南嶽下第三十八世
迦陵音禪師法嗣（四人）
京都大覺佛泉安禪師
湖廣人 示莊主。百丈展開兩手，善說大義，只得其體，不得其用。仰山立地插鍬，善於應對，只得其用，不得其體。若欲體用全備，事理雙彰，且看大德逐日機用，尋常作略。有時一犂耕轉乾坤，種出廬陵白米，一任飽餐。有時一鋤翻轉大地，收得鎮州蘿蔔，由人齩嚼。既有如是神通妙用，佛祖亦甘立下風。試問無陰陽地上種箇甚麼？若向者裏道得一句，祖父田園一時分付。
廬山歸宗佩璋璜禪師
楚南衡州楊氏子。投悟禪師剃落，依友嵩和尚圓具。後參迦陵音，音問：那裏人？云：湖南。音云：南嶽山高多少？云：不露頂。音云：知解禪和參堂去。一日入室，問：那箇是你本來面目？師云：若呈上則不中。音云：學語之流，令看無佛性話。三七日，忽明情與無情煥然等現白音，音不顧，師云：學人有三十棒要打趙州。音云：過在什麼處？師云：舌頭無骨。音頷之，隨音南北二十餘年。後賜紫，命住歸宗、夾山、雲居等處。 小參，以竹篦畫○云：者是諸佛頂𩕳機錯了也。又以竹篦畫○云：者是祖師末後句錯了也。者兩錯：有一錯，鋸地獅子亦如金剛王寶劒；有一錯，有照有用、能縱能奪、能殺能活。若分疏得下，功不浪施；若分疏不下，山僧亦錯、闍黎亦錯。師年逾八十，靜住雲居西室。一日喚侍者云：丟去罷。書偈云：生也沒得說，死也沒得說。打破太虗空，陽春與白雪。怡然而逝，塔于寺西安樂橋側。
江西歸宗果宏德禪師
住瞻雲，拈香云：當年承慈訓，[1]已𢬵著活埋，打開無盡藏，拖出死屍來，大死之人今又活，老人頭上舞三台。
京都大覺正宗道禪師
小參：適纔山門外、佛殿裏[2]已是狼籍殆盡，諸人上來下去還嫌少𨚗？陽氣發來無硬土，無根樹子發生也，崖前枯木糝華也，諸人還覺眉毛重麼？ 上堂：今朝十月十五，大地山河齊吼。樂奏乾闥婆王，伶俐迦葉起舞。擊著須彌鐘，撾破虗空皷。演出無字經，唱作蠻腔譜。不是譚玄說妙，亦非生老病苦。大家同赴華筵，面南須看北斗。覿面直截提持，擬議失却何有？果能直下承當，始知不住劫數。其或彌封滯殻，棒折何能歇手？ 小參：綠柳隄邊，水足艸足；青山崖畔，東觸西觸。不耕那畔田，豈踏今時路？嘯月吟風，餐霞飲露。有時放下玉簾，佛眼覷不見；有時突向金輪，大地藏不住。有權有實，有照有用。放之自然，體無去住。不如隨分納些些，何須脅下書五字？
調梅鼎禪師法嗣（三人）
磬山崇恩法南勝禪師
上堂：未離兜率降皇宮，公案何曾有兩重？千古毗藍今日事，一枝杓柄活如龍。釋迦老子生也，一花現瑞，千葉流芳；雲門大師來也，一棒揮空，十方通暢。佛佛祖祖全提斯旨，七十二傳未甞少易。良久，云：開口不在舌頭上。 白洋河抄化回，示眾：破施主慳貪，磨自己種性，須是過量人遇著血性漢，不然易說難行。山僧昨日將者兩步工夫親歷一番，向九曲黃河邊往來兩月，麥麵粥、[米*差]子飯滋味徧嘗，看他三回四回只云不在，要彼一文兩文如割身肉，非關古井淵深，自愧汲長綆短，只得撩起便行，且把馳求心歇。歇，歇，者般皷笛莫輕敲，甘守門庭三尺雪。
京都拈花恢慈仁禪師
據室。既登獅子座，須效師子吼。若有法可說，笑破虗空口。畢竟如何？家堂穩坐渾無事，終日面南看北斗。 上堂：千聖頂𩕳上可容剎海，衲僧命脉中不許商量。休向言中取則，莫於句下承當。大展通天活路，打開被蓋囊藏。明歷歷毫無間隔，光灼灼獨露真常。入得不二法門，處處無非佛事。出得五陰區宇，頭頭總是道場。毫端上羅列真空妙有，芥孔中莊嚴清淨寶坊。 小參：真機纔動，妙用全彰。靈通莫測，感應無方。果然無手能行拳，千手萬手一時頓現。無目能舒光，千眼萬眼當下豁開。拈提格外生涯，洞達幽玄活計。當處圓融無礙，等閒蓋色騎聲。
京都萬壽粹如純禪師
順義黃氏子。禮本邑觀音寺悟上師出家，依貫文律師具戒，遍參宗匠。次謁萬壽調梅和尚，親炙數載，日窮底蘊，始授記莂。出住栴檀、廣通等處。上堂：昨夜紛紛大雪，鏡外狂心頓歇。舉頭冷眼遙觀，萬里山河一色浪。禪和無交涉，踏著方磚撞倒牆，觸著露拄打失鼻。識取不為冤，止止不須說。直饒虗空粉碎、大地平沉，到者裏正好朝打三千、暮打八百。何故？絕後再甦，欺君不得。 小參：一任法堂前艸深一丈，不曾山門外垂手接人。不是調高和寡，亦非價重難酬。且道意在于何？釣竿可換鈎難曲，你但無心我便休。 小參：輦路橫門外，西山峙寺旁。說法雲興瓶瀉，論文鳥語花香。直饒拈燈籠露柱，也是[3]拆東壁補西牆。分明舉似，切忌承當。自古韓盧多逐塊，從來好肉不剜瘡。諸仁者！還知山僧舌頭落處麼？良久，云：一番雨過一番涼， 佛誕一年一度徒增塗污。者箇那箇有甚分別？杓柄子不問長短，拈來便澆；小廝兒也知佼儈，放過不可。且道渠還甘受也無？須知遠烟浪，別有好商量。 小參，舉：僧問千巖長祖：如何是和尚家風？祖云：無力竪拳頭。老祖恁麼說話，大似隔靴將棒槌搔癢，有甚受用處？設有人問萬壽：如何是和尚家風？劈脊便棒。待他擬議，連棒打出。因甚如此？重賞之下，必有勇夫。 小參，隔江招手橫行，脚跟下好與三十；望見剎竿回去，脚跟下好與三十。且道半青半黃、七上八下的，脚跟下合打多少？有人道得好轉語，別炊甑飯與他喫。乾隆甲午七月二十日示寂，世壽六十一，僧臘四十二，全身塔于本寺之後園。
南嶽下第三十九世
佛日義禪師法嗣（二人）
薦福德山海禪師
小參。鄭州梨，青州棗，萬物無如出處好。阿呵呵，毗婆尸佛早留心，直至如今不得妙。珍重擔囊行脚人，一念偏枯錯到老。 示眾，舉玉國師云：禪林秋晚，學道之士貴乎一一真實。耑為生死，不爭人我是非，是發心真實；切問近思，不學虗頭，是參學真實；𮌎襟流出，蓋天盖地，是酬唱真實；好賢樂善，成人道業，是領眾真實；省虗文，務誠敬，是禮貌真實；誡虗華，崇節儉，是日用真實；明因果，識罪福，除害去獘，是任事真實；遠奸佞，親仁厚，是交接真實；甘淡薄，恥謀求，是家風真實。更有一處真實，一發與汝諸人道破。大抵還他肌骨好，不搽紅粉也風流。師云：國師心肝五臟和盤傾出，怎柰無人識取。而今冷地思量著，三十三天被火燒。下座。 同參至，上堂，舉雲門示眾云：平地上死人無數，過得荊棘林是好手。時有僧出云：與麼則堂中第一座有長處也。門云：蘇嚕蘇嚕。師云：過得荊棘林是好手，若到薦福門下，腿筋打斷也不肯放過在。須要通身是箇金剛圈、栗棘蓬，教一切人吞跳不得。諸人還委悉麼？問取我同參去。
南㵎理安智朗月禪師
白門李氏子。年十九，投慧開老宿脫白，受具于六安曇瑞年和尚。後詣靈峯素蓮法師，習天台、賢首諸經論，徧參諸方，于佛日和尚處投機印可。示眾：參禪須參活句，活句薦得，永劫不忘。作麼生是活句？驀舒手，云：我手何似佛手？復垂足，云：我脚何似驢脚？有漏笟籬，無漏木杓，覿面相呈，分付典座。一等蝦作眼者便作言發，非聲色前不物會去，何止笤帚柄三十？ 示眾：德山棒是瞎棒，臨濟喝是瞎喝，正偏[4]已屬繁辭，顧鑑那堪再說？壩子橋頭來千去萬，忠清巷裏驢奔馬踱，一一天真誰敢動著？雖然，王和尚底袈裟因甚七零八落？ 小參：獅子嚬呻，象王回顧，要行便行，要住便住，是名大丈夫，不枉打艸鞋行脚。若乃不死不活，癡心妄想，成佛作祖，豈不大錯？三歲孩童抱花皷，莫來攔我毬門路。 小參。大樹大皮裹，小樹小皮纏，庭前紫荊樹，無皮也過年。世出世間法，時至理俱圓，看看山腰白雪雖凝凍，溪上紅梅[5]已破顏。 小參。風不鳴條，雨不破塊，買有處買，賣有處賣，人人有喫有穿，各各無灾無害，饒他千佛到來，一齊推出門外。何故？堂上不張白澤圖，人間何自有妖怪？ 小參。摸螺螄，搭好伴，[6]刺繡文，看好樣，年荒病久倦開爐，無可如何著須炭，眉毛鼻孔各自照管。 小參。有大蓮華忽然出現，竪拂子云：見麼？善財童子參德雲，麥裏何曾不是麵？一旦相逢在別峯，空裏雲飛知幾片？乾隆辛卯八月初十日示寂，世壽六十一，僧臘四十三，塔于蓮花峯之陽。
古雲沛禪師法嗣
劒溪永鎮樸夫拙禪師
入室。書頭教娘勤作息，書尾教娘莫瞌睡。坐斷中間不落窠臼，未免法報化身呌屈。摩竭陀親行此令，毗耶離[7]已現神通。還委悉麼？以拄杖卓一卓，喝一喝。 上堂。鶯啼燕語，水綠山青。人人懷滄海之珠，箇箇抱荊山之璧。龜毛拂子拂，兔角扇子扇。又誰管你米裏有蟲，麥裏有麵。盞子撲落地，碟子成七片。狗子佛性無，問伊是誰見。見不見，倒騎泥牛入佛殿。
祖燈紹禪師法嗣
嶽州印慧勝禪師
開堂。金剛正體，充塞十虗。智眼圓明，包羅萬有。百千法門，因此而建立。無量妙義，因茲而流通。赤洒洒，騎聲蓋色。峭巍巍，越古超今。到者裏，說箇大唐國裏無禪師，瞎却鎮州一城人眼。總是靈龜拽尾，拂迹迹生。 當晚小參。揮拂子云，諸佛心印，非從人得。列祖綱宗，豈假言傳。所貴俊俏衲僧，向把捉無踪時，詮註不及處，一連入手，自然理事全彰。諸兄弟，且入手後如何？岳陽船子洞庭波。擊拂子歸方丈。 中秋。秋風涼，秋夜長。途中客，思故鄉。星河燦燦，蟾桂飄香。一輪孤月轉長廊，萬家砧杵應寒螿。敢問大眾，祇如心月孤圓，光吞萬象。光非照境，境亦非存。光境俱忘，復是何物。擊拂子云，自是不歸歸便得，五湖烟景有誰爭。
月潭達禪師法嗣
鎮江金山大曉徹禪師
崇明陳氏子。依天語和尚出家，圓具後入終南山㵎，飲木食數年。憶洞山參雲門公案，忽見電光徹證，乃述偈曰：奇哉奇哉甚奇哉，閃電光中正眼開。明暗兩條生滅路，誰知無去亦無來。即出山參月潭和尚，得蒙印可。繼席香林，次遷金山、天寧等處。 早參：逼塞太虗，了無空缺。燈籠用盡神通，𨁝跳不出。露柱使盡伎倆，藏身不得。百億須彌暗點頭，萬象森羅笑不歇。且道笑箇甚麼？眉毛眼上橫，鼻孔大頭垂。 小參：金山一夏來，無法可商量。饑來要喫飯，飽時絕思想。倦來要打眠，一覺到天亮。動轉及施為，十方盡通暢。了了全非見，堂堂無背向。但只恁麼過，還有為人處也無？明眼人前不得錯舉。 小參：不是心，耳聲眼色甚分明。不是佛，暑氣侵人誰不熱。不是物，電光石火空狼籍。畢竟是什麼？冬瓜直儱侗，瓠子曲彎彎。若向者裏會得，一生參學事畢。 早參：有一人六根不具，四大皆空。體周法界，行住無蹤。洒洒落落，任西任東。問伊佛法禪道，全然一法不通。且道此人有長處也無？試道看。 僧問：既是金山，因何惟見土石？師云：是你見處。云：和尚又作麼生見？師云：我不曾眼花。云：謝師答話。師云：放汝三十棒。 僧問：隔江招手而去，過在甚麼處？師云：不守本分。云：恁麼不用行脚也。師云：只恐不是玉，是玉也大奇。 上堂。佛祖玄機，人天罔測。大用現前，不存軌則。德山入門便棒，臨濟入門便喝。施雷轟電掣之機，展殺活臨時之用。直下全提，凡聖路絕。若是明眼衲僧，向棒喝未施[8]已前，貫通古今，猶較些子。 小參。即心即佛，芍藥花開菩薩面。非心非佛，棕櫚葉放夜叉頭。不是心，不是佛，不是物。猿抱子歸青嶂裏，鳥啣花落碧巖前。恁麼會得，猶是[9]陝府灌鐵牛，嘉州打大象。莫若業識茫茫去，一條白練去，無明煩惱去，一念萬年去。雖然如是，毫𨤲有差，天地懸隔。毫𨤲無差，天地懸隔。師示微疾，說偈而逝。世壽七十三，僧臘四十九。塔于金陵紫金山之麓。
不物震禪師法嗣
泰州慈濟自聞悅禪師
徐州蕭縣盛氏子。 上堂：華藏界，香水海，重重無盡。善法堂，樓閣門，門門無礙。只貴當人信得及，一拶便入。始知虗而靈，寂而妙。高揖釋迦，不拜彌勒。婢視聲聞，奴呼圓覺。正所謂我為法王，於法自在。雖然如是，開堂一句作麼生道？但願好風齊著力，一時吹入我門來。 佛殿漱口三日，吾不喜聞是光明藏，是最上乘。展具云：丈夫自有衝天志，豈向他人行處行。 結制：九十日[10]已前，鈎子鈎你。九十日[11]已後，錐子錐你。正當九十日，開潑天潑地爐鞲，起烹佛烹祖火𦦨。釋迦彌勒擬議，則眉鬚墮落。文殊普賢顧鑑，則燎却面門。設有箇漢出來道：長老云何修學？云何取證？與麼見解，拄杖子不在笤帚柄，聊與三十
澹如永禪師法嗣（五人）
杭州天華有于成禪師
誕日，上堂。釋迦老子未離兜率，成上座早[12]已脚踏閻浮；釋迦老子指天指地，成上座早[13]已成等正覺。不是為他閒事長無明，豈肯自輕而退屈？三十年前驅耕奪食，誰敢當鋒？三十年後灰意忘情，甘心下劣，修禪入定，讓與他人喫飯安眠，隨緣度日。曾憶母胎中有一轉語告報諸人。卓拄杖，云：來朝一一為君說。
杭州天目聞學定禪師
松江上海張氏子。年二十出家受具，閱六祖壇經，如獲古物。參澹如和尚，問：一歸何處？澹云：南高峯頂浪滔天。師不會。後上天台，雲霧四塞，忽見日輪湧出，身心廓然，夙疑冰釋。 上堂：蘭吐春山，梅開玉樹，是處全彰正眼，頭頭漏洩家風。何必重陞此座，皷兩片皮，說黃道黑？然則事豈無因？道由言顯。十字街頭廖胡子，何妨觸著磕著？三家村裏泥土地，從來有感有靈。鎔瓶盤釵釧為一金，攪酥酪醍醐成一味，還他作者入荒田，不揀信手拈來艸。誰是知音？須彌山突出諸人額角邊、大海水灌入諸人鼻孔裏即且置，前三三、後三三又明箇甚麼邊事？良久，云：三級浪高魚化龍，癡人猶戽夜塘水。 上堂：事存函葢合，理應箭鋒拄，鼻孔與眼睛，今古長相對。拈却事，去却理，孟八郎漢無措足地。令人轉憶謝三郎，一絲獨釣寒江雪。 冬節，上堂。天無私蓋，地無私載。鐵馬驟冰稜，一句逈超千聖外。事無礙，理無礙，打破相，呈漆桶。依然不快，剝盡羣陰。一陽來復即且置，優波離尊者因甚昨夜酒醉？喝一喝。 早參。如來說一合相，即非一合相。神光三拜後，熊耳一峯高。風聲水聲，驢聲馬聲，任運流入薩婆若海，而總不見得無位真人是什麼乾屎橛，且逐雞聲過板橋。 早參。明頭合，暗頭合，啣鐵負鞍，瞎驢成隊。佛法僧三寶匙挑不上，薰風自南來，殿閣生微涼。菩提場中一千七百箇喫鹽止渴漢，作盡不良人，總未具透關眼在。西峯今日吐膽傾心，是汝諸人何妨拍拍是令。 乾隆戊戌正月初三日，示微疾，謂弟子曰：今日是何日？答曰：甲子。師曰：吾行矣。乃起坐，說偈而逝。世壽六十七，僧臘四十四。
天目桂巖立禪師
上堂。金烏飛，玉兔走，盡未來際，盡鰕跳不出。斗乾坤，大戲場，好手手中呈好手。胡張三，黑李四，千年桃核裏，原是舊時仁。釋迦文殊是他奴，說箇成佛作祖，大似不識羞底莽鹵漢。顧眾云：汝諸人行甚麼驢脚馬脚？達磨擉瞎你眼睛，文殊拔却你舌頭。山僧恁麼告報，已是不堪。何故？好兒終不使爺錢。
天目道謙智禪師
江西建昌南城縣人。 上堂，以拂子畫一下，云：摩竭提國親行此令，即此用，離此用。馬師父子移花兼蝶至，買石得雲：饒說甚向上向下，花須連夜發，莫待曉風吹。祖師西來，大似賣老鼠藥底客人。汝等諸人切忌誤用，用則傷人。西峯恁麼說，是真語、實語、不二語、不誑語，還信得及麼？良久，云：罕逢穿耳客，多遇刻舟人。 其遇人銘曰：佛法無多，得鼻失口。若說罷參，真箇漏逗。急須見人，跳出窠臼。一念不生，百拙千醜。大地同行，虗空把手。道無不無，道有不有。有無不二，簸箕熨斗。釋迦彌勒，難出其右。 緇素銘曰：正體非覺，孤光爍爍。正覺非體，乾坤莫比。比智不忘，非愚即狂。徹底掀翻，獨露堂堂。劈心剜腹，換骨洗腸。金剛栗棘，百世遺光。痛棒熱喝，飯熟羹香。耳聾蒿拂，法乳親甞。 權衡銘曰：末後牢關，說與徧參。黑花猫子，面門[14]已班。瓜直儱侗，瓠曲彎彎。通玄峯頂，不是人間。長慶曰差，水潦曰奇。明得下載，分清水泥。我天爾狗，丹鳳楚雞。蕩盡閨閣，悟中之迷。師世壽六十三，預知報盡，端坐說偈，大喝一聲而寂。
南屏淨慈在衡權禪師
海寧錢氏子。依天台道源和尚薙染。受具後，謁澹如和尚，命看狗子無佛性話。一日，聞梆聲打失鼻孔，遂蒙印可。出住南屏、聖果、華頂、興勝等處。示眾：道慚未克繼先宗，俛首時時省[15]己躬。珍重後賢須䇿勵，莫將心地自朦朧。 小參：欲覓覓不得，要推推不開。拳頭無縫罅，眉毛頷下栽。面壁九年猶不識，手擕隻履自西歸。淨慈恁麼道，却被露柱在旁呵呵大笑。且道他笑箇什麼？良久，云：參。 乾隆[16]己丑初夏，示微疾。五月二十九日，說偈而逝。世壽五十四，僧臘三十四。塔于華頂之西塢。
悟修慧禪師法嗣
杭州淨慈振一宗禪師
佛誕，上堂。人人共道今日世尊降誕之辰，試問諸仁者：世尊未降誕前向什麼處見？只在當人眼裏、耳裏、口裏、鼻裏。諸人還見麼？擊拂子，云：吽！吽！吽！
曉蒼暹禪師法嗣
潯陽能仁秀林俊禪師
上堂。全身擔荷，赤體提持。不向言前薦取，不從句裏承機。顯揚臨濟宗猷，掀翻報恩窠臼。正恁麼時如何？拍掌，云：教外何曾有別傳？
杲樹憧禪師法嗣
杭州淨慈指遠近禪師
開鐘板小參。兵隨印轉，將逐符行，觸著磕著，萬象皆新。以椎擊鐘云：蝦蠏何勞努眼睛？
靈鷲誠禪師法嗣（七人）
維揚高旻天慧徹禪師
臘八日，上堂。今日乃釋迦成等正覺之辰，若恁麼道，喪我兒孫；若不恁麼道，亦喪我兒孫。且道作麼生始得？若是明眼衲僧，聞恁麼舉便攢眉而去，未免也是靈龜負圖，自取喪身之兆。揮拂，云：黃面老大似夢，眼見空花。常州有，蘇州有，當臺寶鏡分妍醜。輝天鑑地大光明，須向面南看北斗。放出楊岐三脚驢，踏殺衢州子胡狗。栴檀林內栴檀香，獅子窟中獅子吼。山意衝寒欲放梅，岸容待臘將舒柳。曾識大經，不勞塵剖。西走東行，南行北走。呵呵大笑，云：相見每施三盞茶，貴圖人識高旻口。 上堂。雨洗紅衣，濯濯清芬可掬；風搖翠盖，亭亭松柏堪觀。無不是生機，無不是妙用。所以東山道：如何是祖師西來意？庭前柏樹子。恁麼會則不是。如何是祖師西來意？庭前柏樹子。恁麼會方始是。方外原無剩語，劫初那有閒名？當機即色即空，軼格非同非異。咄！白晝裏瞌睡有甚麼限？ 上堂。三箇月開爐，九旬日取則。香板與蒲團，都盧最親切。山僧誠實言，諸人瞥不瞥？張三未必胡，李四何曾黑？水底烏龜吃鐵鞭，山頭玉兔吞明月。彈指北淮達帝都，一口西江連底吸。茱萸灣步步蓮生，天中塔層層彩結。大地掀眉，虗空吐舌。三十三天撲帝鐘，誕生內外驚一跌[○@母]。東勝神洲，西瞿耶尼，北鬱單越，南閻浮提○[(○*○)/○]，芒鞋懸向月。 晚參。香巖上樹，全身獨露。聾者瞽者，徒勞顧佇。不顧佇，三岔河邊，官塘大路。 早參。拈拄杖寫[○@烏][○@焉][○@馬]。一番雨過一番風，雨雨風風白月中。條令斬新端的旨，頂門迸出一輪紅。以杖寫
武林崇福道明信禪師
佛誕，上堂。盡法界身本無出沒，大悲願力示現受生。眾中還有法界身者麼？卓拄杖，云：一切處是他受生出現處，一切時是他成等正覺時。雄峯[17]已為諸人下箇註脚了也。 早參，舉：定山、疎山論生死中有佛、無佛，一僧云：生死中有佛，不迷生死。一僧云：生死中無佛、無生死。爭之不[18]已，仝上大梅，梅云：一疎？一親？定云：誰疎？誰親？梅云：親者不問，問者不親。雄峯看來，二僧各具隻眼。何故？過河須用筏，到岸不須舟。若論佛法，商量有佛、無佛，颺在他方世界，再來雄峯喫棒。
金壇東禪寶勝萬光篆禪師
上堂。洞山參雲門，曾喫三頓棒；世尊成正覺，惟見一天星。亮座主入山，不見豐干老騎虎相迎，唇上碧斑迸逼豹，嘴邊當的帝都丁。 小參。未打臉時，說甚生旦淨丑？既[19]已出臺，便是長幼貴賤。坐立儼然，各知所守，不是藥山閒曲調，所貴人人得知有。如何是知有底事？達磨大師鼻孔，廚竉烟衝；釋迦老子眉毛，糞箕笤帚。
杭州崇福智巖昌禪師
上堂。冰凍三尺，非一日之寒；證悟一朝，非一時之功。禪發疑而漸悟，道無執而頓通。所以，劫前運步，非心力之所到；句外明宗，豈言詮而可徹？若是伶俐漢，向未舉已前領略猶較些子；若乃如何若何，則劒去久矣。卓杖，云：艸鞋踏斷處，不索別商量。
杭州崇福朗融照禪師
藏經到山，上堂。無始以來有一大藏，本不曾開、實未嘗關，不立一法、不捨一法，盡情供養諸人了也。而諸人能知、能覺，所以不知、不覺。竪拂子，云：者裏又有一大藏，且道地甚麼處？擲拄杖，下座。
杭州孤舟山谷聲聞禪師
臨終自云：我見靈鷲和尚得箇歇處，便住此山，直至如今五十二年未曾移脚。今朝事不獲[20]已，闊步大方。門人問：和尚何往？師云：到青陽余姓家，汝可為我更衣沐浴。門人請偈，師云：五十餘年住此山，且無閒話落人間。今朝無事山前去，大似楊花去復還。分付留龕勿化，即跏[21]趺含笑而逝。廿年後，有青陽余居士來山，移龕火塟。
大雄崇福迅機鋒禪師
上堂。信手拈來艸，猶是門外句，其他三藏十二部、一千七百則是甚麼展抹爛艸衣？德山棒、臨濟喝是趕狗底家具，山僧今日吐露心肝，若向我者裏會去，也是逐塊韓獹，擬議之間，千里萬里。所以古德云：悟即不無，爭柰落在第二頭？若是第一頭事，三世諸佛有口祇堪挂壁，歷代祖師祇可自知，釋迦老子四十九年祇說得濁邊過患。汝諸人要明第一頭事麼？若是箇漢，向山僧未啟口前會得，便可與佛祖為師。顧眾云：[22]已遲八刻。 上堂。拈拄杖云：拈起也，乾旋坤轉；放下也，海晏河清。衲僧分上料掉沒交涉，曲為今時由人施設。舉：溈山禪師云：有句無句，如藤倚樹。溈坭壁次，香巖問云：忽然樹倒藤枯，句歸何處？溈放下泥盤，呵呵大笑。師云：溈山雖然笑裏有刀，誰不知被香巖一推推倒，直至如今起不得？若是山僧則不然，有恁麼問，但向道：今日普請。且道：溈山底是？山僧底是？良久。委悉麼？見義不為，是無勇也。
百靈然禪師法嗣
湖廣古帆令禪師
上堂。老僧確辭不上堂，茲為眾人一段誠懇，不得不出來舉則奇特因緣。阿逸多滿腔疑情，請問善現。須菩提一肚糊塗，啟白於佛。佛云：此事年代深遠，暫時忘却，可問會中長老。老云：我不是不解答，但答不在問處。諸公不是不解我意，柰問不在答處。言無展事，語不投機。祇如目前者株無根樹，非干雨露，不涉春秋。摘花剪麗，可以換諸人眼睛。直截根源，可以穿列祖鼻孔。黃面聞之，快歎奇哉。空生領旨，極贊希有。獨有山門箇漢，未免笑脫下頷。還有為渠拍得上者麼？拈拄杖一卓云：三會龍華，齊成正覺。
海山明禪師法嗣
萬杉大楚圓禪師
據室，拈拄杖，云：祖父不傳之義，人天共仰之宗，今日豈敢囊藏蓋覆？復卓一下，云：爍破面門。小參。臨濟喫棒三頓，有口難言；雲門拶折一足，有路難行。誰知睦州是竭水取魚？黃檗是覆巢探卵？臨濟之命根不斷，雲門之𬽦讎不結。若要與古人雪屈，直須翻轉面皮始得。遂拈拄杖，旋風打散，便歸方丈。
古梅冽禪師法嗣
潭州大溈天翼翔禪師
上堂。廣大祖庭，宗風浩蕩，三玄要旨，逈出言詮，無賓無主。山僧今日廓闢十智門庭，倒跨三脚驢子。卓拄杖，云：他人行處我不行，他人住處我不住。
巨濤果禪師法嗣
杭州雲林玉山琳禪師
解制，小參。山僧于舊歲十月十五布箇縵天網子，收取徐十三郎頭上破網巾、趙州行脚底破艸鞋、南泉刀下死猫頭、玄沙叱沙斑面虎、柏樹子、枯樹樁、禿苕帚、破簸箕，向七尺單前、長廊下受盡雲蒸霞蔚、霽月光風，要伊箇箇翻身𨁝跳、吐氣揚眉，未免眉毛撕結、做盡對頭，向冷水裏浸殺、火爐邊燒殺。山僧縱有九轉還丹、開瞽金針，要伊眼目定動，令彼衝霄底衝霄、入淵底入淵，有一句子至緊切要話。切記，切記！蚯蚓跳上梵天，蝦蟇驀過東海，不得辜負雲林。
赤潭珠禪師法嗣（二人）
繡州濮鎮宇存順禪師
立兩序，小參。建立賓主，須仗兩堂齊下喝；舉唱宗風，全憑一句定綱維。抽却克賓鉗鎚，不用東山圓相。若要少室宗風，聲振滹沱，正脉長流，只須禪歸海、經入藏，拈起布毛，燈盞燎亮，貴賣生薑，敢保的當。自從胡亂後，三十年不少鹽醬。
嘉興白蓮慎初暹禪師
晒藏經，小參。者卷真經不從世尊宣揚，亦非慶喜結集，龍宮海藏未嘗收，梵語唐言豈能譯？大眾還見真經麼？展手，下座。
具宜開禪師法嗣
興化時思道安經禪師
祝髮於海昌慶善寺，圓具後參福嚴具宜和尚有省。出世住普明，未幾遷時思。 上堂：阿含十二方等八，兩手無端鳴聒聒。二十二年般若談，杜䳌枝上血斑斑。法華涅槃共七年，何須醫裏又加鹽。華嚴最初三七日，千古秤錘俱生鐵。時思慣為東話西說，抝直作曲，哆哆和和，截鶴續鳧。昨夜拄杖子將山河大地及如來一大藏教一口吞却了也，且道今日畢竟說箇甚麼？八十婆婆𩬆抹油，不搽紅粉也風流。 師示寂後四十年，嗣孫悅心始茶毗建塔，道俗送者數千人，咸謂師之德行所感也。
具如奇禪師法嗣
維揚天寧侶松楷禪師
解制。師云：十五日[23]已前，滴水滴凍；十五日[24]已後，融雪融霜；正當十五日，春雨蒙潤，萬物滋生。諸人到者裏，正好把住繩頭，單提向上，討箇分曉，不為分外。設使脚頭無眼，任你南天台、北五台，走遍四大部洲，拄杖子終不肯放過。何故？日月燈明，佛本光瑞。如此 起七扇，起𠒋勇爐鞲，放出惡辣鉗錘，逼得[25]陝府鐵牛汗流浹背，打得西河獅子躑身無地，驚動憍陳如尊者，將虗空一摑粉碎。擲竹篦，云：撲落非他物，縱橫不是塵。遂拈竹篦，云：起。 小參。師云：舉一不得舉二，放過一著落在第二。且道一作麼生舉？彈指一下，古佛過去久矣。
竹峯續禪師法嗣
四川昭覺潛修悅禪師
[26]陝西鳳翔縣李氏子。母黃氏，夢白鶴投懷而生。丱歲出家，遊西安金繩寺。圓具後，參竹峯於昭覺，得授信拂，遂繼席焉。 解七一七工夫，用盡許多閒力氣。仔細看來，大似金剛與泥人揩背。金剛累得汗出，泥人晝夜鼾睡。烈𦦨紅爐，鉗鎚惡辣，總當等閒遊戲。人人飲木楂羹，口口吞來無滋味。是誰轉得古乾坤？一擦頓入獅羣隊。挂角𦏰羊不用尋，藏身之處無踪迹。際融史居士問：弟子此生姓史，不知一氣不來，姓箇甚麼？師喚云：際融。士應諾，師云：姓甚麼？士無對，師便歸室。
中洲岳禪師法嗣
德清吉祥大文相禪師
上堂：天空雲淨，九臯之鶴高飛。浪靜波恬，四海之龍穩睡。今日來，昔日去，善知識之脚跟本無固必。用則行，舍則藏，大丈夫之肝膈自有權衡。況乃靈山的旨逈絕思惟，少室真傳不拘文字。思惟逈絕也，且懸河之辯啟口無由。文字不拘也，縱饒奪錦之才縮手有分。拈花示眾，已是畫虎成狸。立雪安心，何異指鹿為馬。從此分枝別葉，列𦦨聯燈。競顯神通，各呈伎倆。或露半面，或現全身。或憑華座而笞龍象，或閉松扉而馴猿鳥。總之曲垂方便，誘引童蒙。山僧道德荒蕪，固是匙挑不上。無端也闖入這羣隊裏，只得隨例簸土揚塵，拈椎揮麈。以拂子畫[○/○/○]云：試看合浦珠還日，自有清光照九州。 上堂：粗言及細語，皆歸第一義。釋迦老子婬房裏宿夜，酒樓上看戲，肉案頭午，齊墮在阿鼻大地獄中，永無出期。鹽官念一道真言，為他結箇般若緣，多他阿伽陀三藐三佛陀。釋迦老子出來了也，試看即今在甚麼處？良久云：過。 上堂，喝一喝云：虗空粉碎，大地平沉。你這隊喫自在飯底漢，向那箇壁角頭門扇後打瞌睡？
南溟碧禪師法嗣
育王嵩來荃禪師
小參。即心即佛，月落不離天；非心非佛，蝦跳不出斗。不是心、不是佛、不是物，嘒嘒蟬聲在高柳。擊拂，云：還知落處麼？江南、兩浙，春寒秋熱。
默葊言禪師法嗣
寶應一粟嶧岫旭禪師
鹽城潘氏子。幼投本邑法興院不違和尚剃染，依石塔瑞律師圓具，次歸本師印可。師於乾隆丙申示微疾，眾請說偈云：老僧末後無言，倩取虗空代說。揭開劫外春光，指出一天明月。端坐而逝，塔於本邑之松園。
曉堂哲禪師法嗣
長沙白霞信賢遐禪師
元旦，上堂。喝一喝，云：春光滿握，撒向梅梢；和氣一團，別開世界。不待磨塵刮垢，轉見耀古騰今，如日在天，普使具眼凡夫一時瞻仰。得其半者，可以定國安邦；得其全者，可以轉凡成聖。上下安居，不敢攙匙亂箸；尊卑異位，何須越爼代庖？要用豈假思惟？會得總成靈妙。復喝一喝：人人萬福。
異目宗禪師法嗣
饒州龍溪正覺堯菴治禪師
陞座。釋迦老漢於無量阿僧祇劫修習心地法門，向雪山頂上明星現處一時打失，于今二千年後轉向正覺山前明星現時，且道心地法門作麼生會？彈指圓成八萬門，一超直入如來地。
天池鵬禪師法嗣
徐州雲龍興化奎章平禪師
早參。興化結制安禪，龍象兢頭來參，本來無法可說，帶累四海高賢。祖師西來大意，恰似火裏紅蓮，冷地若還覷破，正好和衣打眠。更有向上一路，只是千聖不傳，不落理事兼帶，亦非三要三玄。就中有恁麼舉，便與掀倒禪牀，喝散大眾，三十棒一棒也較不得。何故？有功者賞。 晚參。水不洗水，金不博金，西來大意，直指人心。恁麼會去，轉見病深；不恁麼會去，無處討尋。畢竟如何？喝一喝。
止先源禪師法嗣
休林遠岫堂主
嘉善王氏子，投萬年明之和尚出家。圓具後，瓢囊行脚，徧參尊宿。後謁止先源，止問：涉水登山，所為何事？師云：不為別事。止拈棒，師云：鷂子過新羅。拂袖便出。未幾，蒙印可，命充堂主。 小參：把住則鐵壁銀山，通天活路；放行則隨流得妙，水洩不通。且道把住是？放行是？復舉：僧辭趙州，州云：何處去？僧云：諸方學佛法去。州竪起拂子，云：有佛處不得住。師云：無毛鷂子撲天飛。無佛處急走過。師云：倒騎鐵馬上須彌。三千里外，逢人不得錯舉。師云：燈籠與露柱，商量浩浩地。僧云：恁麼則不去也。師云：笑殺南鄉泥土地。州云：摘楊花，摘楊花。師云：石虎叫時山谷響，木人㖃處鐵牛驚。岫上座著與麼語，一任諸方檢點。