天台沙門釋 湛然 述
- ○第四位妙(四)
- 初明來意
- 二但位下略敘諸位權實
- 三今經下略述今經(二)
- 四小草下依經廣解(六)
- 初小草位(三)
- 初略引經以立
- 二果義下辨其因果
- 三人位下正釋(二)
- 初人(三)
- 二天乘下天(二)
- 初略敘三界天因
- 二正法下正釋(二)
- 初廣釋欲界(三)
- 初明四王心(二)
- 初明四王住處(四)
- 初持鬘天
- 二次迦下迦留波陀天
- 三第三下常恣意天
- 四第四下箜篌天
- 二次日下辨日行天
- 二不殺下通辨六欲天因
- 三三十下辨後五天(五)
- 初三十三天
- 二第三下清淨天
- 三第四下兜率陀天
- 四第五下涅摩地天
- 五第六下波羅尼蜜天
- 二色無下略例二界
- 二中草位(二)
- 初定人以判因果
- 二舊云下正釋(三)
- 初破古
- 二此即下略示二論
- 三今略下廣釋有門(二)
- 初標
- 二初明下釋(二)
- 初聲聞(二)
- 初賢(二)
- 初列
- 二通穩下釋(三)
- 初釋名
- 二天又下功能
- 三一初下正釋(七)
- 初五停心
- 二別相念
- 三總相念
- 四煗法
- 五頂法
- 六忍法
- 七世第一法
- 二七聖下聖(三)
- 初列位
- 二通名下釋名
- 三一隨信下正釋(七)
- 初隨信行
- 二隨法行
- 三信解(三)
- 初通釋名字
- 二是人下竪論證人(二)
- 初次第證(二)
- 初約那含等三分一位深淺(三)
- 二復次下以勝進等三辨四果闕具
- 二復次下超越證
- 三是信下橫判根類
- 四見得
- 五身證(二)
- 六時解脫羅漢
- 七不時解脫羅漢
- 二支佛
- 三上草位(二)
- 四小樹位○
- 五大樹位○
- 六一實位○
- ○四小樹位(二)
- 初明三乘同異
- 二先明下正明位(二)
- 初分章
- 二一乾下隨釋(二)
- 初明三乘共十地(十)
- 初乾慧地
- 二性地
- 三八人地
- 四見地
- 五薄地
- 六離欲地
- 七[1]已辦地
- 八支佛地
- 九菩薩地
- 十佛地
- 二二簡下簡名別義通(二)
- 初分章
- 二通義下隨釋(二)
- 初就通中菩薩別立忍名而義通(二)
- 初明立位意(二)
- 二乾慧下正釋(二)
- 初正釋(九)
- 初乾慧地(四)
- 初通立共意
- 二而菩下立別意
- 三雖知下釋四弘相(二)
- 四是為下辨異
- 二復次下性地(三)
- 三復次下八人見地(三)
- 四復次下薄地(三)
- 五阿那下離欲地(四)
- 初立共意
- 二而不下斥二乘
- 三菩薩下正釋
- 四所以下明立地所以辨不同相(二)
- 六阿羅下[2]已辦地(二)
- 七辟支下支佛地
- 八九地下菩薩地(四)
- 九過菩下佛地(二)
- 二是為下結判
- 二二用下用別名名別義通(二)
- 初釋(四)
- 二問初下料簡(五)
- 初重(二)
- 二重(二)
- 三重(二)
- 四重(二)
- 五重(二)
- ○五大樹位(三)
- 初標章
- 二此為下列門
- 三此別下正釋(三)
- 初出經論不同(六)
- 初得名
- 二此正下位法所依
- 三無量下通列(三)
- 四別教下判
- 五然實下判傍正
- 六既有下結示不同(二)
- 初略示
- 二若華下示教不同(三)
- 初列教(二)
- 二又斷下明教相不同
- 三所以下明不同意(二)
- 初明聖教大意
- 二今若下明今家用聖教意(四)
- 初總列大意
- 二諸聖下誡勸修行
- 三今判下正示用三經意
- 四今謂下釋(三)
- 初依瓔珞判位名數
- 二斷伏下依大品斷伏高下
- 三對觀下依涅槃對觀行法門
- 二總明下總明位(二)
- 三別解下別明位
- ○六一實位(二)
- 初標
- 二此為下釋(二)
- 初列十意
- 二一簡下隨釋(十)
- 初簡名義(二)
- 二明位數(二)
- 初標列
- 二數者下釋(三)
- 初釋數(四)
- 初列古師
- 二今謂下斥舊(三)
- 三又有下重述破(二)
- 初述
- 二今例下難(三)
- 初正舉權實兩證
- 二大論下引大論譬(二)
- 三故普下引普賢觀證
- 四論諸下正明今意(三)
- 初總述用位意
- 二還約下列位數
- 三今於下釋(二)
- 初述今文所立(二)
- 初述
- 二若人下釋(二)
- 初大師(三)
- 初正釋(五)
- 初初品(二)
- 二行者下二品(四)
- 初正明第二品相
- 二內外下明品中十觀
- 三金剛下引證(三)
- 初引金剛以證能資
- 二初品下舉次品資於前品
- 三論云下彌勒論以證能資力大
- 四聞有下結位
- 三行者下三品(三)
- 四上來下四品(四)
- 五行人下五品(二)
- 二如此下結歎
- 三若欲下決位
- 二私謂下私釋(二)
- 二一明下廣釋諸位(七)
- 初十信(五)
- 初牒五品為十信因
- 二以善下正明十法橫竪對十信(二)
- 三普賢下引證
- 四入此下功能(二)
- 五此位下指廣所明(二)
- 二十住(五)
- 初總牒信為入住之因
- 二初發下明三法開發
- 三舉要下明十法分成(二)
- 四故仁下略引證
- 五此位下指廣教法
- 三十行
- 四十迴向
- 五十地
- 六等覺
- 七妙覺
- 二二次下引證多少○
- 三料簡下料簡○
- 三明斷伏○
- 四明功用○
- 五明麤妙○
- 六明位興○
- 七明位廢○
- 八開麤顯妙○
- 九引經○
- 十妙位始終○
- ○二二次下引證多少(三)
- 初總標
- 二大涅下廣引(二)
- 初引諸經(二)
- 初大經(二)
- 初正引釋(二)
- 初引月愛三昧以證位中智斷(二)
- 初證約智斷論法身(二)
- 二大經下證約法身論智斷(二)
- 二大經下引第二經以證三德
- 二問何下釋疑(二)
- 二大品下大品(二)
- 初引經
- 二諸學下釋疑(二)
- 初出疑
- 二但論下釋(二)
- 初引論文略釋意
- 二今謂下以字義意釋(四)
- 初略引字義
- 二華嚴下引華嚴與字義同
- 三經云下引經釋四十二字為證
- 四廣乘下引經文次第以證字義(二)
- 二此經下引此經(二)
- 初引三品通證始終圓位(二)
- 二又譬下引二品別證四十二因果位(二)
- 三如上下結酬
- ○三料簡(二)
- 初料簡品位(二)
- 初料簡品位(二)
- 初料簡品(二)
- 二此諸下料簡位(二)
- 初恐失佛旨
- 二如此下明諸位非聖莫測(三)
- 初總明難測
- 二華嚴下引華嚴證
- 三且置下引例(二)
- 初引大師舉極淺位以明難測(二)
- 二又且下展轉比決(二)
- 二末代下戒勸
- 二又以下以四句料簡開合(二)
- ○三明伏斷(二)
- 初正明圓位伏斷(二)
- 初正明位(二)
- 初凡(二)
- 初外凡(五)
- 初立
- 二諸教下斥權
- 三大經下引證
- 四例如下引例
- 五今此下辨有無兼中
- 二十信下內凡(三)
- 二若入下聖
- 二若約下判通別(二)
- 初約位判(二)
- 初別
- 二若論下通(四)
- 初下名通上(三)
- 初初住[4]已去通上(二)
- 二亦名下五品之名通上(二)
- 三伏忍下十信之名通上
- 二伏順下上名通下(二)
- 三又就下二名徧通(二)
- 四若約下因果互通無別文
- 二若約下約因果辨(二)
- 二復次下兼明諸位(二)
- 初約別教(五)
- 初出舊解不同
- 二此不下斥
- 三當是下略判
- 四若見下辨非(二)
- 初明舊判見不應前盡(三)
- 二若思下明舊判思不應前盡(三)
- 五今明下結正
- 二問界下重料簡(二)
- 初問
- 二答(四)
- 初約苦輕重答
- 二又思下約障理近遠答
- 三復次下約超果答
- 四前後下結酬
- ○四明功用(二)
- 初釋名
- 二五品下正釋(二)
- 初凡位功用(二)
- 初略明分外凡內凡位(二)
- 二涅槃下寄此通辨四依位(四)
- 初略述經意
- 二人師下明舊判失旨
- 三地前下且依古人出別判位
- 四若推下今家準別及始終以立圓位
- 二從初下聖位功用(四)
- 初略舉
- 二若豎下明功用意
- 三譬如下譬
- 四初住下釋相(三)
- 初明初住位
- 二如是下明二住去至等覺位
- 三論其下明妙覺位
- ○五明麤妙(二)
- 初標
- 二小草下釋(二)
- 初略判(二)
- 二又三下格位判(三)
- 初以藏通格圓
- 二若別下以別格圓(二)
- 三是知下結歸(二)
- ○七明位廢(二)
- 初總敘意
- 二須識下正明廢(二)
- 初敘破立之意(三)
- 初明如來破立之意
- 二若毗下明龍樹破立之意
- 三若常下明今師破立之意(二)
- 初破(二)
- 初破(三)
- 初破大乘不立小失
- 二常途下破小乘師謬用大失(三)
- 初總破棄小用大
- 二此有下直破其謬用之失
- 三縱令下縱難其不識大乘謬用之失
- 三又別下單破別教執非實教失
- 二往者下明破立意
- 二而圓下立(二)
- 二先敘下正明廢(二)
- 初結前生後
- 二若佛下正明廢(二)
- 初總敘漸頓三法四果
- 二二道下釋(三)
- 初釋二道(三)
- 初列經
- 二何者下述今意
- 三今明下正釋(四)
- 初藏教(二)
- 初釋(二)
- 初約菩薩(五)
- 初更述初立三藏
- 二教云下明初立意
- 三欲求下明須廢
- 四即便下明廢相
- 五本望下明廢意
- 二若約下約二乘
- 二為此下結
- 二元稟下通教(二)
- 三若別下別教(三)
- 四圓八下圓教(四)
- 初直明不廢
- 二大經下明不廢意
- 三昔從下明不廢之義
- 四文云下引證
- 二昔於下釋三法(三)
- 初立所行不廢
- 二三乘下明三乘須廢
- 三今會下重述所行不廢
- 三昔四下釋四果(二)
- 初正辨四果(二)
- 二然三下以教行等例更分別(二)
- 初三一對辨(二)
- 二又教下教行等對辨(二)
- 初正釋(五)
- 初以教對行位為四句(二)
- 二若就下約廢不廢等教行位三四句
- 三又廢下單約教以廢聞相對為四句(二)
- 四又廢下單約智廢修相對為四句(二)
- 五又廢下單約位廢入相對為四句(二)
- 二問廢下問答釋疑(二)
- ○八開麤顯妙(二)
- 初結興廢並約前教
- 二即三下顯今經意(三)
- 初述開意
- 二開生下正明開(二)
- 三若決下將所開與本妙比決(二)
- ○九引經(二)
- 初敘來意
- 二彼文下正引(二)
- 初正引(二)
- 初四教(二)
- 初正引(四)
- 初三藏(二)
- 二三十下通教(二)
- 三第九下別教(二)
- 四二十下圓教(二)
- 二前四下明引經之意(三)
- 初說意
- 二藏通下示四教醍醐位別(二)
- 三前兩下列(二)
- 二第二下不定秘密(二)
- 二諸經下以法華意結歸(三)
- ○十妙位始終(二)
- 初略敘來意(三)
- 初明無差
- 二良由下明有差
- 三約此下明不差而差而不差及不二相
- 二如下下正釋(二)
- 初引方便品(二)
- 初正明(二)
- 二如此下明所乘不同(二)
- 初所乘不同(四)
- 初略標
- 二乘有下釋
- 三若言下釋乘所至不同
- 四初心下正明圓乘三相不同(三)
- 初乘教至六根(二)
- 二教乘下乘行至初住(二)
- 三初住下乘證至妙覺(二)
- 二復次下所行不同(二)
- 二又如下引分別品(二)
- ○第五三法妙(二)
- 初來意釋名(二)
- 二此即下正釋(二)
- 初列章
- 二一總下解釋(七)
- 初總明三軌(五)
- 初標列
- 二名雖下結意
- 三經曰下引教釋意
- 四故大下引證解釋
- 五前明下攝前四妙(二)
- 二歷別明三軌(二)
- 初總明開合(二)
- 初總論開合大意
- 二佛從下別開出方便乘(六)
- 初徵
- 二如大下引經示相
- 三何者下釋其開相
- 四又依下引證(二)
- 五例如下引例(二)
- 六以是下結意(二)
- 二次歷下約教別明(二)
- 初標
- 二三藏下釋(四)
- 初藏教(二)
- 二通教(二)
- 三別教(三)
- 初正明三軌(二)
- 二然攝下引攝大乘辨非(二)
- 初列釋
- 二此三下斥(二)
- 初總
- 二何者下別(六)
- 初明不融之相
- 二是則下判
- 三元夫下明教意(二)
- 四此語下今家誡示
- 五又何下重斥判
- 六若執下誡勸
- 三若能下結示
- 四圓教(二)
- 初正釋(三)
- 初略釋三法(二)
- 二若迷下明三障(四)
- 初正明三障以障三軌
- 二若即下明破障顯軌
- 三真性下結顯三軌以成三德
- 四此兩下結成能嚴所嚴
- 三法身下辨體用(二)
- 二是名下結成乘意(二)
- 三判麤妙○
- 四開麤顯○
- 五明始終○
- 六類三法○
- 七悉檀料簡○
- ○三判麤妙(二)
- 初約四教(二)
- 初三麤(三)
- 初藏(四)
- 初明三相(二)
- 二既是下明教意
- 三不見下引證
- 四半字下判決
- 二通(二)
- 三別(三)
- 二圓教下一妙(二)
- 二若將下約五味
- ○四開麤顯妙(三)
- 初總標
- 二經言下釋(三)
- 初初句開人天(三)
- 二經言下次句開別教(三)
- 三經言下第三句開藏通(三)
- 三從人下結
- ○五明始終(二)
- 初總標來意
- 二何者下正釋(二)
- 初況約一界
- 二今但下局一念十界(四)
- 初以三道性相體等為理性三軌(三)
- 初標
- 二若有下釋(三)
- 初煩惱道(二)
- 二又凡下業道(二)
- 三凡夫下苦道(二)
- 三夫有下結(二)
- 二若言下以力作因緣為修得三軌
- 三如是下如是果報為究竟三軌
- 四本末下明本末究竟(二)
- ○六類通三法(二)
- 初標
- 二前以下釋(五)
- 初明來意(二)
- 二三道下列
- 三諸三下明十條意
- 四三道下生起
- 五一類下正釋十條(十)
- 初三道(二)
- 初正釋(二)
- 初總對
- 二苦道下別釋(三)
- 初[5]苦道(二)
- 二煩惱下煩惱道(二)
- 三資成下業道(二)
- 二三軌下結位
- 二三識(二)
- 三三佛性(二)
- 四三般若(二)
- 五三菩提(二)
- 六三火乘(二)
- 初正釋(二)
- 初總對
- 二故下下別釋(三)
- 初約師位自行(二)
- 二又舍下約弟子位自行
- 三於一下約師位化他
- 二不縱下結位
- 七三身(二)
- 八三涅槃(二)
- 九三寶(二)
- 十三德(二)
- ○七悉檀料簡(二)
- 初問
- 二答(二)
- 初述意(四)
- 初總明用四悉
- 二隨俗下別明用相
- 三朝三下明四悉意
- 四善巧下結歎
- 二今通下正釋(二)
- 初舉章門
- 二具說下釋(二)
- 初以四悉釋此十條(二)
- 二次明下明妙不妙(二)
- 初料簡(二)
- 初判(三)
- 初略立二諦以判四悉(二)
- 二前三下約化城寶渚以判
- 三若餘下約五時教判
- 二若不下開
- 二五品下結位
- ○第六感應妙(二)
- 初來意(三)
- 初判前五妙
- 二境妙下果滿得名(二)
- 三果智下正明感應來意
- 二即為下開章解釋(二)
- 初列
- 二釋名下釋(六)
- 初釋感應名(二)
- 二明相(二)
- 初正釋(二)
- 二問眾下廣問答料簡(五)
- 第一重(二)
- 第二重(二)
- 第三重(二)
- 第四重(二)
- 第五重(二)
- 三明同異○
- 四明相對○
- 五明麤妙○
- 六明觀心
- ○三明同異(四)
- 初標名
- 二一就下列章
- 三但眾下敘不同意
- 四今略下釋(三)
- 初就四句論不同(三)
- 初列
- 二其相下釋(四)
- 初冥機冥應(三)
- 二冥機顯應(三)
- 三顯機顯應(三)
- 四顯機冥應(三)
- 三若解下結感應益意(四)
- 初勸其自勵以生善
- 二若見下勸信因果以息惡
- 三若不下勸解四意知不棄其功
- 四釋論下引論文證須解四意
- 二就三十六句論不同(二)
- 三就十法界論不同
- ○四明相對(三)
- 初標章
- 二一明下列四文
- 三諸三下釋(二)
- 初釋四意(四)
- 初明諸有苦樂與三昧慈悲相對(二)
- 二機關等相對
- 三三十六句相對
- 四別圓相對(二)
- 二問頗下料簡(二)
- ○第七神通妙(三)
- 初標
- 二一明下列
- 三來意下釋(四)
- 初明次第(三)
- 初舉前生後(二)
- 二謂身下略示後文之相(二)
- 初列
- 二普門下釋(二)
- 初引普門證
- 二遊於下釋經意(二)
- 初約身口表意(二)
- 二又化下從多少以論(三)
- 初正論多少
- 二經言下引證
- 三示身下正辨多用身口(四)
- 初釋二身二鼓
- 二此是下明身口所由
- 三若示下明所兼之意
- 四亦是下舉二行以釋二身二鼓
- 三上辨下正明次前有此文來(二)
- 二名數(四)
- 三同異(二)
- 初凡夫
- 二二乘下聖人(四)
- 初藏教
- 二通教
- 三別教
- 四圓教(二)
- 初廣釋(二)
- 二問若下料簡(二)
- 初問
- 二答(三)
- 初例不同
- 二正法下引正法華證等
- 三今經下復引今經證互用
- 四麤妙(二)
- 初判(二)
- 初通敘變化所作不同(三)
- 二若應下正釋(二)
- 初正(二)
- 初教(二)
- 初釋(六)
- 初四趣
- 二若應下人天
- 三若應下二乘
- 四若應下通教
- 五若應下別教
- 六若應下圓教
- 二如是下結
- 二若得下味(二)
- 二若應下依(二)
- 初重判所屬兩意不同
- 二今且下正釋(二)
- 初釋初意(三)
- 二若作下第二意(二)
- 初標意
- 二佛以下正釋(二)
- 初釋(二)
- 初釋(六)
- 初四趣
- 二以善下人天
- 三佛以下藏教
- 四佛以下通教
- 五佛以下別圓教
- 六佛以下圓教
- 二如是下結
- 二今將下判(二)
- 初約教(二)
- 二又約下約下約五昧(三)
- 初正約五昧
- 二又諸下重約麤妙難易轉判
- 三唯一下約能所判麤妙
- 二又諸下開
- ○第八說法妙(二)
- 初標
- 二諸法下釋(二)
- 初來意(三)
- 初約說不說明來意
- 二前藥下神通後明為來意
- 三演說下正明說意
- 二即為下正釋(二)
- 初列章
- 二釋法下解釋(六)
- 初敘法名(二)
- 初略標釋名意
- 二先出下正釋名(二)
- 初出法尚解(二)
- 初列章
- 二體一下隨釋(七)
- 初體
- 二相
- 三制名(二)
- 初分三意
- 二何者下釋相(三)
- 初釋修多羅等三就字句為名
- 二授記下釋授記等八就事立名
- 三方廣下釋方廣從所表立名
- 四定名
- 五差別(五)
- 初脩多羅(九)
- 初名通體總
- 二第二下直說別相
- 三三者下論所解釋
- 四又雜下對論以經
- 五又如下論為經本
- 六又經下對偈長行
- 七又云下祇夜所頌
- 八又如下對別律論
- 九又如下對別取通
- 二偈陀祇夜(二)
- 初偈陀(四)
- 初通總偈
- 二二除下四句偈
- 三三偈下不重頌偈
- 四四如下不隨事偈
- 二祇夜下祇夜(二)
- 三授記(二)
- 四無問自說(二)
- 五方廣
- 六相攝
- 七料簡
- 二釋法下大師正標釋(三)
- 初直標十二名
- 二部者下通名(二)
- 三修多下釋十二部別名義(十二)
- 初脩多羅
- 二祇夜
- 三和伽羅那(二)
- 四伽陀
- 五優陀那(二)
- 六尼陀那
- 七阿波陀那
- 八伊帝目多伽
- 九闍陀伽
- 十毗佛略
- 十一阿浮達摩
- 十二優波提舍
- 二分大小○
- 三對緣同異○
- 四判所詮○
- 五明麤妙○
- 六明觀心
- ○二分大小(二)
- 初大小相望以論通別(三)
- 初小九望大三對十二為通別(三)
- 初略標三九別
- 二通而下釋十二通小(五)
- 初明通小
- 二故涅槃下證通小意
- 三大品下舉況
- 四有經下若通小故大小俱十二
- 五[6]但是下釋三別在於大則十二唯大(三)
- 三又涅下明十二大小共
- 二有人下大九望小三對十二為通別(二)
- 三有經下大一望小─一對十二為通別(二)
- 二為緣下明通別意
- ○三對緣同異(四)
- 初辨法名有無(二)
- 初立生熟兩機
- 二若眾生下明機生則無十二部名(四)
- 初正明不立其名
- 二故天下引例(三)
- 三故地下引證
- 四若深下汎明出沒
- 二次約下正明對緣之相(二)
- 三前以下明所依
- 四雖復下明攝法
- ○五明麤妙(二)
- 初列五名
- 二一就下釋五義(五)
- 初約理
- 二約言
- 三約所詮
- 四約眾經(二)
- 五正約此經(四)
- ○第九眷屬妙(二)
- 初列章
- 二所言下解釋(五)
- 初明來意(五)
- 初總明次第
- 二譬如下略釋眷屬名義
- 三行者下寄例以釋眷屬義
- 四他土下明眷屬之由對他土辨異(二)
- 五昔教下對麤辨妙(二)
- 初正明對辨
- 二從聞下別明所生(四)
- 初總明三慧生
- 二從佛下別明三慧生
- 三三慧下總結思修並因於聞
- 四故次下結
- 二明眷屬(二)
- 初標列
- 二理性下釋(二)
- 初明理性眷屬(三)
- 二二業下釋餘四眷屬(二)
- 初通約四教結緣成熟(四)
- 初明結緣不同(二)
- 二若信下受道不同
- 三結緣下明成熟不同
- 四雖復下結成眷屬
- 二今三下別約四教釋四眷屬(二)
- 初釋(四)
- 初約藏教(二)
- 初釋三(三)
- 初明業生(五)
- 初明垂三藏迹
- 二往日下敘昔施化
- 三緣未下明今日相遇
- 四昔殷下明受道不同
- 五若不下明此佛一段眷屬義絕
- 二三願下願生(三)
- 三四神下神通(二)
- 初正釋(二)
- 二願通下料簡願通不同(二)
- 初問
- 二約自下答(三)
- 初略答自力及教不同
- 二神通下約本處有身無身
- 三三藏下約大小二教重辨
- 二此等下辨無四
- 二往昔下約通教(二)
- 三往昔下約別教
- 四往昔下約圓教
- 二問法下料簡(二)
- 初一重(二)
- 初問
- 二答(二)
- 初列
- 二一熟下釋(三)
- 初釋熟他(六)
- 初明能應
- 二若得下明於所化辨能化功
- 三如華下引證能化(二)
- 四復次下釋疑(四)
- 初通釋
- 二何者下舉例釋
- 三調達下別引人類釋
- 四故華下以所得法門驗釋
- 五如是下通結意
- 六諸餘下約今經以判妙
- 二二為下釋自熟
- 三三為下釋本緣(二)
- 二二重(二)
- 三明麤妙○
- 四明法門○
- 五辨觀心○
- ○三明麤妙(二)
- 初判(二)
- 初約教(二)
- 初正約四教(二)
- 初三麤
- 二此經下一妙(二)
- 初正釋(三)
- 初理性眷屬妙
- 二往昔下成熟妙(二)
- 三今於下內外眷屬妙
- 二譬如下譬
- 二今問下責偏部以顯妙(二)
- 二若將下約味
- 二又開下開
天台法華玄義科文第三
左街僧錄主管教門公事住持上天竺靈感觀音教寺傳天台宗教特[7]賜慧光法師臣若訥上進
【經文出處】CBETA 電子佛典《卍新纂大日本續藏經》X0584《法華三大部科文》,版本日期 2026-03-26。依 CC BY-NC-SA 4.0 授權轉載,內容未經變更。