南嶽法派世系圖
- (一世)南獄懷讓
- (二世)馬祖道一
漢州什邡人,姓馬氏。其形魁梧有異相,出家專禪律。晚至衡山,會讓大師,了大法要。尋居江西,天下學者宗之,咸稱江西馬大師焉。其出法嗣,最為隆盛,一如前祖所讖。唐貞元四年二月一日入滅,[1]諡大寂,塔曰大莊嚴。
- (三世)百丈懷海
福州長樂人,王氏子。卯歲離塵,三學該練,參馬祖悟旨。晚居百丈,慮禪者所會未有制度,遂以事宜折中經律,定為清規,天下法焉。唐元和九年正月十七日示寂,[2]諡大智,塔曰大寶勝輪。
- (四世)黃檗希運
福唐人。額間隆起如珠。初策杖遊方,有異迹。後因人啟發,參百丈,遂投契焉。裴相國建寺,請師說法,宗風大振。唐宣宗大中三年示寂。[3]諡斷際,塔曰廣業。
- (五世)臨濟義玄
曹州南華人,姓邢氏。初於黃檗會中三年,首座見其行業純一,激令問話。檗施六十痛棒,頓悟玄旨。建化河北宗風,至師大行。咸通八年丁亥四月十日,端坐而逝。[4]諡慧照,塔曰澄靈。法嗣別見。
- 龍興尊宿
諱道明,睦州人,江南陳氏之後。契旨于黃檗,詞語峻險,為玄學者欽伏,故諸方歸慕,咸以尊宿稱之。
- 千頃楚南
- 烏石靈觀
- 羅漢宗徹
- 六合德元
- 土門讚
- 襄州政
- 吳門弘宣
- 幽州超
- 蘇州憲
- 丞相裴休
- (五世)臨濟義玄
- 古靈神讚
- 和安通
- 龍雲臺
- 衛國道
- 萬歲和尚
- 東山慧
- 高安無畏
- 東巖道曠
- 邢州素
- 大乘吉本
- 小乘慧深
- 慧照昭一
- 羅浮鑒深
- 溈山靈祐
福州長谿趙氏子。大中七年正月九日示寂。[5]諡大圓,塔曰清淨。法嗣別見。
- 大慈寰中
- 長慶大安
- 平田普岸
- 五峯常觀
- 九僊梵雲
- 百丈涅槃
- 石霜性空
- 廬山操(江州)
- 禹蹟契真
- 包山天性
- 大梅彼岸
- 遼山藏術
- 祇闍道方
- 大于禪師
- 清田和尚
- (四世)黃檗希運
- 大珠慧海
- 百丈惟政
- 泐潭法會
- 杉山智堅
- [6]茗溪道行
- 北蘭讓
- 南源道明
- 酈村自滿
- 石鞏慧藏
- 泐潭惟建
- 中邑洪恩
- 泐潭常興
- 大同廣澄
- 伏牛自在
- 鵞湖大義
- 鄂州無等
- 三角總印
- 芙蓉大毓
- 五臺鄧隱峯
- 石霜大善
- 龜洋無了
- 西園曇藏
- 楊岐甄叔
- 馬頭神藏
- 華林善覺
- 水塘和尚
- 濛谿和尚
- 佛[山*((奧-釆+米)-大+ㄎ)]和尚
- 烏臼和尚
- 古寺和尚
- 南泉普願
新鄭人,姓王。文宗太和十二年示寂。[7]諡修一塔,曰實相。
- 石臼和尚
- 本谿和尚
- 石林和尚
- 西山亮座主
- 黑眼和尚
- 齊峯和尚
- 米嶺和尚
- 大陽和尚
- 紅螺和尚
- 百靈和尚
- 金牛和尚
- 黑㵎和尚
- 利山和尚
- 乳原和尚
- 松山和尚
- 則川和尚
- 打地和尚
- 秀谿和尚
- 椑樹和尚
- 草堂和尚
- 洞安和尚
- 興平和尚
- 西堂智藏
- 逍遙和尚
- 福谿和尚
- 水潦和尚
- 浮杯和尚
- 龍山和尚
- 鹽官齊安
- 鎬英禪師
- 玉姥翛然
- 崇泰禪師
- 伏棲策
- 松滋智聰
- 雲秀神鑒
- 棲靈智通
- 京兆懷韜
- 歸宗智常
- 處州法藏
- 常州明幹
- 河中懷則
- 鄂州洪潭
- 青蓮元禮
- 麻谷寶徹
- 象原懷坦
- 盤山寶積
- 河中寶慶
- 大梅法常
- 甘泉志賢
- 潞府法柔
- 五洩靈默
- 咸通覺平
- 義興勝辨
- 開元玄虗
- 韶州清賀
- 天王道悟(卍進本不揭出天王[12]已下四人及節度等註文。)
節度使丘玄素撰碑云:禪師渚宮人,姓崔氏,于玉之後胤也。年十五,依長沙寺曇翥律師出家。三十三,詣高山受戒。三十,參石頭,頻沐指示,曾未投機。次謁忠國師。三十四,與國師侍者應真南還,謁馬祖。祖曰:識取自心本來是佛,不屬漸次,不假修持,體自如如,萬德圓備。師於言下大悟。祖囑曰:汝若住持,莫離舊處。師𫎇指[13]已,便返荊門,去郭不遠,結草為廬。後因節使顧問,左右申其端緒。節使親臨訪道,見其路隘,車馬難通,極目荒[14]〔棒〕,曾未修削。覩茲發怒,令人摛師拋于水中。旌旆纔歸,乃見徧衙火發,內外洪燄,莫可近之。唯聞空中聲曰:我是天王神。節使回心設拜,煙燄都息,宛然如初。遂徃江邊,見師在水,都不濕衣。節使重伸懺悔,迎請在衙供養。于府西造寺,額號天王。師常云:快活!快活!及臨終時,呌:苦!苦!又云:閻羅王來取我也。院主問曰:和尚當時被節度使拋向水中,神色不動,如今何得恁麼地?師舉枕子云:汝道當時是?如今是?院主無對,便入滅。當元和三年戊子十月十三日也。年八十二,坐六十三夏。嗣法一人曰崇信,即龍潭也。
- 紫陰惟建
- 湖南如會
- 海陵慶雲
- 封山洪濬
- 練山神翫
- 章敬懷暉
- 崛山道圓
- 玉臺惟然
- 池州曇覬
- 荊州寶積
- 河中法藏
- 漢南良津
- 京兆崇
- 南嶽智周
- 白虎法宣
- 栢巖常徹
- 乾元暉
- 金崛惟直
- 齊州道巖
- 襄州常堅
- 荊南道本
- 汾州無業
- 雙嶺道方
- 佛光如滿
- 侍郎白居易
- 魯祖寶雲
- 雲水和尚
- 紫玉道通
- 節度使于頔
- 永泰靈湍
- 羅浮修廣
- 峴山定慶
- 越州惟獻
- 光明普滿
- 華嚴智藏
- 黃州齊安
- 興善惟寬
- 天目明覺
- 王屋行明
- 京兆智藏
- 大陽希頂
- 崑山定覺
- 雲水靖宗
- 栢巖明哲
- 隨州洪山
- 龍牙圓暢
- 連州元堤
- 泉州慧忠
- 杭州智藏
- 安豐懷空
- 羅浮道行
- 廬山法藏
- 呂后山寧賁
- 居士龐蘊
- (三世)百丈懷海
- 南嶽智達
- 南嶽坦然
- 潮州神照
- 大明嚴峻
- 新羅本如
- 南嶽玄晟
- 東霧法空
- 南嶽常浩
- (二世)馬祖道一
按傳燈諸錄,誤以天皇道悟為天王道悟,遂收龍潭、德山屬青原下,識者疑之。後得節度使丘玄素與協律郎符載碑,足正其訛。然直秘閣呂夏卿所撰雪竇顯禪師塔銘,尤為彰著。其略曰:正法眼藏,佛以授摩訶迦葉,傳僧伽衣,以待補處出世,為成道之符。自是衣法相傳,二十有七世。香至王子,初入中國,諡曰圓覺。圓覺傳大祖,大祖傳鑑智,鑑智傳大醫,大醫傳大滿,大滿傳大鑒,大鑒藏衣傳法而[15]已。大慧繼之,大寂承之,其後皆以所居稱。若天王、龍潭、德山、雪峯、雲門、香林、智門,其世次也。禪師諱重顯,字隱之,大寂九世之孫,智門之法嗣也。據此,則傳燈之謬,不辨自明。故茲系圖,特與改正焉。
- (五世)德山宣鑒:(卍進本德山之上有龍潭派世系圖一行,並四世。龍潭崇信,及渚宮人,賣餅家子,未詳姓氏。常日以十餅饋悟和尚,悟每受食畢,留一餅曰:吾惠汝以蔭子孫。師自念曰:餅是我持去,何以返遺我耶?遂問悟曰:是汝持來,復汝何咎?師領玄旨,遂投出家。悟曰:汝昔崇善,今信我言,可名崇信。由是服勤契旨,嗣道悟之註,而置曹洞派之次。)
姓周,簡州人。嗣龍潭信。唐懿宗咸通六年十二月三日示寂。[16]諡見性。
- (六世)雪峯義存
泉州南安曾氏子。後梁大祖開平二年戊辰五月二日示寂。懿宗賜號真覺。
- 巖頭全奯
泉州柯氏子。唐僖宗光啟三年丁未四月八日終。[19]諡清嚴。
- 瑞龍慧恭
- 鳳翔無垢
- 雙流尉遲
- 瓦棺和尚
- 感潭資國
- 白兆志圓
- 大龍智洪
- 大陽行沖
- 大秦彥賓
- 白馬行靄
- 白馬智輪
- 四祖清皎
- 興教師普
- 三角真鑒
- 白兆懷楚
- 三角志操(卍進本為三角志操東禪興陽白兆新羅慧日之順次。又上欄在慧真幽閑文責及[20]已上三人,按符碑嗣道悟之註書。)
- 東禪玄偕
- 新羅慧雲
- 慧日玄諤
- 興陽和尚
- 白兆志圓
- 高亭簡
- 鵞湖紹奭
- (六世)雪峯義存
禪燈世譜卷第二