙泉埜嵐逸禪師
楚漢川倪氏子。示眾。拂拂熏風殿閣凉，冷灰豆𪹼也風光，天然一段真消息，耀古騰今不覆藏。若論此事，在諸人分上頭頭揭示，凡聖一如，乃至十方世界、一切眾生無不光明動地，有何隔礙？豎拄杖，曰：見麼？卓一下，曰：聞麼？良久，復卓，曰：向道是龍渾不信，拈來便用也。（洞源基嗣）
隨州雙泉埜嶠坤禪師
楚郢州王氏子。總角依雙泉基，芟烏巾侍有年，深入玄奧。長至，上堂：群陰今剝盡，一陽此日生。冬來有何意？榜上問慈明。以拂打○相，曰：於斯會得，大道豈隨消長？弱線任其增添。五九盡日又逢春，寸金難買寸光陰。擲拂，下座。 晚參，舉：五祖演曰：舉則公案，事事成辦。向外馳求，癡漢癡漢。夫山儲曰：有甚公案，抵死要辦？頂天立地，須讓個漢。師曰：一個道癡漢癡漢，一個道須讓個漢。誠者，天之道也；誠之者，人之道也。顧眾，曰：還知二老麼？兩個五百，却成一貫。雖然，雙泉亦有個說處：本有公案，自家置辦。頭頭撞著，大丈夫漢。 僧參，師問：從甚麼來？曰：漢。曰：師曰：一路上還踏著麼？曰：步步不曾離。師曰：踏著底事作麼生？僧擬議，師便打。（洞源基嗣）
安州伍山隱謙讓禪師
太原李氏子。參洞源基於祇園，問：無夢無想主人公在甚麼處？師曰：滴水滴凍。基曰：未在，更道。師轉身便出，基曰：且信一半。師一日經行次，基以竹篦逆迎之，曰：覿面相逢事若何？師曰：不是[23]冤家不聚頭。基曰：祇如隣單墮枕，高峰因甚悟去？師曰：不因樵子徑，爭到葛洪家？基曰：到後如何？師曰：原是舊時人。基打，曰：者一棒合是老僧喫。後繼席伍山，僧問：個事從來不遷變，因甚麼昔年伍子宅，今日梵王宮？師打，曰：正是不遷義。（洞源基嗣）
北京白雲密修林禪師
上堂。白雲常封戶，今日為誰開？吹簫引鳳至，鳴琴喚鶴來。風雲纔際會，[24]掣電復轟雷。摩訶衍一義，鐵鋸舞三臺。祖師玄妙訣，不用更安排。（洞源基嗣）
奉化呂明宇大紀居士
頌趙州勘二庵主曰：一個拳頭用不同，收來放去在其中，縱橫殺活渠儂事，覿面堂堂腦後通。 頌趙州茶曰：一盞清茶甞醉人，肚中腸胃有區分，茫茫宇宙誰能別？打破鍾兒方始親。 辭世偈曰：休休休，七十年華付碧流，笙歌競過真消息，明月清風得自由。（自牧心嗣）
璧城居士
戴銘元宵看燈，士有省，作一偈呈楷庵承，曰：銀燭高燒滿眼紅，頂門爍破躍飛龍，而今始信不傳妙，物物頭頭現本容。承閱畢，問：如何是本容聻？士曰：觸處風光。承曰：未在，更道。士曰：將謂別有那？承休去。 次夕，承見，又問：日來消息如何？士曰：笙管夜吹千嶂月，松篁空鎖一山雲。承曰：即今作麼？士曰：一任觀瞻。承曰：看脚下。士便喝，尚首肯而記莂焉。 問：如何是諸佛出身處？士曰：庭前綠竹長新稍。曰：意旨如何？士曰：葢覆天下去在。曰：學士分上又作麼生？士曰：古佛過去久矣。 頌雲門扇，曰：嫋嫋春風輕撲面，無言桃李自成溪，一般意味何穷盡，宇宙茫茫幾個知？ 頌勘二庵主，曰：琵琶斜把向烟蘿，一曲清平古調歌，堪咲歌人兩片舌，暗乘明月泛秋波。（楷庵承嗣）
萬壽記室古堂植禪師
吳江吳氏子。元旦，小參。無無無，有有有，問著生緣伸佛手，一聲𪹼竹報新禧，大家祝聖無疆壽。山自高兮水自深，何用尋花并問柳？春到江南樹樹芳，六花五出俱漏逗。且道如何是漏逗處？良久，曰：雲門餬餅趙州茶，雪峰木毬紫湖狗。（無闇焸嗣）
茶陵海機匯禪師
示眾，舉竹篦子話畢，乃曰：黑漆一條竹篦，抵死妄生節目。橫拈豎握隨時，何處分背分觸？乃橫按竹篦，曰：現前諸昆季試定當看。良久，曰：禹力不到處，河聲流向西。 頌德山托鉢，曰：抵頭歸去早成疑，密啟何堪更弄奇？蠱毒之家無好味，愛他閒漢得便宜。 頌女子出定，曰：女子脫體風流，世尊開口招禍。若是文殊罔明，早[25]已與君勘破。（潤空圓嗣）
龍舒佛緣一庵堅禪師
示眾，舉谷泉、慈明同浴毒龍湫話畢，曰：艸窠裏翻身，波心中跳出，一滴水脈，兩處成龍。於此徹去，興波不作浪，攫霧不挐雲；於此未會，好一條毒龍，死水裏浸殺。 頌：正法眼藏，瞎驢邊滅却。曰：蹉過一生擔片板，兒孫那許亂承當？臨行掀倒[26]婆娑國，只得渾身沒處藏。（函山圓嗣）
青墖中一量禪師
上堂。翹首俄觀天際雲，全提格外一枝春，馨香馥郁分高下，不顧從傍笑轉親。若是英靈衲子，須向百尺竿頭進步，萬峰深處精研，逈離成壞，杳絕悟迷。到這裏，纖塵不立，正眼難窺，截斷眾流，歸家穩坐。還有如是人麼？喝一喝，曰：真機本是超聞見，何必無端更撒沙？ 示眾，舉殃崛產難話畢，師曰：一點真機通古渡，兩頭坐斷應時新，撿點將來，恐母子未得平安在。何故？從門入者，不是家珍。 頌女子出定，曰：池塘瀲灔綠楊新，一片花飛渡水濵，魚躍朝朝蒙潤澤，鷗雛來往樂芳春。（永慶源嗣）
天仙古霞佛禪師
示眾，舉世尊陞座話畢，師曰：世尊揚眉瞬目，文殊接響承虗。雖然同聲相應，爭奈落七落八？若欲據令而行，二老俱合吃棒。 示眾，舉拄杖曰：一條白棒，信手拈來，有收有放。放則充滿法界，收則一毫頭上。且道不收不放時又作麼生？卓一卓曰：留與兒孫做榜樣。（大嚴廣嗣）
京都隆壽昂雲相禪師
上堂。回光返照，別展家風。山青水綠，八面玲瓏。心外無法，法外無心。諸佛命脉，懸絲在握。祖師秘訣，鼻孔撩天。且道今日事又作麼生？喝一喝，曰：明星當午現，白日不移輪。 上堂。風寒飛白雲，松老凝青藹。一片住山心，泉流聲不改。驀豎拄杖，曰：還會麼？七尺烏藤無用處，依稀形似赤斑蛇。擲拄杖，下座。 頌德山托鉢，曰：當陽句奪箭鋒機，父子雙雙各展奇。鉢柄被人偷去了，不堪疑處更堪疑。 頌女子出定，曰：嵬嵬乎青山，洋洋乎流水。清商調譜伯牙琴，一曲寥寥寒鳳尾。（聖心覺嗣）
荊州報恩法瀾澄禪師
荊之枝江陳氏子，住天王。佛成道，上堂。僧問：如何是天王境？師曰：御路如絃直。如何是境中人？師曰：相逢覿面親。曰：人境雙忘時如何？師曰：天邊一鴈飛。乃曰：夜覩明星阿誰曉？是聖是凡都靠倒。惟有鼻孔無處藏，碧稜稜底光皎皎。天王見得，為他扭揑一上。以手作扭鼻勢，曰：釋迦老子隨手來也。既曰一切眾生俱有如來智慧德相，何故大驚小怪？雖然，不因樵子徑，爭到葛洪家？上堂：秀公北宗地，千載絕是非。山僧今到來，雪曲和難齊。聊作住山翁，輸我都不會。報與諸方參學人，輕輕莫蹋度門路。（水鑑海嗣）
揚州儀真地藏憨石珂禪師
蘇州范氏子。繼席，上堂。從門入者，不是家珍。自己胸中流出，葢天葢地。豎拂子，曰：會麼？等閒[27]刺破娘生眼，無限風光笑不休。（水鑑海嗣）
重慶寶葢本懷上禪師
郡之璧山人。參棲賢敬，日則汲水供眾，夜則入堂參究，竭盡勤勞。及隨天王海住荊之鐵佛、儀之地藏，每充要職。戊申，描海真歸蜀，海授以偈。入蜀覔親，墳廬莫知其處，漣然拭淚。後住寶葢，履行氷潔，四眾景仰。僧問：如何是佛？師曰：汝是奴兒婢子。僧禮拜，師喝出。康熈甲戌，住天王。旋示寂，塔於天王。（水鑑海嗣）
長沙益陽石門信庵哲禪師
江陵陳氏子。年三十三，投天王海薙染。旋領院事，端重稱職。海景崇信削髮，天王遂以信庵字之。住儀真地藏，晚遷石門。上堂：天得一以清，地得一以寧。拄杖子得一又作麼生？良久，卓一下，曰：天晴不肯走，直待雨淋頭，一齊打散。（水鑑海嗣）
儀真地藏楚庵璨禪師
荊之枝江人。初住董市金龍寺，復遷儀之地藏。僧問：如何是地藏境？師曰：楚楚半林竹，蕭蕭一徑煙。曰：如何是道？師曰：門前河路達長安。（水鑑海嗣）
武昌鶴林芝庵明禪師
荊州公安周氏子。佛誕，上堂。僧問：未離兜率，[28]已降王宮；未出母胎，度人[29]已畢。今日事作麼生？師曰：開口不在舌頭上。乃曰：指天指地，七步周行；頭角既露，無處藏身。雖然未遇雲門手，却使兒孫簸嘴唇。康熈丁丑，補漢陽棲賢。閱五越月，示寂。門人迎龕歸鶴林，塔於寺左雙峰山北。（水鑑海嗣）
鄂州黃龍半峰青禪師
竟陵吳氏子。參天王海於棲賢，俾職堂司。一日，海豎拂子，曰：向這裏道一句看。師曰：道過久矣。海曰：不妨再道。師曰：若再道，是第二句。海頷之。同參相訪，問：近有新鮮句子麼？師曰：曲徑無人到，山高有鶴棲。 示眾：歷滿春山洞口花，背陰嵒畔有雲遮；分明有句無人識，道者家風事事賒。 繼席天王，上堂：向上一機，天然逈別；突出當陽，千聖罔測。山僧今日符到奉行又如何道？太平不用施謀略，惟把心香祝 聖明。（水鑑海嗣）
荊州天王還燈敏禪師
孝感張氏子。受天王請，示眾。山僧克念住煙巒，投老閒身耐歲寒。今日使符天上至，是非從此落人間。 問，世尊具無量海口，說不思議法。如何是不思議法？師曰，風吹石臼演摩訶。曰，一法若有，毗盧墮在凡夫。萬法若無，普賢失其境界。去此二途，請師速道。師曰，冬至寒食一百五。（水鑑海嗣）
荊州極樂佛照寬禪師
安陸雷氏子。示眾。極樂院，向西住，兩池夾鏡波光翠，槐陰罩地馬登枝，柳影橫塘魚上樹。諸人若作山門境話會，敢保未蹋故鄉地；若作真如法性會，此人未達圓通理。且道畢竟如何？滿院薔薇昨夜開，渾身不覺香魂醉。（水鑑海嗣）
荊南寶勝傳一福禪師
本郡陳氏子。示眾：不是心，不是佛，不是物，是箇甚麼？揮案一下，曰：豁然擊斷黃金鎻，笑看章臺桃李花。（水鑑海嗣）
荊州延壽尼上機本禪師
魯山人，姓金。禮天王海，披緇受具。乃以本參，話頭不明，每自泣下。一日，問海曰：如何是一歸何處？海曰：師姑元是汝人做。師便喝。海曰：青州衫又作麼生？師提起衣，曰：此是破羅衣。海印以偈曰：百千三昧何為本？彈指門開非上機。喜汝眼睛端的處，青州衫換破羅衣。（水鑑海嗣）
樊川大唐律綱宗禪師
武昌王氏子。幼歲超羣，棄儒就釋，投本邑洞暎燈薙染。示眾：頭頭示現，物物全彰。馬師一喝，百丈耳聾。黃檗吐舌，臨濟還拳。一箇箇敲出虗空骨髓，劈開佛祖面門。乃顧視左右曰：還見麼？近水不知遭渴處，飲人一滴也難消。（虗堂偉嗣）
海會量舟汘禪師
上堂。徧界不曾藏，明明全顯露；五葉自聯芳，祖祖相傳授。展兩手，曰：莫錯過，休錯過，驚起嵩山破竈墮。 小參，舉：普化曰：明頭來，明頭打；暗頭來，暗頭打；虗空來，連架打；左右來，旋風打。師曰：普化用鐵牛機奪饑人食，還他作家海會。者裏只有一味鐵釘飯、木查羹，任你諸人橫吞豎嚼，倘若一下嚼破，自能通身暢快，何必山僧重為饒舌？拈竹篦子一齊打散。 解制，上堂。雲從龍，風從虎；鸞好歌，鳳好舞。堪笑驢子弄蹄行，春風浩蕩雲門普；八角磨盤空裏飛，驚起須彌顛倒吼。今朝七九六十三，禪和騎牛摸鼻走；草鞋踏在月明中，更有八九共九九。 頌女子出定，曰：杜䳌啼徹百花深，風弄飛花滿地金；春令冬行貧也富，紛紛濃艶漫相尋。（溟波古嗣）