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No. 1386-A

石田和尚入破菴室,乳水相投,認取祖翁遺下一片荒田,隨水牯牛,牽犁拽杷,是菑是穫,普為一切傾出所儲,作大受用。五處法會,雲集展鉢,隨其福力,各使屬厭。至若談笑起癈支傾,莫非遊戲如幻三昧,世緣欲辨,退藏於密。不知三月十五之最後垂誨,但得本莫愁末一句子公案,[1]已是合殺了也。諸仁者於此薦得,方知這老漢淵默雷聲,元有不死者在。淳祐六年九月廿日,滄洲子程公許敬書于玉堂直廬。

No. 1386-B

高峯小寺,石田最初說法所也,有單丁晝乞村落之風。開爐日,欲聚泥人聽法,泥人亦不可得。時高源無淮即菴中嵒照,與余偕至石田。上堂,咲視云:些子死柴頭上火,大家著力試吹看。其孤寂中詞氣若此。未久,遷楓林,拈古有黃龍易看頭面,難見心肝等語,雲巢稱之痴絕,笔之。淛翁亦曰:老僧只得避路。及入圓悟關,則曰:雖是舊時車子,山僧也要橫推。後二十年,南北兩山凡提唱或平實嶮絕處,左轉右轉,皆生機活路,未易殫舉,姑以親所聞見者書之。若謂余鄉情未忘,請看是錄。淳祐丁未結制日,心月敬書。

石田和尚語錄目次

  • 卷第一
    • 平江府高峯禪院語錄
    • 平江府楓橋普明禪寺語錄
    • 建康府蔣山太平興國禪寺語錄
  • 卷第二
    • 臨安府淨慈報恩光孝禪寺語錄
    • 臨安府景德靈隱禪寺語錄
    • 請因緣普說
    • 拈古
  • 卷第三
    • 小參
    • 法語
  • 卷第四
    • 讚佛祖
    • 偈頌
    • 小佛事
    • 行狀
    • 祭文

No. 1386

石田和尚語錄卷第一

石田和尚初住平江府高峯禪院語錄

師於嘉定七年閏玖月二十二日入院。

指三門,云:此大解脫門,窮劫[2]已來與諸人同出同入,今日因甚麼翻成特他?良久,云:只恐諸人忘却。

佛殿燒香云:雲門一棒,高峰三拜,一家不知一家,各自保守疆界。

踞方丈云:高峰方丈,內外皆空,垂鈎四海,只鈎獰龍。

拈帖,云:衲僧公驗,突出難辨,手眼通身,只得一半。且道更有一半在什麼處?却請維那注破。

入院,上堂云:諸佛未出世,人人鼻孔遼;天出世後,香無消息薰。上座今日打破面皮,人這門戶別也[3]无他,只要盡大地人箇箇知得鼻孔元在面[4]皮上。恁麼告報,諸人還甘麼?若也甘去,未必善因而招惡果;若也不甘,爭奈車不橫推,理無曲斷。眾中莫有道得接手句底麼?若無,新長老失利。(謝詞不錄) 復舉:大慈寰中和尚示眾云:老僧不解答話,只是識病。時有僧出,大慈便歸方丈。

師拈云:用向上爪牙、應向上時節則不無,大慈點撿將來,只解答話,未識病在。且道誵訛在什麼處?喝一喝,下座。

上堂,舉魯祖見僧來,便面壁。

師拈云:魯祖一旦垂慈,不知筋骨太露。高峰見僧來和南問訊,寒則言寒,熱則言熱,終不敢錯誤他一絲毫。何故?彼此出家兒。

散聖節,上堂。有大聖人,出現世間。不言而化,無為而治。節逢瑞慶,萬國歡聲。金輪永御三千界,玉葉長敷億萬春。

冬節,上堂。運推移,日南長至,佛法世法,因行掉臂。高峰更囑諸人,第一莫眠冷地。

住平江府楓橋普明禪寺語錄

師於嘉定八年正月二十一日入院,上堂云:瞿曇拈花,達磨面壁。暗中書字,文彩[5]已彰。迦葉破顏微笑,神光斷臂安心。作業相似,來生我家。自此代相承,虗空釘橛。天下藂林,浩浩地皆言我繼紹。黃頭碧眼,各[6]己能,亂呈懵袋。殊不知雕砂無鏤玉之談,結草乖道人之意。薰上座雖則伎倆全無,終不作這般見解。既不作這般見解,畢竟如何施設?卓拄杖一下云:慣從五鳳樓前過,手握金鞭賀太平。(敘謝不錄)復華。僧問百丈:如何是奇特事?丈云:獨坐大雄峯。僧禮拜,丈便打。

師拈云:一問一答,拈向一邊,若不是百丈老漢,幾乎腦門著地。今日若有問新楓橋:如何是奇特事?只向他道:春日晴,黃鶯鳴。

佛涅槃,上堂。仲春月望,瞿曇涅槃。波旬雙手舞,迦葉兩眉攢。冷地看來總是閑,月華夜夜照長安。喝一喝。

上堂:金佛不度爐,木佛不度火,泥佛不度水。且道真佛畢竟在什麼處?只知事逐眼前過,不覺老從頭上來。

上堂:一徑直,二周遮,衲僧會得,萬別千差。庭前閑放目,春盡尚餘花,老胡不合過流沙。

浴佛,上堂。昔日,藥山與遵布衲在殿上浴佛,藥山問遵云:汝只浴得這箇,且不浴得那箇。遵云:把將那箇來。藥山休去。大眾!藥山與遵布衲一往一來,大似勞而無功。然雖恁麼,藥山休去,多少人作休去會?且不作休去會,畢竟如何會?下座,同到殿上為諸人說破。

端午,上堂。文殊令善財採藥,云:是藥者,採將來。善財遍採,無不是藥者,却來白云:無不是藥者。文殊云:是藥,採將來。善財乃拈一莖草度與文殊,文殊拈起示眾云:此藥亦能殺人,亦能活人。

師拈云:善財採,文殊用,殺人活人,臨機變弄。直須親看海龍宮,莫看目前波浪湧。

上堂,舉:僧問智門:蓮花未出水時如何?門云:蓮花。出水後如何?門云:荷葉。

師拈云:蓮花荷葉,意在言前,神僊妙訣,父子不傳。

上堂:大道体寬,無易無難。相頭買帽,此土西天。

上堂,舉:昔日有一秀才著無鬼論,一日鬼現身云:你道無我聻?秀才無語。後來五祖道:當時只舉手作鵓鳩觜云:谷呱故。

師頌云:五祖鵓鳩啼,當機直下提。隔山尋蟻跡,能有幾人知?

中秋,上堂:八月秋,何處熱?杜衲僧,猶未瞥。三更半夜眼聞,天上如何揀月?

上堂:教中道,如是知,如是見,如是信解,負心人不放債。楓橋這裏見成買賣,價若相當,未在未在。

開爐,上堂,舉:丹霞過一院,凝寒,遂於殿中取木佛燒火。向院主偶見,呵責曰:何得燒我木佛?霞以杖子撥火,云:吾燒取舍利。主云:木佛何得有舍利?霞云:若無舍利,更請兩尊燒之。院主自後眉鬚墮落。

師拈云:丹霞燒木佛,人貧智短,院主眉鬚落彩奔,齪家更有末後著,留與諸人火爐頭卜度。

上堂,舉:佛眼和尚道:一日日,一時時,龍門老,心自知。

師拈云:大小龍門,未出陰界。楓橋道:一日日,一時時,口如鼻,眼似眉,左搓芒繩縛鬼子,倒將蒿箭射須彌。咄!

元正,上堂:新年佛法,一切成現。明去暗來,三頭兩面。靈利衲僧,猶隔一綫。更問如何,腦後拔箭。

浴佛,上堂。指天指地,小兒子戲,無可慇懃,澆杓惡水。

結夏,上堂:九夏安居,眉毛𤺊結。一人發真歸源,十方虗空迸裂。且道迸裂後如何?老鼠鐵。

上堂,舉僧問趙州:如何是趙州?州云:東門南門西門北門。

師拈云:諸人還會麼?物是定價,錢是足陌。

上堂:佛祖真機,曾無準的。鈎鎻連環,[7]刀挑不出。石田有箇道處,未必諸人委悉。摩訶般若波羅蜜,甚深般若波羅蜜。

上堂,舉祖師道:心隨萬境轉,轉處實能幽。隨流認得性,無喜亦無憂。

師拈云:祖師恁麼道,成一切人,壞一切人。且道利害在什麼處?具眼者辨取。

上堂:東弗于逮,西瞿耶尼。清清之水,遊魚自迷。

上堂,舉:五祖頌云:庭開金菊宿根生,來雁新聞一兩聲。昨夜七峯牽老興,千思萬想到天明。

師拈云:五祖語路分明,知心者少。楓橋則不然,庭開金菊宿根生,來雁新聞一兩聲,猶握金鞭問歸客,夜深誰共御街行?

上堂:窮𤺊煎,餓𤺊吵,驢事未去,馬事到來。正當恁麼時,且道還有祖意也無?古青松下,千年長茯苓。

上堂:東去亦是上座,西去亦是上座。提水放火,看風使柂。七出八沒,儒雅風流。幾度黑風翻大海,何曾覆却釣魚舟。

上堂,舉:僧問慈明云:行脚不逢人時如何?明云:釣絲絞水。

師頌云:老倒慈明為指迷,釣絲絞水出群機。時人貪看蘆花白,不見沙鷗隔岸飛。

臈八,上堂:釋迦老子忽覩明星眼光,打失敗軍之將,不勞拈出。汝等諸人一雙眸子,晝見日,夜見星,莫行山下路,猿呌斷膓聲。

上堂:棒喝齊施,雷奔電掣,本參事中,總沒交涉。沒交涉,有來由,昨夜三更失却牛。喝一喝。

上堂,舉:乳源示眾云:西來的的意不妨,難道莫有人道得麼?出來道看。時有僧出,源云:如今是什時節?你出頭來。

師拈云:乳源言中藏劒戟,這僧姦裏放癡憨,西來的的意,斫額望扶桑。

上堂:去却一,拈得七,通天大路萬重。鐵壁楓橋,心肝五臟,一時剖出。臭骨頭,信彩擲,百千萬種神通,只消道箇不必。

上堂:雲月是同,溪山各異。拽新羅與占波鬪額,跛脚阿師猶落第二。東西南北,甚處得來?好是明明說,從教鴨聽雷。

上堂:識得心,山岳沉。握金成土,握土成金。脚後脚前,見成行貨。少室峯前,交點不過。

冬至,上堂:解語非干舌,能言不是聲,斬新提活句,冬後一陽生。

上堂:一言道盡,却成兩橛。擊鼓陞堂,子承父業。

上堂:出一藂林,入一叢林。不具參方眼,難透祖師心。地絕八荒,天無四壁。記得南泉昔年住菴日,有箇靈利道者,直至而今絕消息。

上堂。秋風高,秋葉脫,亂走衲僧,天涯海角。拈拄杖,卓一下,云:然雖如是,不出這箇。復靠拄杖,云:放過一著。

上堂:觸目不會道,運足焉知步?倒腹傾膓,翻成露布。石田頂戴諸人,爭敢絲毫錯悞?却憶王老師不打這破鼓。

靈隱長老至,上堂,舉羅山訪坦長老,坦至中路,煎茶迎之,親自過茶。羅山接盞,坦便問:此茶如何?山啜茶噴之,坦呵呵大笑。

師拈云:坦老勾賊破家,羅山就窠打劫,勘證將來,未免髑髏敲磕。且道今日靈隱與楓橋相見,作麼生彼此識羞?

上堂。達磨不會禪,夫子不識字,第一莫將來,將來不相似。諸人要會麼?卓拄杖一下,云:出頭便死。

上堂,舉:盤山和尚道:似地擎山,不知山之孤峻;如石含玉,不知玉之無瑕。卓拄杖一下,云:可惜盤山老,剃髮著袈裟。

冬節,上堂:不是世間法,亦非西祖意。運推移,日南長至。幽州江口石人,不道光陰虗棄。

上堂:一不成一,二不成二。喝水成水,敲骨出髓。眼有瞳人,色斯舉矣。

上堂:無心亦無法,非法亦非心,大勳不竪賞,柴扉草自深。

中秋,上堂:通身無覓處,遍界不曾藏,閉目中秋坐,却笑月無光。

上堂:昨夜彎弓,射破虗空。七零八落,収拾不上。眾中莫有収拾得上底麼?直饒収拾得上,也免石田痛棒不得。何故?殺人可恕,無禮難容。

上堂。有祖以來,人皆錯會。錯則錯了也,石田今日且作死馬醫看。遂拈拄杖卓一下,云:錯向甚麼處去?良久,云:龍門客少,閙市人多。

上堂:隔江招手,診侯臨時。橫趍而過,必死之疾。楓林門前是路,元不隔江。衲子一任往來,未曾招手。何故?袈裟同肩。

臈八,上堂。大地人人具眼,明星夜夜流輝。瞿曇不著便,失却一雙眉。後代兒孫那得知,一年一度亂針錐。

謝執事,上堂。院無大小,眾無多寡,有箇折脚鐺兒,要人提上挈下,不墮功勳,不觸風化,千里追風看良馬。

建康府太平興國禪寺語錄

師於嘉定十六年四月二日入院。

指三門,云:透過牢關,縱橫獨步,脚頭到處生涯,誰道此山無路?

據方丈,云:密庵、應庵、圓悟爐鞴於此曾開,雖是舊時車子,山僧却要橫推,莫有不甘底麼?喝一喝。

上堂,拈香云:此一辨香,恭為。

北闕之至尊,仰祝 南山之聖壽。遂[8]斂衣就座。僧問云:佛佛授手,祖祖相傳。只如佛祖未興時如何通信?答云:不勞懸石鏡,天曉自分明。僧云:恁麼則正法眼藏流通去也。答云:也是杓卜聽虗聲。僧云:法輪纔轉,凡聖交參。正恁麼時如何祝 聖?答云:萬象齊呼萬歲聲。僧云:祝 聖[9]已蒙師指示,向上宗乘事若何?答云:六耳不同謀。僧云:謝師答話。便禮拜。

師乃云:佛佛授手,祖祖相傳。正法眼藏,千古流通。涓滴不漏,毫髮不移。今日委在新蔣山手裏,一向恁麼去,盡大地是箇荒岑;一向恁麼來,無限人掠虗空過去。此二途莫有知得新蔣山落處底麼?良久,云:不是僧繇手,徒說繪丹青。(敘謝,不錄。)復舉:寶公令人傳語思大和尚云:何不下山教化眾生去?一向目視雲漢作麼?思大云:三世諸佛被我一口吞盡,何處有眾生可度?

師拈云:大小思大把不定,輕輕被寶公一拶,便乃和身掇轉石田,辭楓林,上蔣山,不見有諸佛可吞,不見有眾生可度。且道畢竟如何為人?良久,云:橫按鏌鎁全正令,太平寰宇斬癡頑。

上堂:鍾山乍住,百事隨宜。無可不可,左之右之。些子不通方處,料想諸人未知。且道那裏是鍾山不通方處?後五日看。

請首座掛牌,上堂。舉古舉今,和泥合水。說心說性,畫虎成狸。所以道,千人排門,不如一人拔關。一人拔關,千人萬人得到無疑安樂之地。且道誰是拔關者?下座。同知事、頭首、大眾勸請清真和尚。

上堂:石中有玉,沙裏無油。德山臨濟,未出常流。却憶寒山子,時臨古渡頭。

謝首座上堂,舉雲門大師示眾云:平地上死人無數,透過荊棘林者是好手。時有僧出云:恁麼則堂中第一座有長處也。雲門云:蘇嚕蘇嚕。

師拈云:雲門眼空四海,氣宇如王,却被這僧輕輕一揑,便見隱身無路。若是蔣山,待他道:恁麼則堂中第一座有長處。也只向他道:龍虵易辨,衲子難瞞。

上堂:恁麼恁麼,義出豐年。不恁麼不恁麼,儉生不孝。明眼漢,沒窠臼,喝水成氷,將無作有,玉殿瓊樓一莖草。噁!蔣山今日無端,平地為人作保。

上堂:法爾不爾,如何指南?古佛露柱,晝夜交參。蔣山雖恁麼道,西天有人不甘。

結制,上堂。四月十五結,虗空遭火爇。此土與西天,同途不同轍?既是同途,為什麼却不同轍?鎮州蘿蔔并州鐵。

端午,上堂。今朝五月五,石田無剩語,打破鬼門關,三更日卓午,明眼衲僧迷却路。

上堂:見成公案,打疊不辨。千載聞名,不若一回親見。且道親見後如何?有口只堪喫飯。

上堂:深山巖崖中,逈絕無人處。箇事分明,十成顯露。擬著便乖張,不擬成差互。趙州親見南泉,百丈曾參馬祖。

上堂,舉:僧問洞山:寒暑到來,如何回避?山云:向無寒暑處回避。僧云:如何是無寒暑處?山云:寒時寒殺闍梨,熱時熱殺闍梨。

師拈云:田地穩密,關竅玲瓏,識得無寒暑處,任他寒暑相攻,箇裏同途轍不同。

中秋上堂,舉:長沙岑禪師一夕與仰山翫月次,仰山云:人人盡有這箇事,只是用不得。長沙云:恰是倩汝用去。仰云:你作麼生用?長沙乃一踏踏倒仰山,仰山起來云:你直似箇大虫。

師拈云:長沙見處雖親用處麁,仰山口裏相呼肚裏狡,灼然好箇大虫,可惜[10]傷牙爪。

上堂,舉:顯英上座到慈明,明問:近離甚處?云:金鑾。夏在甚處?金鑾去。夏在甚處?云:金鑾前。夏在甚處?云:金鑾先前。夏在甚處?云:何不領話?明云:我也不能勘得你,教庫下奴子勘你,且點一盞茶與你濕觜。

師拈云:焦塼打著連底凍,赤眼撞著火柴頭,將軍但得嘉聲在,何必榮封萬戶侯?

上堂:見聞覺知,行住坐臥,眨上眉毛,早[11]已蹉過。赤脚唱山歌,路上無人和。

上堂。從上若佛若祖,天下老和尚。卓拄杖一下,云:盡向這裏乞命。又卓一下,云:大赦咸放。

上堂:直下是,直下是,鈍鳥不離窠,良駒千萬里。德山老漢三十年不曾打著獨脫底,蔣山門下還有獨脫底麼?也要擎茶掃地。

上堂:身心一如,身外無餘。長安雖樂,不是久居。

元宵,上堂。我見燈明佛一翳在眼,本光瑞如此,空花亂墜。山是山,水是水,衲僧家眼見耳聞,有甚記?咦!玄沙道底,玄沙道底。

上堂:禪非意想,道絕功勳。青天白日有迷路人,莫有不迷者麼?収得安南,又憂塞北。

上堂:靈雲見桃花,悟道蛇鑽鼠穴。溈山道:從緣入者,永無退失。憂人之憂,如[12]己之憂。玄沙道:敢保老兄未徹在。樂人之樂,如[13]己之樂。若是廣寒攀桂人,連枝帶葉和根拔。

上堂:兩日晴,三日雨。衲僧皮草,無處。蔣山打草,只要驚虵。白玉無瑕却有瑕。

上堂:田地穩密底,針劄不入。神通遊戲底,縱橫自在。若到蔣山這裏,未[14]免一時列下黃金,終不和沙賣。

謝後堂書記,上堂:言詮不及處,文彩未生時。電光石火,猶尚遲遲。直下橫身擔荷得,藕絲牽動五須彌。

上堂:把定重關,諸人性命在山僧手裏;放開一線,山僧性命在諸人手裏。而今也不把定、也不放開,山僧即是諸人、諸人即是山僧,三十年後莫道蔣山和泥合水。

結制,上堂。以大圓覺,無繩自縛。為我伽藍,凡聖交參。身心安居,換水養魚。平等性智,落在第二。莫教辜負兩莖眉,九十日從今日始。

上堂:明如日,黑如漆。一犬吠虗,千猱啀寶。山僧有口,多時掛壁。却煩拄杖子與諸人通箇消息。卓拄杖一下,云:東土衲子心麤,西天蠟人淚滴。

端午,上堂。今朝端午節,鍾山強饒舌。家無白澤之圖,妖恠自然消滅。滅,滅,夜行一任貪明月。

上堂:有祖以來,無人奈何。德山臨濟,特地干戈。拍膝一下,云:水到滄溟不是波。

上堂:未過蔣山關,須過蔣山關。過得蔣山關,呼喚不回,牢籠不住。平地鼓洪波,青天撒白雨。石田笑嘻嘻,未敢輕相許。何故?射虎不真,徒勞沒羽。

上堂:平如鏡,爛如泥。迷則迷於悟,悟則悟於迷。禹力不到處,河聲流向西。

上堂,舉:僧問巴陵:祖意教意,是同是別?陵云:鷄寒上樹,鴨寒入水。

師拈云:巴陵雖則不負來機,要且二頭三首。或有人問蔣山:祖意教意,是同是別?只向他道:江南成橘,江北成枳。且道還有優劣也無?具眼者辨取。

上堂,拈拄杖示眾云:敲空作響,擊木無聲。更若不會,蔣山拄杖子即今入淨妙國土,重說解脫法門。遂卓一下,下座。

上堂:撥塵見佛,佛亦是塵。諸人若向這裏歇得去,上無攀仰,下絕[15]己躬,十二時中復有何事?雖然如是,照顧撞著杜順和尚。

上堂:道非物外,物外非道。蔣山每日方丈裏接客,僧堂裏坐禪。且道是道是物?諸人若辨得出,與你一腰裩。

臨安府淨慈報恩光孝禪寺語錄

入三門,示眾云:慧日峯高,門庭壁立,放一線開,從這裏入。

據方丈云:一徑直,二周遮,擒虎兕,辨龍蛇,白玉無瑕却有瑕。

拈勑黃云:九重降旨,闔國咸知,一句當頭,諸人未委。只如新長老還委麼?良久,云:寧可截舌,不犯國諱。

登座示眾云:向上一路,千聖不然,目前無異草,脚下有青天。遂驟步登座,拈香云:恭為祝延今上皇帝聖壽萬歲萬歲萬萬歲,恭願百千諸佛保聖壽於無疆,億萬斯年等金剛而不壞。

此一瓣香,恭為皇太后祝延聖壽。伏願大安大榮,永對無窮之問;時萬時億,獨觀有道之長。

此一瓣香,奉為少傅、樞使、大丞相、國公、大參相公、同知樞密相公、簽書樞密相公、判府、安撫、侍郎、都運、寶文、都承、合朝文武宷僚,資陪祿筭。伏願乃武乃文,盡忠盡孝,永作天朝柱石,長為聖主股肱。

此一瓣香,奉為 前住安吉州鳳山資福破菴大和尚,不圖報德酬恩,索性一番鈍置。

遂欽衣就座。時有僧出問云:南屏山下,慧日峯前,選佛場開,請師祝 聖。答云:天高羣象正,海闊百川朝。僧云:祝聖[16]已蒙師指示,只如選佛場中,還有心空及第底麼?答云:人人常光現前,箇箇壁立萬仞。僧云:可中忽有个不入這保社和尚,還肯他也無?答云:三十拄杖,且行別時。僧云:何不當面分付?答云:不識痛痒漢。僧便禮拜。

師乃云:見聞覺知是法,法離見聞覺知。未入南屏門,湖天蕩漾,魚鳥忘機;既入南屏門,樓閣崢嶸,金碧奪目。坐底見立底,立底見坐底,妙圓通悟,正在茲時,堪報不報之恩,共助無為之化。其或未然,新長老重重失利。

(謝詞不錄) 復舉:太宗皇帝因僧朝見,乃問:卿近離甚處?僧云:廬山臥雲菴。太宗云:臥雲深處不朝天,因甚到此?僧無語。雪竇代云:難逃至化。

師拈云:太宗大人具大見,這僧大智得大用,雪竇雖則不負來機,未免鰕跳不出。若是新長老,當時只對云:今日小出大遇。且道還契得聖意也無?良久,云:慣從五鳳樓前過,手握金鞭賀太平。

謝執事,上堂。眾流成海,眾毛成毬,一棚俊鶻,儒雅風流。石田無一事,坐地看楊州。

上堂:石田乍到,人事紛紛。拈得鼻孔,失却眼睛。佛法二字,不怕爛却。且聽諸方行棒喝。

浙翁遺書至,上堂:千五百人善知識,不念吾宗正岑寂。五峯趯倒浪翻空,大地山河俱失色。金風體露,葉落歸根,只堪惆悵不堪陳。

上堂:不結毗盧印,那弘古佛心。明月照幽谷,寒濤助夜砧。

師云:法華山裏舉師叔空擔片板,直至而今不是石田提掇,幾乎只麼平沉,幾箇聞絃解賞音?

滿散。寧宗小祥,上堂:至人變化,體妙難名。去來不以象,動靜不以形。通途自寥邈,何處不稱尊?更無一法可當情,直踏毗盧頂上行。

蔣山長老至,上堂:獨能崗上,慧日峯前。雲月是同,溪山各異。正法眼,破沙盆。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。

上堂:風蕭蕭,雨蕭蕭,絲毫不動,平步丹霄。便恁麼去,南山門下土亦難消。

上堂:赤肉團上,壁立萬仞。臨濟德山,因邪打正。羅紋結角,百匝千重。等閑拋一釣,驚起碧潭龍。

上堂:寸絲不掛,赤肉猶存。黃頭碧眼,呌屈無門。我行荒草裏,汝又入深村。

上堂:萬古長空,一朝風月。有祖以來,話作兩橛。石田好是明明說,八十翁翁嚼生鐵。

元正,上堂。古今日月,依舊山河。新年佛法,特地干戈。卓拄杖一下,云:水到滄溟不是波。

上堂:盡大地不是自[17]己,參天荊棘;盡大地總是自[18]己,滿目塵埃。橫三竪四,揑聚放開。要與南山相見,還我第一籌來。

謝諸山,上堂:明如日,黑如漆,通天大路,萬重鐵壁。南山口似血盆,爭敢妄通消息?何故?明眼人前。

上堂。至道無難,惟嫌揀擇。山河大地、日月星辰、草木叢林、鳥獸人畜,什麼處是揀擇?良久,云:不是龍門客,切忌遭點額。

佛涅槃,上堂。一生空拽露布,末後又把不住。滅度不滅度,總非吾弟子。破布囊盡底翻出,蒼天中更添冤苦。可惜黃金成糞土。

上堂:不著佛求,不著法求,不著僧求。春花爛熳,春事綢繆。若將春意會,特地惹春愁。

浴佛,上堂。悉達今朝出母胎,無端滿目是塵埃,山僧傾倒西湖水,索性從頭洗一回。既不洗塵,亦不洗體,畢竟洗箇什麼?下座,同詣殿上與諸人說破。

結制,上堂。四月十五同結,此土西天不別。殺盡安居只得一橛,楊花不是天邊雪。

上堂:是句亦剗,非句亦剗。公案見成,打疊不辨。瞎驢趂隊過新羅,臨濟德山空眨眼。

上堂:眼似流星,機如掣電。過得南山門,未見南山面。莫有要見南山底麼?天氣稍熱,別時相見。

滿散壽慶節,上堂:摩耶佛母,現女主身。退藏於密,得一以寧。貴無敵,富無倫。節逢壽慶,四海歡聲。願將西祖真消息,仰祝皇齡萬萬春。

上堂:一不成,二不是,建立乖宗,掃除失旨。忽有箇衲僧出來道:總不恁麼,南山棒折也未放你。三十年後,忽然瞥地。

上堂:佛法不離日用,日用百發百中。衲僧家動弦別曲,葉落知秋。因什麼十箇有五雙?問著口,似匾檐。人貧智短,馬瘦毛長。

解夏,上堂。僧問風穴:九夏賞勞,請師言薦。穴云:一把香蒭拈未暇,六環金錫響搖空。

師拈云:血脉相連、箭鋒相拄則不無,風穴老人點撿將來,未免小慈妨大慈。南山則不然,忽有人問:九夏賞勞,請師言薦。拈棒便打。何故?南山從來不敢辜負衲僧。

中秋,上堂,舉:盤山道:心月孤圓,光吞萬象。光非照境,境亦非存。光境俱亡,復是何物?

師拈云:大小盤山坐在黑山下,南山則不然,光境俱亡,一任將南作北。

上堂:佛法二字,不怕爛却。俊快衲僧,隔墻見角。臨濟德山,蹉過一著。

上堂:巧盡拙出,水到渠成。舉足下足,十字縱橫。三千里外,[19]已被南山換却眼睛。若也不信,試摸索看。

上堂:雪峯輥毬,禾山打皷。要覓旨歸,月不破五。

上堂:取不得,捨不得,狀不得。西天碧眼胡,盡力道不識。識不識,臨際德山,太平姦賊。

上堂:息慮迷源,明機自昧。祖師知有處,諸人不知。諸人知有處,祖師不會。知不知,會不會,國有憲章,三千條罪。

上堂:有祖以來,相欺誑。兩兩三三,隔靴抓痒。山僧有口未曾開,早[20]已龜毛長數丈。

上堂,舉僧問雲門:如何是雲門一曲?門云:﨟月二十五。

師云:見得徹,用得親,陽春不同調,入水見長人,可惜黃金如糞土,撒向閻浮人不顧。

謝維那,上堂。飽藂林,沒量漢,法戰當先,清機歷掌。假饒千佛出頭,也下一槌定當。何故?南山門下,令行一半。

上堂:深聞淺悟,淺聞深悟。只知貪程,不覺蹉路。莫有不蹉路者麼?識取最初一步。

上堂:盡大地爍石流金,諸人總道熱。惟有南山主丈子,三百六十骨節、八萬四千毛竅,冷颼颼地,諸人還信得及麼?若信不及,三十年後暗裏點頭,莫道山僧多口。

上堂:天無門,地無戶。文殊維摩,撒手歸去。衲僧向這裏插得觜,南山分半院與你住。

上堂:深固幽遠,無人能到。山前一片閑田,松竹清風浩浩。缺齒老胡不得妙。

上堂:九年坐兀兀,胡僧無妙訣。長安路坦然,夜行人不絕。

結夏,上堂。布袋頭結,聖凡路絕。蠟人冰,鵝護雪。西天恁麼,此土還別。且道那裏是別處?今日南山咬著舌。

上堂,舉:德山示眾云:問即有過,不問又乖。時有僧出禮拜,山便打,僧云:某甲話也未問,因甚打某甲?山云:待你開口,堪作什麼?

師拈云:大小德山,龍頭蛇尾,當時這僧道:某甲話也未問,因甚打某甲?便與脫下衲衣,痛打一頓。他若是箇漢,也須別有生涯。

上堂:竿頭絲線,不犯波瀾。量外機關,豈循途轍?只如德山棒、臨濟喝,且道是竿頭絲線、是量外機關?若不得,流水還應過別山。

上堂:直下是,直下是,沒量大人擡脚不起。可怜伎死杜禪和,猶是曉曉掛唇齒。南山只向他耳邊低聲道:玄沙道底。

上堂:前佛紀綱,後佛性命。衲僧腰間古曆日,定是三年逢一閏。雖然恁麼,不知東平打破鏡,何似靈雲打破鏡?良久,云:參。

上堂。金將石試,玉將火試,且道衲僧將什麼試?良久,云:敗也,敗也。

上堂:欲得見前,莫存順逆。祖師恁麼道,猶費牙頰在。南山則不然,順自順,逆自逆,日炙風吹,一片頑石。

上堂。溪東溪西水牯,四海五湖皇化。俱胝指頭禪,一生受用不盡。趙州無揀擇,五年分疎不下,南山忍俊不禁。卓拄杖一下,云:今日輕酧重價。

上堂,舉:僧問古德:萬境來侵時如何?德云:莫管他。師拈云:大小古德早[21]已著忙,若有人問南山:萬境來侵時如何?只向他道:喚什麼作萬境?雖然如是,若無舉山力,千里烏騅不易騎。

上堂,僧問雲門:如何是超佛越祖之談?門云:餬餅。師云:諸人還識雲門麼?肥儱俑,無腹孔;不識字,有錢用。

解夏,上堂:假使心通無量時,歷劫何曾異今日?且道今日事作麼生?西天蠟人冰樣冷,東土師僧未點頭。

上堂:祖師道:不用求真,唯須息見。若也息去,諸佛淨妙國土,在汝諸人眉毛眼睫裏。若也不息,一任撞墻撞壁。

上堂,舉:資福示眾云:隔江望見資福剎竽便回去,脚跟下好與三十,何況更過江來?有僧才出,資福便喝云:不堪共語。

師拈云:資福老漢雖則盡力提持,爭奈無途轍中翻成途轍?南山見處又作麼生?鉢盂口向天。

上堂:真空不礙有,真空不異色。拈起拂子云:且道是有不是有?是色不是色?若是伶俐衲僧,便好乘時變豹;儻若躊躇,却被拂子穿却鼻孔。

上堂:一夏過半,久參事慢。伶俐衲僧,一咬便斷。且道斷後如何?有口只堪喫飯。

上堂,僧問六祖:黃梅佛法是什麼人得?祖云:會佛法人得。僧云:和尚還得麼?祖云:我不得。僧云:為甚不得?祖云:我不會佛法。

師拈云:殺人可恕,無禮難容。

上堂。佛法二字,平地波翻。洗脚上舡,[22]已傷物義。卓柱杖一下,云:切忌停囚長智。

上堂,舉:長慶陞堂,大眾集定,長慶拽出一僧云:大眾禮拜。這僧又云:且道這僧有甚長處,却教大眾禮拜?眾無對。

師拈云:明明向道尚自不會,何況盖覆將來?長慶勞而無功,未免傍觀者哂。

謝梅山西堂上堂,舉長慶和尚道:撞著道伴交肩過,一生參學事畢。

師拈云:長慶恁麼道,鈍置道伴不少。只如道伴來交肩,還有參學事也無?不是知心者,徒勞話歲寒。

上堂:不坐空王殿,不掛本來衣。何須便恁麼,切忌未生時。諸人還見古人麼?渾家送上渡頭舡。

上堂,舉:法眼云:三通皷罷,簇簇上來。佛法人事,一時周畢。

師拈云:大小法眼,泥裏洗土。南山道:三通皷罷,簇簇上來。諸人減却多少威光?南山入地三尺。

上堂:當頭一句無過,直與南山有口,不敢錯舉。何故?笑破露柱。

上堂:祖師門下,尺水丈波。若也覰得破,輪王髻中珠,分文不直。若覰不破,迦葉糞掃衣,價重娑婆。千箇萬箇,伎死禪和,臨濟德山將奈何?

結制,上堂。禁足護生,西天[23]此土,盡是死門,終非活路。忽有一箇聽事不真底衲僧出來道:某甲足也不禁,生也不護,黃連和根煑也未是苦。

上堂:從上佛祖,逆風揚塵。後代兒孫,日中迷路。却憶禾山老古錐,逢人偏道解打皷。

上堂。高亭見德山隔江招手,高亭橫趍而過,師召大眾云:高亭雖則一期逞俊,爭奈與德山猶隔江在?錢塘江上衲子往來如織,山僧不曾招手,莫有橫趍而過底麼?良久,云:誰信你?

上堂:東頭貴買,西頭賤賣。田地穩密,衲僧不妨遊戲自在。若到南山門下,別有一竅,勘過了打。

上堂:開口道不著,偶爾成文。開口道得著,猶隔海在。挑囊負鉢,兩兩三三。漿水錢且置,草鞋錢教誰還?

上堂:直截一句,無人能舉。四七二三,天下老和尚總是望雲上樹。到這裏,南山合作麼生?仲冬嚴寒,各自且歸暖處。

上堂:和尚子莫妄想,懷州牛喫禾,益州馬腹脹。南山饒你七穿八穴,也未免手中痛棒。何故?透得龍門,風波更險。

上堂。雲門到乾峯云:請和尚答話。峯云:到老僧也未?門云:恁麼那,恁麼那。峯云:將謂猴白,更有猴黑。

拈云:相見不須瞋,君窮我亦貧,謂言侵早起,更有夜行人。

上堂:南斗七,北斗八,風來樹動,魚行水濁。諸人三十年後眼開,莫道南山有口無舌。

解夏,上堂。九十日安居,徧地無行路。意不停玄,眼不掛戶。布袋頭開,乾坤獨露。萬里寸草無,踏著不相似。

別浦和尚至,上堂。全提向上,猶涉程途。橫按拄杖,云:大用現前,不存軌則。南山今日大用去也,諸人各自照顧眼睛鼻孔著。靠拄杖,云:休!休!明眼人前。

上堂:推不進前,約不退後。臨濟白拈,未是好手。南山不惜兩莖眉,玉筯空將撑虎口。

上堂:吾常於此切,密意在汝邊。麟龍不為瑞,鶴龜自成僊。

上堂:佛祖行不到處行一步,佛祖說不到處說一句。且道德山何以卓牌於閙市?殷人以栢,周人以栗。

上堂:東西南北,𡎺著磕著。四維上下,天平地平。佛法大有在,只是無人證明。咄!我行荒草裏,你又入深村。

上堂,驀拈拄杖召大眾云:百千法門,無量妙義,拄杖子只作一句為諸人說破。遂卓一下,云:若更脚後脚前,山僧沒量罪過。

上堂:長者長法身,短者短法身。袖頭打領,腋下剜襟,即不問你諸人。紫湖門下立箇牌,且道明什麼邊事?

上堂:棒喝交馳如雷掣,顛言倒語三寸舌。南州打到北州頭,甕裏何曾失却鱉。

破菴忌日燒香。養子不及父,家門一世衰,過山尋蟻跡,能有幾人知?遂燒香云:老和尚!你知我知,莫教漏泄天機。

上堂:目前法,目前包褁壁,觀婆羅門九年覰不破。覰得破,海壇馬子似驢大。

上堂。知有底道不得,道不得底却知有。一處不通,兩處失功。驀拈拄杖云:南山今日且作死馬醫。卓一下云:救得一半。

上堂。萬古長空,一朝風月,阿逸多一向魚行酒肆中賣峭,無神通菩薩因什麼蹤跡難尋?良久,云:二人同心,其誼斷金。

上堂。無為無事人,猶是金鎻難。汝等諸人每日十二時中行住坐臥,如何免得此過?良久,云:嵩山有箇破竈墮。

上堂,舉雪峯道:盡大地是解脫門,把手拽伊不肯入。

師拈云:雪峯老漢著甚死急?南山住箇院子,百事煎熬,有什麼工夫拽你入解脫門?然雖如是,知恩者少,負恩者多。

上堂,舉:僧問巖頭:起滅不停時如何?頭云:是誰起滅?

師拈云:冷水點沸鍋,舌頭不出口,可惜老巖頭,慈悲成過咎。

上堂,舉僧問石霜:如何是教外別傳底句?霜云:非句。雲門云:非句始是句。

師拈云:一箇棺材,兩箇死漢。

上堂,舉:僧問巖頭:路逢猛虎時如何?頭云:拶。

師拈云:大小巖頭嚇得忘前失後。

冬節,上堂。古人道:欲識常住不凋性,向萬物迁變處識取。只如羣陰剝盡,一陽來復,正是萬物迁變時。畢竟常住不凋性在什麼處?一冬二冬,叉手當𮌎

上堂,舉:僧問保福:雪峯平生有何言句,便得如羚羊掛角時?福云:我不可做雪峯弟子不得。雪竇拈云:一千五百箇布衲,保福較些子。

師拈云:大小雪竇如人喫李子,只向赤邊咬。南山即不然,養子不及父,家門一世衰。

上堂,舉南泉示眾云:昨夜文殊普贒起佛見法見,貶向二鐵圍山。

師拈云:盡令而行,也恠南泉不得。南山這裏若有人起佛見、法見,請他喫一椀茶。且道南山因甚違他古人?相逢不下馬,各自奔前程。

上堂:臨際三玄三要,洞山五位君臣,汾陽十智同真,黃龍三關,東西十萬,南北八千,到處去來,不如在此南山。今日借水獻花,諸人切忌喚鍾作甕。

上堂。巴陵和尚生平有三轉語報答雲門,一生不做忌齋。南山昨朝老和尚忌日,略做些子薄供,亦有一轉語。諸人還記得麼?若也記得,老胡有望;若記不得,驀拈拄杖,云:拄杖子為諸人扶頭接尾看。卓一下,云:天高誰側耳?地闊少知音。

上堂:秋風凋敗葉,遊子未歸家。直饒歸得後,無處立生涯。白蘋紅蓼對蘆花,令人長憶老玄沙。

上堂,舉:僧問玄沙:盡大地是一顆明珠,學人因甚不會?玄沙云:用會作麼?

師拈云:大小玄沙却向這僧手裏供死欵。若是南山,待他問:盡大地是一顆明珠。學人因甚不會?只向他道去。誰信你教他一場懡上堂:有句無句,如藤倚樹,樹倒藤枯,切忌向這裏垛根。陣雲橫海上,拔劒攪龍門。

新大乘受請上堂,舉興化道:我逢人即出,出則不為人。三聖道:我逢人則不出,出則便為人。

師拈云:二大老相逢不下馬,各自奔前程,新大乘終不踏古人脚跡,必然自有出身一路。下座。同知事頭首勸請。

浴佛,上堂:指天指地,討甚巴鼻?釘釘膠粘,刀刮水洗。兒孫一杓香湯,大似恭而無禮。

結夏,上堂。敲打虗空鳴嚗嚗,石人木人齊應諾。六月降雪落紛紛,此是如來大圓覺。

師云:古人一期恁麼道:白玉無瑕却有瑕,路途之樂終不到家。且道如何是到家一句?待九十日了,却與諸人舉。

上堂。釋迦[24]已往,彌勒未生,正當無佛世界,大地共樂昇平。卓拄杖一下,云:不圖打草,只要蛇驚。

解制,上堂,舉:僧問風穴:夏終此日,師意如何?穴云:一把香蒭拈未暇,六環金錫響搖空。

師拈云:大小風穴浮逼逼地,忽有人問:南山夏終此日。師意如何?只向他道:九十日飯錢且置,漿水錢教誰還?若是眼生三角衲僧,便解乘時豹變。

上堂:妙旨迅速,言說來遲。龍門上客,未舉先知。且道知底事作麼生?月裏姮娥不𦘕眉。

解夏,上堂。九夏安居畢,布袋結頭開。衲僧無定度,南嶽與天台。中路𡎺著脚指頭,方知南山一夏不辜負你。

靈隱妙峯和尚遺書至,上堂:通天大路,鐵壁萬重。全機拶透,笑破虗空。羚羊掛角不留蹤。

上堂。尋常顛說倒說,何曾開口動舌?不妨雪上加霜,更與諸人一決。竪起拂子,云:且道作麼生?

石田和尚語錄卷第一

校勘註

  1. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】
  2. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】
  3. 【CBETA】无【CB】,旡【卍續】
  4. 【卍續】一無皮字
  5. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】
  6. 【CBETA】己【CB】,已【卍續】
  7. 【卍續】刀一作力
  8. 【CBETA】斂【CB】,歛【卍續】
  9. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】
  10. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】
  11. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】
  12. 【CBETA】己【CB】,已【卍續】
  13. 【CBETA】己【CB】,已【卍續】
  14. 【CBETA】免【CB】,兔【卍續】
  15. 【CBETA】己【CB】,已【卍續】
  16. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】
  17. 【CBETA】己【CB】,已【卍續】
  18. 【CBETA】己【CB】,已【卍續】
  19. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】
  20. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】
  21. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】
  22. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】
  23. 【卍續】此一作東
  24. 【CBETA】已【CB】,巳【卍續】
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【經文出處】CBETA 電子佛典《卍新纂大日本續藏經》X1386《石田法薰禪師語錄》,版本日期 2025-07-09。依 CC BY-NC-SA 4.0 授權轉載,內容未經變更。