甲子（周共和五年起）甲戌（宣王元年）庚申（幽王元年）癸亥（周幽王四年止）

（乙未）三祖商那和修傳法優波毱多

商那和修，摩突羅國人，亦名舍那婆斯，姓毗舍多，父林勝，母憍奢耶。在胎六年而生西域，有九枝秀草，名商諾迦（此云自然服），出則聖人降生，和修生而此草出。昔如來行化至摩突羅國，見一青林，枝葉茂盛，語阿難曰：此林地名優留荼，吾滅後一百年，有比丘名商那和修，於此轉妙法輪。後百歲，果誕和修，出家證道，受慶喜尊者法眼，化導有情。及至此林，降二火龍，龍受三歸，遂施其地，以建梵宮。和修化緣既久，思付正法，尋於叱利國得優波毱多，以為給侍。因問毱多曰：汝年幾耶？答曰：我年十七。和修曰：汝身十七，性十七耶？答曰：師髮^[1]已白，為髮白耶？心白耶？和修曰：我但髮白，非心白耳。毱多曰：我身十七，非性十七也。和修知是法器，後三載，遂為落髮受具，告曰：昔如來以無上正法眼藏付囑迦葉，展轉相授而至於我。我今付汝，勿令斷絕。汝受吾教，聽吾偈曰：非法亦非心，無心亦無法。說是心法時，是法非心法。說偈^[2]已，即隱於罽賓國南象白山中。後於三昧中，見毱多有五百徒眾，常多懈慢，乃往彼正之。毱多見和修至，頂禮次，和修以右手上指，即有香乳自空而注，問毱多曰：汝識之乎？毱多不測，遂入三昧觀察，亦不能測，乃請曰：是果何三昧耶？和修曰：是謂龍奮迅三昧。如是五百三昧，汝皆未之知。復曰：如來三昧，辟支不識。辟支三昧，阿羅漢不識。吾師阿難三昧，而我不識。今我三昧，汝豈識乎？是三昧者，心不生滅，住大慈力，遞相恭敬。其至此者，乃可識之。於是毱多弟子，皆伏而悔謝。和修復為說偈曰：通達非彼此，至聖無長短。汝除輕慢意，疾得阿羅漢。五百比丘聞偈^[3]已，依教奉行，皆獲無漏。和修乃現十八變化火光三昧，用焚其身。毱多收舍利，建塔於梵迦羅山，當此土周宣王二十二年乙未歲也。

○阿育王造塔緣起

巴連弗邑國王，名頻頭^[4]娑羅，生子阿育（此云無憂），身體麤^[5]濕，不喜見之。後值邊國恒乂尸羅反，諸子中獨命阿育往伐，僅給朽鈍甲兵數十人。從者難之，阿育曰：我若應王，自有來應之者。作是語時，忽然兵甲從地湧出，即將往伐彼國。俱聞空中宣示：阿育王子，當王此天下，汝等勿興逆意。於是諸國悉平，至於海際。適王臥病，諸臣共扶阿育，將至王所，欲立為王。王聞不樂，即便命終。阿育心念：我若應王，諸天自然水灌我頂，素繒繫首。言訖，鐵輪飛降，王閻浮提，領一天下。阿育王如法葬父王^[6]已，即立阿㝹樓陀為大臣。時，諸臣自持策立功高，心生輕慢。王知其意，乃勅諸臣，伐花果之樹，而植^[7]刺棘。三勅不從，即持利劍，手殺諸臣。阿㝹樓陀勸王宜立屠殺之人。時，有𠒋惡耆黎子，自誇其能，王便為起屋舍，僅開一門，中作種種治罪之法，狀似地獄。𠒋人啟王：若入此中者，不復得出。王許之。爾時，有一商主之子，厭世間苦，出家學道，遊行諸國，次第乞食，誤入屠舍。遙見舍中火車爐炭等，恐怖毛竪，便欲出門，𠒋主前來執捉比丘，比丘心生悲悔，涕淚滿目，乞延一月不聽，如是漸減，至於七日乃聽，比丘勇猛精進，坐禪息心，至第七日，適王將一宮女，送付𠒋主，𠒋主取著臼中，杵擣須臾，便成碎末，比丘見^[8]已，極生厭惡，我身不久，亦當如是，斷一切結，成阿羅漢。𠒋主語比丘言：期限^[9]已盡。比丘答曰：我心得解脫，斷除諸有盡，今此身骸，無復恡惜。𠒋主即執比丘，著鐵鑊油中，使者燃火，火不能熱，及至自燃，火即猛盛，既開鑊蓋，見彼比丘，坐蓮華上，生希有心，即以啟王，王便嚴駕，率眾來看，比丘身升虗空，猶如鴈王，示種種變化，向王說偈曰：我是佛弟子，逮諸漏^[10]已盡，生死大恐怖，我今悉得脫。阿育王聞^[11]已，於佛法所，生大敬信，白比丘言：佛未滅度時，何所記說？答曰：佛記大王，於我滅後，過百歲時，於巴連弗邑，有三億家，彼國有王，名曰阿育，當王此閻浮提，為轉輪王，正法治化，又復宣布我舍利，於閻浮提，立八萬四千塔，王今造此大地獄，殺害無量，宜應承佛所記，如法修行。阿育王合掌作禮，我得大罪，惟願佛子，受我懺悔，勿復責我愚人。比丘度阿育王^[12]已，乘空而化。時王欲出，𠒋主留之。王曰：汝欲殺我耶？答曰：如是。王曰：誰先入此中？答曰：我是。王曰：若然者，汝先應取死。即勅左右，將𠒋主著膠舍中，以火燒之。又勅壞此地獄，施眾生無畏王。乃至王舍城，取佛塔中舍利，作八萬四千金銀瑠璃頗棃篋，又作八萬四千四寶瓶，勅諸鬼神造八萬四千塔。耶舍尊者舒指放光八萬四千道，令捷疾鬼於閻浮提城邑聚落滿一億家者，各立一塔。在震旦國者，一十九所。○初，世尊與諸比丘循邑而行。時有二童子，一名闍耶，二名毗闍耶，共在沙中嬉戲。遙見世尊三十二相莊嚴其體，闍耶心念：我當以麥[麩-夫+少]上佛。仍手捧細沙，著世尊鉢中。毗闍耶亦合掌隨喜。時童子發願言：以惠施善根功德，令得一天下一繖蓋王，即於此處生，得供養諸佛。世尊微笑告阿難曰：我滅度百年之後，此童子於巴連弗邑，統領一天下轉輪王，姓孔雀，名阿育，正法治化。又復廣布我舍利，造八萬四千塔。阿難！汝可取此鉢中所施之沙，捨著如來經行處。阿難如教奉行。

○阿育王參禮優波毱多

時巴連弗邑，有上座名耶舍，阿育王深生禮敬，立雞雀精舍，請耶舍主之。至是復詣雞雀，白耶舍曰：更有比丘，佛所授記，當作佛事否？我當往詣供養恭敬。耶舍答曰：佛般涅槃時，游行至摩偷羅國，告阿難曰：於我般涅槃百歲之後，當有長者子，名優波毱多，出家學道，號無相佛。王曰：今^[13]已出世不？答曰：^[14]已出世，住在優留荼山中。王聞^[15]已，便欲詣彼，令使者告報。毱多思惟：若王來者，無量侍從，殺害微蟲。答使者曰：我當自詣王所。毱多遂至王國，王大歡喜，至尊者前，五體投地，長跪合掌而言曰：我今領此閻浮提，受輪王位，不以為喜。今覩尊者，如覩於佛，踴躍無量，如來弟子，乃能如是。又曰：尊者顏貌端正，而我形體醜陋，何也？毱多說偈曰：我行布施時，淨心好財物，不如王布施，以沙施於佛。王又白言：願尊者示我佛所說法遊行處，并佛記諸大弟子塔所，當禮拜供養。毱多曰：善哉！善哉！遂將王至彼所，一一指示。供養訖，至示阿難塔曰：此人是佛侍者，多聞第一，撰集佛經。王遂捨百億珍寶，供養是塔。告諸臣曰：如來之體身，法身性清淨。彼悉能奉持，是故供養勝。法燈常存世，滅此愚癡冥。皆繇從彼來，是故供養勝。○王復詣菩提樹下，手持香爐，向四方作禮：願如來賢聖弟子在諸方者，悉來集會。時三萬大阿羅漢王，見第一座無人，問其故。海意尊者曰：此是賓頭盧位，此人親見佛來。王曰：今在何處？海意曰：且待須臾。言訖，賓頭盧從空而下。王請就座禮敬，賓頭盧不顧。王乃問：承聞尊者親見佛來，是否？賓頭盧以手策起眉曰：會麼？王曰：不會。曰：阿耨達池龍王曾請佛齋，吾是時亦預其數。

佛祖綱目卷第五