六祖下十九世
臨濟宗
夔州臥龍破庵祖先禪師
蜀之廣安王氏子，從羅漢院德祥出家。聞緣老宿住昭覺，往參，扣語契，令奉圓悟香火。一日，從方丈前過，緣問：庵頭有人麼？師云：無人。語未竟，緣劈胸與一拳，云：你聻？師忽有省。出峽，依澧州德山涓公祝髮受具，徧叩諸方。抵蘇之萬壽，值雪夜坐，自念行脚數年未得悟徹，正悶悶間，忽見鐘動，趨後架，舉首見照堂二字，疑情頓釋。既而見水庵一於雙林，水曰：師子尊者被罽賓斬却頭且置，你道西天胡子為什麼無鬚？師曰：非雙林不舉此話。水曰：作家禪客。師曰：心不負人，面無慚色。水遂以手拓開，師曰：勘破了也。迨水庵謝事，往參密庵傑和尚，傑即命師典客。一日，傑對旁僧舉不是風動，不是旛動語，師聞，豁然大悟。次日，傑遇師於寮前，謂師曰：總不得作伎倆，試露箇消息來。師應聲曰：方丈裏有客。傑呵呵大笑。○傑遷蔣山，師侍行親炙，凡五載，盡得旨要。辭還蜀，傑送以偈曰：萬里南來川䖃苴，奔流度刃叩玄關。頂門𭣟瞎金剛眼，去住還同珠走盤。○師至夔州，尚書楊公輔以臥龍請，未幾辭去。復遊吳中，首眾於徑山靈隱，後住常州薦福、真州靈巖、蘇州秀峰。穹窿楊和王請住湖州資福，最後約齋張公鎡請師於慧雲開山，凡六坐道場。○師首眾靈隱，時有道者請益：胡孫子捉不住，願垂開示。師曰：用捉他作什麼？如風吹水，自然成文。時無準侍傍，大悟。（木陳忞頌云：至仁天子調玉燭，宇宙風清八百州。寸刃不施王化徧，一人端拱坐龍樓。○箬庵問頌云：人居大國方知貴，水到潚湘一樣清。驀地江湖風浩蕩，一時吹徹渙春冰。）上堂，舉：楊岐乍住屋壁疏，滿牀盡撒雪珍珠。縮却項，暗嗟吁，翻憶古人樹下居。師曰：楊歧鬭勝不鬭劣，秀峰鬭劣不鬭勝。秀峰乍住沒親疏，箇箇盡懷滄海珠。滿眼湖山看不足，釋迦彌勒是他奴。○上堂，舉：東山和尚道：如何是禪？閻浮樹在海南邊。近則不離方寸，遠則十萬八千。畢竟如何禪禪？師云：穹窿也有箇道處。如何是禪？閻浮樹在海南邊。撑天拄地，拄地撑天。巧說不得，只要心傳。畢竟如何禪禪？（堯峰潛曰：吹火長尖嘴。）○上堂：十五日[1]已前明似鏡，十五日[2]已後黑似漆。正當十五日，又且如何？鶯遷喬木頻頻語，蝶戀芳叢對對飛。○嘉定四年六月九日，師將示寂，作手書別交游，復書偈曰：末後一句，[3]已成忉怛。寫出人前，千錯萬錯。書訖，端坐而逝。時客寓徑山，遺命散骨林間，住持石橋，建塔於別峰塔之右。壽七十六，臘四十九。（天童傑嗣）
臨安靈隱松源崇嶽禪師
處州之龍泉吳氏子。自幼卓犖不凡。早歲慕出世法。年二十三棄家參學。繼見大慧杲於徑山。杲陞堂。稱蔣山應庵華為人徑捷。師聞之。不待旦而行。既至入室。朝夕咨請。一日華問。世尊有密語。迦葉不覆藏。汝作麼生。師曰。鈍置和尚。華厲聲一喝。師有省。華大喜。以為法器。說偈勸使祝髮。○隆興初。得度於臨安白蓮精舍。自是徧參諸大老。罕當其意者。迺入閩見木庵永。一日辭永。永舉有句無句。如藤倚樹。師曰。裂破。永曰。瑯琊道。好一堆爛柴聻。師曰。矢上加尖。永曰。永兄下語。老僧不能過。其如未在。他日拂柄在手。為人不得。驗人不得。師曰。為人者。使博地凡夫一超入聖。固難矣。驗人者。打向面前過。不待開口。[4]已知渠骨髓。何難之有。永舉手曰。明明向道。開口不在舌頭上。後當自知。逾年見密庵於衢州之西山。隨問即答。傑微笑而[5]已。師切於究竟。至忘寢食。傑移蔣山。華藏徑山。師皆從之。○一日傑挂牌為眾入室次。問僧。不是心。不是佛。不是物。師侍側。豁然大悟。乃曰。今日方會木庵和尚道。開口不在舌頭上也。自是機辯縱橫。傑遷靈隱，師遂分座。旋出世於平江澄照，徙江陰之光孝、無為之冶父、饒之薦福、明之香山、平江之虎丘。○慶元三年，靈隱虗席，被旨補處。上堂：大凡扶豎宗乘，須具頂門正眼，懸肘後靈符。只如保壽開堂，三聖推出一僧，保壽擲下拄杖便歸方丈。二尊宿等閒一挨一拶，便乃發明臨濟心髓，殊不知性命總在者僧手裏。還有檢點得出者麼？昔年覓火和煙得，今日擔泉帶月歸。○居靈隱六年，法道益盛，得法者眾。忽退居東庵，示微疾，作手書別諸公卿，且垂二語以驗來學，曰：有力量人因甚擡脚不起，開口不在舌頭上？辭世日，示眾：久聚正路，行者有只不能用黑豆法，難以荷負正宗。臨濟佛法到此平沈，痛哉，痛哉！（雲居莊拈云：松源老祖壓良為賤，若是黑豆法用得，有甚奇特？直須將斷貫索穿過從上佛祖鼻孔，方有自由分。時有僧問：斷貫 索莫在和尚手中麼？莊云：者瞎漢。拈拄杖便打。）
遺書嗣法香山睦、雲居開，囑以珍重大法。復書偈曰：來無所來，去無所去，瞥轉玄關，佛祖罔措。跏趺而逝。放翁陸游銘其塔。（天童傑嗣）
饒州薦福曹源道生禪師
南劒人。分座雲居，出世妙果，徙龜峰。上堂：雨雪落紛紛，簷頭水滴滴。良哉觀世音，草裏跳不出。也大屈，水底烏龜鑽鐵壁。咄！○上堂：平旦清晨三月朝，南山蒼翠插雲霄。不須更覓西來意，門外數聲婆餅焦。拍膝一下曰：好大哥。○詠靈巖石偈曰：雲去雲來非有意，雲來雲去亦無心。有無截斷靈何在？突兀一峰青到今。後住薦福，逾月示疾。（天童傑嗣）
慶元天童枯禪自鏡禪師
福州高氏子。謁密庵傑於靈隱，鍼芥相契，遂荷印記。○寶慶元年，被旨於靈隱。上堂：有句無句，如藤倚樹。樹倒藤枯，句歸何處？良久，曰：長憶江南三月裏，鷓鴣啼處百花香。○上堂：一拽石，二搬土，夜半日輪正卓午。老安曾牧溈山牛，南泉不打鹽官鼓。報君知，莫莽鹵，火裏蝍蟟吞却虎。○上堂，舉：鶴林因僧叩門，林曰：阿誰？僧曰：行脚僧。林曰：非但行脚僧，我這裏佛來也不著。僧曰：因甚佛來也不著？林曰：無他棲泊處。師曰：天童則不然。若有人扣門，即大開了。待他入來，便攔胸搊住，曰：道！道！若擬開口，便與劈胸一拳。若向者裏轉得身、吐得氣，便請明窗下安排向上。（天童傑嗣）
臨安淨慈潛庵慧光禪師
化鹽。偈曰：合水和泥一處烹，水乾泥淨雪花生；乘時索起撩天價，公驗分明孰敢爭？（天童傑嗣）
太平隱靜萬庵致柔禪師
潮州陳氏子。母黃妙喜杲和尚南遷，道經於潮。師祖父暹延禮甚謹。其母夢僧入室，遂懷妊。及誕，父母誓不以俗累羈之。芟染完具，參密庵傑於蔣山。一日入室次，傑舉：釋迦彌勒猶是他奴，且道他是阿誰？師曰：無地頭漢。傑曰：千聞不如一見。師便毆一拳。傑擒住，厲聲曰：者小鬼子見箇什麼？胡打亂打！師曰：更要喫一拳在。傑連揮兩拳，曰：打者無地頭漢。師豁然大悟，遂辭去。（法音𣽘頌云：虗空處處著拳頭，這漢何曾沒地頭？四五百條花柳[6]巷，二三千座菅絃樓。）○出住太平隱靜，上堂：起道樹，詣鹿苑，不是向上機。傳少室，續曹溪，未為性燥漢。直得無依無欲，無一法當情，猶落第二見。放過一著，卷舒在我，縱奪臨時。於把住處放行，露柱燈籠活潑潑。於放行處把住，釋迦彌勒是他奴。卓拄杖，且道是放行耶？是把住耶？一氣不言含有象，萬靈何處謝無私？○上堂：東山和尚道：空門有路人皆到，到者方知旨趣長。心地不生閒草木，自然身放白毫光。師曰：東山只解無中覓有，不解有裏尋無。隱靜則不然：空門有路人皆到，到者方知礙處通。石上栽華還結果，到頭元不假春風。○師臨終，集眾囑曰：老僧生平無長物，只依海眾常例，安寢堂兩日足矣。復書偈，端坐而化。越三日，寺燬。眾悟遺言，若有旨也。（天童傑嗣）
臨安靈隱笑庵了悟禪師
姑蘇人。上堂，舉睦州因僧問：以一重去一重即不問，不以一重去一重時如何？州曰：昨日栽茄子，今日種東瓜。頌曰：昨日栽茄子，今日種東瓜；一聲河滿子，和月落誰家？（天童傑嗣）
金陵蔣山一翁慶如禪師
姓范氏，福州長樂人。上堂：春雨如膏，春雲似鶴。春鳥關關，春泉濯濯。揭開觀音腦葢，踢倒慈氏樓閣。切莫將錯就錯。拍禪牀曰：參。○上堂：過去諸如來，斯門[7]已成就，一盲引眾盲。現在諸菩薩，今各入圓明，鰕跳不出斗。未來修學人，當依如是法，賺殺一船人。（天童傑嗣）
平江承天鐵鞭允韶禪師
參密庵傑記莂，後住承天。佛涅槃日，上堂：老漢當年臘月八，三更半夜顛狂發，剛把長釘釘眼睛，直至如今未能拔。山僧今日下毒手，為他拔一拔看。便下座。（天童傑嗣）
學士張鎡居士
字功甫，別號約齋。聞鐘聲悟道，述偈曰：鐘一擊，耳根塞，赤肉團邊去箇賊。有人問我解何宗？舜若多神面目黑。後捨宅建寺，曰慧雲。請破庵先禪師開山，疏曰：捨林居為阿蘭若，夫豈小緣？請宗師據曲彔牀，只因大事。幾度徧參，遭密庵打失鼻孔；一朝拈出，向冷泉捋下面皮。不謂馨香，奚煩鄭重？辭青松於北㵎，穿幾重出岫之雲；對綠水於南湖，祝萬歲如山之壽。嘉定五年，公復清滅。翁文禮禪師相繼闡法。今有專祠於慧雲。（天童傑嗣。[8]已上十人）
吉州青原淨居正庵宗廣禪師
上堂。不用愛聖，聖是假名；不用厭凡，凡是妾立。但得聖凡情盡，自然物我雙忘。正恁麼時，憑誰委悉？石女穿鍼山色秀，木人牽線海雲生。（青原禋嗣）
臨安淨慈晦翁悟明禪師
福州人。上堂。舉夾山會下一僧到高亭。纔禮拜。亭便打。僧曰。特來禮拜。師何打。又拜。亭又打。趁出。僧回。舉似夾山。山曰。會麼。曰。不會。山曰。賴汝不會。汝若會。即夾山口啞去。應庵華拈曰。高亭一期忍俊不禁。爭柰拄杖放行太速。者僧當時若是箇漢。莫道高亭夾山。便是達磨大師出來。也斬為三段。何故。家肥生孝子。國霸有謀臣。師曰。高亭夾山。門庭施設。各得其宜。但中間一人較些子。應庵和尚與麼道。也是鞏縣茶瓶。師甞纂修聯燈會要。傳於叢林。（鼓山永嗣。○蜀中佛道無價刊載。明之嗣為苦口益。益嗣筏渡慈。慈嗣一言顯。顯嗣小庵密。密嗣二仰欽。欽嗣無念有。有嗣荊山寶。寶嗣鐵牛遠。遠嗣朝陽。以迄聚雲諸法嗣。為大慧杲。繼絕大盛。錦江俟求機語補入。因嘉興續藏。止有中興諸師語錄。並無苦口諸師事實耳。繼燈功德最大。諸方幸勿吝教。）
臨安徑山藏叟善珍禪師
泉州南安呂氏子也。示眾云：古者道：知之一字，眾妙之門。又有道：知之一字，眾禍之門。只者二門入得，更須出得。三世諸佛出不得，六代祖師出不得，天下老和尚出不得。何故？變鐵成金易，變金成鐵難。○據室者裏，是問訊燒香了，來老僧身邊立地底所在麼？獃子！你自鈍置猶可，莫來鈍置老僧。○自題其像曰：參禪無悟，識字有數。眼三角似燕山愁胡，面百摺如趙婆呷酢。一著高出諸方，敢道飯是米做。（靈隱善嗣）
臨安淨慈東叟仲穎禪師
上堂曰：切忌隨他覓，無勞向[9]己求。縱橫活鱍鱍，有放還有收。是甚麼？一葉落，天下秋。○上堂：上不在天，下不在地，中不在人。喝一喝：且道者一喝落在甚麼處？若也知得，也有賓，也有主，也有照，也有用；若也不知，參退巡堂喫飯。○上堂：行者行，坐者坐，左之右之，無可不可。甘露園中蒺藜，黃檗樹頭蜜果。纔與麼不與麼，不與麼却與麼。善賈之家，不停滯貨。（靈隱善嗣）
吉安龍濟友雲宗鍪禪師
廬陵王氏子。幼喜趺坐，年十二出家，十九薙髮受具，二十二參方，首謁妙峰。值佛涅槃日，峰上堂，拈拄杖曰：釋迦老子來也，諸人還見麼？微妙淨法身，具相三十二。放下拄杖曰：見你諸人不會，入涅槃去也。師於言下豁然契悟。尋登吉水之東山佛頂，得修山主故址。木食㵎飲，影不出山。○甞自咏曰：山僧有分住煙蘿，無米無錢莫管他。水似瑠璃山似玉，眼前儘有許來多。後峰以法衣竹篦并自題肖像寄師曰：妙峰孤頂草離離，橫按竹篦三尺鐵。只許佛頂龍濟知，父子不傳真祕訣。○至元丁亥，忽示疾，集眾囑後事。彈指一聲曰：只此是別眾語也。眾請偈，師不答。將二鼓，復索筆書曰：一燈在望，更無言說。大地平沈，虗空迸裂。書畢，泊然而寂。（靈隱善嗣[10]已上三人）
慶元育王物初大觀禪師
鄞縣橫溪陸氏子。參北磵於淨慈悟旨，命典文翰，後住育王。上堂：一冬二冬，你儂我儂。暗中偷笑，當面脫空。雖是尋常茶飯，誰知米裏有虫？夜來好風，吹折門前一株松。（北磵簡嗣）
臨安淨慈偃溪廣聞禪師
侯官林氏子。十八得度受具，歷見鐵牛印、少室睦、無際派諸老。後參浙翁𤥎於天童，鍼芥雖投，自知未穩。及再參於雙徑，𤥎笑而問曰：汝來耶？一夕坐簷間，聞更三轉入堂，曳履而蹶，如夢忽醒。翌朝造室，𤥎舉趙州洗鉢盂話，師將啟吻，𤥎遽以拳止之，疑情當下冰釋。○紹定戊子，四明制閫胡公以小淨慈致之，歷住香山、萬壽、雪竇、育王、淨慈、靈隱、徑塢等山。○開爐上堂，舉趙州示眾曰：老僧三十年前在南方火爐頭有箇無賓主話，直至如今無人舉著。師曰：森羅萬象，明暗色空，日夜舉揚。趙州古佛不是不知，只為貪程太速。○上堂：楊岐眼裏睛，臨濟頂中髓。一不成，二不是。點著不來，白雲萬里。（徑山𤥎嗣）
臨安靈隱大川普濟禪師
明州奉化人。上堂，舉睦州和尚因僧問：如何是祖師西來意？州曰：一隊衲僧來，一隊衲僧去。頌曰：一隊衲僧來，一隊衲僧去。打破睦州關，大地無寸土。○題世尊出山相。龍章鳳質出王宮，肘露衣穿下雪峰。智願必空諸有界，不知諸有幾時空。師甞纂修五燈會元行世。（徑山𤥎嗣）
臨安徑山淮海原肇禪師
通州靜海潘氏子。年十九薙染受具，參浙翁𤥎於徑山。𤥎問：汝何處人？師曰：淮東。𤥎曰：泗州大聖為什麼在揚州出現？師曰：今日又在杭州撞著。𤥎曰：且喜沒交涉。師曰：自遠趨風。𤥎以師警敏，欲大激發，未許參堂。纔見便曰：下一轉[11]話來。擬開口即喝出。師以書上，又以頌呈，末句曰：空教回首望長安。𤥎曰：者裏是什麼所在？師曰：謝和尚挂搭。於是密就入室之列，命掌記室。𤥎既示寂，四明育王虗席廟堂，奏師補處。復遷杭之淨慈，露隱徑山。其住徑山，值歉餘，逋[12]券山積，僧殘屋老。未幾，樓閣矗霄，雲衲踵至，不減浙翁全盛氣象。俄示疾，囑其徒曰：為吾祔一穴於東㵎，見生死不忘奉師之意。六月初十日浴訖，書偈而逝。（徑山𤥎嗣）
婺州雙林介石朋禪師
上堂，舉明招謙禪師一日天寒上堂，眾纔集，招曰：風頭稍硬，且歸煖處商量。便歸方丈，眾隨至立定，招曰：纔到暖室，便見瞌睡。以拄杖一時趁下。頌曰：稍硬風頭早[13]已乖，更將暖處自沈埋；反令千古成踪跡，枉喫羅山白飯來。（徑山𤥎嗣）
慶元天童弁山阡禪師
舉李翱參藥山因緣頌曰：貴耳而賤目，背手抽金鏃，仰面看青天，箭過新羅國。○僧歸鄉偈曰：奮志南方問正因，正因一字不曾聞，七零八落袈裟角，惹得凌霄幾片雲。○觀音大士偈曰：螺髻屈蟠春島碧，綠衣零亂曉雲寒，尋聲只麼隨流去，說甚真觀清淨觀。（徑山𤥎嗣）
平江虎丘枯椿曇禪師
上堂，舉大梅常禪師問馬祖：如何是佛？祖曰：即心是佛。師曰：要知馬祖落處麼？水向石邊流出冷，風從花裏過來香。（徑山𤥎嗣）
龍溪文禪師
示眾。無相無形本寂寥，擬擡眸處轉迢遙，蒲團靜倚無餘事，窗外一聲婆餅焦。（徑山𤥎嗣）
平江虎丘東山道源禪師
福建連江黃氏子。肄業郡之白雲，游歷兩浙。末後到蔣山，見浙翁𤥎禪師。室中舉即心即佛話，有省。出世奉化清涼，遷蘇州虎丘。上堂，拈拄杖曰：德山棒、臨濟喝，總是用過了底閒家潑具。且道虎丘將什麼為人？卓拄杖：不假鉗鎚烹佛祖，慣將筯折攪滄溟。擲拄杖，下座。建安徐直翁帥三山，以雪峰起。師至建寧光孝寺，遺偈而化。（徑山𤥎嗣）
慶元大慈芝嵒慧洪禪師
越州新昌人，姓朱。誕時，母夢前石佛高禪師入臥內，寤而生師。年十六，從石佛淨因薙染，謁徑山浙翁𤥎。𤥎問曰：汝何處人？師曰：越州。𤥎曰：近離甚處？師曰：淨慈。𤥎曰：如何是行脚事？師擬議，𤥎色莊曰：汝前來答我，一一分曉。問著行脚事則茫然，為何所礙？師曰：今日來見和尚。𤥎曰：念汝新到，參堂去。𤥎遷天童，師再參。室中舉：不是心，不是佛，不是物。師曰：毒龍行處草不生。𤥎曰：且喜沒交涉。師曰：入水見長人。𤥎便喝。○忠獻越王請住崇報，上堂：住山懶慢，百事無成。教為剩語，禪亦強名。擊拂子曰：夜來春睡重，一覺到天明。○住石佛，上堂：紅塵堆裏四經秋，驗盡諸方盌脫丘。忽地船頭輕撥轉，却來屋裏販[14]揚州。襴衫翻著，曲唱還鄉。坐斷千差，壁立萬仞。直得韶光溢目，故園桃李爭研；瑞氣騰空，本地風光顯現。若也頓開千眼，何妨把手同歸？其或未然，善財一去無消息，樓閣門開竟日閒。○臨終書偈曰：六十三年前，六十三年後。臘月火燒山，虗空俱出醜。跏趺而逝。（徑山𤥎嗣）
慶元壽國夢窗嗣清禪師
山陰于氏子。佛涅槃，上堂：佛真法身猶若虗空，因甚二月十五日却向雙林樹下做盡死模樣？良久，曰：竹影掃階塵不動，月輪穿海水無痕。○上堂：歸宗斬蛇，祕魔擎叉。禾山打鼓，趙州喫茶。十字街頭開舖席，見錢買賣且無賒。（徑山𤥎嗣共十人）
湖州道場別浦法舟禪師
甞有魚籃觀音讚曰：月眉斜印海門孤，逐浪隨波不丈夫；雙手向人提掇處，却將魚目換明珠。（育王印嗣）
無極觀禪師
得法於育王印禪師，題世尊出山像曰：王宮不住箇癡獃，半夜逾城真怪哉。苦行六年誰[15]采你？計窮只得出山來。（育王印嗣[16]已上二人）
慶元瑞巖無量崇壽禪師
上堂，舉鳥窠和尚因白侍郎，問佛法大意。鳥窠曰：諸惡莫作，眾善奉行。侍郎曰：三歲孩兒也解道。鳥窠曰：三歲孩兒雖道得，八十老人行不得。頌曰：惡無相貌善無形，皆自心田長養成。不露鋒鋩輕點破，菩提煩惱等空平。（育王瑞嗣）
慶元天寧無鏡徹禪師
上堂，舉巖頭和尚因僧問：浩浩塵中如何辦主？頭曰：銅沙鑼裏滿盛油。頌曰：百萬雄兵入漢關，威如猛虎陣如山；單刀直取顏良首，不是關公也大難。（天童派嗣）
鼇峰定禪師
讚玄沙和尚偈曰：青蓑不肯換金章，千古風流屬謝郎。釣得錦鱗人不薦，夜寒沙上聽鳴榔。（天童派嗣[17]已上二人）
饒州薦福無文燦禪師
從育王堪得法（增集續燈悞入無準範嗣）。寶慶三年六月，受請住薦福。次遷開先。五年，復還薦福。據室：山僧今日開地獄門，普請盡大地人造地獄業，證地獄果。若有一人成佛作祖，我誓不成正覺。○上堂：天高地厚，日盈月昃。全提半提，天地懸隔。燦上座平生只會著衣喫飯，聞人說佛法二字，如風過樹頭，如水澆頑石。今日裂破面門，喚作長老，也欲與諸人論說一上。無端冒五六月大熱，行二千里脩途，一時打失了也。雖然，賴有拄杖子在。拈拄杖曰：拄杖子試說看。卓一下：清平世界，切忌譌言。○結夏，上堂：百不知，百不會。飽喫飯，熟打睡。要得剋期取證，須證如是三昧。○師嘗與其友知無聞書曰：住院何足道哉？近年勑差堂除者何眼？可挂齒牙者能幾人？使吾有口可以吞三世諸佛，則曲彔牀終身不坐又何慊？無聞以為何如？某昔者入眾，見識字人多不修細行，遂決意不作書記。諸老據位稱師者，又多看不上眼，遂無意出世。今皆不遂其初矣。住院十年，名為長老，只是舊時燦上座，飲食起居與堂僧無異，相從衲子歲不下百數十人。遇五日，搥鼓陞堂，以平時在諸老間所得細大法門，隨分東語西話，斷不敢以脫空話籠罩學者，亦不敢以過頭語欺謾學者。說到無巴鼻、無滋味處，欣然自笑，聽者不必解笑也。士大夫多相知，然所知者不過謂其讀書也、能文也、解起廢也、硬脊梁也。盖膽毛幾莖，則知者鮮矣。（育王堪嗣）
福州雪峰北山信禪師
頌佛成道曰：六年凍得眼無光，一見明星雪後霜；擔水出山頻喚賣，不知江海白茫茫。（何山清嗣）
平江虎丘㑃堂善濟禪師
題魚籃觀音像，讚曰：雲鬚濃粧苦強顏，為他閒事入塵寰，攜來活底無人買，只作尋常死貨看。（天童觀嗣）
越州天衣嘯嵒文蔚禪師
上堂，舉雲門和尚示眾曰：人人盡有光明在，看時不見暗昏昏；踢倒山門無厨庫，此時明暗自然分。（天童觀嗣）
柏嵒凝禪師
作破衲頌曰：零零落落幾經年，信手拈來搭半肩；午夜定回和束倒，箇中消息許誰傳？（天童觀嗣）
華藏純庵善淨禪師
上堂，舉六祖風旛話，頌曰：不是風兮不是旛，白雲盡處見青山；可憐無限英雄漢，開眼堂堂入死關（天童觀嗣[18]已上四人）。
臨安徑山荊叟如珏禪師
婺州人，依侍癡鈍穎和尚。一日，室中垂語：如何是佛？師遽曰：爛東瓜。侍呈頌曰：如何是佛爛東瓜？齩著冰霜透齒牙；根蒂雖然無窖子，一年一度一開花。嘗作偈寄呈穎曰：鍾山白刃赤身挨，幾度曾經被活埋；一自人亡家破後，了知無位可安排。○歲旦，上堂：新歲擊新鼓，普施新法雨；萬物盡從新，一一就規矩。普賢大士忻歡，乘時打開門戶；放出白象王，徧地無尋處。拈拄杖：惟有者個，不屬故新；等閒開口，吞却法身。擲下拄杖是什麼？千年桃核裏，元是舊時仁。（天童頴嗣）
福州雪峰大夢德因禪師
作布袋和尚贊曰：杖挑布袋走紅塵，底事何曾見得親？業識茫茫無本據，不知開口笑何人？（天童頴嗣[19]已上二人）
臨安靈隱高原祖泉禪師
舉：鏡清在雪峰，一日普請次，峰曰：溈山道：見色便是心。還有過也無？清曰：古人為什麼事？峰曰：雖然如是，我要共你商量。清曰：若與麼，不如某甲钁地去。師拈曰：雪峰探竿在手，影草隨身，若不是鏡清普請，幾乎狼藉。又舉：伏䭾密多尊者問佛䭾難提尊者：父母非我親，誰是最親者？諸佛非我道，誰是最道者？頌曰：父母分明非我親，祖師肝膽向人傾，直下若能親薦得，優曇花發火中春。（金山奇嗣）
隆興黃龍無門慧開禪師
杭州梁渚人，族姓梁。參月林觀禪師，觀令看無字話。經六年，迥無入處。乃奮志自誓曰：若去睡眠，爛却我身。每至困時，廊下行道，以頭向露柱磕。一日，在法座邊忽聞齋鼓聲，有省。述偈曰：青天白日一聲雷，大地羣生眼豁開。萬象森羅齊稽首，須彌𨁝跳舞三臺。次日入室，欲通所得。觀遽曰：何處見神見鬼了也？師便喝，觀亦喝，師又喝。自此機用脗合。○湻祐六年，奉旨開山護國仁皇寺。上堂：若人識得心，大地無寸土。古人恁麼道，黃龍即不然。若人識得心，大地盡是土。○上堂：是非長短耳邊風，切莫於中覓異同。要得八風吹不動，放教心地等閒空。慈受老人只解順水張帆，不能逆風把舵。黃龍又且不然，是非都去了，是非裏薦取。何故聻？幾度黑風翻大浪，未曾聞道釣舟傾。○師晚年倦於槌拂，庵居西湖之上，參學者猶眾。理宗召入選德殿說法，祈雨感應。勑賜金襴法衣、佛眼之號。（萬壽觀嗣）
興化囊山孤峰德秀禪師
福州連江陳氏子，於蘇之寒山祝髮。上堂，舉僧問雪峰：如何是第一句？峰良久，僧舉似長生，生曰：此是第二句。雪峰令僧問生：如何是第一句？生曰：蒼天！蒼天！師曰：二大老與麼淚出痛腸，若是第一句，要且未夢見在。忽有人問怡山：如何是第一句？只向他道：劍去久矣。○上堂，舉真淨和尚曰：頭陀石被莓苔褁，擲筆峰遭[20]薜茘纏。羅漢寺裏一年度三箇行者，歸宗寺裏參退喫茶。大眾要會麼？聽取一頌：天晴日頭出，雨落地下濕；盡情都說了，只恐信不及。（萬壽觀嗣）
潭州石霜竹巖妙印禪師
進賢人。族萬氏。謁月林觀禪師。一日入室次，觀問：如何是祖師西來意？師曰：老鼠齩破燈盞。觀頷之。歷住數剎，後移石霜。作對月看經偈曰：未動舌頭文彩露，五千餘卷一時周。若言待月重開卷，敢保驢年未徹頭。○師晚年築庵曰紫霞。丞相趙公葵燕居里第，嘗延師問道。寶祐三年示寂，書偈曰：六十九年，一場大夢。歸去來兮，珍重珍重。書畢，泊然而逝。塔於紫霞。（萬壽觀嗣[21]已上三人）
鼓山檜堂祖鑒（續傳燈誤作宗鑒）禪師
徐氏子也。禮鍾山真薙度，往依瞎堂遠，服勤五載。及歸閩，參乾元穎禪師，始得大事了畢。出世滁之瑯琊。無何，徙真之北山，復主資福。泉守程公延至承天，遷光孝。○帥府葉公請住鼓山，凡七載。○開禧乙丑謝事。明年五月，師將順世，乃說偈曰：平生患語多，臨終更何說？盡力舉似人，紅爐一片雪。（乾元頴嗣）
徽州黃山正因禪師
仁和俞氏子，參育王。一夕，聞霹靂聲，通身汗下。拊掌大笑曰：如是，如是。○元世祖請說法，稱旨，授圓明通應之號。一日，謂弟子曰：吾二十七日去矣。至期而逝。（育王廓嗣）
曹洞宗
青州普炤一辨禪師
精究內典，貫通宗乘。及參鹿門覺，問：如何是盡乾坤是學人一隻眼？覺曰：汝被一卷經遮却也。師擬對，覺搖手曰：不快漆桶去。師言下有省。出住青州普炤，遷東都萬壽。當是時，燕秦齊晉之間，參宗之士皆其後學。○師於青州室中，嘗設百問勘驗學者。一問：聲前薦得，落在今時。句後承當，迷頭認影。作麼生是空劫[22]已前自[23]己？（愚庵孟拈云：道即不難，恐落今時。旁僧云：請和尚道看。孟打一摑云：羞也不識，要稱禪客。○龍唐柱拈云：青州老人秉洞上宗綱，為天下歸仰。大開東閣迎賓，不忘重闈禁殿。要識空劫[24]已前自[25]己麼？良久云：從來無位次，誰敢強安排？）○又問：二邊純莫立，中道不須安。且道甚麼處相見得箇端的？（百丈源拈云：和尚口乾，叫侍者過茶來。）○又問：回途轉位，直須戴角披毛。喚作畜生得麼？（愚庵孟拈云：媧女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。）○又問：念念釋迦出世，步步彌勒下生。為甚麼擬心即錯，動念即乖？（愚庵孟拈云：富嫌千口少，貧恨一身多。）○又問：有口讚不盡，無言心自明。是則裂破虗空，不是則鬼家活計。上人端的處，道將一句來。（百丈源拈云：莫裝聾好。）○頌浮山示投子十六題。一、識自宗。問答休將句偈酬，到頭佛祖一齊收。九年面壁[26]已多事，立雪神光亦強求。○二、死中活。今時及盡更何親，雲鏁幽巖凍瑣津。堪羨嶺頭增意氣，雪中獨綻一枝香。○三、活中死。合頭相似喜人情，水月空花鏡象榮。荒徑客迷芳草渡，擬將石火當天明。○四、不落死活。到頭採汲不虗施，運水搬柴自合時。燕語未歸簾幕靜，晚鶯啼處綠楊垂。○五、背捨。三峰華嶽總平治，雪壓寒林折凍枝。一念不生全體現，纖毫纔動落階墀。○六、不背捨。路闊巖高碧㵎流，山花開徧接雲樓。雨餘何處金鶯囀，不顧春殘語未休。○七、活人劍。耳聽無妨眼見聞，南山下雨北山雲。動容舉止方圓異，大賞將軍不語勳。○八、殺人刀。凜凜霜風刮地生，千山冰雪路難行。未萌[27]已落威音際，纔擬玄微墮穽坑。○九、平嘗。春來幽谷水泠泠，䇿杖優遊傍釣汀。好是太平無事客，汨羅未必獨醒醒。○十、利道拔生。少室靈山事宛然，不曾談說不安禪。回光一句超今古，大丈夫兒誰後先。○十一、言無過失。默時似說說時無，迷悟剛令與道疏。莫謂人根有利鈍，麤言細語不關渠。○十二、透脫。雪後風和曉霽天，鶯吟花笑柳含煙。鳳樓不宿桃源客，半夜穿靴入市廛。○十三、透脫不透脫。劈箭機鋒著眼看，當陽趁妙哂傍觀；雲橫谷口迷巢鳥，雪擁柴門去路寒。○十四、稱[28]揚。寒潭不與月為期，萬古松聲韻不移；眼聽耳觀如會得，方知佛祖密傳持。○十五、降句。當臺明鏡影難藏，露柱燈籠自舉揚；千聖不曾留半偈，少林[29]已是不相當。○十六、方入圓。攜琴玉女夜歸時，鳳轉丹霄入紫薇；香霧噴花煙靄重，汀洲漁棹月依稀。○五位頌曰。正中偏，斗柄初橫半夜前；密室不然龍鳳燭，廣寒宮殿月當天。偏中正，木女手攜無字印；失曉崑崙暗皺眉，自然羞看秦時鏡。正中來，劍樹刀山也自摧；玉馬嘶聲離月殿，九重依舊鎖蒼苔。兼中至，大用縱橫無巧智；漁歌樵唱謁金門，太平不是將軍致。兼中到，頭角完全無異號；脫珍著弊入廛來，縱橫踏破今時道。○賓主頌。其賓中賓曰：天涯奔走幾經春，負學論功日轉貧；行海淵深須徧涉，義天空闊不容塵。賓中主曰：衣穿瘦骨露無餘，獨鎮寰區暉大初；三尺匣中誅佞劍，百囊篋裏薦賢書。主中賓曰：丹墀鞭靜九宮開，萬里江山絕點埃；脫却襴衫戴席帽，聲聲只道那邊來。主中主曰：重巖幽邃鎖煙岑，古洞龍吟霧氣深；石女唱歸紅𦦨裏，木人運步覓知音。（鹿門覺嗣）
慶元天童雲外岫禪師
昌國衛人。身材眇小，精悍有餘。師事直翁舉公剃落，究明洞宗，盡其源底。出世慈溪石門，歷象山智門，陞住天童寺。上堂：閙市紅塵裏，有閙市紅塵裏佛法；深山巖崖中，有深山巖崖中佛法。山僧昨日出城門，鬧市紅塵裏佛法一時忘却了也。行到二十里，便見深山巖崖中佛法。大眾且道：如何是深山巖崖中佛法？良久，曰：白雲淡泞，出沒太虗之中；青蘿夤緣，直上寒松之頂。（龍唐柱拈云：深山佛法，雲外一一發洩了也。且道：如何是閙市紅塵裏佛法？樓連湖野，梅花弄霽雪之天；樂作行營，鼓吹雜胡笳之曲。）○謝首座書記藏主。上堂：以拂子打圓相，曰：摩訶衍法，離四句，絕百非。又打一圓相，曰：禮之用，和為貴，先王之道斯為美。又打一圓相，曰：摩尼珠，人不識，如來藏裏親收得。諸人還見麼？所見不同，互有得失。天童這裏，毋固毋必。○師不倨傲，不貪積，不私食。得施利，隨與人。見後生，益敬之。二時粥飯，必同眾赴堂。一日，問無印證曰：天童今日大死去也，汝作麼生救？證曰：請和尚喫飯。師曰：天童今日大死去也，汝不要相救。證曰：救他作麼？師又曰：天童今日大死去也，阿誰與我同行？證曰：和尚先行，某甲隨後。師呵呵大笑，遂示寂。（龍唐柱拈云：可惜放過天童者漢。我若在，待云：今日大死去也，阿誰與我同行？即與挑起鉢囊，橫擔楖[30]𣗖，看者漢去得去不得？若去不得，便與推倒方丈，纔見真獅子兒，豈不俊哉！）○塔全身於本山之麓。（東谷光下直翁舉嗣）
續指月錄卷三