錢伯韞以老年學佛竟得西歸
大倉錢炳，字伯韞，生平極淳善。以明經授毗陵，學愽七十餘。陞富陽令，慈恕越格。一日鞠一大盜，盜詐言冤家誣陷，向公求活。公作色曰：汝焚燒人屋，劫殺無算，法應抵命。盜奮然躍起，攫公案錫硯，向公𮌎一擲，公痛仆地。群吏攢盜毒毆，公蹶起，一手摩𮌎，却一手止。吏云：莫打莫打，我這裏不疼矣。聞者絕倒。後返里，篤志修行，日誦金剛經，加以箋註，深得義趣。臨終心遂靈通，草自祭文及偈頌，命取清凉水快飲，洗蕩腸胃。問：清凉水在何處？曰：放生池水也。取至飲訖，合掌曰：我以佛力，徑往清虗淨界矣。熈怡坐逝。
罷翁曰：公，余父執也。彭城一門，皆余世好。余甲申聞變出家，公亦歸田學佛。至太平菴下，問佛法，示金剛註解，極其篤嗜。臨行灑脫，且有異徵，非一生行善、末路修持之明驗乎？孫三錫[1]己酉復雋，天之報施善人不爽如此。
黃攝六篤志西方剋期善逝
大倉黃攝六，諱翼聖，字子羽，素為蓮社中勝友。雖貴裔，愽學修潔，篤好雲捿，教一門精修。以薦辟宰蜀之新都，治民以慈，惠聲藹著。相傳飯僧縣堂，躬行匕簋，布[日*親]施，繼以膜拜，聞者怪之。後獻賊𡨥西川，所過屠戮，尸骸山積。數千僧感公德，誓登城擊板念佛。中夜佛聲震天，獻賊怪問故，土人答曰：以黃知縣平時好善飯僧，僧為打板念佛以守城也。賊誡勿擾，寂然而過，鷄犬不驚。後歸田，堅修淨業。己亥陽月，疾稍亟，余與其內兄王烟翁衝寒過其廬，則四壁張彌陀像，為西歸計矣。乞余丙夜授菩薩戒，余為極談唯心淨觀。攝公曰：吾神明愈徤，誓願愈堅，自信生西方必矣。次晨與言別，剋八日必行，屈指果不爽。
罷，翁曰：人盡以公縣堂飯僧為怪。[2]己亥，公東歸，余晤於其弟颺先兄齋，問公堂飯僧信否？公曰：此余常行，不足異也。竟以此免賊難，非現在因果耶？一生篤志西方，終能剋晷不爽，蓮臺高步，復何疑哉？
王奉常以累世修積科第蟬連
大原先文肅公王錫爵，號荊石，明神廟首輔。雖貴顯，終身不二色。其立朝鼎望，建儲元勳，載在國史。茲略紀者，居鄉一二逸事也。公為人謙恭溫厚，獨御下以嚴。好朴素，不許僕衣紈綺。或僕輩與人爭毆，進前膚愬，公必曰：相府一犬，人猶別眼視，況人乎？必先責僕。公好植菊，多生千餘本。偶一里人向園丁乞菊，丁曰：明日來。明日，人入園，適公低頭對菊坐，其人不知，驀拍公背曰：老伯伯，昨許我菊花𠰚？公擡頭，人驚仆。公慰諭曰：莫驚，莫驚。令童子取幾本送出，其厚德如此。梵字無大小，皆書額護持。晚年，命工以金銀汁畵大士像，手書心經在上，施人供養，不記數。子緱山先生，諱衡，亦榜眼。孫奉常。烟客翁，諱時敏，篤奉佛教，增修世德。儉歲，首倡糶官米，兼煑粥濟民。請瓶窑聞谷大師至婁，創興佛法。孝廉陸𠃔升，字子就，夢至一大寺，六人挑豆至，黃豆中雜以蠶豆。老僧曰：此皆烟客翁前生所積善業也。大善記一蠶豆，小善記一黃豆，凡六擔。子就遍告人，無不知者。今子九人，次子揆，第八子掞，次房孫厚，初皆進士。一門厚德，榮盛未艾。
罷翁曰：烟翁全福，世所希有，堅修亦復希有。每昧爽，即盥嗽禮誦，聲琅琅達戶外。嘗語余曰：吾十七歲持金剛經，至今年垂八十，未嘗缺一日。每日持誦有定課，皆用[3]鈐記，非夙世勇猛修習，乘願再來，能有此[4]乎？余與烟翁蓮社同事四十餘年，知之最深也。
譚憲卿創大悲壇祈嗣立生雙璧
常熟譚憲卿，號扶風，家頗厚。年過壯，無子，合族聲言欲來折產。憲卿大恨，立誓曰：吾寧修捨到赤貧，決不為若輩分折。乃賷五千金，欲興大悲懺壇。卜地至玄墓，見梵天閣後地敞面湖，景致絕勝，乃陳願于剖石老人。老人許之，遂以香泥築地，創成精[5]麗懺壇。壇就，隨懺師禮四十九晝夜。是年回家，側室生一子，衣胞皆白。元配某氏，素不生產，亦發心[6]損千金，建一白衣閣于玄墓，立願云：若我亦得生育，即大士有靈矣。未幾，亦生一子，胞白如初。今伯仲皆遊頖馬。
罷翁曰：丁亥，余侍瑞光、玄墓、靈隱三老和尚，從三峰過虞山扶風，設大齋，見其二子。居民一見，皆曰：此普門大士求來子也。
先府君以精虗事佛屢感奇徵
先君諱夢虬，字開雲，號闇修居士。幼遊泮，初不甚信佛，以前母吳氏勸誘，忽夢巨身佛放頂光，光中復現悉達像，為先子授記，由是篤信。館海濵陸鰲峰居士家，立誓結壇，持呪四十九晝夜。期滿之日，中夜面像持呪，忽見大士像走下座，近身以手遍身摩按，手到處骨節如火。摩竟，熙怡笑語云：不須這等苦節勞形。復點指云：到某時，吾遣某星來佐助汝。仍步上香案，從此文思湧溢。又一夕，夢關聖左手持紅箋，右手以指作寫字勢示之。先君初不解何意，次日進双鳳關廟，見正面橫枋無額，悟曰：得非欲我作贊懸此乎？卜筮得三聖，遂歸張帝君像，焚香祝曰：若聖意在贊，乞助我文思。纔搦管，若有神助，不寸香許，走筆立成，文不加點。合鎮驚異，乃醵金作扁，盛儀衛皷吹而昇焉。實萬曆戊午聖誕也。贊錄於左：
瞻仰帝君，堂堂丰致。想當年偃月刀頭，轟轟意氣，何曾習定參禪，妙證菩提？何曾鍊氣凝神，胎仙冲舉？如何却嚌高真位？也只是一片剛心，終身持到底；一句盟言，終身踐到底。更不知怖死貪生，畏首畏尾。所以志欲吞吳滅魏，只為孔懷兄弟，直至殉國捐軀，赤心不毀。到如今精英照耀，日月經天；浩氣充塞，江河行地。這便是曲能有誠，誠則明矣。噫嘻！忠臣孝子，義夫節婦，何代無之？曾見有異姓同胞，矢心不二，如 大帝立箇千秋㨾子，令後人景仰歸依，齋明承祭，效學[7]桃園結義，畢竟誰人能繼？洋洋如在，靈爽徹人肝肺。歷代褒封，普天崇祀，未足展下民之志。我 聖天子寵眷綦隆，禮文殊異，上徽號 三界伏魔大帝。
男戒顯曰：先子一生，內外剛方，不欺暗室，塵視功名，篤嗜佛仙。修持四十年，至六十六，無疾脫化，面發紅光，非內力有得，其能然乎？所著有三教真詮、出世先資、荷亭談道、金壺平說等集。
上天竺鑄銅像大士顯靈自賜黃泥
[8]己酉夏，余受同社一許友託，董鑄上天竺觀音銅像。五月十八日，命工昜仲華起手作胚胎，苦本山無黃泥，從數里外貿得二擔，心甚憂之。二十日後，忽狂雨連澍，大殿東上白雲房有樓五間，上臨危崖，忽裂開二大縫，献出黃泥，勢欲崩墜。本房仰峰師急呼大殿取土千擔，樓得免壓，而鑄場胚胎爐竈等充然足用矣。像成，端嚴妙麗，絕類滅塑，萬人讚歎，現供大殿側座焉。
金谿縣青蛙使者顯異寶跡
撫州金谿，唐置縣，初便有一神現身為青蛙，稱青蛙使者，至今顯靈，其形頗巨也。紺綠，身負七金星，有圓爪，不類凡蛙。今在水門廟，每端坐一小榻，受人禱祝，但降福，不甚降禍。有相犯者，[9]但多化蛙，亂集頭面，或袖中被裏，使人警覺。時遇兵丁，剁作二塊，立成二蛙，投入沸水，蛙遂滿鍋。嚴冬日，入淨水碗洗浴，隱顯不常，多寡無定，靈非一。
罷，翁曰：余以九江文燈巖道翁說，丙午春仲，從踈山留心往訪。初至水門廟，蛙不在，七日後方歸。主僧復初盒而示我，余置左掌，為說三歸五戒，寂定不動。說竟，走竪壁如飛。因贈詩曰：繡谷初分壤，天蛙早賦形。一多難定數，隱顯自通靈。銀榻傳千變，金精迸七星。欲知神跡異，今古水門青。
黃州安國寺張真君憑小卒降筆
黃州南門外安國寺，舊有睢陽張公祠。正德初，大守盧濬徧毀神祠，誤暴公于烈日中。大守一輿卒，目不識丁，神附其口罵曰：爾以我為何人，敢爾肆傲耶？命具楮墨，走筆書云：
皇天生我兮男兒，君王用我兮熊羆。力拔山兮風雷，氣貫日兮虹霓。月正明兮拔鎗捋劍，星未落兮擊鼓掀旗。搗賊室兮焚寨，臠賊肉兮充饑。食馬革兮既盡，殺妻妾兮心悲。誓為死戰兮身披鐵甲，願為厲鬼兮手執金鎚。亦莫指我為張儀，亦莫指我為張飛。是張巡兮在世，與許遠而同時。在東岳兮押案，都統事兮陰司。侍蓬萊兮殿直，任酆都兮獄推。景佑真君兮人間封爵，忠烈大夫兮天上官資。謾濡毫而染翰，俾世人兮皆知。大守覩此靈異，慚愧惶懼，具牲腥鼓樂，拜而舁神歸座焉。
罷翁曰：余庚午六月在江陰科試，親見一友單裙紗袿，媟慢睢陽，被神擊死。真君奇忠異烈，日月爭光，猛氣精英，金剛不壞，謂神明而可侮慢，豈智人也哉！
徐亦史損財惠民隨獲美報
余友徐亦史諱籕，癸酉孝廉，授黃岡令。蒞任次，遭民間回祿火後，躬往編戶點名，及二千家，遂罄家中所挈二千金散民，搭蘆蓆棚，暫令棲止。未欠徵國課四千金，入鞘在衙，明晨起解。大盜知之，夜統五六十人，從城頭突入衙內，斬劈箱篋，蕩無所有，以響應，賊遁。次日，呼解夫進衙，銀乃在堂前露地，以蘆蓆覆葢，盜不知也。
罷翁曰：次日，余語亦史曰：公得保此四千金者，以前日捨二千金與百姓故也。捨一得二，既獲對合，復不損官箴，非現在報應乎？亦史笑而頷之。
又曰：前捨銀與民置芦蓆，而此四千金即以芦蓆得全。造物機巧，明明示人如此。
俞春蛟以飯僧免回祿增修福行
杭州俞春蛟因祈嗣，立願齋僧十萬八千，齋至四萬便得子。某年，城中失火，延燒四五里，火[10]已逼其門。四僧來索齋，俞曰：家將煨矣，何暇作齋？僧曰：但去炊煑，我為汝守宅，保無事。俞從之。飯熟，僧[11]已去，反風滅火，竟得無事。俞大感歎，復立願齋十萬八千。
朱君以僧預為作法火難得全
朱居士，亦杭人也。以母好善，飯僧無虗日。某年，一僧受齋次，索二碗，點書字在內，却對合封函，以授齋主，命供家堂，待有難過方啟。一日，杭城大失火，獨朱舍得全事。過憶僧語，開碗視之，乃下一碗書火字，上一碗書水字也。
蔣素公以續菩薩指獲薦賢書
黃梅東山五祖，係是肉身。楚中初亂，兵丁蹂躙上山，一兵欲驗肉身真偽，妄以刀斫下一指，兵下階，隨顛狂自殺。指久失，忽為一村媼所得，以示文學蔣素公諱文，素公以重資易之，命漆工仍續上，完好如初。壬午秋，忽夢五祖謂曰：念汝有續指之功，令汝登鄉榜，當在八十名也。[12]已而果然。素公由此篤信佛法，力行善事，修建平政橋，勒宣聖石像，刻金剛經印施路口，建亭施茶，種種功德，在人耳目。
罷翁曰：余辛丑初移笠黃梅，四祖素公闔門皆來歸依，住破額七載，甚得公力，因備悉公行事。
尹宣子以難地禮懺竟得生全
嘉魚尹宣子，諱民興，號洞庭。祖太僕卿，諱相。父因無子，廣興福事，夢上帝付一僧為子，隨行至中途，僧頓足大悔曰：吾苦修幾十載，本期出世，乃竟墮紅福耶？決然欲返。尹公苦言勸諭，乃止。未幾，生宣子，中戊辰榜進士。初授涇縣令，考選兵部職方，因彈劾宰輔，奉旨收付詔獄。公見生死呼吸，心懷危懼，乃拉友十二人，日夕懇禱禮懺，以祈佛佐。餘同難者，或放浪樗蒲，縱意飲啖，反咲其迂。後屈指禮懺，諸公一一昭雪，蒙恩釋放，餘笑者多不免焉。
罷翁曰：洞老與余頗稱莫逆，初晤武昌寒溪，次迓余至赤壁菴園，同郭些老住數日，講論佛法。此二事皆洞老口述也。又倪撲老，諱嘉慶，因工部詿誤，亦在獄。公日夕精䖍，頂禮大士，禮懺誦經，滿壁忽繡出蓮華，不久得釋。後出家，浪杖人座下，主席青原，號嘯筆和尚。信乎佛法廣大慈門，能悲救苦難，真呼之而立應也。
張鎮臺以韋天示夢安國重興
三韓張龍宇，諱大治，恊鎮黃州時，忽夢一坐相韋䭾持杵語曰：汝住華房，我反住茅屋，速葢殿與我。張公問：菩薩何處？韋天曰：安國寺。覺而立督人詣安國，尋至厨下，果有坐相韋䭾在茅屋中傾側欲倒，大為驚異，立發五十金葢殿。寺在臨皐街，係蘇子瞻習靜處，頺塌[13]已極。張公曰：神既示夢，數當鼎興。余時開法武昌寒溪寺，公躬造，堅請重興安國。余以戊戌秋經始創建殿堂，成大禪席。考之古誌，南唐時捨宅建寺者名張大用，今來復興者名張大治，知必前身後身也。余因裒臨皐唱和集表明斯異焉。
罷翁曰：公總鎮崇川，因一大士像海上浮來，甚顯靈，公請至南郊復鼎，興壽安古剎，創殿堂，浚池沼，後築金鰲山，成大名勝，非乘夙願力何能？所至蔚建寶坊如此。余臨皐贈詩曰：不因夙搆空王寺，安得來參老將神。又崇川贈曰：臨皐[14]已創江天寺，海國重開水月堂。皆實錄也。
二人敬慢關帝榮辱異報
大倉衛汪指揮最善射，施百戶最不諳射。某憲臺素嚴暴，巡方至州，施君憚之，乃具牲牷酒醴，乞神力于關帝，止求中二箭，以免責辱。方禱告，汪指揮猝至，大咲曰：為甚白日見鬼乎？但以酒肉請我，我教汝射，百發百中矣。言訖，即亂取神前酒肴大噉，侮慢而出，施大惡之。及憲司下操[15]場，汪首出射，三連發皆風吹，斜不中方寸，遂亂，全圍皆脫。施信手射，九矢皆中。施受上賞，汪綑責六十棒，幾斃。
罷翁曰：此今婁事也，父老傳之最確。
張其光違夢烹鱉貪饕致死
孝廉張其光，蘇州葑門人，素好食甲魚。崇禎丙子登賢書，夜夢一黑衣人乞命曰：明日吾到汝家，必祈救我，不捄有禍。醒以語妻，妻曰：姑俟之。適一佃戶捕得一巨鱉，狀如鍋葢，縛以稱賀。其光見而狂喜，妻諫曰：夜來所夢，或此是乎？勸放之，其光曰：物靈則能托夢，此蠢物也，焉有是乎？立命烹之，盛三大盌，其光一口悉餔之。當夕遂破腹發瀉，不三日瀉死。
罷翁曰：伊與余硯友鴻一張兄同年親見親聞者，茂年孝廉竟以朵頤喪命，良可歎惜。
王指揮以惡性為蛇隔生餘報
大倉衛指揮王二，初生下盆，即能言隔生事。言前生係山東某府大鄉官公子，家累巨萬，最好施予，廣積善果。但性兇惡，捶殺僮婢無數。死見閻君，罰於金陵聚寶門內城磡下為蛇。身既大，而性不昏厭，惡欲尋死。乃夜以身橫城門下，五更城啟，為眾車碾爛，蛇魂復見。閻君曰：汝蛇報未滿，何得自尋死乎？當再為蛇，抵除夙業。余叩首哀籲，懇陳不願。閻君曰：汝却作得有福，當受福報。惜以惡性，定業未消。余又懇苦，求免為蛇。閻君曰：也罷，只得帶餘報去。乃命託生大倉衛為指揮。家亦豪富，但胸前有一蛇皮，班剝膩滑，長七八寸，濶二寸。每至暑月，腥氣逼人，滿座掩鼻。時令家僮以盆水頻頻揩拭，慚恨切齒。後兄死，得襲職。州人稱蛇皮王二焉。
罷翁曰：此余先君同時人也，時時援此以示訓誡，故童而習之，顛末甚悉。佛經備載眾生性習愚黠，面貌好醜，悉係前業，豈不信哉！
漢口屠人不聽僧勸立招慘報
漢口僧號弘戒，專化人放生。一日，遇屠者肩擐一犬，僧苦勸買放，屠者堅執不𠃔。乃語云：汝與狗夙世冤業，吾不能救也。合掌禮屠者三拜。是夜，屠人宰犬，手舉下鍋，忽沸水濺心，頭爛七日，洞穿而死。漢口人感動，遂醵金建今放生菴焉。
高郵猪遺身換蓆始終還債
高郵三垛鎮一村翁，養一母猪，生育甚繁，年久致富。忽夢一人語曰：吾多年還汝舊債，止欠一肩蘆蓆。覺而疑之。偶報母猪死，村翁憐其有功，命其子埋之。子持鍬方在河畔堀坎，忽一蘆蓆船至，問埋何物，子以死猪對。舟子曰：猪雖自死，尚可啖也。竟以蘆蓆一肩易之。子頂蘆蓆回，父大嗟歎。
罷，翁曰：此余西堂卓源親見者，為余言之，酬償業債，纖毫不爽，可咲可畏。
蓬閬鎮屠牛惡戶立招業報
大倉蓬閬鎮一屠戶，業宰牛。從江北買牛回，[16]已抵歲暮，從妻索肉食，妻答無。屠人奮然持刀割牛舌，付妻烹煑。自往房中坐，向妻裝鏡臺照面，以刀修刮眉毛，驀地𢬢牕，繩斷墜下，頭劈兩開，立刻命殞。鎮人眾口傳述。
居道人亂啖庫物轉身作驢
金陵華山居道人，不信因果，貪饕庫物，後溺死門前戒公池中。未幾，託夢達照闍梨曰：我[17]已為驢，明日當至常住還債。天明果然。呼居道人，則疾足迫前，頻到庫房索物啖，習氣如故也。酬債幾年，果仍死池中。
曹翰以屠城為猪遇緣得救
蘇州劉錫玄，字玉受，號心城，庚戌進士。初為廬陵教授，應滇聘，道過黔中回，泊舟郵亭，夢一長面偉人告曰：某朱將曹翰也。予在唐朝為商，過一寺，見一法師登高座，講佛門四十二章經。余發心設齋一堂，隨聽經一座，以此善因，世為小吏，從不脫官。至宋初，升為偏將軍，名曹翰，征江州久不下，怒屠其城。自此以來，世世為猪，受人屠戮。今公泊舟處，乃吾死所，少頃第一受宰者，即我也。有緣相遇，願垂哀救。劉公蹶起，呼僕視船頭，果屠門也。少頃門啟，擡一猪出，號聲動地。劉倡買載回，放之閶門西園內，呼曹翰即應。公刊因緣遍布，兼載黔枝偶存集中。
罷，翁曰：猪業重性蠢，何能現夢？其能現夢者，仍是聽經餘惠也。余辛未時，同公聽講台教於即中堂，公口述其事。余至西園，猶及見此。猪身好潔，呼曹翰即應，與人無異也。然曹翰與曹彬，從兄弟也。武惠行軍，不妄殺一人，勳榮冠世。曹翰乃恣意屠城，致墮畜類，累生酬債。慈忍分途，苦樂異報如此。嗚呼！能撥無因果也哉！
又王丹麓居士遂生集載：劉公夢中問曹翰：平日見汝等受殺時，何法可救？曰：每當屠割時，苦不堪忍，惟聞念佛音聲，遂解其苦。望公凡見屠殺割裂，經湯鑊熟食時，乞念阿彌陀佛或準提呪，不獨解苦，且有脫苦之益。言訖，悲涕謝去。
吳江路叢大報恩奇冤立雪
吳江南倉橋世官沈氏，有帳船若干，命僕輩詣鄉索租。適一徽商附舟，偶見屠者縛一犬，將殺商，即解皮箱銀贖之，不覺露白。沈僕起害心，遂縛商人入大麻袋，沈之河底，船徑去矣。所放犬呻吟河岸，乃退縮數十步，奮身躍入中流，啣袋一拖，即奔上岸。如是者數次，袋漸近岸，往來舟子駭絕，以篙一探，即得麻袋。見內有人，為解放，倒去水，人漸活。袋上有沈府二字，人皆知為沈官家物也。由是引商牽犬擕袋，献之沈府，主人命藏之密室。不幾宿，帳船歸，點麻袋，獨一船少一袋，立問故，僕曰：偶風吹落水矣。主命閉宅門，呼商與犬出同謀，僕六人皆頓口伏辜。乃鳴官，釘之板門，活焚焉。
罷翁曰：此余弱冠時事也。萬口傳異。
王郡丞赴任吳地為蛙伸冤
王公諱某，選蘇州府同知。道經句容，將近丹陽，忽見群蛙數百，在公輿前呌噪跳擲。公停輿告曰：果有冤，指我處所。眾蛙遂群集一處。公命人掘下，得一死屍，口中塞一鞭，柄上有脚夫名。至丹陽，一詢而獲。立屬縣令拷問，乃一商買蛙放生，露白而被脚夫害也。立為抵命。吳人因呼公曰田鷄王焉。
罷翁曰：此先子闇修公時事，庭訓嘗道及。
王曉江謝官修行頓躋道果
儀真王曉江繇大學授邑佐，偶撲一候吏，忽猛省曰：吾以富致官，而復以賄賂故刑人，豈不顛倒乎？遂棄官學道，家資數十萬，悉以檀施傾之。四十不再娶，暮年豫𠠇一巨棺置房中，夜充牀榻。年九十餘坐化，棺中頂如火熱者累日。
罷翁曰：余新安[18]友吳伯兼，親見口述楞嚴載人死驗，其餘熱生處立見。古偈云：頂聖眼生天，人心餓鬼腹，旁生膝蓋裏，地獄脚板出。楷定格則也。蓋心存禪寂，則輕清而內凝；情滯愛憎，必重濁而附物。輕者飛越，雲不下沈；重者淪墜，石不上舉。積之一生，末後自驗。曉江居士以五十年修鍊，而頂上火熱，非證聖果，必生淨土矣，非曠世大達人哉！
賈客以誠心供佛代殺保全
一賈客係遼東人，路拾一小銅佛像，大一寸餘，繫褲帶上。每食時，不論魚肉，必先抹佛口，呌曰：佛爺你先喫。同伴皆咲之。忽途遇大盜，賈客被殺，砍三刀，身雖流血，竟得無恙。撿出腰間佛身，有三刀痕。賈人大哭，叩頭高呌云：佛爺救我也。靈隱道源監寺親見口述。
回子擊銅佛不壞禍還賣主
江寧盧府巷有一俗僧，好賭愽，衣物蕩盡，止存銅彌勒佛一軀，高二尺許，貿與回子，得銀三金。回子夜舁像至家，以大鐵鎚擊佛頭，堅硬不動，迸出火星。回子曰：想頭頂銅厚，乃擊肚腹。彌勒忽開口出聲大咲，回子驚倒，叩頭謝罪。明日，香花鼓吹，送還本菴。主僧旋遁，得惡疾而死。金陵僧俗口述。
癱子以禮拜觀音病愈興緣
楊州一癱子，泰興人，病癱數十年。一日，捱到池頭洗澡，摸著一磁觀音像，遂供矮屋。每五更，東隱菴打鐘，即起禮拜，勤苦五年。忽夢一老媼，以手按摩其體，呼令起來，答曰：吾癱[19]已久，何能起？媼曰：不妨，今能走矣。醒而立地，頓能步履。東隱一僧為披剃，男女驚異，投金錢供養者，頃刻得五六十緡。江都令母氏施以重貲，遂用建菴曰存濟，今供像其中焉。伊目侍者，與維楊眾僧親見口述。
徽商堅決進香竟免火難
明末，一徽商姓汪，僦居崑山王澄老對門。持齋三載，擬至普陀進香。某年元旦，[20]已往東門玉龍橋[21]下船矣。忽店旁起火，急報促回。汪君曰：吾儕三年方赴南海，豈以一店易吾志乎？縱被燬，吾不歸矣。竟揚帆而往。香畢回崑，見四面店廛，及王氏閥閱大門，都焚盡。汪店樓房獨存，萬人驚歎。此在崑目擊。
現果隨錄卷之三