△南四
鎮州臨濟義玄禪師（南四黃檗運嗣）
問黃檗：如何是佛法的的大意？聲未絕，檗便打。如是三度問，三度被打，不契，遂辭去。檗指見大愚，愚問：甚處來？濟曰：黃檗來。愚曰：黃檗有何言句？濟曰：某甲三度問佛法的的大意，三度被打，不知某甲有過無過？愚曰：黃檗與麼老婆心切，為汝得徹困，更來這裏問有過無過？濟於言下大悟，乃曰：原來黃檗佛法無多子。愚搊住曰：這尿牀鬼子，適纔問有過無過，如今却道黃檗佛法無多子，你見個甚麼道理？速道！速道！濟乃於大愚肋下築三拳，愚拓開曰：汝師黃檗，非干我事。濟遂回黃檗，檗見便問：這漢來來去去，有甚了期？濟曰：祇為老婆心切。檗問：甚處去來？濟曰：昨蒙和尚慈旨，令參大愚去來。檗曰：大愚有何言句？濟遂舉前話，檗曰：大愚這漢饒舌，待來痛與一頓。濟曰：說甚待來，即今便打。隨與一掌，檗曰：這風顛漢來這裏捋虎鬚。濟便喝，檗喚曰：侍者，引這風顛漢參堂去。
溈山祐舉問仰山：臨濟當時得大愚力？得黃檗力？仰云：非但騎虎頭，亦解把虎尾。
中峰本云：汝師黃檗非干我事，大愚肋下更合喫拳。這風顛漢來這裏捋虎鬚，黃檗面門猶欠一掌，致使尿牀鬼子邪見勃興，賺他後代兒孫一個個鼓粥飯氣。
白巖符云：臨濟大似從禹門霹𮦷聲中，立見[1]攫霧拏雲於九霄之上，其得意亦至矣。然細檢將來，猶未脫黃檗網子在，具眼者試辨看。
廣胤標云：金烹大冶，玉出藍田。養子之緣，輸他黃檗好手；劒刃翻身，須是臨濟白拈。語云：福生有基，禍生有胎。不其然乎？
臨濟在滹沱河側住院，一日謂普化、克符二上座曰：我欲於此建立黃檗宗旨，汝且成褫我。二人便珍重下去。三日後，普化却上來問：和尚三日前說什麼？濟拈棒便打。三日後，克符上來問：和尚前日打普化作甚麼？濟亦打。
長蘆仁云：普化克符不可放過，臨濟老人放過不可。若是，且菴一生擔板無人成褫。然雖恁麼，須知遠烟浪，別有好商量。
天童忞云：一賓一主，一挨一拶，生鐵鑄就，渾剛打成，建立黃檗宗旨，發明從上心髓，須是這般漢。但惜二人珍重下去，臨濟不與當下勦絕，致令後人向三日前、三日後弄精魂。今日山僧路見不平，不免為伊勦絕去也。諸仁者！山僧亦欲於此建立天童宗旨，敢問諸人作麼生成褫山僧好？為復珍重下去耶？為復三日後上來耶？為復從東過西耶？為復良久默然耶？為復拂袖出堂耶？為復繞座三匝作女人拜耶？為復揚眉瞬目、豎指擎拳耶？為復掀倒法座、喝散大眾耶？上來做處總是弄精魂，畢竟作麼生出隻手眼共山僧建立宗旨聻？還會麼？鶴有九臯難翥翼，馬無千里謾追風。
古南門云：河北正宗，機如掣電，而克符普化，乃當場不戰，陣後興兵，要成褫臨濟未得在。山僧今日欲於本山建立臨濟宗旨，或有個衲僧見義勇為，單刀直入，上前云：和尚道什麼？山僧劈脊便棒。或有第二員衲僧上前云：和尚適來為甚打這僧？山僧也劈脊便棒。且道與臨濟相去多少？驀拈拄杖云：棒頭有眼明如日，要識真金火裏看。
佛日，晳云：握閫外威權，據寰中正令，不無臨濟。若是建立黃檗宗旨，大遠在。何故？既是建立宗旨，因甚只要二人成褫？晳上座恭奉綸音，於此建立天童宗旨，[2]已賴聖天子出一隻手，祇如現前大眾又作麼生成褫？卓拄杖，云：潑天門戶同撐起，萬國來賓法海寬。
演教泐云：臨濟縱寰中殺活，握閫外威權，直得氣槩驚羣，風標獨立。建立宗旨則不無，仔細檢點將來，也是賊過後張弓。
臨濟示眾：夫為法者，不避喪身失命。我於先師處，三度問佛法的的大意，三度被打，如蒿枝拂相似。如今更思一頓，誰為下手？時有僧出曰：某甲下手。濟拈拄杖度與，僧擬接，濟便打。
雪竇顯云：臨濟放去較危，收來太速。
五祖戒云：臨濟大似貧兒思舊債。
雪竇宗云：且道臨濟今日用底棒，與當時喫底棒，是同是別？若道同，孤負他黃檗；若道別，屈他臨濟；若也盡其機來，且道在阿誰分上？乃拈拄杖云：退後，退後。
靈隱嶽拈拄杖云：臨濟據令而行，不[3]知孤負黃檗；雪竇盡力擔板，也只見得一邊。且道薦福節文在甚麼處？擲下拄杖。
徑山琇云：臨濟固是貧兒思舊債，這僧渾若餓狗喫縴纏。雪竇道：臨濟放去較危，收來太速，醉我落花天，借他絃管裏。
南堂欲云：說什麼？放去較危，收來太速。雖知臨濟有陷虎機，這僧未具透關眼，待道：再思一頓，誰為下手？便與掀倒禪牀，非惟塞斷這老漢咽㗋，抑且出身有路。
伏龍長云：雪竇、靈隱二尊宿，一人聾雙耳朵，一人瞎隻眼睛，不惟辜負臨濟，亦乃喪我兒孫。無明今日路見不平，且要與渠雪屈。良久，云：不得動著，動著打折你驢腰。
通玄奇云：臨濟若官居相位，不忘落魄之時，這僧恰似寒微庶子，擬作侯門之客。
寶掌白云：臨濟大師貴買賤賣，不勝潦草。這僧抗節衝鋒，不顧喪身失命。祇如道蒿枝拂相似，意作麼生？雲鬟梳未整，香滲露花枝。
清化嶾云：這僧也是個初生犢兒，不畏虎。若是個見義勇為底漢，當時奪轉棒頭，何處更有臨濟？
東塔熹云：大小臨濟若無這僧，幾乎一場懡㦬。雖然，我若作這僧，待道：再思一頓，誰為下手？便拽下禪牀，痛與一頓，看伊如何合煞。
五峰甫云：大小臨濟與麼做處，雖謂頭正尾正，爭奈鼻孔在這僧手裏？
臨濟見僧來，舉起拂子，僧禮拜，濟便打。又有僧來，濟舉起拂子，僧不顧，濟亦打。又有僧來，濟舉起拂子，僧曰：謝和尚指示。濟亦打。
愚菴盂云：有賓有主，有照有用，其中一棒超諸佛之先，一棒為列祖頂門，一棒撐天拄地，若人揀辨得出，許伊為臨濟兒孫。旁僧云：這老漢這裏是什麼所在？分先分後，論佛論祖。盂便打趂出。
臨濟因普請鋤地次，見黃檗來，拄钁而立。檗曰：這漢困那？濟曰：钁也未舉，困箇甚麼？檗便打。濟接住棒，一推推倒。檗乃喚維那：扶起我來。維那扶起曰：和尚爭容得這風顛漢無禮？檗却與維那一掌。濟遽钁地曰：諸方火塟，我這來活埋。
仰山寂云：正賊走却，邏贓人喫棒。
溈山喆云：黃檗倒地，維那扶起。火塟活埋，清風未[4]已。
三交嵩云：正狗不偷油，雞啣燈盞走。
通玄奇云：臨濟喫棒亦快，黃檗喫跌甚甘，唯代罪者不得辭其責。臨濟與麼道，太煞欺人。
白巖符云：城門失火，殃及池魚。大有恁麼事且置勿論，一等家富兒驕，實謂難為情理，還有與黃檗出一隻手者麼？有僧纔出，巖云：你擬放驕麼？直打出方丈。
臨濟栽松次，黃檗曰：深山裏栽許多松作麼？濟曰：一與山門作境致，二與後人作標榜。道了，乃將鋤頭築地三下。檗曰：雖然如是，子[5]已喫吾三十棒了也。濟又築地三下，噓一噓。檗曰：吾宗到汝，大興於世。
溈山哲云：臨濟與麼，大似平地喫交。雖然如是，臨危不變，方稱丈夫。黃檗云：吾宗到汝大興於世，也是憐兒不覺醜。
天童華云：黃檗道：雖然如是，子[6]已喫吾三十棒。養子之緣固當如是。臨濟正令雖行，可惜甘向钁頭邊活埋。應菴今日捋下面皮，要與諸人相見。驀拈拄杖，卓一卓，云：驚羣須是英靈漢，敵勝還他獅子兒。
臨濟上堂：赤肉團上有一無位真人，常在諸人面門出入，未證據者看看。時有僧出問：如何是無位真人？濟下禪牀搊住曰：道！道！僧擬議，濟托開曰：無位真人是什麼乾屎橛？便歸方丈。
雪峰存云：臨濟大似白拈賊。
雪竇顯云：善竊者，鬼神莫知。既被雪峰覰破，臨濟不是好手。召眾云：雪竇今日換却你諸人眼睛了也。你若不信，各歸寮舍裏自摸索看。
天寧琦云：臨濟若無後語，洎被打破蔡州，雖然家無白澤之圖，必無如是妖怪。
仰山欽云：臨濟如金翅劈海，直取龍吞則且置，祇如這僧被臨濟扭住，畢竟是有語無語？見月休觀指，歸家罷問程。
龍翔訴云：兩鋒相直者，不虗發由基之箭；斵堊不變者，始可運郢人之斤。臨濟尋常氣宇如王，却作小廝兒戲，幾乎法道遇大風而止。龍翔今日作死馬醫，無位真人築著磕著，證據將來，依然是錯。且道是臨濟錯？龍翔錯？從教天下人卜度。
天寶樞云：無位真人乾屎橛，臨濟未是白拈賊，千古長如白練飛，一條界破青山色。
烏石道云：臨濟具羅龍手段、陷虎機關，怎奈被者僧看破？雖然，他道：無位真人是什麼乾屎橛？又作麼生？卓拄杖，云：黃花開滿地，徧界盡鋪金。
南堂欲云：殺人刀，活人劒，乃上古之風規，亦今時之樞要。龍睛鶻眼，一覰覰破，便可驅耕夫之牛，令他苗稼滋盛；奪饑人之食，令他永絕饑虗。政如上將軍臨陣破敵，掣鼓搴旗，寸刃不施，橫尸萬里，直教四夷入貢，八表來降，豈不是大丈夫兒成就大丈夫事？其或未然，莫把是非來辨我，浮生穿鑿不相干。
古南門云：往往道臨濟大師是個白拈賊，且道曾竊得個什麼？雪竇云：既被雪峰覰破，且那裏是覰破處？古南今日雖不及古人善竊，却與諸人分明說破。乃拽拄杖一時打散。
金粟元云：臨濟放去較危，收來太速。若也識得，面門出入是無位真人；若也不識，無位真人亦在面門出入。識未識且置，乾屎橛作麼生道？
靈隱禮云：大慧與麼道，大似帝釋尊天恢復三有大城，未須奮杵震威，便把斷要津了也。還委悉麼？喝一喝，云：不看頑石吞金鏃，那識將軍射虎心？
龍華體云：者僧當時若是個漢，待臨濟纔下禪牀，便與震威一喝，管教者漢進前無路，退不容身。雖然，臨濟且放過一著，雪峰、雪竇遞相作竊，放過不可。乃驀拈拄杖，一時打散。
資福廣云：此段話吾不取其放而獨取其收，何謂也？葢為伊有當斷不斷，不招其亂的劒。
崇慶古云：臨濟婆心片片，未免平地骨堆。當時賴是者僧，若是個漢，待道：無位真人是什麼乾屎橛？便與劈面掌云：者漢錯下名言，管取臨濟退身有分。
西遯超云：臨濟大師一生拔虎鬚、抝龍角，何今日便為人下註脚？當時我若在，即拍手大笑云：者老漢著甚死急？不打自招。
白巖符云：大小臨濟，放去若憨，收來最捷，直是個水面上葫蘆轉轆轆地，那裏有你捉摸處？雖然於他無位真人，只好作個下使。
曹山雍云：臨濟胸藏韜略，收放自如，固為好手。者僧雖然排闥直入，不顧危亡，可惜龍頭蛇尾。當時待他擒住，便好與一掌，直饒臨濟有陷虎之機，也須倒退三千里。
海門廣云：大小臨濟，一面添花錦上，一面腦後抽釘。若是無位真人，要且未在。
臨濟問院主：什麼處去來？曰：州中糶黃米來。濟曰：糶得盡麼？曰：糶得盡。濟以拄杖劃一劃，曰：還糶得者個麼？主便喝，濟便打。適值典座至，濟舉前話，座曰：院主不會和尚意。濟曰：你又作麼生？座禮拜，濟亦打。
黃龍南云：寺主下喝，不可放過。典座禮拜，放過不可。臨濟令行，歸宗放過。三十年後，有人說破。
黃龍新云：典座禮拜，有過無功；院主一喝，有功無過。既是有功，為甚麼却被打？棒頭有眼明如日，要識真金火裏看。
天童、華云：二尊宿雖則力提綱要，撿點將來，未免依草附木，殊不知大小臨濟被者兩個漢破家散宅。
西禪需云：院主一喝，電卷雷奔，山摧地裂；典座禮拜，雲收雨散，月白風清。雖然如是，因什麼總被痛棒？不見道：臥龍纔奮迅，丹鳳便翱翔。
天童悟云：臨濟大師謾他一點不得。且什麼處是謾他不得處？乃拈拄杖云：棒頭有眼明如日，要識真金火裏看。遂擲下。
廣教玉云：院主、典座雖竭力擔荷，怎奈臨濟當時祇令行一半？若據令盡行，何處更有今日？你諸人還曾夢見麼？乃拈拄杖一齊打散。
慧雲、盛云：院主下喝，典座禮拜，各有見處。臨濟乃俱不放過，何也？黃金自是黃金價，怎肯和沙混賣人。
臨濟上堂：有一人論劫在途中不離家舍，有一人離家舍不在途中，阿那個合受人天供養？
徑山杲云：賊身[7]已露。
雲巖游云：識取鈎頭意，莫認定盤星。
徑山及云：臨濟見處偏枯，果然只具一隻眼。山僧昨抵昌國訪諸官寮，從東過西、從西過東，波波挈挈，竟日只在途中，且如何說個不離家舍？比日歸來，山門頭合掌、佛殿裏燒香，穿僧堂、入厨庫，總是自家屋舍，又如何說個不離途中？衲僧家只要據實而論，若不據實而論，謂之脫空謾語漢，怎受人天供養？隆教與麼告報也是小脫空，且平實一句作麼生道？乃云：從來不唱脫空歌，把火燒山拾田螺，白榔樹梢魚扇子，急水灘頭鳥作窠。好大哥！以拂子擊禪牀一下。
雲居莊云：離家舍不離家舍，在途中不在途中即不論，山僧道：盡大地止有一人，合受人天供養。諸人還識那一人麼？擊拂子云：莫教開却眼，鷂子過新羅。
天界盛云：者小廝兒與麼說話，更要喫蒿枝在。
天童忞云：臨濟大師話墮了也，還有檢點得出者麼？若也檢點得出，許你與伊同參合，受人天供養；如或未然。喝一喝，云：莫把是非來辨我，浮生穿鑿不相干。
臨濟因一老宿參，乃曰：禮拜即是，不禮拜即是？濟便喝，宿便拜。濟曰：好個草賊。宿曰：賊！賊！便出去。濟曰：莫道無事好。時首座在傍，濟乃問：還有過也無？曰：有。濟曰：賓家過，主家過？曰：二俱有過。濟曰：過在什麼處？座便出去。濟曰：莫道無事好。
南泉願云，官馬相踏。
保寧勇云：者一羣賊，其間有正賊，有草賊。且道那個是正賊？那個是草賊？還辨得麼？口欵易招，贓物難認。
護國元云：老宿身挨白刃，臨濟功不虗施。首座不善旁觀，惹得一身泥水。雖然如是，且道前頭無事與後頭無事相較幾何？於此緇素分明，不[8]但穿却臨濟鼻孔，亦許你眼光爍破四天下。其或未然，莫道無事好。
臨濟因黃檗入厨，問飯頭：作什麼？曰：揀眾僧米。檗曰：一日喫多少？曰：二石五。檗曰：莫太多麼？曰：猶恐少在。檗便打。飯頭舉似濟，濟曰：與汝勘過者老漢。乃往見檗，檗舉前話，濟曰：飯頭不會，請和尚代轉一語。檗曰：汝但舉。濟曰：莫太多麼？檗曰：來日更喫一頓。濟曰：說甚來日，即今便喫。遂與檗一掌，檗曰：者風顛漢，又來者裏捋虎鬚。濟喝一喝，便出去。
溈山祐云：養子方知父慈。
仰山寂云：黃檗大似勾賊破家。
寶壽方云：臨濟者漢慣得其便，大似家富兒驕。正眼看來，古佛家風又何止掃土而[9]已。
臨濟示眾：你要與佛祖不別，但莫外求。你一念清淨心光，是你屋裏法身佛；一念無分別心光，是你屋裏報身佛；一念無差別心光，是你屋裏化身佛。此三種身，是你即今目前聽法的人，只為不向外馳求，有此功用。
獅林則云：大小臨濟原來是個弄光影底，我當時若見，便與一喝喝住，掀倒禪牀，非唯坐斷渠儂舌頭，亦免後代兒孫向光影裏作活計。
白巖符云：盡謂臨濟宗單主直截痛快，視他家稍涉語言，便貶為聯纖、為葛藤。使其讀大師此語，又當何如？獅林雖能子為父隱，然亦祇知其一，不知其二。殊不知大師乃善言言者，濶大波瀾如大海焉，無物不具，豈小家兒得一升、喫一頓者可得而知之哉？
臨濟曰：我有時一喝不作一喝用。
獅林則云：字經三寫，烏焉成馬？老僧一喝只作一喝用，臭肉爛鮓賣與要者，有過無過，諸人試定當看。喝一喝。
臨濟曰：一喝分賓主，照用一時行。
昭覺勤喝一喝，云：且道是賓是主？是照是用？還委悉麼？千峰勢到嶽邊止，萬派聲歸海上消。
城山洽喝一喝，云：且道是賓是主？眾中道：賓主歷然。我要問他：如何是歷然底事？擬議不來，劈脊便棒。何故？不見道：照用一時行。
臨濟聞德山示眾曰：道得也三十棒，道不得也三十棒。謂洛浦曰：你去問他，道得為什麼也三十棒？待伊打，你便接住棒推一推，看他作麼生？浦如教而問，德山便打。浦接住推一推，德山便歸方丈，閉却門。浦回舉似濟，濟曰：我從來疑著者漢。雖然如是，你還識德山麼？浦擬議，濟便打。
雲居齊云：只如臨濟道：我從來疑著者漢是肯語是不肯語？為當別有道理？試斷看。
白巖符云：者赤稍鯉不唯蹉過德山，亦乃蹉過臨濟。若是符上座當時待德山歸方丈閉却門，便好向門上書箇封字歸來，待臨濟道：你還識德山麼？便震聲一喝，拂袖而出。雖然，還知臨濟、德山總被洛浦一狀領過麼？
臨濟因兩堂首座相見，同時下喝。時有僧問：還有賓主也無？濟曰：賓主歷然。
廣慧璉云：兩堂首座相見，同時下喝。諸人且道：還有賓主也無？若道有，祇是個瞎漢；若道無，亦是個瞎漢。不有不無，萬里崖州。若向者裏道得，也好與三十棒；若道不得，亦與三十棒。衲僧家到者裏，作麼生出得山僧圈繢？良久，云：苦哉！蝦蟆蚯蚓𨁝跳上三十三天，撞著須彌山百雜碎。拈拄杖，曰：一隊無孔鐵錘，速退，速退。
承天宗云：臨濟此語，走殺天下衲僧。我即不然，當時見問：還有賓主也無？但云：一對無孔鐵錘。
大溈智云：作麼生是賓主歷然底道理？若也會得，一雙孤鴈撲地高飛；其或未然，一對鴛鴦池邊獨立。
天童覺云：殺人刀，活人劒，在臨濟手裏。雖然如是，當時道賓主歷然，便與震威一喝，直饒大騁神通，也只得同聲相應。
愚菴盂云：試檢點看，那家是賓？那家是主？何處是賓主互換？若道無賓主，現道賓主歷然；若道有賓主，同時一喝。向何處分賓分主？卓拄杖一下，喝一喝，云：我者裏也有賓有主、有照有用，若檢點得出，可與二首座同參。有麼？有麼？否則，山僧自道去也。復喝一喝，拽杖竟行。
雲菴悅云：當時者僧見道賓主歷然，便好與掀倒禪牀，直饒臨濟別運機籌，也須落二落三。
臨濟臨終，謂眾曰：吾遷化後，不得滅却吾正法眼藏。三聖出曰：怎敢滅却和尚正法眼藏？濟曰：[10]已後有人問你，向他道甚麼？聖便喝。濟曰：誰知吾正法眼藏向者瞎驢邊滅却？
溈山秀云：古者忍死待來，因何正法眼藏，却向瞎驢邊滅却？臨濟行計速速，三聖又却匇匇。因斯父子情忘，遂使後人失望。若不得流水，還應過別山。
中峰本云：認他財為[11]己物，將官路當人情，濟之心亦濫矣。三聖當時見他道不得滅却吾正法眼藏，便與掩却臭口，猶較些子，乃云：怎敢滅却？噫！以聖較濟，又豈止濫而[12]已哉？
報恩倫徵云：祇如三聖與麼喝，正法眼藏可窺不可窺？見徹見不徹？諸人試斫額看。
博山來云：驅耕奪食，須是滹沱；補網張風，還他三聖。然要傳持他正法眼藏，且緩緩。
雲巖學云：臨濟問處孤危，三聖答處超絕。檢點將來，臨濟老漢也是憐兒不覺醜。
臨濟問洛浦：從上一人行棒，一人行喝，阿那個親？浦曰：總不親。濟曰：親處作麼生？浦更喝，濟便打。
仰山欽云：二大老雖是啐啄同時，要且未會轉身句。或有問山僧：如何是轉身句？顧侍者云：牢記取。
臨濟陞堂，有僧出，濟便喝，僧亦喝，便禮拜，濟便打。
翠巖芝云：臨濟也心麤好彩，賴是者僧。若是今時衲僧，且作麼生即得？
東禪觀云：臨濟除是不作，作則萬竅怒號者，僧搏扶搖而上九萬里。噫！
臨濟因僧問：如何是吹毛劒？濟曰：禍事！禍事！僧禮拜，濟便打。
白巖符徵云：者僧禮拜，是好心不是好心？臨濟便打，是吹風劒不是吹毛劒？要做脚下兒孫，者裏也不得草草。
臨濟見僧來，乃豎起拂子，僧禮拜，濟便打。
翠巖芝云：者僧有理難伸，死而不弔，且作麼生會？如今作麼生與者僧出氣？
臨濟小參：我有時奪人不奪境，有時奪境不奪人，有時人境兩俱奪，有時人境俱不奪。
中峰本云：有時奪人錯，有時奪境錯，有時人境兩俱奪錯，有時人境俱不奪錯。臨濟大師到者裏鎻却咽喉了也，莫有為伊出氣者麼？切忌將錯就錯。
獅林則拈拂子搖拽，示眾云：我者裏也是活底，要用便用，一切臨時。且道與臨濟是同是別？以拂子一擊，便擲下云：臨濟猶欠者一著在。
車溪冲拈拄杖，云：我者裏一切臨時要用便用，不論死活。雖然，以拄杖畵圓相，云：臨濟、天如總出者個不得。
臨濟問僧：甚處來？曰：定州來。濟拈棒，僧擬議，濟便打。僧不肯，濟曰：[13]已後遇明眼人去在。僧後參三聖，纔舉前話，聖便打。僧擬議，聖又打。
天童、華云、臨濟三聖，當時若有轉身句，後代兒孫未至掃土。驀拈拄杖云：更有一個甚麼處去？卓拄杖一下。
愚菴盂云：竹上泉通竹下水，㵎東花發㵎西紅。
廣教玉云：諸方盡謂此僧少振作，待濟拈棒直掀翻禪牀而出，不惟坐斷臨濟舌頭，亦可與三聖同參，殊不知臨濟父子總被者僧看破。
臨濟曰：第一句薦得，堪與佛祖為師。第二句薦得，堪與人天為師。第三句薦得，自救不了。
天寶樞喝一喝，云：且道是那一句？若喚作第一句，自救不了；喚作第二句，萬里崖州；喚作第三句，定光金地遙招手，智者江陵暗點頭。
石霜尊云：石霜亦有三句：第一句薦得紅爐飛片雪，第二句薦得一劒定烟塵，第三句薦得歸依佛法僧。具眼者試辨看。
臨濟半夏上黃檗，見檗看經。濟曰：我將謂是個人，元來是唵黑豆老和尚。住數日，便辭去。檗曰：汝破夏來，何不終夏去？濟曰：義玄暫來禮拜和尚。檗便打趁令去。濟行數里，疑此事，却回終夏。後一日辭黃檗，檗問：什麼處去？濟曰：不是河南，便歸河北。檗拈棒，濟約住，遂與檗一掌。檗呵呵大笑，乃喚侍者曰：將百丈先師禪板几案來。濟曰：侍者將火來。檗曰：不然，你但將去，[14]已後坐斷天下人舌頭去在。
焦山體云：賓主歷然，師資道合，輕來重答，不墮常情。分付禪板几案，貴圖坐斷天下人舌頭，正是憐兒不覺醜。假饒索火燒却，終不向別處托生。會麼？老婆心切呵呵笑，一任傍人說短長。
臨濟示眾：我有時一喝如金剛王寶劒，有時一喝如踞地獅子，有時一喝如探竿影草，有時一喝不作一喝用，你作麼生會？僧擬議，濟便喝。
天寧琦喝一喝，云：且道者一喝落在什麼處？為復是金剛王寶劒？為復是踞地獅子？為復是探竿影草？為復是一喝不作一喝用？試辨看。若辨不出，報恩與你註破。金剛王劒，目前可驗；擬議不來，墮坑落塹。踞地獅子，直下便是，打破髑髏，拈却牙齒。探竿影草，好也不好？左手扶起，右手推倒。有時一喝不作喝用，大小臨濟只管說夢，便與麼會，猶欠一喝在。喝一喝。
開先金云：者僧擬議，臨濟便喝，還是金剛王寶劒？還是踞地獅子？還是探竿影草？還是一喝不作一喝用？者裏緇素得出，權衡佛祖、號令人天，未為難事；其或未然，山僧更為你指出。喝一喝。
東明際。喝一喝，云：且道是金剛王寶劒耶？是踞地獅子耶？是探竿影草耶？是一喝不作一喝用耶？向者裏緇素得出，許你具參學眼；其或未然，光陰迅速，生死事大，切須薦取。復喝一喝。
臨濟因座主相看，乃問：業何經論？主曰：某甲荒虗，麤習百法論。濟曰：有一人於三乘十二分教明得，有一人於三乘十二分教明不得，是同是別？主曰：明得即同，明不得即別。侍者洛浦曰：者裏是什麼所在，說同說別？濟回問浦曰：汝又作麼生？浦便喝。濟送座主回，遂問：適來是汝喝老僧那？浦曰：是。濟便打。
廣胤標云：洛浦可謂將成九仞，功虧一簣。當時待問，是汝喝老僧那？但向道：劒去久矣。管教臨濟老漢括目相待。
瓶山謙云：我若作洛浦，待問：是汝喝老僧那？便彈指三下，不惟築斷者漢咽喉，亦且自有出路。
宗門拈古彚集卷第二十