南嶽下三十九世
天翼翔禪師法嗣
潭州大溈藏庵鋒禪師
武陵羅氏子。 上堂。舉一不得舉二，放過一著，落在第二。栽松道者求寄宿，面皮厚多少？碓房俗漢上江舟，未跨船舷，好與三十棒。迷時師度，悟時自度，大小祖師乘風而過。寄來三甕醬，要你添鹽；收來一面鏡，自照覺醜。扶起黃檗，踏倒水潦，一棒一條痕，一掌一握血，到此田地，堪報不報之恩。卓拄杖，云：人歸大海方知貴，水到瀟湘一樣清。
奎章平禪師法嗣
徐州草堂允中會禪師
解制，小參。把住泥牛畊夜月，放行木馬撞春風。以杖橫肩，云：海濶從魚躍，自南自北，自西自東。
普潤濟禪師法嗣
蘇州珠明諦修本禪師
浙江嘉禾王氏子，母夢曼陀羅華投腹而生。年十三薙染，一日閱楞嚴七處，徵心有省，即參普潤濟之普明，親炙數載，得受信拂。出住蘇之珠明，以堂弟光賢為徒，竭力相承，廢復新而幢復建。 上堂：終日拖犁拽耙，耕種自家田地，文章佛法全無，信口麤言細語。但看新珠明搖唇皷舌，說青道黃，東山溪接西山水，南院花開北院香。所以法無定相，遇緣即宗，佛佛於此授受，祖祖於此相傳。世尊拈花，迦葉破顏微笑；達磨面壁，神光斷臂安心；黃梅夜遁，九江驛還把櫓；臨濟建黃檗宗旨，天童起太白家風。者裏明得，何妨平步青霄？其或未然，珠明今日失利。
潛修悅禪師法嗣（二人）
成都昭覺守仁定禪師
湖廣德安陳氏子。 上堂：要知此事，如干將鏌鎁，雖遇佛祖，難與爭鋒。世智辯聰，近傍不得。昭昭靈靈，迷瞞不住。無事甲裏，坐守不得。始是一切無礙底漢子。塵塵開道眼，處處不覆藏。其或未然，道業未成空白首，大千無處著羞慚。 示道魁：禪人須向離名離相處承當，勿向筆尖舌尖上探討。雖是無跡無影，又却有憑有據。但非思量分別之所能及。若從虗拳指上生實解，正是水底撈明月。且問闍黎，如何是你直下承當底意旨？魁拂袖便出。師云：也須珍重始得。
四川昭覺自光月禪師
衡州李氏子， 小參。九旬把住脚跟，不容𮈔毫走作，箇箇骨頭皆換，人人皮膚脫落，鐵牛卸却鼻頭繩，縱橫自在無束縛，婬房酒肆、劍樹刀山、天堂地獄，任大步以逍遙，惟高懷而廓落，只恐不是玉，是玉也大奇。設遇黑面老子打算飯錢，又且如何？盲龜趁月天涯，跛鼈追風海角。 起七，小參。七晝七夜，萬緣放下，人境雙忘，寸絲不挂，忽然㘞地一聲，擡眸看見天下。
嶧岫旭禪師法嗣
寶應一粟霈滄霖禪師
本城湯氏子。年十八投嶧岫和尚出家，依文律師受戒。首參振一宗，次歸一粟。受本師衣拂，遂繼席焉。 請佛上座小參：即此是佛錯，即此非佛錯。一粟祇得將錯就錯。何以故？本來無位次，今日強安排。
休林岫禪師法嗣
嘉興圓通心如靜禪師
平湖金氏子。投萬年休林大師出家， 小參。金鎞刮眼裏，翳塵全憑妙手；叢林轉綱紀，法令須是其人。一大藏教是箇切脚，且道切箇什麼？犀牛扇子，匝地清風，於此互作主賓，成就不思議化，人人親證摩醯眼，箇箇洞明正法輪。 山門。圓通門戶，潑天大開，師子嚬呻，須待伊來。且道伊是阿誰？喝一喝，拽杖便入。
長慶安禪師法嗣
無錫南禪靜蓀慧禪師
吳門程氏子。幼投本郡法華純白和尚薙染，造雲林巨濤，果受具，徧參諸方。首謁憨初、澹如諸尊宿，次造南禪，參長慶安，得蒙印可，後繼席焉。乾隆甲辰，退隱蘇之支硎山法音精舍，有禪宗心印行世。
佩璋璜禪師法嗣
廬山瞻雲素芳華禪師
上堂。昨夜抖擻肚腸，思量一夜，作一首不落法身頌子，今日舉似諸人。拈拂子，云：甲子乙晝[○@─]，雙隻角麒麟；丙子丁晝[○@(│*○)]，中午現明星；庚子辛晝[○@(○/一)]，獨戶出羣英；壬子癸晝[○@(、/(、*、))]，三週慶百歲。惟有中心戊子[1]己，不敢動著，動著即禍生。乃吐舌，云：忙把琵琶半遮面，不令人見轉風流。
大曉徹禪師法嗣（十人）
杭州天長天濤雲禪師
嘉定王氏子。弱冠依豁崖和尚剃染。受具後，徧參南北宗師。及見大曉，徹印可。繼席香林、金山、天寧。 小參：過得荊棘林，尚非是好手，何況死在平地。欲指你一箇路頭，怎柰我王庫內無如是刀。若總不恁麼，露柱燈籠，呌屈有分。事不得[2]已，造箇口業甘心墮，拔舌犁耕擊竹篦。云：錢塘江上桃花水，蘇白堤邊楊柳風。 小參：花枝爛漫，燕語呢喃。妙吉祥眉毛拖地，阿逸多鼻孔撩天。惟有東村王大哥，耳卓朔，頭鬔鬆。不見天空地濶，不知春夏秋冬。終日饑餐渴飲，喚甕作鐘。水底嬾撈明月，虗空好捉春風。任他晝夜滔滔水，今古奔流不向東。 小參：三界無法，一性圓明。四大本空，六窻虗靜。三藏十二部故紙，一千七百則葛藤。提起也風行草偃，放下時海晏河清。白雲山谷原無我，黃葉飛空豈有心。師末年退隱山陰善福菴。丙戌冬示疾，眾請醫，師却之。眾請偈，乃笑曰：無偈便死不得耶？起坐如常。至臘月十九日，吉祥而逝。茶毗，頂骨不壞。塔于鎮江丹徒之南崗。
金陵佛國湛海宗禪師
貴州人。 小參。西來意，古佛心。晝見日，夜見星。門前春水連溪綠，屋後青山色更新。靈雲見桃，豁開正眼。香巖擊竹，磕破頂門。會則途中受用，不會則世諦流布。 小參。翻天關，展地軸。紅爐焰裏，六月冰生。赤日光中，三伏凍冽。露柱燈籠，昨夜三更與墻壁石頭商量箇事，引得舜若多神從空躍出，側耳偷聆問訊。蒲團上瞌睡漢，也是眼見如盲，耳聽若聾。 早參。霜風開戶牖，寒氣上蒲團。騎牛覓牛的，打入荒草。抱贜呌屈的，轉見不堪。香林此際撥轉乾坤，廓清海宇，據欵結案去也。以拄杖旋風打散，塔于月潭祖塔之旁。
鎮江金山江天滄洪注禪師
曬藏，小參。牟尼珠，人不識，如來藏裏親收得。現前六櫃無非如來藏，牟尼珠畢竟在那一櫃？眾中還有點得出者麼？若點不出，金山不惜狼藉，不妨對眾打開，一任識取。卓杖，云：急著眼。
金陵香林妙嚴隆禪師
早參。陀羅尼法神妙章句，觀音普門圓通妙旨，包括三藏，頓超十地，教外別傳無字經偈，信受奉行。諸弟子！回向無上佛菩提，跛鱉[3]盲龜跳梵天，稽首的依蘇悉帝。 解夏。安居禁足，體遍十方，遊山玩水，了無踪跡。至於秋清月朗，暑退涼生，普天佛土，遍地禪關，伶俐漢就此承當，箇中人全身放下。更有奔南走北者，好與三十痛棒。 早參。日食三飡，夜眠一覺，神通妙用，無不具足。更問：如何若何痛棒一頓打出？且道：香林還有為人處也無？良久，云：知恩者少。
香林碧雲寶禪師
上堂。祖師印鐵牛機，印泥印水總全非。其他向上向下，末後最初，是甚熱碗鳴聲？今日山僧終不抝直作曲，幸爾諸人箇箇眉橫鼻直。雖然如是，非非想天，有幾人脚踏實地？
金山江天超宗榮禪師
上堂。拈拄杖，云：俱胝一指頭，一生用不盡；江天一橛頭，且道幾生用得盡？若識得一指頭，便明得一橛頭；明得一橛頭，德山、臨濟是他奴。歷代知識、天下老和尚莫不總被他穿却鼻孔？且道山僧呢？卓一卓，云：年來無力賴伊扶。
常州天寧定悟誠禪師
本郡陽湖人。於五峯山紹隆寺出家。 上堂，舉楞嚴經云：見見之時，見非是見。見猶離見，見不能及。坐得眼中火出，走教腋底汗流。大地有同參，目前無異路。途中受用的，但能水草渾無欠，終日騎牛且覓牛。
常州天寧扶功明禪師
本郡周氏子。年弱冠，投修善庵淨玉師脫白，依金陵報恩圓具，遍歷諸方。後參大曉徹，遂受記莂。乾隆丙子，繼席天寧。乙未春，說菩薩戒竟，沐浴更衣而逝。凡上堂小參，不許記錄，故無傳焉。世壽五十九，塔全身於寺之北埜。
常州天寧納川海禪師
上海徐氏子。依隆覺敷律師受具，遍參名宿。後參大曉徹，之天寧為火頭。一日大問：如何是萬法歸一？師以火叉呈之。大云：一歸何處？師云：燒火滿竈紅。大云：火盡灰飛時如何？師云：佛眼覰不見。大頷之。
常州天寧德洪圓禪師
本郡李氏子。髫年閱法華經：止止不須說，我法妙難思。有省，便投天寧，脫白圓具。後參大曉徹，親炙數年，方脗合。繼席天寧，凡上堂小參，不許記錄。一日，告眾云：三心不得，四大無家。便入寂。
自聞悅禪師法嗣
吳陵三昧見徹明禪師
金壇丁氏子 解制小參：火爐邊煆來的銅頭鐵額，霜雪裏揀出的玉骨冰心，既然時至理彰，不免放一線道，南去北去、東去西去，濃陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。 據室，九龍溪口、叮公橋頭有一句子明歷歷、光爍爍，諸佛覰不見，列祖夢不著，明上座拈起也百谷風生，放下也千江水肅。驀喝一喝，云：天上有星皆拱北，人間無水不朝東。
法南勝禪師法嗣（二人）
常熟普仁一輪月禪師
上堂：荊棘林中插足，須是其人。虗空背上遊行，法輪大轉。塵塵剎剎，普現威光。物物頭頭，全彰正眼。破沙盆大家扶起，無文印信手拈來。不作奇特商量，亦非玄妙解會。若能直下無私，便見輝天鑑地。喝一喝。
常州商山恒悟際[4]禪禪師
宜興許氏子， 開爐上堂。天之高，地之厚，滄海之深廣，品物之不齊，高懸古鏡，列萬象於臺前，橫按鏌鎁，截羣機於句下。若夫透脫一路，累他達磨眼睛突出，彌勒口門笑破，千手大悲摸索不著，大智文殊測度不出，只有街頭石敢當，風吹不入，雨打不濕，守獃獃地却較些子。雖然，要悟則易，要迷則難，火爐頭無賓主話總不許動著，若動著則禍生。
正宗道禪師法嗣
江西瞻雲萬雲岫禪師
上堂：三日[5]已前，在後堂寮未曾減一絲毫；三日[6]已後，據方丈位未曾增一絲毫。不增不減，前後際斷，直下踢倒人我山，竪起智慧幢，不被名相轉移，不逐時節遷變，東湧西沒，隨緣自在，是乃諸佛菩薩同得阿耨多羅三藐三菩提，是名無諍三昧。 說戒，上堂：向上一路，千聖不傳，而佛佛同證；宗乘一唱，三藏絕詮，而法法全彰。道遠乎哉？拄杖頭孤逈逈，縱橫得妙；聖遠乎哉？眉睫上圓陀陀，殺活自由。所貴當人直下搆去，則透頂透底，無欠無餘，說什麼一不殺生、二不偷盜，不消咳嗽一聲百雜碎也？其或立功勳、存知見，則波羅提木叉誰敢動著一絲毫？何故？修證即不無，染污即不得。
德山海禪師法嗣
錢塘鹽官薦福秀崖春禪師
上堂：擬心即錯，動念即乖。直饒火爐頭會得無賓主話，也只空費了許多漿水錢。稍知原委底，著著有出身之路。化鈍鐵作良金，鎔頑銅成法器。妙手雖彰，歸根得旨，猶未許在。且道薦福具何眼目？
果宏德禪師法嗣
江西頭陀微彩星禪師
入院，四山圍繞，樓閣重開。入門，一句不用安排。喝一喝，便入。
佛泉安禪師法嗣
京都大覺月天寬禪師
上堂。豁開戶牗。萬象歷然。明頭也合。暗頭也合。因甚世尊三昧。迦葉不知。一步較易。兩步較難。縱然劒刃上橫身。冰稜上走馬。只解瞻前。不解顧後。且道誵譌在甚麼處。良久云。無人知此意。令我憶南泉。 中秋。打開普光藏。吾無隱乎爾。有權有實。有照有用。木樨薰破山谷鼻孔。正好修行。正好供養。直饒拂袖便行。王老師猶少機關在。 立春。僧問。如何是道。師云。如何是道。僧云。問大道。師云。此去京都六十里。云。學人會也。師云。猶隔九關在。乃云。冰河焰發。碓嘴花開。黑漆拄杖生頭角。不萌枝上吐奇葩。木童嶺上歌無盡。石女溪邊笑轉賒。且道笑箇甚麼。不解風從何處起。吹開無數白楊花。 晚參。清秋氣爽西風急。吹破虗空露一竅。燈籠揚聲。露拄發笑。且道笑箇甚麼。良久云。手執夜明符。幾箇知天曉。呵呵。
粹如純禪師法嗣
京都覺生徹悟醒禪師
參萬壽，純有省，受心印。首住廣通，足不出寺十五年，凡求指示者以寸香為度。後奉 命住覺生寺，道益高而望益重。 起七。佛性誰無？佛性誰有？三齩不見骨，一舉四十九，師子野干鳴，野干師子吼。咄！咄！咄！夜半日輪紅，面南看北斗。 解七。舉禪板，云：蒲團坐斷古今，脚跟踏結佛祖，火爐頭不容片雪，長空裏任布重雲。恁麼是去，變大地作黃金供養上座；如其不是，喫水也須防噎。須知悉達太子夜覩明星，見大地眾生齊成正覺，大似棄海認浮漚；調達老墮身在地獄，如比邱入三禪樂，也是乞兒見小利大力。魔王當時若解道箇我待眾生界盡，乃至無有眾生名字，亦不發菩提心，却不妨始終丈夫、廣額屠兒放下屠刀便了，更說甚我是千佛一數？好人不肯做，定要屎裏臥。雖然，山僧說却說得一丈，行尚行不得一尺，山僧固不肯諸子，諸子尤不肯山僧，且作麼生？置禪板，云：得饒人處且饒人。
聞學禪師法嗣
杭州天目旅亭會禪師
嘉善張氏子。參東魯法師，令看東山水上行話，遍參十載。一日，在崇福禪堂聞雨聲打失鼻孔，乃趨見聞學定，機緣相契，遂記莂焉。 上堂：半生抱拙水雲鄉，自覺冰霜[7]已慣甞，今日慚惶繼祖席，了無一法可商量。既無一法商量，作麼生與諸師趂箇時節？好雲迎嘵日，無物不風光。 佛誕，小參：身口意清淨，是名佛出世；身口意不清淨，是名佛滅度。正當恁麼時，還有釋迦老子麼？良久，云：從今醜惡難遮掩，路上行人口似碑。
在權衡禪師法嗣
方塔平川舟禪師
上堂，拈拄杖云：豎窮三際而無內，含褁十虗而無外，入一微塵而非小，盈滿六合而非大。復舉善財入彌勒樓閣因緣，師云：彈指一聲，善財便得入重重樓閣。適來山僧撾皷陞堂，汝諸仁得入也未？若未得箇入處，應須得箇出處始得。或有問：學人入也未入，何云出耶？向伊道：待慈氏下生更為說破。 小參，雲散長空淨，崔巍萬八峯，聲聲紫燕語，擬欲寄飛鴻者，是我在老人寄示語也。此四句中有一句全照全用、全縱全奪，若人檢點得出，參學事畢。
天慧徹禪師法嗣（八人）
揚州高旻了凡聖禪師
浙江海寧薛氏子，與友人張永昌往衢州居洞，復投慧初和尚薙染。永昌名世空，同師參方，夜坐石城橋上，遇遊俠三四人，以鐵棒打師曰：好和尚不打坐，打坐不是好和尚。師聞，覺有所入。後參崇福怡然和尚，時天慧徹居首座徵竹篦子話，師云：摩醯首羅三隻眼。座云：𨚗箇是正眼。師喝一喝。一日，覩露柱，便知情與無情悉皆成佛，即呈所得，座云：子大事了畢矣。遂付衣拂。 解七，小參。一期之中，九七之內，言不蓋覆，語不囊藏，倘獲知音，將大海來盛取大海去也。知我法門有如此廣大、如此坦蕩，若是持鉢盂底漢，焉知他家笊籬大小、杓柄長短？驀拈拄杖，云：能有幾人不喚作拄杖？卓一卓，又能有幾人喚作拄杖？擲杖，歸丈室。 起七。古之今之，若佛若祖，檢點將來，不無三錯：第一錯，不合投師出家；第二錯，不合參方行脚；第三錯，不合打七參禪。若免得者三箇錯字，不妨橫眠倒臥，鼓腹謳歌；倘或竚思停機，高旻與諸人將錯就錯去也。擊禪板，云：起。 晚參。大盡三十日，小盡二十九，會得箇中意，面南看北斗。拈拄杖，卓一卓，云：是大神呪？是大明呪？是無上呪？是無等等呪？拄杖卓著方磚，因甚東海龍王頭疼？復卓一卓，云：一雨普注。 早參。三岔河畔有一物豎窮三際，天中塔下有一物橫遍十方，更有一物在洋子之北、歐公之南，名喧宇宙，聲振大千。且道是甚麼物？設或道得，大有我在。 早參。昨朝入城，行路辛苦，夜間一覺，直至五板，忽然醒來，憶得無夢無想主人公在甚麼處話，特特舉似諸人。仲冬猶寒，恭惟大眾萬福。 早參。春風如刀，春雨如膠，盡大地人在泥水裏頭出頭沒，惟有赤肉團上無位真人略較些子。驀召大眾：要知臨濟大師落處麼？遂展手，云：一夜落花雨，滿溪流水香。 解夏。壁角頭破草鞋𨁝跳，塞却金剛神鼻孔，若人識得，千里同風；其或未然，山僧為諸人說箇道理。譬如饑人欲米而得其柴，動用一般，未免難以救饑；如病者欲取黃連而得名品菓，物雖甘美，未免不能療病；如行人欲朝北闕而往南走，勞苦無異，未免愈走愈遠。遂噴嚏，云：還我草鞋錢來。 小參。行年五十六，命窮真薄福，雖有幾畝田，夏秋不成熟。爭柰倉一空，搜尋無積蓄，坐對此浮圖，但能飽眾目。欲倩金剛王，擔入市間鬻，金剛亦云饑，聞言自顰蹙。何如賣山僧，皮骨無多肉，大眾忽停飡，待聲同一哭。諸人且勿哭，山門書問頭，轉語人必速。師於乾隆丙子五月七日示寂，世壽五十七，僧臘三十三，塔于鎮江七里店之石壠。
揚州興化資福慧皎清禪師
中州人。參高旻，示以本來面目話，力究，有惺呈旻曰：丁一卓二，放三拋兩，本來面目，伸手見掌。旻云：洞山道：麻三斤。又作麼生？師云：口開便見喉，眼閉多言夢。一日十二時，時時作客送，送到勞勞亭，無聊抱絃弄。旻曰：未在，更道。師云：忽然打破沙盆，露出家常茶飯，多吞不盡，少吐不盡，這回端不揖檀𨚗。旻大喜，曰：此子慧性過人。舉以首眾。 小參：文殊、普賢說理說事錯，德山、臨濟行棒行喝錯，將錯就錯，下箇註脚，就地書箇心字，懸空書箇必字。有人過此兩關際，清替他下涅槃堂；倘或未然，粒米寸絲也須仔細。 上堂：破常住却有三般物：一曰空心菩薩，二曰折脚香爐，三曰無烟火灶。僧問云：如何是空心菩薩？師云：內外一如。如何是折脚香爐？師云：動著便倒。如何是無烟火灶？師云：輕易燒不著。僧云：恁麼則與古佛同參也。師云：上座三寸甚濶。僧一喝，師亦喝，僧連喝二喝，師休去。來日見僧，云：昨日何似今日？僧便喝，師云：者一喝落在甚麼處？僧無語，師震聲一喝，云：鹹水粯子，飯從你喫。臨濟四賓主未夢見在。一日，索浴更衣，正坐書偈云：有佛處不得住，老僧罪過；無佛處急走過，老僧罪過。不然，獲罪於天，無所禱也。老僧罪過畢竟如何？橫案竹篦，云：來時無口，去時無鼻。擲筆趨寂，塔于劉埠之西。
錢塘大雄山崇福曉峯良禪師
江西安福郭氏子。八歲，禮騰𦦨公薙染。年十九，納戒於吉州龍鬚山，遍歷諸方，無可意者。聞高旻鉗鎚嚴密，往參。得旨後，晦跡於吳門，無出世意。同門霈公堅挽出，住崇福。 解夏，示眾：江海之逝，豈棲遲于芳藻？雲漢之飛，未飲啄于清流。祇恐不是玉，是玉也大奇。崇福三十年前謳歌之野老，慣趨栖巢之漁父，三十年後總不恁麼。何故？蟻子自來腥處走。 示眾：他人行處我不行，他人住處我不住，不是與人難共合，從來緇素要分明。山僧昔日挑擔懵慬出來，撞著箇無鼻孔漢，添得一擔顢頇，東觸西觸，忽然桶底脫落，始知善財童子學心經，從來不識元字脚。而今仔細思量，更有一箇難處。且道𨚗裏是難處？搖手，云：不道，不道。
揚州寶輪霈霖源禪師
湖廣陳氏子。丱歲出家，聞谷中有聲，猛然大徹。 小參：登山到頂也，入水窮源也，一九二九三九寒徹骨。且道生機一路在甚麼處？咄！云：絕對絕待，無在不在。匝地普天，頂光三昧。南北東西，一場慶快。若人佇思停機，辜負明州憨布袋。 上堂：五千四十八卷破爛故紙拈放一邊，一千七百箇陳年滯貨置之勿論。乃拈拄杖，云：拈新條，行正令，直得羣狐滅跡，魔外潛踪。東京相國寺裏西廊下，石獅子𨁝跳上三十三天，觸著帝釋鼻孔。新昌石佛汗流如雨，驚得石敢當。有鼻無嘴，連聲道箇吽吽吽。乃喝一喝，曰：無毛鷂子，撲地雙飛。汝等諸人要知三玄三要落處麼？下座。 解夏。腕頭無力，龜毛繩縛得虗空緊峭。肘後有符，兔角杖點得碓嘴花生。無位真人不須把住，自然教伊進不得、退不得，變作露地白牛，趁亦不去。若是東觸西觸，犯他國王水草，總不干寶輪事。何故？源長老信亦不立。 早參。嘉州打大象，不是得力句；[8]陝府灌鐵牛，不是親切句；西河弄獅子，不是轉身句；日觀峯頭覔的，不是最高句。大丈夫語不離窠臼，焉能出蓋纏？卓拄杖，云：擊碎壺中日月，掀翻劫外乾坤。有語非干三寸舌，能言豈是一腔心？阿呵呵，好大哥，風流不在著衣多。 結夏。開無鬚鎖未為好，手挽虗空結方是作家。猛虎舌上書字，烈𦦨光中喝[9]采。拈起栗棘蓬，倒著金剛圈。舉著帝釋驚心，擊著二乘膽喪。薰風自南來，殿角生微凉。若起絲毫佛見法見，寶輪不用神力，二鐵圍山自入去也。卓拄杖，云：以大圓覺牛脚馬脚，為我伽藍瓜籃菜籃。
安樂廣修圓禪師
上堂。拈一莖草作丈六金身不難，拈丈六金身作一莖艸不易。忽有人出來道：也不難，也不易，饑來喫飯困來睡。山僧向伊道箇未在。何故？儱侗禪和，如麻似粟，安樂做處也要諸人共知。即起身云：急著眼覷。遂翻一觔斗歸丈室。
金壇東禪道菴參禪師
江南常州武進童氏子。 上堂：長坐不行之人，提脚不起，頂𩕳上好與一拶；長行不坐之人，放脚不下，脚板下好與一錐；擎拳瞬目之人，瘋氣纏染，更與三十痛棒。何故？劒為不平離寶匣，藥因救病出金瓶。 小參：七竅鑿開混沌死，智者過之；九烏射盡乾坤黑，愚者不及。作麼生得恰好去？以無所思心，得大自在力。
丹陽嘉山隆慶維圓勉禪師
閩之汀州寧化徐氏子。 示眾：居一切時，不起妄念，空山無人；於諸妄心，亦不息滅，水流花開。住妄想境，不加了知，點即不到；於無了知，不辨真實，到即不點。恁麼也得，不恁麼也得。山僧無固無必，石鞏陳迹、華亭故態，吾不為也。有心用處翻成錯，無意求時却宛然。有麼？有麼？良久，渭水垂綸，得璜便休。 小參：有句無句，揭諦揭諦，如藤倚樹；波羅揭諦，樹倒藤枯；波羅僧揭諦，句歸何處？菩提薩婆訶。遂呵哈大笑，曰：昔賢疑案，維上座明斷了也。三世諸佛、歷代祖師，百千法門、無量妙義，亦不消一彈指，竭盡無餘。還委悉麼？昔年出嶺來，今日入嶺去，只在此山中，雲深不知處。（本分偈：本來成現，晴空閃電，霹𮦷一聲，裂娘生面。文不加點，兒戲鬼臉，長大思量，慚惶無限。我有一機，人誰識伊？昨朝吃飯，今日肚饑。）
天台省徹悟禪師
參天慧徹禪堂，供司水職十二年。一日，舉足下單踏破方磚，有省，大呌曰：十二年底，十二年底。維𨚗問曰：十二年底甚麼？師曰：十二年來被鬼迷，今日脚踏實地。至方丈，呈偈曰：覷破方磚，面目儼然，一微塵內，洞見大千。天曰：未在，更道。師云：蚯蚓過海，蝦蟇上天，聰事不真，重說偈言。天頷之。後隱於華頂深處玉樹林，終身不出。
南嶽下第四十世
藏庵鋒禪師法嗣
芙蓉雙峯若呆慧禪師
常德寧邑黃氏子。結制。喝一喝，云：臨濟、曹洞、溈仰、雲門、法眼，總被麻三斤縛作一束，輥入阿耨達池，縱使口如利劒，早[10]已打濕袈裟角，只待乾矢橛成等正覺，方知出頭有分。山僧見處，要望諸人高超物表。何以故？喝一喝，云：月落不離天。
天濤雲禪師法嗣（六人）
杭州天長守約信禪師
小參：夫子不識字，達磨不會禪，一卷好心經被箇歪嘴和尚念壞了。你還透得壞處麼？打一錘，一塊腫；踢一脚，一塊青。因甚麼蚊子上鐵牛，癩士聽雷聲？欲得不招無間業，莫謗如來正法輪。 小參：一拳拳倒妙高峯，就地拈來土是金；一踢踢翻圓覺海，滔天波浪浪是水。若果恁麼，天長與你助彩，東西南北去、鑊湯爐炭去、劒樹刀山去、毒蛇頭上揩癢去、猛虎口裏橫身去，若也滴滴搭搭、婆婆訶訶，只恐總去不得。何也？天長從來不與人說媽媽禪。
金陵西天妙德起禪師
號元峰，浙江山陰呂氏子。年二十投普照老宿出家，得戒于杭之天長。掩關三載，北禮五臺，遍參尊宿。後謁天濤雲于金山。 上堂：問答本無交涉，棒喝亦然虗設。莫問張三李四，空懸一天星月。復卓拄杖云：一二三四五六七，入海筭沙徒費力。箇中消息報君知，彌勒釋迦同喫跌。 小參：山僧自小記得四句伽陀，不免當陽拈出。揮拂子云：上大人，孔乙[11]己，化三千，可知禮也。且問諸仁者是甚麼義？ 小參：論玄宗，談意旨，佛祖單提傳心印。打開寶藏妙無窮，得意忘言超智境。實無一法與君通，萬象森羅齊乞命。 早參：禪無可參，道無可學。世尊拈花，早喪靈源。迦葉微笑，更添病目。山僧今日略呈醜拙，喫飯穿衣，無法可說。兩箇拳頭，一對伸出。 早參：有夢有想，情塵未釋。無夢無想，天地懸隔。坐斷兩頭，觸處明白。直下承當，更添階級。擬議思量，白雲萬里。 師年老退居，興教以角虎雙修。嘉慶戊午正月十四日示微疾，眾請說偈，師曰：莫污人好。索浴更衣，移龕坐寂。
金山六益謙禪師
上堂。向上一路，人人鼻孔撩天，各各脚跟點地，放行也海濶天空，把住也無處迴避。今日金山也不把住、也不放行，大家團圞頭，同說家常話。知有的兄弟，杓柄短長、鍋子大小、常住日用一一盡知；不知有底兄弟，柴米油鹽、銀錢使費、齋堂茶飯種種現成。畢竟作何消受？若向三條椽下、七尺單前獃獃坐禪，如是消受，閻羅老打你，鬼𦜇臀有分。何故？金山者裏不賣者箇滯貨，無禪到你參、無道到你學。顧眾，云：還知金山為人處麼？去到諸方，切莫錯舉。
杭州天長海宇清禪師
上堂。買帽相頭，看席打令，未免取舍自殊。朝打三千，暮打八百，徒爾疲勞。天長今日橫吹牧笛，不犯宮商，大家齊唱太平歌，合會共歡堯舜日。恁麼委悉，便請承當。其或未然，不免為諸人直截去也。十箇手指八箇叉，會得也是揑目生花。若不會，[12]若哉佛陀耶。
嘉興精嚴性愷徹禪師
上堂。未離兜率，[13]已降王宮。未出母胎，度人[14]已畢。恁麼會去，木馬逐風嘶。不恁麼會去，泥牛海底走。馬子尿壺，掃帚畚斗，是山僧尋常用底。臨濟德山，是乾屎橛。汝等尿床漢，費山僧多少委曲。更向者裏覓什麼羶。喝一喝，若是丈夫兒，不向𨚗邊討。
嘉興精嚴琢三勤禪師
湖州德清許氏子。年二十八投雲林在瞻和尚脫白，後參天濤雲：命看萬法歸一話。一日契旨，偈曰：一念回光雙眼瞎，泥牛裂斷黃金索。無毛鷂子潑天飛，四十九年錯註脚。 陞座：一五又一五，大地即是土。甜瓜徹蒂甜，苦瓜連根苦。苦樂大家知，各自照門戶。因語識人，因苗辯土。無是無非，有賓有主。卓拄杖云：會也無？山猫不是老虎。 小參：世尊不說說，迦葉不聞聞。會得箇中意，棗子囫圇吞。卓拄杖云：無端，無端。 小參：拈拄杖云：有頭有尾，無病無藥。眼睛橫生，鼻孔直落。見飯會吃，見衣會著。現成公案，不用造作。禾山打皷，普化搖鐸。直饒會得，也是絡索。
滄洪注禪師法嗣
常州天寧覺性是禪師
本郡江陰姚氏子。二十歲造宜興銅官山，禮德梵和尚出家，徧參諸方。次謁滄洪注，命看未生前話。二年後忽契悟，得授印記。 上堂：空手把鋤頭，殺活縱橫得自由。步行橋水牛，不風流處也風流。人從橋上過，崑崙踏破洞庭波。橋流水不流，黃鶴樓前鸚鵡洲。還委麼？揮拂子，下座。
碧雲寶禪師法嗣
嘉興精嚴躬頴義禪師
小參。殘春[15]已過，孟夏到來。十方聚會，選佛場開。一箇箇壁立萬仞，拶破虗空，便見盡十方世界是沙門一隻眼，盡十方世界是圓覺伽藍。身心安居平等，性智精嚴。恁麼說話，大似畫蛇添足。若是過量人，著著有出身之路。還有過量人者麼？卓杖云：泥牛昨夜遭塗炭，直到于今不見蹤。
見徹明禪師法嗣
泰州慈濟湛如真禪師
丹徒王氏子 據室。此是從上祖師斷人命根處。拄杖子今日在真上座手裏，即今銅頭鐵額，到此也須一一按過。不是與人難共住，大都緇素要分明。 當晚小參：秋臨數日，桐葉初稀。木樨香含蕊，南畝稻花肥。鐘鳴東海，塔影西溪。離聲離色，未許住泊。隨聲逐色，打折驢蹄。莫把青州棗，錯認鄭州梨。 小參：水底不須撈月，虗空何處著楔？一法不見不知，正是抱䞋呌屈。直饒純清絕點，脫體承當，脚跟之下，泥水一尺。何故？萬里不掛片雲，青天也須喫棒。 大殿丈六，金身千丈。盧舍那身，無邊身菩薩。量至梵天，不見其頂。正眼觀來，尚屬戲論。金佛木佛，泥佛真佛，丹霞德山，雲門趙州，各執[16]己見。新長老合作麼生？展具云：齊之以禮。 祖堂：不立一塵，不捨一法。世界本清平，何須神臂發？斷臂安心，將病與醫。致使大唐宗徒，行棒行喝，了無收煞。莫謂家醜外揚，貴圖授受直截。
定悟誠禪師法嗣
常州聚湖寺頓悟禪師
浙江海寧人。參定悟和尚印記，繼席天寧。 上堂：明明明，宛如紅日照乾坤；暗暗暗，普天匝地不見面。也不明，也不暗，露出金剛一隻眼。且道金剛眼在甚麼處？良久，云：咄！
納川海禪師法嗣
常州天寧淨德月禪師
本郡陽湖人。 解制小參：若人識得心，大地無寸土，家舍途中；若人識得心，大地皆是土，途中家舍。於斯了然，不妨登山涉水，隨處自在。揮拂，云：若向者裏停思，縱饒經歷百城，也是趙婆呷醋。 除夕小參：今年遇𨳝增一月，寒暑推遷今日畢。衲僧巴鼻祇如常，摩訶般若波羅蜜。 解制小參：萬法歸一，有佛處不得住；一歸何處？無佛處急走過。三月無違，青州布衫重七觔。恁麼則不去也，三千里外漫流傳，上元定是正月半。摘楊花，摘楊花。良久，云：還識趙州麼？ 陞座：最初機，末後句，泥牛吼水面，木馬疾追風。有甚奇特？過得天寧門方為好手。且道天寧有何長處？卓拄杖，云：直饒佛祖到來，也要從頭勘過。 小參：今朝五月望旦，諸兄一齊雲集。驀竪拂子，云：祖意教意全彰，虗空何必釘橛？
霈靈源禪師法嗣
丹陽嘉山中和□禪師
上堂。麻三斤，須菩提巖中端坐，見吾法身；乾矢橛，萬里無雲天喫棒，克賓維𨚗罸錢赶出。文殊師利喚不入門，倒却門前剎竿，弄猢猻伎倆，禮拜歸位而立，認奴作郎。者一隊漢箇箇認影迷頭，嘉山者裏仍可，法堂前草深一丈，不肯將金針度與人。何故？諸方難見易識，我者裏易見難識。
了凡聖禪師法嗣（六人）
無錫開利化南宏禪師
上堂。僧問：意句俱不到時如何？師云：描不成，畫不就。進云：一種沒絃琴，惟師彈得妙。師喝，云：誰是知音？乃云：菱花纔現，人境難逃；鏌鎁全提，佛魔膽喪。遵寰中之敕，握閫外之權，斬新條令，掃除竹木精靈；截斷疑根，剖出佛祖心印。定龍蛇，須具閃電之機；分玉石，必有迅雷之句。百尺竿頭使人人進步，萬仞巖上要箇箇翻身。眾中還有進得步、翻得身者麼？喝一喝，云：一片白雲橫谷口，幾多歸鳥自迷巢。 小參。花開樹，樹開椏，椏上著葫蘆，葫蘆藤上結冬瓜，瓜中五味盡皆全。甜如蜜，苦如連，辣似番椒鹹似鹽，其中一種真酸味，相逢難以對人言。卓一卓，云：薦。
高郵善因最初心禪師
生平於道自任，室中嚴峻，衲子少有能近者。 上堂：真無妄不立，妄無真不生，透過兩重關，猶落第二頭。所以臨濟大師云：向第一句薦得，可與佛祖為師；第二句薦得，可與人天為師；第三句薦得，自救不了。設有箇出來道：不落階級。又作麼生？但向他道：今日不著便。
維揚高旻昭月貞禪師
徐州沛縣余氏子。幼依銅山潔生和尚出家，年二十受具于宏濟律師。常誦法華、金剛致疑，奮志參方。謁高旻了凡聖，參三不是話，有省。呈所得，了曰：誰教你坐在者裏？懸崖撒手，自肯承當。絕後再甦，欺君不得。師聞舉，豁然開悟。從茲日益玄奧，後繼席焉。上堂：綠陰深處，水足草足。碧玉階前，風清月白。千劫眼不借舌頭底，萬劫舌不借眼睛底。璿璣不動，寂爾恒通。大清國裏，不是無禪，只是無師。一釋迦，二元和，三佛陀，其餘是什麼碗脫坵？ 華嚴期，上堂：剖塵出經卷，了義絕言詮。阿字法門海，不隔一毫端。良久，云：風鳴條，雨破塊，朝來塔上鈴語碎。大方廣佛華嚴經，塵說剎說不思議。普賢行，文殊智，樓閣門開，三摩鉢地。顧眾，云：文彩全彰，各請自鑒。 上堂：十方國土中，無剎不現身。昨日雨，今日晴。馬嘶芳草地，牛臥綠楊陰。漁歌遠浦，蟬噪高林。金沙灘頭馬郎婦，不搽紅粉也風流。好大哥，夜來明月照千谿，無限獼猿探深影。喝一喝。 小參：夜短睡不足，鐘聲披七條。山門佛殿，露柱燈籠，因我得禮你塔鈴。邗水妙音、觀世音、梵音、海潮音，薰風南來，殿角凉生。甚麼處是文殊？被世尊攝向二鐵圍山。驀喚行者：濃煎茶來。小參：掃盡觸途滯程，頓開不二生涯。鑊湯為樂業，爐炭是安家。趙錢孫李，大寶法華。若起絲毫佛見法見，粗拳辣掌，不怕戴角夜叉。咄！突出無師句子，當陽獨露無遮。 晒藏經小參，舉：世尊臨入涅槃，文殊請再轉法輪。世尊咄曰：文殊！吾四十九年未嘗說著一字，請我再轉法輪，是吾曾轉法輪耶？師云：大小文殊被世尊熱瞞一上萸灣，今日路見不平，要與文殊作主。召眾云：可快將黃面老漢贜物盡搬在殿前，青天白日大家露佈一番，管教伊轉身不及。雖然，也是為他閒事長無明。 小參：三登投子，九上洞山。三千里路，賣却布單。癡狂外邊走，一盲引眾盲。達磨不來東土，二祖不往西乾。佛法徧天下，誰人不丈夫？一塵飛而翳天，一芥墮而覆地。擬心即錯，動念即乖。汝等遠涉山水，皆是去本逐末。還委悉麼？未動脚跟，好與三十棒。 小參：拈起須彌椎，擊碎虗空皷。狹路相逢，無賓無主。釋迦不是佛，達磨不是祖。放出楊岐三脚驢，踏殺玄沙一角虎。阿呵呵，休莾鹵。若人識得心，大地無寸土。 示眾：諸人以我有佛法，我以佛法是冤家。不著趙州七斤衫，豈拈洞山三斤麻。饑即飯，渴即茶，終朝隨分足生涯。惟有一箇決定說，庭前娑羅樹，年年放碧華。 僧問：如何是道？師云：瓜州遠似揚州。問：如何是禪？師云：山僧今日勞倦。僧便出，師云：不妨伶利。 問：如何是學人本來面目？師云：牙齒一具骨，耳朵兩片皮。僧禮拜，師曰：好箇師僧，又恁麼去。 僧參，纔跨門，師曰：後面是阿誰？僧回首，師云：業識茫茫，無本可據。 師問僧：狗子還有佛性也無？僧云：無。師云：汝驢年夢見趙州去在。 僧問：如何是雲門北斗藏身意？師曰：月落寒潭靜，烏鷄半夜啼。僧曰：恁麼便是否？師云：不打者驢漢出去。師主席三十餘年，室中嚴明峻拒，不妄許可。事親最孝，有養母堂。乾隆五十年十月七日示寂，世壽五十七，僧臘四十七。塔于江城村之原。
維揚秋門陳居士
喜讀佛書，偶閱維摩經，至文殊菩薩問疾品，維摩念言：今文殊師利與大眾十萬餘俱來我所。即以神力空其室內，除去所有，乃豁然得薀界空。遂詣高旻，求入室呈所得。旻曰：此是薀空，未得性空，猶是門外事。士云：如何是門內事？旻曰：月落後相見。士乃頓悟前非，即呈偈曰：大地黑漫漫，相逢不相識。十聖三賢總不知，泥牛入海絕消息。旻頷之曰：且喜得入門也。士云：弟子從未出，何言入也？旻曰：放汝三十棒。遂築居士軒，長譚不二。臨終前一日，辭謝親舊。時至，沐浴更衣，禮佛端坐，說偈合掌，謝眾而化。著述甚多，唯一貫吟皆闡[17]不不二之旨。
揚州哲文袁居士
善繪雞，舉家茹素。參高旻，令參誰字，半載無入處。一日畫雞呈似旻，旻曰：雖然如活，爭柰不解啼。士曰：聲遍大千。旻把住曰：𨚗裏是他發聲處，速道速道。士無對。自此晝夜力參，半夜忽聞雞呌，徹見淵源。清晨求證，旻曰：居士會也。士呈偈曰：錦雞啼破玉屏空，子夜閻浮日正中。情與無情同一舌，到頭無處覓渠踪。旻云：到頭原不識渠踪。士唯然。日精玄奧，一日喚家僮敷座焚香，至午趺坐，令請秋門居士話別。門至，問曰：正當恁麼時如何？士乃畫一○相，大喝一聲而寂。
揚州遯園尤居士
未弱冠，入泮。不信佛氏，每見僧，心若有物。忽舌下患一重舌，醫皆拱手，自知必死。聞秋門居士知坐禪可了生死，往扣之。門一見，即推出，仍閉却。士大疑之，遂詣高旻，令參神前酒臺盤話。日夜參究，誓不歸。未幾，病釋然。一日，欲登廁，未及門，忽猛省曰：從今不受人瞞也。即趨方丈，呈偈曰：酒臺盤，酒臺盤，答處何曾在問端？大道本來無背向，從今不被舌頭瞞。旻為之助喜。